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1、4篇靜悄悄的革命是一本好書 , 大家讀完有什么體會(huì)呢?下面小編整理了靜悄悄的革命讀書心得,一起來(lái)看看吧!靜悄悄的革命讀書心得篇1學(xué)校推薦了靜悄悄的革命這樣一本書,我在空余時(shí)間試著跟隨著佐藤學(xué)先生對(duì)教育研究的腳步, 讀了走進(jìn)校園里的這場(chǎng)靜悄悄的革命佐藤學(xué)先生孜孜追求的理想教育是通過(guò)在學(xué)校實(shí)施“活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”,創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué),創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的課程, 進(jìn)而將學(xué)校發(fā)展成為一個(gè)學(xué)習(xí)的共同體。 此書分了四個(gè)章節(jié): 1、教室里的風(fēng)景向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)邁進(jìn)2、改變教學(xué)學(xué)校改變3、設(shè)計(jì)課程4、學(xué)校改革的挑戰(zhàn)中小學(xué)的實(shí)踐。這本書對(duì)我有很大的啟發(fā), 讓我記憶深刻的是傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言這一小節(jié), 佐

2、藤學(xué)先生在書中寫道: “這種傾聽(tīng)不是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容,而是聽(tīng)其發(fā)言中所包含著的心情、想法,與他們心心相印,從而產(chǎn)生啊,真不簡(jiǎn)單 、 原來(lái)如此 、 真有趣呀等共鳴共感。喚起這些情感體驗(yàn)可以說(shuō)是傾聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的 理解方式 應(yīng)具有的最重要的意義。 ”這段話啟示我們教師要用心傾聽(tīng)學(xué)生的各種語(yǔ)言, 包括身體所發(fā)出的無(wú)聲語(yǔ)言, 感受學(xué)生在課堂中思想的起伏波動(dòng)與學(xué)生的想象產(chǎn)生共鳴, 從而共同走向創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。 現(xiàn)在無(wú)論在什么樣的場(chǎng)合都提倡教師要尊重學(xué)生的個(gè)性, 可是有多少教師真的理解怎么做才是尊重學(xué)生呢 ?這本書正啟示我們靜下心來(lái)傾聽(tīng)孩子的聲音,了解孩子的需要,接納孩子的不同, 理解孩子的語(yǔ)言。每個(gè)人都有自己

3、的所思所想,孩子們也不例外。如果你想成為學(xué)生的良師益友,那么你必須改變高高在上的先知先覺(jué)者的姿態(tài),走到學(xué)生中去,蹲下身來(lái),與孩子的雙眸對(duì)視,學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解。我們的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”,而是“用心相互傾聽(tīng)的教室”。我認(rèn)為:學(xué)會(huì)相互傾聽(tīng),是課堂教學(xué)的首要條件,師生間、生生間的相互傾聽(tīng),更有利于開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。在我們的平常課堂中,學(xué)生發(fā)言熱烈,一個(gè)問(wèn)題出來(lái),學(xué)生展開(kāi)思索、討論,然后爭(zhēng)先恐后的回答, 在反饋的過(guò)程中,有一部分孩子的腦子里裝著自己的見(jiàn)解,而沒(méi)有用心傾聽(tīng)同學(xué)的回答,這樣的學(xué)習(xí),就顯得片面、欠主動(dòng)。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要,但傾聽(tīng)是前提。其實(shí),我的課堂中也存在著同樣的問(wèn)

4、題, 班級(jí)孩子們研究問(wèn)題或是討論問(wèn)題看似異常激烈,而實(shí)際上學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容雜亂、學(xué)習(xí)的質(zhì)量低下,教育被表面化,陷入了淺薄與貧乏,收不到最佳效果。文中提出學(xué)生要學(xué)會(huì)相互傾聽(tīng), 我認(rèn)為我們的教師更要學(xué)會(huì)傾聽(tīng), 不但要會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言內(nèi)容,更要會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的心情與想法,與學(xué)生產(chǎn)生共鳴,作孩子的最佳聽(tīng)眾。對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤回答,做到不輕易下結(jié)論( 如:回答錯(cuò)誤、不當(dāng)?shù)龋?,以免挫傷他們的學(xué)習(xí)積極性,宜用委婉的語(yǔ)氣,因勢(shì)利導(dǎo)的開(kāi)導(dǎo)與糾正。 同時(shí), 讓每個(gè)孩子也學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的看法與結(jié)論, 這樣使每個(gè)孩子都能打開(kāi)心扉, 讓他們的差異得到關(guān)注, 正如“木桶原理”中的那塊最短的木板,使較差的學(xué)生也能得到發(fā)展與提高??傊?/p>

5、, 傾聽(tīng)比發(fā)言更重要。 作為在第一線的教師我也經(jīng)常在課堂上發(fā)生這樣的事, 有時(shí)為了趕教學(xué)進(jìn)度, 沒(méi)有去準(zhǔn)確“接住”每個(gè)學(xué)生的發(fā)言, 未能與那些“投球”的學(xué)生的想法產(chǎn)生共振, 有時(shí)甚至因?yàn)橛行W(xué)生答非所問(wèn)或者吞吞吐吐講不清楚時(shí), 我會(huì)無(wú)理的打斷他們的發(fā)言, 并自以為是的用自己的想法加以補(bǔ)充, 沒(méi)有把足夠的時(shí)間留給學(xué)生, 學(xué)生的想法也沒(méi)能真正的在班內(nèi)引起交流和討論, 只是留于一種教學(xué)的形式。 正因?yàn)椴糠謱W(xué)生由于感到自己的發(fā)言沒(méi)能得到老師和同學(xué)的認(rèn)可漸漸也失去了舉手的興趣,久而久之就成為課堂上的聽(tīng)眾了。我感到要想進(jìn)行教育教學(xué)的革命, 必須從骨子里深刻認(rèn)識(shí)到自己在教育教學(xué)中存在的問(wèn)題, 要敢于在實(shí)踐中

6、嘗試, 善于在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn), 用新學(xué)的理論武裝自己, 真正在自己的教育教學(xué)中掀起一場(chǎng)革命。靜悄悄的革命讀書心得篇2有幸拜讀了日本教育學(xué)佐藤學(xué)博士的靜悄悄的革命一書,為佐藤學(xué)博士的平易、 務(wù)實(shí)的研究態(tài)度所感動(dòng), 為他對(duì)教學(xué)中的形式主義的批判所震動(dòng),閱讀靜悄悄的革命 ,給困惑中的我?guī)?lái)了許多思考、啟示。思考:教師的角色1 、守望者。一直以來(lái)的“應(yīng)試教育”讓我們的教師在課堂上扮演著學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的灌輸者,教室維持秩序的管理者,因而,我們的教室要么是寂靜、沉悶的,要么聽(tīng)到的只是學(xué)生們齊聲的高呼 “是”、“是” . 在這里,我們看不到個(gè)體的參與。我們常常呼喊的“尊重學(xué)生的個(gè)體差異”這不是一句空話。就拿數(shù)

7、學(xué)教學(xué)來(lái)說(shuō),教師更應(yīng)注重學(xué)生的個(gè)體參與,從這種個(gè)體的參與中獲悉個(gè)體差異。長(zhǎng)期以來(lái),一直只存在著重認(rèn)知理解,輕情感體驗(yàn),重共性統(tǒng)一,輕個(gè)性差異的發(fā)展。對(duì)于學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)文本的理解應(yīng)該是多元的。每個(gè)個(gè)體根據(jù)自己的已有生活經(jīng)驗(yàn)、 人生閱歷、 思想深度等對(duì)同一內(nèi)容會(huì)產(chǎn)生不同的反應(yīng)。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,與文本對(duì)話, 要尊重學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)和獨(dú)特感受, 鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己獨(dú)到的見(jiàn)解。我想, 新課改下,教師的角色真不應(yīng)該做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的灌輸者,教室維持秩序的管理者,應(yīng)該成為關(guān)注每個(gè)個(gè)體的守望者。我國(guó)課程改革的目標(biāo)是為了每一位學(xué)生的發(fā)展, 所以它應(yīng)該是一個(gè)個(gè)性的教育問(wèn)題, 因?yàn)槊總€(gè)人都有獨(dú)特的心

8、靈。 “守望”即包含著對(duì)每個(gè)個(gè)體的尊重。2 、傾聽(tīng)者。回想我們的課堂,常常埋怨孩子們不接應(yīng),不愿回答。閱讀靜悄悄的革命 ,似乎讓我找到的問(wèn)題的癥結(jié)所在,那就是傾聽(tīng)。傾聽(tīng)遠(yuǎn)比發(fā)言更加重要,因傾聽(tīng)是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),是學(xué)習(xí)的重要行為。而學(xué)生能傾聽(tīng)源于教師的傾聽(tīng)。 靜悄悄的革命書中有這么一段話,“傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言,如果打一形象比喻的話,好比是在和學(xué)生玩棒球投球練習(xí)。 把學(xué)生投過(guò)來(lái)的球準(zhǔn)確地接住, 投球的學(xué)生即便不對(duì)你說(shuō)什么, 他的心情也是很愉快的。 學(xué)生投得很差的球或投偏了的球如果也能準(zhǔn)確地接住的話, 學(xué)生后來(lái)就會(huì)奮起投出更好的球來(lái)。這樣的投球般的快感,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是教師與學(xué)生互動(dòng)的基 本?!毕襁@樣的精辟之言

9、讓人耳目一新,發(fā)人深省 ! 是啊,在我們的教學(xué)活動(dòng)中,有多少教師認(rèn)真傾聽(tīng)了呢 ?特別是我們年輕的教師,懷里揣的是教案,腦中想的是下一個(gè)環(huán)節(jié),想著自己該說(shuō)些什么話,該怎樣把學(xué)生引到自己要走的路上來(lái), 該開(kāi)展哪個(gè)活動(dòng), 對(duì)學(xué)生的發(fā)言沒(méi)有耐心聽(tīng)。 佐藤學(xué)先生提到: “善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽(tīng)的兒童,只愛(ài)自己說(shuō)話而不傾聽(tīng)別人說(shuō)話的兒童是不可能學(xué)的好的。學(xué)習(xí),是從身心向他人敞開(kāi),接納異質(zhì)的未知的東西開(kāi)始的,是靠被動(dòng)的能動(dòng)行為來(lái)實(shí)現(xiàn)的行為?!边@個(gè)提示,讓我意識(shí)到:形成互相傾聽(tīng)的教室的第一步, 是教師自身要自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生發(fā)言的態(tài)度。學(xué)生雖需要鼓勵(lì),但教師應(yīng)該認(rèn)真地聽(tīng)取

10、每個(gè)學(xué)生的發(fā)言并做出敏感的對(duì)應(yīng), 應(yīng)能慎重地選用每個(gè)學(xué)生都能理解的詞語(yǔ)講話, 這樣, 學(xué)生之間才會(huì)開(kāi)始互相傾聽(tīng),才能在教室里形成仔細(xì)傾聽(tīng)別人的講話、 互相交換意見(jiàn)的關(guān)系。 就如佐藤學(xué)先生所說(shuō)的“在以自然的輕聲細(xì)語(yǔ)來(lái)交往的教室環(huán)境里, 更能培養(yǎng)自立、合作的學(xué)習(xí)者” , 只有在“用心地互相傾聽(tīng)的教室”里,才能通過(guò)發(fā)言讓各種思考和情感互相交流。 許多時(shí)候, 我們急于完成“教教課本”的任務(wù), 將時(shí)間緊緊地攥在自己的手中, 擔(dān)心學(xué)生會(huì)走向自己沒(méi)有預(yù)設(shè)的那一條路上,于是用自己的想法代替學(xué)生的發(fā)言,心安理得地做一個(gè)驕傲的傳授者。3 、導(dǎo)演者。 靜悄悄的革命中指出:“在以學(xué)為中心的教學(xué)中, 教師的精力集中在深

11、入地觀察每個(gè)學(xué)生, 提出具體的學(xué)習(xí)任務(wù)以誘發(fā)學(xué)習(xí), 組織交流各種各樣的一意見(jiàn)或發(fā)現(xiàn), 開(kāi)展多樣化的與學(xué)生的互動(dòng),讓學(xué)習(xí)活動(dòng)更為豐富,讓學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)更深刻?!弊鳛榻處?,一堂課,課前教師得認(rèn)真研讀教材,結(jié)合教材實(shí)際、學(xué)生實(shí)際,進(jìn)行有效的教學(xué)設(shè)計(jì)。 特別要注意的是, 教學(xué)設(shè)計(jì)用怎樣的具體任務(wù)以誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí),組織怎樣合理、有效的活動(dòng),讓活動(dòng)成為引令學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)體。在這一環(huán)節(jié)上,教師成為了導(dǎo)演者。而走入課堂,教師應(yīng)該注重的是學(xué)生的主體, 改變?cè)瓉?lái)的教學(xué)理念, 重視傾聽(tīng)思路各異的“異向交往” , 理解“無(wú)論什么樣的學(xué)生的發(fā)言或行動(dòng),都有他自身的 邏輯世界 ?!币虼耍n堂掌控在教師手中,教師就是課堂中的導(dǎo)演

12、者。教師只有做到了“用教科書教,而不是教教科書” , 學(xué)生才能“用教科書學(xué),而不是學(xué)教科書” . 我想,這樣的課堂才是個(gè)性的課堂、多彩的課堂。當(dāng)然,教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變、教師自身的角色定位,說(shuō)到最終還是教師自身教育理念的改變,就如靜悄悄的革命“前言”中小林老師所說(shuō): “判斷自己的工作究竟好不好, 只能看教室里的每個(gè)學(xué)生的表情、學(xué)習(xí)的姿態(tài),看他們是否在持續(xù)學(xué)習(xí)?!币蚕袼f(shuō):“現(xiàn)在在教室里,讓學(xué)生位于前臺(tái),自己退居其后,也不再覺(jué)得痛苦了。”等到我們有了小林老師的那種切身體會(huì)時(shí), 我相信, 我們的課堂一定是異彩紛呈的課堂,我們的教室一定是“潤(rùn)澤的教室”!讀完靜悄悄的革命一書后,它帶給我們一種冷靜的思考,

13、這是在教學(xué)改革轟轟烈烈的年代里的冷卻劑, 讓我們?cè)陝?dòng)不安的心平靜下來(lái),聆聽(tīng)學(xué)生與教師真實(shí)的聲音! 也許很多情況是我們無(wú)法改變但既然有時(shí)我們改變不了別人,但起碼可以從自己的課堂改變起,以自己微小的力量加入這場(chǎng)靜悄悄的革命 吧。靜悄悄的革命讀書心得篇3“傾聽(tīng)這一行為, 是讓學(xué)習(xí)成為學(xué)習(xí)的最重要的行為。 善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是擅長(zhǎng)傾聽(tīng)的兒童。 只愛(ài)自己說(shuō)話而不傾聽(tīng)別人說(shuō)話的人是不可能學(xué)得好的。學(xué)習(xí),一般認(rèn)為這是能動(dòng)的行為,但不應(yīng)忘記的是,在能動(dòng)的行為之前,還有傾聽(tīng)這一被動(dòng)的行為。學(xué)習(xí),是從身心向他人敞開(kāi), 接納異質(zhì)的未知的東西開(kāi)始的, 是靠“被動(dòng)的能動(dòng)性”來(lái)實(shí)現(xiàn)的行為。”“如果我們希望在課堂上更好地

14、培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)表現(xiàn)能力的話,那么與其鼓勵(lì)他們發(fā)言,不如培養(yǎng)其傾聽(tīng)的能力。這看起來(lái)好像離得遠(yuǎn)些, 其實(shí)卻是一條捷徑。 在教室里, 傾聽(tīng)的能力培養(yǎng)起來(lái)之后,課堂的言語(yǔ)表現(xiàn)才會(huì)變得豐富起來(lái),而不是相反?!边@兩段話摘自于日本東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科教授、 教育學(xué)博士佐藤學(xué)先生的靜悄悄的革命 ?;ハ鄡A聽(tīng)是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。佐藤學(xué)教授在這本書中非常強(qiáng)調(diào)“傾聽(tīng)”的重要性。首先教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)每個(gè)孩子的發(fā)言。 形成互相傾聽(tīng)的教室的第一步, 是教師自身自始至終地保持專心專意地、 鄭重其事地聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言的態(tài)度。 教師往往想讓孩子多多發(fā)言, 在聽(tīng)他們發(fā)言時(shí),心不在焉地想著“下一步該怎么辦”, 于是便希望孩子的

15、回答和自己的考慮是一致的, 當(dāng)回答有一點(diǎn)偏差時(shí)只需一點(diǎn)點(diǎn)粉飾, 而出現(xiàn)異向的回答時(shí),教師會(huì)從容請(qǐng)他再作思考或請(qǐng)其他同學(xué)回答。實(shí)際上, 仔細(xì)地傾聽(tīng)每個(gè)孩子的發(fā)言, 積極地應(yīng)對(duì)才是我們應(yīng)該做的。 精彩的發(fā)言要鼓勵(lì), 膽怯的發(fā)言要啟發(fā), 錯(cuò)誤的發(fā)言要引導(dǎo),更重要的是要聽(tīng)到孩子的話外之音, 并抓住有價(jià)值的發(fā)言與他們形成對(duì)話,引導(dǎo)其他學(xué)生進(jìn)行深入探討,讓每個(gè)孩子都安心發(fā)言,無(wú)拘無(wú)束地交流。 要做到與一個(gè)一個(gè)的學(xué)生展開(kāi)對(duì)話, 而不是以群體為對(duì)象進(jìn)行談話。 要去體味對(duì)方話語(yǔ)中潛在的復(fù)雜想法。 這種“傾聽(tīng)方式”不是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容,而是聽(tīng)其發(fā)言中所包含著的心情、想法,與他們心心相印。其次是孩子要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)其他同

16、學(xué)的發(fā)言。 善于傾聽(tīng)不僅是尊重他人、禮貌、修養(yǎng)的體現(xiàn),更是一種重要的學(xué)習(xí)方法,善于傾聽(tīng)別人的發(fā)言、善于從別人的發(fā)言中汲取、善于與別人交流自己的思想,這是多么重要的能力啊! 所以,佐藤學(xué)教授在書中說(shuō):“我們應(yīng)當(dāng)追求的不是發(fā)言熱鬧的教室, 而是用心地相互傾聽(tīng)的教室, 只有在用心地相互傾聽(tīng)的教室里, 才能通過(guò)發(fā)言讓各種思考和情感相互交流, 否則交流是不可能發(fā)生的。 ”“在教室的交流中, 傾聽(tīng)永遠(yuǎn)比發(fā)言更加重要?!被ハ鄡A聽(tīng)是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。 不管是老師還是學(xué)生都要養(yǎng)成良好的傾聽(tīng)習(xí)慣。靜悄悄的革命讀書心得篇4朋友, 當(dāng)你讀到如下內(nèi)容: 這場(chǎng)“靜悄悄的革命是從一個(gè)教室里萌生出來(lái)的, 是植根于下層的民主主義

17、的、 以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命, 是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命, 是促進(jìn)教師的自 主性和創(chuàng)造性的革命”。 “這場(chǎng)革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。 僅此而言, 它就絕非是一場(chǎng)一蹴而就的革命。 因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化,而文化變革越是緩慢, 才越能得到確實(shí)的成果。 ”此時(shí)你會(huì)怎樣來(lái)想想我們的工作了嗎 ?我真誠(chéng)地想, 工作的目的必須徹底地發(fā)生變化, 由關(guān)注少數(shù)的優(yōu)勝這的應(yīng)試教育, 徹底地扭轉(zhuǎn)為關(guān)注每位學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)的個(gè)性化教育是我們當(dāng)前工作的目標(biāo)和核心, 如果還不發(fā)生轉(zhuǎn)變, 你就“敖拓樂(lè)”。這場(chǎng)革命從哪里開(kāi)始呢 ?通過(guò)上邊的那句話,就知道該如何轉(zhuǎn)變了吧?從我們?nèi)账荚孪氲恼n堂開(kāi)始,這是我們工作

18、的方向,是不可動(dòng)搖的力量,課堂不能改變,這場(chǎng)革命就不能徹底,就不能服務(wù)于我們的時(shí)代, 就不能服務(wù)于我們的每位學(xué)生, 就不能服務(wù)于我們的社區(qū)每位公民。由此可知,悄悄的革命必須從教室開(kāi)始,從每位同學(xué)開(kāi)始,從每位老師和每個(gè)課時(shí)開(kāi)始,這就是“悄悄的革命”開(kāi)始了?!白尳淌依锏膶W(xué)習(xí)成為每個(gè)學(xué)生都能得到尊重, 每個(gè)學(xué)生都能放心地打開(kāi)自己的心扉, 每個(gè)學(xué)生的差異都得到關(guān)注的學(xué)習(xí)。 ”讓學(xué)生在課堂中得到尊重,打開(kāi)心扉,每個(gè)人的學(xué)習(xí)活動(dòng)都得到關(guān)注。這是課堂教學(xué)的基本要求。 結(jié)合我們的課堂教學(xué), 在自主學(xué)習(xí)的進(jìn)行中,獲得獨(dú)立的自主學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程, 能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立工作的能力, 能夠獨(dú)立思考,獲得知識(shí),有充分的獲取知識(shí)的過(guò)程; 合作探究的過(guò)程中學(xué)生盡力互相關(guān)注學(xué)生間的知識(shí)交流和只是感情的交流。不是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容, 而是聽(tīng)其發(fā)言中所包含著的心情、 想 法,與他們心心相印。應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室,而是“用 心地相互傾聽(tīng)的教室”當(dāng)我讀至此處時(shí), 才真正理解到課堂學(xué)習(xí)的內(nèi) 容“用心傾聽(tīng)”而不是相互排斥,不是敷衍了事,這是非常關(guān)鍵的內(nèi) 容。如何教育學(xué)生傾聽(tīng),這需要我們做足功課,慢慢地養(yǎng)成習(xí)慣。學(xué)校應(yīng)成為“學(xué)習(xí)共同體”,在教室中要實(shí)現(xiàn)“活動(dòng)的、合作 的、反思的學(xué)習(xí)”。在傳統(tǒng)的“階

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