通識(shí)培訓(xùn)總結(jié).doc

1、通識(shí)培訓(xùn)總結(jié)培訓(xùn)總結(jié) 最近園里園外我總就是忙繁忙碌。但空閑下來(lái)時(shí)，我一定就會(huì)抓緊時(shí)間，靜靜地坐下來(lái)，認(rèn)真聆聽(tīng)專家得講座，用心去領(lǐng)悟教育理論觀點(diǎn)，以便以后將理論轉(zhuǎn)化為理論。一、用論語(yǔ)，養(yǎng)師德。曾幾時(shí)，我們還在教室里抑揚(yáng)頓挫地誦讀：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?、那就是我初次接觸論語(yǔ)這部經(jīng)久不衰、流芳百世得傳世經(jīng)典。這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)，在李老師得帶著下,有幸再次品讀論語(yǔ)中得經(jīng)典，老師得引導(dǎo)讓我更加品味到論語(yǔ)育人得真諦!領(lǐng)悟其為人師表得內(nèi)涵!一)為人師表，應(yīng)學(xué)而不厭，誨人不倦 子曰：“學(xué)而不厭，誨人不倦?！笨鬃幼麟m為偉大得思想家與教育家、儒家學(xué)派得創(chuàng)始人，不僅沒(méi)有

2、自以為就是,反而虛心好學(xué)。從孔子學(xué)琴得故事中,我學(xué)到了為人師要終生好學(xué)、樂(lè)學(xué)不知倦怠,做到學(xué)無(wú)止境.我們要向孔老先生一樣做活到老，學(xué)到老精神得踐行者。不僅要樂(lè)學(xué)、好學(xué)。還要“博學(xué)”、“精學(xué)“、“勤學(xué)”。只有這樣我們才能進(jìn)步自身科學(xué)文化素質(zhì)與道德修養(yǎng)，將扎實(shí)得學(xué)識(shí)運(yùn)用到誨人不倦得教育理論中去。這樣在實(shí)際教學(xué)中,才能做到旁征博引、游刃有余，輕松駕馭教育教學(xué)。二、為人師表,應(yīng)言傳身教，以身作那么 孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從.”孩子都具有“向師性”。老師在學(xué)生心目中往往就是很神圣得,所以老師更應(yīng)該嚴(yán)于律已。“有言之教 ”在于說(shuō)理,以進(jìn)步學(xué)生得認(rèn)識(shí); “無(wú)言之教

3、”在于以身作那么，用自己得實(shí)際行動(dòng)來(lái)指導(dǎo)學(xué)生。在教室里，我總就是輕輕得拾起地上得碎紙片，再放入垃圾桶里;要求孩子說(shuō)普通話，寫(xiě)標(biāo)準(zhǔn)字,做文明人。我首先要說(shuō)一口字正腔圓得普通話、天長(zhǎng)日久，孩子也受到了感染,逐漸養(yǎng)成講究衛(wèi)生,團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬老師，熱愛(ài)集體等良好得學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣。(三、為人師表，應(yīng)愛(ài)生如子，因材施教 在孔子得學(xué)說(shuō)中,最高得道德范疇就是“仁”，在論語(yǔ)中，有一百多處就是講到“仁”得。按照孔子得意思，“仁”就是一切道德得根底,就是一切優(yōu)秀作風(fēng)與優(yōu)良表現(xiàn)得不可竭盡得泉；因此，做到了“仁”便就是一個(gè)崇高得人.老師得天職就是教書(shū)育人，培養(yǎng)人才.我們既然選擇了老師這個(gè)職業(yè)，就要愛(ài)

4、學(xué)生、尊重學(xué)生,不要像馴獸師一樣去訓(xùn)練幼兒.世界上沒(méi)有完全一樣得兩片葉子,我們面對(duì)得孩子都有著各自得特點(diǎn).所以，我們要從幼兒得實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，因材施教，使每個(gè)孩子得到富有個(gè)性得開(kāi)展.二、政策法規(guī)影響深遠(yuǎn)。新時(shí)代就是世界社會(huì)運(yùn)動(dòng)得新時(shí)代，就是國(guó)際共產(chǎn)運(yùn)動(dòng)史上得一個(gè)重要里程碑,就是總書(shū)記掌舵得新時(shí)代得中國(guó)共產(chǎn)黨挽救了社會(huì)，引領(lǐng)其偉大復(fù)興.政策法規(guī)對(duì)于教育來(lái)說(shuō)就是一個(gè)指引與標(biāo)準(zhǔn).做為幼兒老師得我們除了要好好學(xué)習(xí)十九大精神，理解國(guó)家教育事業(yè)開(kāi)展“十三五“ 規(guī)劃根底教育亮點(diǎn),還應(yīng)認(rèn)真解讀幼兒園工作規(guī)程。這樣我們才能更好地提升我們得思想道德程度；培養(yǎng)我們得創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神與才能；強(qiáng)化理論動(dòng)手才能；進(jìn)步

5、文化修養(yǎng);增強(qiáng)生態(tài)文明修養(yǎng) 。三、核心素養(yǎng)、促師幼成長(zhǎng).在第三階段得學(xué)習(xí)中，老師們反復(fù)提到了“核心素養(yǎng)”。以往，我總就是將教學(xué)設(shè)計(jì)中“三維目的”與核心素養(yǎng)分得很清。通過(guò)學(xué)習(xí)我知道：核心素養(yǎng)也并不就是刻意取代三維目的,要形成核心素養(yǎng),三維目的就是不可舍棄得，核心素養(yǎng)就是深化與詳細(xì)化得三維目的.在學(xué)習(xí)中讓我眼前一亮得就是-“成長(zhǎng)課堂”一詞.安康第一、成長(zhǎng)至上。“成長(zhǎng)課堂”超越了學(xué)科教學(xué)三維目的，聚焦學(xué)生得“體質(zhì)安康成長(zhǎng)、精神成長(zhǎng)與智慧成長(zhǎng)&這三大核心素養(yǎng)，力務(wù)實(shí)現(xiàn)讓每個(gè)學(xué)生 “身體好、情商高、學(xué)習(xí)才能強(qiáng)”這個(gè)開(kāi)展目的。由此,它就是對(duì)傳統(tǒng)課堂得揚(yáng)棄，就是一種新理念，更就是一種理論教學(xué)行為。成長(zhǎng)課堂得理論，讓學(xué)生得學(xué)習(xí)興趣更濃，學(xué)習(xí)習(xí)慣更好,師生關(guān)系更與諧。它立足于把課堂變成“學(xué)堂”,以思維提升為核心,讓師生共生共長(zhǎng)。用睿智引領(lǐng)