《一百以內(nèi)的數(shù)》教設(shè)計

1、.?一百以內(nèi)的數(shù)?教學(xué)設(shè)計一、教學(xué)內(nèi)容：第二冊34-35頁100以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識讀數(shù)、寫數(shù)二、教學(xué)目的：1、使學(xué)生能初步地數(shù)、讀、寫100以內(nèi)的數(shù)。2、初步理解數(shù)位的意義，掌握100以內(nèi)數(shù)的順序，會比較它們的大小。3、初步掌握100以內(nèi)數(shù)的組成。三、教學(xué)重點：初步正確地數(shù)、讀、寫100以內(nèi)的數(shù)，特別注意過九的數(shù)。四、教學(xué)難點：初步理解數(shù)位的意義，掌握100以內(nèi)數(shù)的順序。五、教具準(zhǔn)備：計數(shù)器、數(shù)字卡片六、教學(xué)過程：一復(fù)習(xí)：1、數(shù)數(shù)：從100倒數(shù)到1從35起，五個五個地數(shù)到80從10起，十個十個數(shù)到100從50起，二個二個數(shù)到642、老師出示數(shù)字卡片，學(xué)生快速說出數(shù)的組成。3、復(fù)習(xí)數(shù)位表：“從右邊起，

2、第一位是什么位?第二位呢?第三位呢?個、十、百對!有幾個十就在十位上寫幾，有幾個一就在個位上寫幾?！澳敲丛趺礃佑糜嫈?shù)器表示17?指名答復(fù)，并上來撥珠子“對!因為17由1個十和7個一組成，所以在十位沙上撥7，在個位上撥1。并指名答復(fù)這樣寫和讀17這個數(shù)，可指名上來板書二導(dǎo)入：“剛剛表示的數(shù)都是20以內(nèi)的數(shù)，假如是20以上的數(shù)又應(yīng)該怎樣表示呢?誰知道21這樣用計數(shù)器表示?學(xué)生討論，老師指名答復(fù)老師可以引導(dǎo)學(xué)生想：21由2個十和1個一組成，所以在十位上撥2，在個位上撥一，寫作：21讀作：二十一“其實20以上數(shù)的讀寫和20以內(nèi)數(shù)的讀寫是一樣的。三新課：1、教學(xué)例四：想一想應(yīng)該怎么樣用計數(shù)器表示24?指

3、名答復(fù)想：24由2個十和4個一組成，所以在十位上撥2，在個位上撥4。寫作：24讀作：二十四2、教學(xué)例五：1老師撥珠子：十位4顆，個位3顆“請問珠子表示的數(shù)是多少?指名答復(fù)板書：寫作：43全班齊讀“十位是4，個位是3，所以讀作四十三讀作：四十三2另外2個圖也如上教法3、練習(xí)穩(wěn)固：1接撥珠子，分別用指名答、開火車答、全班齊答等方式。2老師讀數(shù)，學(xué)生聽數(shù)并動手寫數(shù)，再全班對答案。3同桌2人合作，一人說數(shù)，另一個人在聽寫本上寫數(shù)，要求寫數(shù)和讀數(shù)都要寫出來。每人說3個數(shù)。四小結(jié)：今天我們學(xué)習(xí)了100以內(nèi)的讀數(shù)和寫數(shù)。板書：讀數(shù)、寫數(shù)其實方法和20以內(nèi)數(shù)的讀寫都是一樣的。不知道小朋友們是否都純熟掌握了10

4、0以內(nèi)數(shù)的讀寫呢?好我們?nèi)缃駚碜鼍毩?xí)。五做34頁：學(xué)生獨立完成，再指名答復(fù)，全班對答案。可以請小朋友到黑板板書出來。老師注意說明容易錯的地方六板書設(shè)計：100以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識讀數(shù)、寫數(shù)寫作：171915212440讀作：十七十九十五二十一二十四其實,任何一門學(xué)科都離不開死記硬背,關(guān)鍵是記憶有技巧,“死記之后會“活用。不記住那些根底知識,怎么會向高層次進軍?尤其是語文學(xué)科涉獵的范圍很廣,要真正進步學(xué)生的寫作程度,單靠分析文章的寫作技巧是遠遠不夠的,必須從根底知識抓起,每天擠一點時間讓學(xué)生“死記名篇佳句、名言警句,以及豐富的詞語、新穎的材料等。這樣,就會在有限的時間、空間里給學(xué)生的腦海里注入無限的內(nèi)容

5、。日積月累,積少成多,從而收到水滴石穿,繩鋸木斷的成效?！皫熤拍睿篌w是從先秦時期的“師長、師傅、先生而來。其中“師傅更早那么意指春秋時國君的老師。?說文解字?中有注曰：“師教人以道者之稱也?！皫熤x，如今泛指從事教育工作或是傳授知識技術(shù)也或是某方面有特長值得學(xué)習(xí)者?！袄蠋煹脑獠⒎怯伞袄隙稳荨皫煛！袄显谂f語義中也是一種尊稱，隱喻年長且學(xué)識淵博者。“老“師連用最初見于?史記?，有“荀卿最為老師之說法。漸漸“老師之說也不再有年齡的限制，老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當(dāng)然不是今日意義上的“老師，其只是“老和“師的復(fù)合構(gòu)詞，所表達的含義多指對知識淵博者的一種尊稱，雖能從其身上學(xué)以“道，但其不一定是知識的傳播者。今天看來，“老師的必要條件不光是擁有知識，更重于傳播知識。宋以后，京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進士之師稱“教習(xí)。到清末，學(xué)堂興起，各科老師仍沿用“教習(xí)一稱。其實“教諭在明清時還有學(xué)官一意，即主管縣一級的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者那么謂“教授和“學(xué)正?！敖淌凇皩W(xué)正和“教