中學(xué)生讀瓦爾登湖有感

1、中學(xué)生讀瓦爾登湖有感 瓦爾登湖是美國聞名作家梭羅的代表作，寫于19世紀(jì)美國經(jīng)濟(jì)迅猛開展的時代，作品自發(fā)表以來就廣泛受到了大量讀者的喜愛和追捧。下面是小編為大家整理的中學(xué)生讀瓦爾登湖有感，盼望能關(guān)心到大家! 中學(xué)生讀瓦爾登湖有感1 合上瓦爾登湖墨綠色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。正如徐遲先生在序言中所說：“瓦爾登湖是一本靜靜的書，一本寂寞的書，一本孤獨(dú)的書，是一本寂寞、恬靜、智慧的書。”它只適合在“寂寞和恬靜”時閱讀，靜靜地讀，讀得靜靜。我想，從這個意義上來說，瓦爾登湖是屬于心靈的。 這本書的封面上有這樣一幅耐人尋味的圖片：兩行向遠(yuǎn)方延伸的鐵軌中

2、間，立著很多挺拔的大樹。這是否是本書在以一種含蓄的方式暗示著我們別的一點(diǎn)什么?梭羅說：“來到這片樹林是因?yàn)橄脒^一種經(jīng)過省察的生活，去面對人生最本質(zhì)的問題?！蔽以谙?，在現(xiàn)實(shí)的世界里，現(xiàn)代文明改變和穿越自然環(huán)境之前，是否也該多一些自省與自察?因此，從這個意義上說，瓦爾登湖又是屬于現(xiàn)時代的。 由此，瓦爾登湖在閱讀空間中占有兩個起點(diǎn)和終點(diǎn)，那就是心靈和現(xiàn)時代。 梭羅原是個要在人世有所作為而不是個出世的人，然而在兩年多的湖邊生活后，他看破了“紅塵”，感到人世擾擾，榮華富貴，不過是一個人的貪欲，他要對之心平氣和，一無所求。當(dāng)然，一個人從對人世有所求到無所求，這是一場困難的心路歷程。今天，我們觀照梭羅的這條

3、起伏的心靈歷程，不知能否多一分理解和感悟。在這個豐富多彩的時代里，要一個人對生活無所求，那是苛刻，但對“所求”多一些克制，則是理性。我們無法也無需戒絕自己對生活的“所求”，但同時是否也該有些出世的精神來面對這個不復(fù)簡單的世界?在越來越考究的生活中，心靈的羅盤仍固執(zhí)地指向簡單和質(zhì)樸。因此，斑斕的vcd節(jié)目和濃釅的咖啡之外，讀一讀瓦爾登湖，讓心沾染一點(diǎn)湖水的靜謐清涼，多一分恬淡與灑脫，少一分急躁，其實(shí)不是時髦，而是必需。 種豆、筑屋、焙制面包，對大多數(shù)享受城市文明的人來說，都是遙不可及的夢想。在今天，城市生活越來越便捷和考究的今天，又有誰向往這些呢?而且在地皮越來越緊張，自然生態(tài)環(huán)境日益萎縮的今天

4、，有此夢想的人又能到何處實(shí)現(xiàn)呢? 假如我們少一些貪欲，少一些索取，假如人間多一處瓦爾登湖，人類就會多一條后路。這該是瓦爾登湖的一句隱語吧。瓦爾登湖是吉林人民出版社“綠色經(jīng)典文庫”中的第一本，這樣的定位，也是編者的一番良苦用心吧。 梭羅在書中這樣表述：“不必給我錢，不必給我名譽(yù)，給我真理吧?！蔽蚁?，這真理該是：熱愛自然，創(chuàng)造生活。 中學(xué)生讀瓦爾登湖有感2 最近，我閱讀了瓦爾登湖這本書，得到了啟發(fā)頗多，收獲了許多感悟，除了向大家推薦這本世界名著，同時也分享自己的心得。梭羅是一位哲學(xué)家，因此他的書籍往往不是簡單的寫故事這么簡單，即便是像瓦爾登湖這樣的散文集，也是充滿了人生和反思，讓我們產(chǎn)生哲學(xué)上的思

5、索。 在書中的經(jīng)濟(jì)篇中，梭羅與附近的農(nóng)民們生活在一起，他通過這段時間的交往，了解到了他們的生活狀況，與富人的生活生產(chǎn)了巨大的發(fā)叉，底層人民的生活非常困難，當(dāng)他們還在為謀求生計(jì)而兢兢業(yè)業(yè)的工作時，富人們卻是驕奢淫逸的另一番姿態(tài)，這樣強(qiáng)烈的比照讓梭羅感到非常不公平，認(rèn)為奢侈的生活方式阻礙了人民的共同利益，有礙于社會的開展進(jìn)程。 在書中的閱讀一篇中，梭羅闡述了自己對讀書的思考和心得，而讀書是人類共同的話題。他認(rèn)為讀書是一種崇高的訓(xùn)練，可以把自己變得更加完美，有助于自己的生活，讓人生有了厚度。如今，我們也面臨著教育的思考，為什么核心的技術(shù)和優(yōu)秀的創(chuàng)新都來自于西方國家，同樣是非常重視教育，我們泱泱大國卻

6、沒有核心競爭力? 讀了瓦爾登湖，也讓我體會到了什么是真正的幸福?幸福其實(shí)并不是直接用金錢就可以買到的，因?yàn)檫@是一種精神狀態(tài)，并不是物質(zhì)的，只是間接地輔助。而勞動才是獲得幸福的根源和根本，梭羅在種豆一篇中，親自種地，收獲豆子再賣出，從這樣的生活體驗(yàn)中，他揭示了幸福和歡樂的本質(zhì)! 以后我要做一個愛勞動、愛學(xué)習(xí)的人，讓自己獲得幸福! 中學(xué)生讀瓦爾登湖有感3 蘇東坡有言：幾時歸去，作個閑人。對張琴，一壺酒，一溪云。梭羅在瓦爾登湖寫道：我想飲更深的水，想去繁星鋪底的天河垂釣。瓦爾登湖以思想的斧鑿打穿現(xiàn)實(shí)的銅墻鐵壁，為我們的生活打開一扇窗，他無心勸導(dǎo)他人，只真誠地給我們讀者拋出一個憑窗眺望的。 這個快節(jié)奏

7、的時代壓縮了地理和疆域，喧嘩急躁的風(fēng)沙早已彌蓋了心靈的沉靜。梭羅掙脫時空的藩籬，將身心遠(yuǎn)離塵囂，追求在自然的安謐中一種本真的生存狀態(tài)，找尋一種更詩意的'生活方式。真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。在長達(dá)兩年的里，他以自然為友，在小木屋旁開荒種地，晨興理荒穢，戴月荷鋤歸。他崇尚自然，樂于湖水、和飛鳥，閑來或在船上吹笛，或在湖邊垂釣。 瓦爾登湖已出版一百六十多年，而今時代巨變，社會開展迅速，人類世界上天入地?zé)o所不能，繁華興旺無所不在。然而，瓦爾登湖在仍未被人們所遺忘。初讀時不知其中詩意的添補(bǔ)，正如徐遲所說，在繁忙的白晝讀它，有時會將信將疑，覺得它并沒有什么好處，直到黃昏，漸

8、漸和恬靜下來，才覺得語語驚人，字字閃光，沁人肺腑，動我衷腸，而到夜深萬籟俱寂之時，就更為之神往了。梭羅是一棵，超脫人世，卻在瓦爾登湖的夕陽下找到自己的位置。 我們都要去找尋并堅(jiān)守內(nèi)心深處所熱愛的生活，終有一天，你歷遍的山河會全然化作塵埃，當(dāng)塵埃已鋪滿你的目光之外，再也看不見海，愿你也停不下來，心里那泓湖水還在，那里風(fēng)清月朗，湖光十色，那里日暮溫柔。 中學(xué)生讀瓦爾登湖有感4 利用假期安靜的讀完瓦爾登湖后，有所有感觸。 “不必給我錢，不必給我名譽(yù)，給我真理吧?！彼罅_在書中這樣表述。真理是什么?是我們一直追求的!只有心真的靜下來的時候，才能真正的領(lǐng)悟，細(xì)品瓦爾登湖除去那躁動的灰塵，披上那自然的清新。

9、我想真理應(yīng)該是熱愛自然，創(chuàng)造生活。 “水能性淡為吾友，竹能心虛即我?guī)煛！边@恰似這坐落在康科德的小木屋，梭羅就是在這里進(jìn)行了兩年兩個月又兩天的獨(dú)居生活。他記錄從春到冬的這一輪的風(fēng)景，他的超驗(yàn)主義實(shí)踐建立了一種與現(xiàn)代物質(zhì)生活日益豐富對立的簡樸方式，復(fù)原生活的原始狀態(tài)。他將自己放在一個杳無人煙的地方，他擁有的只有一個簡陋的小木屋，一張小小的床，一張一般的書桌和一些零落的'稿紙，僅僅只有簡單的陳設(shè)，僅僅只是他執(zhí)著的信念，僅僅憑借著人對自然的欲望和熱愛，完成了這偉大的實(shí)踐，完成了這對自然的追求，完成了這本杰作，這不得不讓后人稱他為“自然隨筆的創(chuàng)始者”。在對世事的抵觸中，在對大自然的滿心歡喜時梭羅

10、筆下的每個物體，都被賦于了生命的脈膊，就如詩經(jīng)中的“靄靄停云，蒙蒙時雨”一樣，即使云雨也有了各自的喜怒哀樂，作者自然沉醉其中。 梭羅用自己的一生去詮釋什么是淡泊。他的思想如一個個亮麗的水晶，感召著世人的心，讓人沉醉，心靈正被一點(diǎn)一點(diǎn)洗滌，靈魂正被一點(diǎn)一點(diǎn)安靜。淡泊是一種至高的境地，古往今來多少人去追求，但又有幾人能成功?梭羅就是一個偉大的實(shí)踐者。 梭羅親眼目睹，一個心靜知足的人，在那里生活得仿佛在皇宮里一樣，生活得如此快樂又如此心中意足。 感謝瓦爾登湖給我?guī)淼木裰С帧?瓦爾登湖藍(lán)色的封面，一股清涼的湖水已然匯入心間，澄澈見底，將心境蕩滌得如一泓秋水，不染纖塵。正像徐遲先生在序言中所說：“瓦

11、爾登湖是一本靜靜的書，一本寂寞的書，一本孤獨(dú)的書，是一本寂寞、恬靜、智慧的書?！彼贿m合在“寂寞和恬靜”時閱讀，靜靜地讀，靜靜地思考。我想，從這個書上來說，瓦爾登湖是屬于大自然那純潔的心靈的。 回歸自然的純潔，回歸淡泊的境地休息就是盛宴，一切順其自然， 最崇高的心靈，最能怡然自得。假如我們少一些貪欲，少一些索取，假如人間多一處瓦爾登湖，人類就會多一條后路。 中學(xué)生讀瓦爾登湖有感5 梭羅對生活的理解是在與自然的相處中得到升華的?！坝H近自然就是親近自己心靈，遠(yuǎn)離自然也就是遠(yuǎn)離了自己心靈?！睍腥绱苏f道。這與中國古老傳統(tǒng)文化中人們對自然的崇拜異曲同工。熱愛生活的人必定是熱愛自然的，自然是一切生命的源頭，探求生活的本質(zhì)離不開對自然的感悟。 瓦爾登湖中蘊(yùn)含了一些東方色彩，在對湖畔生活和思想的一點(diǎn)一滴描寫中，我感受到了莊子的天人合一的思想，即自然界與人的精神相統(tǒng)一。只有完全拋棄塵世的雜念，與自然融為一體，心靈方能找到歸宿。 瓦爾登湖畔的生活是樸素而又簡單的，而透過生活與現(xiàn)實(shí)，他所聯(lián)想和展示的