論中國元素在世博會中國館中的運用VIP

1、 論中國元素在世博會中國館中的運用摘要：有著近150年歷史的世博會被譽為世界經(jīng)濟、科學技術界的"奧林匹克"盛會。世博會中國館一直是近代觀眾關注的重點，中國元素的運用則成了重中之重。如何將中國原素與世界性相融合，如何能簡潔的體現(xiàn)中國原素，中國元素如何與世博主題相契合，都成為中國館設計的重要問題。關鍵詞：世博會 中國元素 中國館中國出現(xiàn)于世博會的歷史 1873年，中國清朝政府第一次以官方的名義組織并派代表出席了奧地利維也納世博會。當年的中國海關總稅務司由英國人赫德?lián)?，他于當年委派廣州海關副稅務司包臘代表中國參加維也納世博會。到了1876年，中國第一次派出了中國人代表參展美國費

2、城世博會。此后，中國陸續(xù)參加了多屆世博會。通過世博會展現(xiàn)自我，走向世界，發(fā)現(xiàn)世界。在這次博覽會上，中國館占地僅“八千正方尺”，以濃郁的中國特色吸引了大批觀眾，“中國館主體為一木質(zhì)牌樓向北而建，上書“大清國”三字，對聯(lián)一幅，曰“集十八省大觀，天工可奪；慶一百年盛會，友誼斯頓?！睓M批為“物寶天華”。中國參展的商品共計有720箱，6801種，價值約白銀20萬兩。中國的絲、茶、瓷器、綢貨、雕花器、景泰藍等在各國展品中推為第一?！敝袊鴧⒄勾砝罟鐚懴碌沫h(huán)游地球新錄里對當時的情況有頗為詳細的描述：“中國赴會之物，計七百二十箱，值銀約二十萬兩。陳物之地小於日本，頗不敷用，此非會內(nèi)與地不均，蓋我國原定僅八千正

3、方尺，初不意來物若是之多也?！睍r隔二十八年以后，在1904年的圣路易斯世博會：中國首次以官方形式率商人正式參加的世博會。當時清政府相當?shù)闹匾晠⒄梗ň拶Y修建了具有濃郁民族風格的中國村和中國展館，并派出了由溥倫和黃開甲分任正副團長的政府正式代表團出席開幕典禮。中國政府參加本次世博會共花費170萬龍元。在此以后的100多年里，中國多次參加，并且，中國館的設計也逐步的由傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉變。但是，在這個轉變的過程中，有一個永遠無法改變的存在，就是中國元素。中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素提起中國元素，會有人直接將其與傳統(tǒng)文化畫上等號，其實則不然，所謂中國元素，就是被大多數(shù)中國人(包括海外華人)認同的、凝結著中華民族

4、傳統(tǒng)文化精神，并體現(xiàn)國家尊嚴和民族利益的形象、符號或風俗習慣，均可被視為“中國元素”。中國傳統(tǒng)文化中的陰陽平衡，天人合一等思想，在中國傳統(tǒng)建筑乃至現(xiàn)在建筑中都有運用，例如天人合一思想講求人與自然、人與環(huán)境的和諧統(tǒng)一，在室內(nèi)則表現(xiàn)為室外環(huán)境室內(nèi)化，大量綠色陳設布置在廳堂。這些綠色陳設經(jīng)巧妙擺設，起到了調(diào)節(jié)氣候、柔化空間、美化環(huán)境和創(chuàng)造已經(jīng)的功效，具有樸素的生態(tài)意識。當然，傳統(tǒng)文化作為中華民族沉淀千年的文化精髓，它在中國元素中占據(jù)的位置，是無論任何現(xiàn)代文明都無法取代的。而在現(xiàn)如今，世界所看到的中國元素已經(jīng)遠不止傳統(tǒng)文化那么簡單，“中國元素”應分為三部分，第一是中國固有元素：比如中國的領土（包括30

5、0萬平方公里的領海），中國的人種，中國的氣候等等；第二是中國傳統(tǒng)文化元素：第三是中國的現(xiàn)代文化元素：比如北京的奧運精神，中國的航天精神，中國的電影文化，中國著名企業(yè)的文化等等。中國元素所能表達的不是單純的一幅國畫，又或者是一幀筆酣墨飽的書法，而是一種精神，團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。而在世博會這樣展示各個國家風采的舞臺上，最能夠用中國元素展現(xiàn)民族精神的，就是中國館的設計。當觀眾們踏進世博會的大門時，中國館能夠馬上刺激他們的眼球，告訴他們，這就是中國。中國元素包羅萬象，但是依舊可以總結為 建筑及偉大成就類 人文景觀類 發(fā)明創(chuàng)造、創(chuàng)舉類 民俗節(jié)日、手工藝、服飾、特色食品等

6、類 傳統(tǒng)戲曲、樂器、體育項目類 重要學術思想、著作類 著名歷史人物類 著名自然景觀類 動、植物類（含圖騰、吉祥物等） 著名城市、企業(yè)、學校類在這些種類中，傳統(tǒng)元素占據(jù)了很大一部分，現(xiàn)在風靡世界的中國元素，都是從傳統(tǒng)元素中提煉，精簡出的適合世界眼球的部分。從奧運會的中國印，到升上月空的嫦娥1號，再到憨態(tài)可掬的功夫熊貓，無一不是融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代。所以在世博會的舞臺上，單純的傳統(tǒng)元素已經(jīng)無法滿足世界大眾的口味，那么在世博會中國館的設計上，我們必須秉承中國元素的世界化。中國元素的世界化所謂的中國元素不是一種圖案，是由中國文化派生出來，用于溝通使用的素材，是體現(xiàn)中國文化精神的一種載體。中國元素繁瑣而復雜

7、，如何簡化與提煉，成為中國館設計師首要思考的問題。能夠被世界所認同的符號，必須是鮮明的，只能代表中國的。例如熊貓，熊貓作為中國獨有的珍惜動物，其憨態(tài)可掬的形象受到了世界人民的喜愛，在中國實力日益增強的今天，各國都以能夠擁有一只中國贈送的熊貓而驕傲。美國拍攝的熊貓題材動畫片，更是明顯的將中國元素世界化的典型范例。能夠被世界所認同的符號，必須是能夠表達民族精神的，北京奧運會上，張藝謀導演的開幕式令人印象深刻，他把中國幾千年的文化元素融入整個開幕式，不管是現(xiàn)代的，還是古代的，這些元素表達出了一個共同的理念，就是中華民族開放、改革、多元、人本、浪漫、融合的中國精神！只有能夠表達出民族精神的作品，才能得

8、到世界觀眾的尊重。能夠被世界所認同的符號，必須能夠引起共鳴的。長城之所以能夠被世界所接受，繼而認同，不只是因為里面包含了中華民族的團結，奮進的精神，而且作為世界上能在太空中看見的最大的人類建筑，長城具有廣泛的世界共鳴性，它不只是中華民族的驕傲，更是是世界人民的驕傲，所以，長城能夠成為代表中國的古典元素，是有必然性的。但是，單單是選擇好了能夠融合以上特點為一身的中國元素，依舊是不夠的，如何將其運用于中國館的設計，如何使其能夠?qū)⒆陨韮?yōu)點最大化更是至關重要的。中國元素在世博會中國館中的運用1. 在整體外形上凸顯中國韻味與時代感自1897年首次參加世博會以來，中國館的建筑風格一直都有著濃郁的時代特點，

9、在清政府時期，中國館的外形一直都是氣勢恢宏的古典建筑形象。而在現(xiàn)代時期，設計師開始將中國元素與世界流行相結合，使整個建筑外形逐漸簡化，并且融入當時時代特色。例如1993年的韓國大田世博會，中國館的設計就將古典門樓與現(xiàn)代玻璃相結合，使整個場館在富有中國韻味的同時又充滿時代氣息。2.將傳統(tǒng)中國元素簡化與提煉眾所周知，中國文化源遠流長，其所沉淀下來的文化符號也是復雜而多變的。所以，在現(xiàn)在中國館的設計中，想要融入中國元素，就一定要將原有的符號加以提煉，例如2005年的日本愛之世博會中，由于建筑要求標準化矩形，中國館也只能在立面上體現(xiàn)中國文化，館壁正上方是用中國紅做的十二生肖剪紙圖，而下方是青銅九龍壁，

10、剪紙與青銅，都是最具中國風味的傳統(tǒng)元素，但是經(jīng)由設計師的提煉，所呈現(xiàn)出的，則是簡潔而隆重的主調(diào)。2. 將世博主題與中國元素相關聯(lián)每一屆世博會都有著自己的主題，而中國館的設計則需要將這些主題與中國元素相關聯(lián)，使觀眾在看到場館的第一眼，就能夠意識到場館的雙重意義。2008年西班牙薩拉戈薩世博會的主題是水與可持續(xù)發(fā)展。在這次的場館建設中，設計師將中國歷史中的關于水的元素應用于中國館的建設中，如祥云形狀的水花的標志，藍色的主色調(diào)，海寶的形象，都與此次世博會的主題十分契合。而在藍色的水樣波紋中嵌入中國特色的大紅，則提醒著觀眾，這就是中國館。東方之冠 2010年上海世博會的中國館，因其猶如地平線上突起的一

11、頂皇冠，而被稱為東方之冠，它大面積地采用大氣、沉穩(wěn)的“故宮紅”作為建筑物的主色調(diào)，色彩奪目，又容易被世界理解。中國館組成中，國家館和地區(qū)館的整體布局隱喻天地交泰、萬物咸亨，體現(xiàn)了東方哲學對“天”“地”關系的理解。國家館為“天”，高聳于上，宛如華冠；地區(qū)館為“地”，如同基座延展于下，寓意社澤神州，富庶四方。國家館以整體大氣的斗冠造型體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑的文化要素。同時，傳統(tǒng)的曲線被拉直，層層出挑的主體造型顯示了現(xiàn)代工程技術的力度美與結構美。這種簡約化的裝飾線條，自然完成了傳統(tǒng)建筑的當代表達。國家館及色彩，玄學，建筑，宗教于一體，即體現(xiàn)了古典傳統(tǒng)文化的精髓，又將其簡化，運用于設計之中。并且，中國館的

12、設計，是與本屆世博會主題“城市，讓生活更美好”相契合的，因為在整個的設計施工的過程中，設計師在在規(guī)劃和群體整合層面，在建筑形體的設計層面，在建筑表皮技術層面，在景觀設計層面，都將環(huán)保低碳和可持續(xù)發(fā)展充分的進行考慮，力圖能把中國化的可持續(xù)發(fā)展與人居文明給予形象化的表現(xiàn)。并且，作為本次世博會主場館的東方之冠也具備的無可挑剔的世界性，中國館為人們之間的自由交流提供了充分的開放空間。而這種開放性、公共性的現(xiàn)代意識，是國際建筑設計中的重要理念。中國館對傳統(tǒng)元素進行了開創(chuàng)性的現(xiàn)代轉譯。而且中國館選擇了容易被世界理解的中國元素。民族性與世界性的完美融合，使東方之冠成為上海的新地標。以東方之冠來看，當今的中國

13、館設計已經(jīng)較之從前有了很大的變化，逐漸向簡約，現(xiàn)代轉變，其選擇的中國原素雖然與之前的作品有相似之處，但是，設計師對其的提煉更加精準。那么未來的中國館有可能是什么樣子呢。中國元素在未來中國館中的運用對于現(xiàn)在而言，中國元素已經(jīng)遠不只是單純的講古典元素，更多的時候，它所包含的還有中國現(xiàn)代元素，比如中國的企業(yè)，中國的現(xiàn)代建筑，中國的奧運精神等等。把這些中國元素應用于建筑的表現(xiàn)上，就能夠呈現(xiàn)出類似央視新大樓或是鳥巢運動場的現(xiàn)代抽象型建筑。我認為，中國館的建設如果無法完全抽象話，那就盡量的具象表現(xiàn)。例如可以將代表炎黃子孫的龍的形象簡化，將其流暢自由的形體抽離出來，用做中國館的外形建設。觀眾雖然不能在近處觀

14、賞到整體的效果，但是其優(yōu)美的線條依舊可以充分得到表現(xiàn)。在設計模型的時候，可以將龍身部分抬高，即能夠形成多層次多變化的空間格局，同時也可以使龍的形象更加靈動，富有生氣。在材質(zhì)運用方面，可以多采用中國古典建筑材料，木制品，青石板等。在這次的設計中，我選擇了城墻與柱子作為設計元素。將整個外墻是用青石堆砌，體現(xiàn)中國古代建筑元素。柱體雕金龍，體現(xiàn)中國古代裝飾元素。底座為大理石。龍柱斜插在青石墻體中，露出傳統(tǒng)柱頭。紅色的柱體與金色的雕龍，大氣磅礴。青石墻體仿照城墻頭的樣式，意為，中國之門。大門為朱紅色，與龍柱相呼應。門上有雕花門頭，亦為中國傳統(tǒng)原素。城墻邊緣皆有回形紋作為裝飾，細節(jié)之處亦可見中國元素。周易

15、以“九”為陽數(shù)之最，“九”成為禮制等級中最高的一等，形成由“九”逐一向下奇數(shù)遞減的禮制系統(tǒng)，“北京正陽門建造高度為九丈九尺。各地對舊住宅門第的規(guī)模，又向有“九十九間半”的說法。北京故宮的房屋總間數(shù)為九千九百九十九間半而不足萬間整數(shù)，謂之“采九九數(shù)”。北京天壇圜丘象征天道以及人對天的崇信。圜丘呈圓形，共為三層。第一層的中心砌的石料為扇面形，其數(shù)為“九”,這是第一圈，以后逐圈擴展，所用石料都是“九”與“九”的倍數(shù)。第一層一共鋪砌石料九圈，形成了一個“九”與“九”的基數(shù)，以“九”為級數(shù)，逐層增加序列。即：9、18、27、36、45、54、63、72、81；第二層以此類推，為：90、99、108、11

16、7、126、135、144、153、162；第三層為：171、180、198、207、216、225、243。共27圈，所用石料數(shù)皆體現(xiàn)出“九”是象徵九重天的意思。（九重天，即：第一重日天；第二重月天；第三重金星天；第四重木星天；第五重水星天；第六重火星天；第七重土星天；第八重二十八宿天；第九重為宗動天。）北京頤和園十七孔橋，人們對其造型贊嘆不已。在這十七孔的造型中，包含著對“九”的崇信，因為無論從橋的一端數(shù)起，其中最大的一孔都是第“九”孔?！笨梢姡胚@個數(shù)字在中國傳統(tǒng)建筑文化里有著重要的位置。所以，在中國館的設計中，我運用到了九根龍柱和九個窗戶。九根龍柱柱頭皆脫離建筑主體，上丞天，其中八根位于建筑主體四周，一面兩根，還有一根在室內(nèi)，并且較其他八根略大一些，僅露出柱頭。九個窗口位于城墻正面，當旭日