小升初古文考題

1、小升初古文考題大揭秘文言文學(xué)習(xí) "五讀法 "：1. 正音讀文文言文的朗讀要求： 要讀音正確。文言文中多生僻字，又有通假字、多音字，課文注釋中對(duì)這些字都注明了讀音，要依 據(jù)注音，認(rèn)真讀準(zhǔn)。 要注意停頓， 包括句中停頓和句間停頓。 能正確劃分句中停頓和句間停頓， 說(shuō)明了對(duì)語(yǔ)句層次和大 意的正確理解，這要通過(guò)誦讀來(lái)實(shí)現(xiàn)。掌握古文化知識(shí)，做好停頓。 古人有姓、名、字、封號(hào)、謚號(hào)、謙稱(chēng)、自稱(chēng)、別稱(chēng)、尊稱(chēng)，官名、文體名稱(chēng)等。假設(shè)遇到這些情況 要做停頓。如：1、陳勝者，陽(yáng)城人也，字 / 涉。2、捕蛇者 / 說(shuō)。3、陋室 / 銘。4、愛(ài)蓮 /說(shuō)。5、出師 /表。6、馬 /說(shuō)。7、漢 /丞相

2、/諸葛/武侯祠。2. 讀注解詞3. 串講文意 在初步感知的根底上，在書(shū)下注釋和工具書(shū)的幫助下，要從詞到句、從句到篇連起來(lái)，由局部到整體 把全首詩(shī)的意思弄清楚，串講全詩(shī)、全文。4. 體會(huì)情感 道理 在理解全首詩(shī)和整篇文言文的根底上， 能夠結(jié)合時(shí)代背景， 體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的作者的思想感情或文言文 中講明的道理等。5. 熟讀成誦2022 海淀名?？碱} 古詩(shī)文閱讀理解： 11 分夸父逐日夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭we i;河、渭缺乏，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其 杖，化為鄧林。以下加點(diǎn)的詞。 每空 2 分，共 4 分 夸父逐日夸父與日逐走2. 在括號(hào)里補(bǔ)出句中省略的成分。每空 1 分，共

3、 2 分飲于河、渭?？剩蔑?. 翻譯下面句子。 2 分河、渭缺乏，北飲大澤。 4. "夸父與日逐走 "，他勝利了嗎 ?為什么 ?3分文言文?？碱}型：夸父逐日夸父與日逐走，入日 ;渴，欲得飲，飲于河、渭 we i; 河、渭缺乏，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其 杖，化為鄧林。文言文中詞句意思的特點(diǎn)1. 一詞多義。例如，"說(shuō)"讀shuo時(shí)，有當(dāng)說(shuō)、說(shuō)明的意思。"說(shuō)"讀shu時(shí)，當(dāng)游說(shuō)、勸說(shuō)講，如"蘇秦以連橫說(shuō)秦 "。"說(shuō)"讀yue時(shí)，當(dāng)快樂(lè)講，比方?論語(yǔ)?中的"學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？&q

4、uot;2. 古今意義不同。 詞義的擴(kuò)大。如："河"在古代專(zhuān)指黃河，而現(xiàn)在泛指一般河流 詞義的縮小。比方："窮"在古代有阻塞不通、生活困難、不得志、不顯貴以及窮盡、窮究等多種義 項(xiàng)， "窮那么獨(dú)善其身，達(dá)那么兼濟(jì)天下 "中的 "窮"，用的就是不得志、不顯貴這個(gè)意思，這個(gè)意思在現(xiàn)代 漢語(yǔ)中已經(jīng)沒(méi)有了。文言文翻譯的方法留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。1. "留"，就是保存。但凡古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名等，翻譯時(shí)可保存不變。2. "刪"，就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞

5、。比方有的文章在句子的結(jié)尾會(huì)一些語(yǔ)氣詞，它的作用 是增強(qiáng)語(yǔ)氣，這樣的詞語(yǔ)我們就可以不翻譯。3. "補(bǔ)" ，就是增補(bǔ)。加字組詞法解詞例如 :"必細(xì)察其紋理 ""細(xì)" " ""察" " ""必細(xì)察其紋理 " " "補(bǔ)出省略句中的省略成分或語(yǔ)句。注意：補(bǔ)出省略的成分或語(yǔ)句，要加括號(hào)。4. "換"，即換字法解詞例如： "昂首觀之 ""昂" " ""首&qu

6、ot; " "。5. "調(diào)"就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式。主謂倒裝句、賓語(yǔ)前置句、介賓后置句、定 語(yǔ)后置句等翻譯時(shí)一般應(yīng)調(diào)整語(yǔ)序，以便符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣。愚人食鹽昔有愚人，至于他家。主人與食，嫌淡無(wú)味。主人聞已，更為益鹽。既得鹽美，便自念言："所以美者，緣有鹽故。少有尚爾，況復(fù)多也 ？"愚人無(wú)智，便空食鹽。食已口爽，返為其患?！咀ⅰ?選自?百喻經(jīng)?。這是一部佛教文學(xué)作品，古印度人著，我國(guó)南朝時(shí)人譯。全書(shū)共98條，號(hào)稱(chēng)"百喻 "，均以故事宣揚(yáng)佛教思想。 更：改變。 緣：因?yàn)椤?空：空口。 口爽：口味敗

7、壞。1. 以下句子中加線詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A.至于他家愚人B更為益鹽增加C.況復(fù)多也再 D.返為其患通"反"2. 翻譯句子。所以美者，緣有鹽故。3. 文中"愚人"之"愚"具體表現(xiàn)在哪里 ?造成這一表現(xiàn)的原因是什么 ?4. 文中"主人與食"的"食"和"便空食鹽"的"食"解釋上有何區(qū)別 ?5. 這那么短文說(shuō)明了怎樣的道理 ?道旁苦李王戎七歲，嘗與諸小兒游。看道邊李樹(shù)多子折枝，諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰： "樹(shù)在道旁而多子，此必苦李。 "取之信然 。- 選自 ?世說(shuō)新語(yǔ)? 【注釋】 王戎：晉朝人，竹林七賢之一。 嘗：曾經(jīng)。 諸：眾。 游：玩。 子：果實(shí) 折枝：壓彎了樹(shù)枝。 競(jìng)：爭(zhēng)著。 走：跑。 信然：真是這樣。1.