樣例《古代民居福建之旅》課程綱要

1、樣例：古代民居福建之旅課程綱要一、基本項(xiàng)目1課程名稱：古代民居福建之旅2開(kāi)發(fā)教師：張xx3教學(xué)材料：教材拓展、改編、自編4課程類(lèi)型：拓展性校本課程（選修）5授課時(shí)間：一學(xué)年（2005.92006.6）、每周1課時(shí)共計(jì)16課時(shí)6授課對(duì)象：高一學(xué)生（具體人數(shù)視報(bào)名情況）二、具體內(nèi)容課程背景著名教育心理學(xué)家布魯納曾明確地指出：“所謂知識(shí)，是過(guò)程，不是結(jié)果。”目前，高中歷史教學(xué)已經(jīng)從重“教”轉(zhuǎn)到重“學(xué)”，即讓學(xué)生被動(dòng)地接受教材上的結(jié)論轉(zhuǎn)向了引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生形成自主觀察、梳理和解釋歷史事實(shí)的基本能力，同時(shí)能使他們?cè)谧灾魈骄繗v史知識(shí)的過(guò)程中獲取解決問(wèn)題的積極情感體驗(yàn)和感悟。在這一轉(zhuǎn)變過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生在“做”

2、、“考察”、“實(shí)驗(yàn)”、“探究”等一系列活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，體驗(yàn)和感受生活，發(fā)展和提高實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，是我校教學(xué)關(guān)注的重點(diǎn)。在八閩大地上分布著各種風(fēng)格迥異的古代民居，引起海內(nèi)外的廣泛關(guān)注。學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活希望能更多地了解自己的家鄉(xiāng)。因此，我們開(kāi)設(shè)了古代民居福建之旅這一校本課程。課程目標(biāo)中國(guó)古代民居具有鮮明的民族特點(diǎn)和獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，是珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。古代民居福建之旅的教學(xué)目的就是使學(xué)生了解中國(guó)古代建筑的歷史與特點(diǎn)，掌握福建古代民居的必要知識(shí)和研究、保護(hù)、利用古代民居建筑的基本技能、方法。本課程結(jié)合實(shí)地參觀、社會(huì)調(diào)查等，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)古代民居的感性認(rèn)識(shí)，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。通

3、過(guò)開(kāi)展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，走出校門(mén)，從社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)等方面了解我省、我市古代民居所面臨的問(wèn)題，并通過(guò)自己的觀察提出自己的思考；另外， 通過(guò)學(xué)生在調(diào)查研究過(guò)程中獲得親身研究探索的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)社國(guó)內(nèi)的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展特長(zhǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造才能。 通過(guò)閱讀與主題相關(guān)的信息資料，激發(fā)學(xué)生了解我省古代民居的興趣；通過(guò)自己選擇的閱讀專(zhuān)題，培養(yǎng)學(xué)生體驗(yàn)景點(diǎn)特有的自然環(huán)境與人文景觀、歷史故事，形成自己獨(dú)特的感受，并對(duì)之產(chǎn)生喜愛(ài)之情；在教師的引導(dǎo)下，進(jìn)一步體驗(yàn)我省古代民居所特有的文化氣息和濃郁的地方風(fēng)俗；在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，提高學(xué)生之間協(xié)商的意識(shí)和習(xí)慣，初步培養(yǎng)自我反思的精神。 課程內(nèi)容與課時(shí)安

4、排本課程的內(nèi)容包括三個(gè)部分。一、中國(guó)古代建筑的基本知識(shí)，包括中國(guó)古代建筑的發(fā)展簡(jiǎn)史與各時(shí)代的主要特點(diǎn)以及中國(guó)古代建筑的類(lèi)型、風(fēng)格和東西方古代建筑的差異。二、福建各地古代民居的介紹；包括各地主要古民居在建筑方面的主要特色及其成就。三、關(guān)于福建古代民居的調(diào)查研究。在世界建筑體系中，中國(guó)古代建筑是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的獨(dú)立發(fā)展的體系。該體系殷商時(shí)期就已初步形成，中國(guó)古代建筑的發(fā)展始終保持著自己獨(dú)特的結(jié)構(gòu)和布局原則，其風(fēng)格優(yōu)雅，結(jié)構(gòu)靈巧。而且傳播、影響到其他國(guó)家。福建自然環(huán)境的突出特點(diǎn)使其在文化上有相對(duì)的獨(dú)立性，中原傳統(tǒng)建筑文化一進(jìn)入福建就積淀下來(lái)，使福建傳統(tǒng)民居成為華夏古代建筑的“活化石”。 福建民居獨(dú)特的形式

5、與風(fēng)格，至今仍不斷激發(fā)當(dāng)代建筑師的創(chuàng)作靈感。其精美的木雕、石刻、彩繪、剪黏裝飾，是福建傳統(tǒng)藝術(shù)中最精彩的部分。福建民居中所蘊(yùn)含的歷史文化內(nèi)涵，是建筑學(xué)、歷史學(xué)、地理學(xué)、人類(lèi)學(xué)、民俗學(xué)等研究學(xué)者取之不盡的寶藏。對(duì)福建傳統(tǒng)民居的發(fā)掘與研究不僅有重要的歷史意義，而且有重要的現(xiàn)實(shí)意義。古代民居福建之旅共分四章十節(jié)，課時(shí)具體安排如下：第一章 中國(guó)古代建筑的基本知識(shí)（3課時(shí)）第一節(jié) 中國(guó)古代建筑簡(jiǎn)史（1課時(shí)）第二節(jié) 中國(guó)古代建筑的風(fēng)格、類(lèi)別和基本特征（1課時(shí)）第三節(jié) 中國(guó)古代建筑裝飾藝術(shù)（1課時(shí)）第二章 福建古代民居（5課時(shí)）第一節(jié) 福州之旅（1課時(shí)）第二節(jié) 泉州之旅（1課時(shí)）第三節(jié) 廈門(mén)之旅（1課時(shí)）第

6、四節(jié) 龍巖之旅（1課時(shí)）第五節(jié) 三明之旅（1課時(shí)）第三章、福州三坊七巷的現(xiàn)狀、保護(hù)與開(kāi)發(fā)（4課時(shí)）三坊七巷的現(xiàn)狀（2課時(shí)）三坊七巷的保護(hù)與開(kāi)發(fā)（2課時(shí)）第四章 社會(huì)調(diào)查活動(dòng)及總結(jié)（4課時(shí)）授課安排：第一學(xué)期學(xué)習(xí)第一、二章，第二學(xué)期學(xué)習(xí)第三、四章。課程形式1 學(xué)時(shí)：每周1學(xué)時(shí)，共16課時(shí)，安排在高一學(xué)年進(jìn)行。2 教學(xué)工具和手段：互聯(lián)網(wǎng)、多媒體課件、錄像資料、教學(xué)模型。3 采取教師講授、學(xué)生實(shí)地調(diào)查相結(jié)合的教學(xué)方法。課程評(píng)價(jià)古代建筑福建之旅學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)簡(jiǎn)表評(píng)價(jià)指標(biāo)評(píng) 價(jià)自評(píng)互評(píng)指導(dǎo)教師評(píng)價(jià)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力收集資料的能力應(yīng)用知識(shí)的能力合作溝通的能力解決問(wèn)題的能力出勤情況調(diào)查報(bào)告的質(zhì)量備注幾點(diǎn)說(shuō)明：對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)分為兩部分：定量評(píng)價(jià)結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)該課程的學(xué)時(shí)總量、平時(shí)口頭作業(yè)、社會(huì)調(diào)查報(bào)告來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果從以下幾個(gè)方面來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的成長(zhǎng)性：學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)中的創(chuàng)造性和個(gè)體在群體實(shí)踐的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)中表現(xiàn)出來(lái)的非智力因素的變化學(xué)生研究的所表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度、參與狀況、積極性學(xué)生研究、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程和方法。評(píng)價(jià)等第分為優(yōu)、良、合格與不合格三、推薦書(shū)目中國(guó)古建筑，羅哲文主編，上海古籍出版社中國(guó)民居建筑(全三冊(cè)) 陸元鼎 主編 華南理工大學(xué)出版社中國(guó)古代建筑文化史 沈福煦 上海古籍出版社2001版福州文化行旅唐希 海