“先學(xué)后教”與初中美術(shù)教學(xué)

1、“先學(xué)后教”與初中美術(shù)教學(xué)摘要：新時期的初中美術(shù)教育不再是一種單純的技能技巧訓(xùn)練，而是一種文化學(xué)習(xí)，更注重培養(yǎng)人文素養(yǎng)與美術(shù)素養(yǎng)，以學(xué)生發(fā)展為本，注重培養(yǎng)學(xué)生審美能力、感知力、想象力、表現(xiàn)力等方面的能力，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神，注重學(xué)生的個性發(fā)展和全面發(fā)展。本文通過在美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用“先學(xué)后教”的教育理念，讓學(xué)生在課前自主地進行“先學(xué)”，教師做到有效的“后教”，使課堂教學(xué)更有效。讓學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中建立自信，發(fā)現(xiàn)自我，讓美術(shù)學(xué)習(xí)促進學(xué)生的健康成長和全面發(fā)展。關(guān)鍵詞：先學(xué)后教興趣自主探究合作創(chuàng)造性思維 探索美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)提出，“美術(shù)教育必須體現(xiàn)全體性，基礎(chǔ)美術(shù)教育不是針對少數(shù)人，也不是以培養(yǎng)專業(yè)美術(shù)人才為

2、目的的美術(shù)教育。而是以培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美能力，為促進學(xué)生健全人格的形成，促進他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)?！苯Y(jié)合新課程理念，我在美術(shù)教學(xué)中采用了“先學(xué)后教”的教育理念，讓學(xué)生能通過“先學(xué)”，自主地發(fā)現(xiàn)問題，并且通過合作探究解決問題的方法，鍛煉學(xué)生主動思維，敢于提出自己對所學(xué)知識的理解，并能與同學(xué)相互合作，學(xué)會表達自己的觀點，發(fā)展學(xué)生的語言表達能力；再通過教師的“后教”讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到成功、感受到自信，促進其全面發(fā)展。一、以生活情境為導(dǎo)向，激發(fā)學(xué)生先學(xué)的興趣 “先學(xué)后教”，所謂“先學(xué)”，不是學(xué)生漫無目的地學(xué)，而是在教師簡明扼要地出示學(xué)習(xí)目標(biāo)、提出自學(xué)要求、進行學(xué)前指導(dǎo)后，學(xué)生帶著思考對課

3、堂知識進行“先學(xué)”，并提出自己的問題。所謂“后教”，也不是教師根據(jù)自己的備課有序地教，而是要根據(jù)課堂中學(xué)生提出的問題，引導(dǎo)學(xué)生通過自主、合作等形式解決問題?！敖處煹呢?zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)”，“先學(xué)后教，以教導(dǎo)學(xué)，以學(xué)促教，少教多學(xué)”，才能取得最佳的教學(xué)效果。而要做到在教學(xué)中運用“先學(xué)后教”，最重要的就是要激起學(xué)生“先學(xué)”的興趣。如在學(xué)習(xí)格爾尼卡這課時，有的學(xué)生甚至在課堂中喊道：“老師，這是什么呀？我看不懂！”為了能把教學(xué)知識點由難變易，我在課堂中用生活中的一次性紙杯為例，第一步讓學(xué)生畫一畫自己眼中的紙杯。學(xué)生都很來勁，認(rèn)為這太容易了，從學(xué)生快速的動作和燦爛的笑容中可以看出。第二步，我讓學(xué)生給

4、自己所畫的紙杯添加表情。學(xué)生用擬人的手法添加了一些表情。結(jié)合本課，我讓學(xué)生先自學(xué)作品格爾尼卡的創(chuàng)作背景，并想象你剛畫的杯子，正好也在現(xiàn)場，那么它又會是怎樣的呢？并用繪畫的方式表現(xiàn)出來。教師用多媒體播放電影珍珠港片段，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境。學(xué)生在學(xué)習(xí)情境中，一下子緊鎖眉頭，手下的線條變得顫抖起來。這時，我與學(xué)生再來看作品格爾尼卡，學(xué)生似乎都變得嚴(yán)肅起來，那支離破碎的畫面，猶如轟炸的現(xiàn)場，讓師生的心靈得到震撼！學(xué)生畫的杯子也哭泣起來。這時，學(xué)生的內(nèi)心感受、思維在激烈地涌動著，激發(fā)他想要對作品了解更多。有了這樣的基礎(chǔ)，學(xué)生對課堂的學(xué)習(xí)變得主動，對知識的理解變得更有期待，學(xué)習(xí)成了學(xué)生自身需要，對知識的探究成了

5、思維的拓展。學(xué)生的“先學(xué)”與教師的“后教”得到了很好延伸。二、教學(xué)以學(xué)生為主體，形成師生互動的課堂 在探索“以學(xué)生為主體”的課堂教學(xué)法過程中，我越來越認(rèn)為，教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生的心靈為起點。這里所說的“以學(xué)生的心靈為起點”，有三層意思：一是要尊重學(xué)生已有的生活體驗和認(rèn)知水平，以此設(shè)置教學(xué)的“高度”；二是在備課時，要把自己當(dāng)學(xué)生去研究思考問題，設(shè)想學(xué)生在看到作品時可能會有什么興奮點或疑惑點；三是課堂教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生的“第一印象”（他們對作品的感悟、評價或者疑難問題）開始。道理很簡單教師要讓學(xué)生先學(xué)，教師要與學(xué)生一起學(xué)！在我上走進美術(shù)這課時，學(xué)生對于作品父親與粒粒皆辛苦的欣賞比較，從自身的生活經(jīng)驗和認(rèn)知能

6、力，更是從多方面進行了闡述，發(fā)表了自己想法。讓學(xué)生也能主動參與到學(xué)習(xí)中來，學(xué)會自主探究、自主學(xué)習(xí)，這樣才能形成師生互動的美術(shù)課堂。有時候，所謂的“引導(dǎo)”并非手把手地“教”，而是給孩子們提供一塊自由的空間。三、以體驗滋生情感，讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí) 美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中重視了情感態(tài)度與價值觀評價，就是在新教育理念下，努力轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，即從過去被動地接受性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃幼灾餍詫W(xué)習(xí)。新教材的課程內(nèi)容“體驗”味很濃。例如,在上我是設(shè)計師一課時，其中有一個學(xué)生創(chuàng)作設(shè)計的過程，就是讓學(xué)生設(shè)計一款老年人用的手機。為了能讓學(xué)生體驗老年人手指不靈活的特點，我在課上準(zhǔn)備了老花鏡、手套、針和線，讓學(xué)生戴上老花鏡和手套來

7、穿針引線，感受老年人的特點。體驗結(jié)束后，有學(xué)生說：“老年人的視力不好，手指也不靈活，他們用的手機應(yīng)該是大字體、帶語音。還有老年人身體不好，應(yīng)考慮低輻射的產(chǎn)品。”也有學(xué)生說：“我認(rèn)為老年人的手指不靈活，手機的背部不能太光滑，可以有凹凸的造型?！薄拔艺J(rèn)為老年人用的手機應(yīng)有快捷鍵，比如按一個快捷鍵就可以打110?！薄拔艺J(rèn)為老年人視力不好，鍵盤上的字要大，不適宜小號字體，鍵與鍵之間要凸出來隔開，有語音提示功能。他們的耳朵聽力也不好，可以帶耳機，采用助聽器式的也可以?！睂W(xué)生的思維在這一刻被激發(fā)出來，學(xué)生的想法很多是從體驗中來，因為戴老花鏡和手套穿針引線太難了，學(xué)生對老年人的特點感受很強，說明體驗設(shè)計很成功。這樣才能激發(fā)學(xué)生進一步學(xué)習(xí)和思考。四、注重學(xué)生思維，追求教學(xué)過程的“隨意性”。 大教育家蘇霍姆林斯基曾這樣告訴我們：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！蔽抑v的“隨意性”，是指“隨”學(xué)生課堂表現(xiàn)之“意”，而非教師課前預(yù)想的教學(xué)步驟的精確性。我們不應(yīng)抽象地讓學(xué)生知道某件作品的欣賞要求，而是要讓學(xué)生在感受圖像的同時感受到心靈的觸動，進而