中職校古典文學教學新探

1、中職校古典文學教學新探        摘要從有助于鞏固學生的語文基礎(chǔ)、有助于學生的思維能力、有助于豐富學生的人文素養(yǎng)三個角度重新審視了古典詩文教學在中職校存在的價值、意義。闡述了在整體感知把握的基礎(chǔ)上，釋義與鑒賞并重、誦讀與積累同行、主體與主導合力等古典文學教學的創(chuàng)新方法。關(guān)鍵詞古典文學價值意義教學創(chuàng)新為進一步貫徹落實“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導向”的職業(yè)辦學指導思想，教育部2009年頒布了中等職業(yè)學校語文教學大綱，組織編寫了中等職業(yè)學校語文新教材，作為中職校語文的重要組成部分，古典文學依然不可或缺，而時下中職古典文

2、學教學處境之艱難，多數(shù)一線教師都深有體會。如何重新審視古典詩文教學在中職校存在的價值、意義，進一步創(chuàng)新教學方法、陶冶中職校學生的性情，成為當前擺在我們廣大中職語文教師面前的重大課題之一。1重識古典文學的教學價值中職生是一個特殊的學生群體，他們因?qū)W習基礎(chǔ)差而中考受挫，自我認知低，甚至部分有厭學情緒。古典文學是我國逾千年文明的精髓積淀，其間不僅有歌頌祖國IJI河的不朽之文，更有勵志奮進的經(jīng)典篇章，對中職生來說，通過誦讀賞析這些古典文學作品不僅可以彌補此前的語文功底的薄弱，更可以撥去他們對生活認識上的迷茫，激發(fā)從新的起點上奮進的激情，可謂意義非凡。1.1有助于鞏固學生的語文基礎(chǔ)九年的義務(wù)教育，學生或

3、多或少積累了一些古代優(yōu)秀詩文，培養(yǎng)了借助工具書閱讀淺易文言文的能力，為今后的終身學習打下了一定的基礎(chǔ)；而中職校的語文教育尤其是古典文學作為一種后續(xù)學習，在秉承前情的基礎(chǔ)上，在閱讀能力和欣賞能力上應有所提高、有所突破。這一階段，學生一定量的文言詞句、名段、名篇的積累不可忽略。優(yōu)秀的文言作品布局嚴謹，行文簡潔，氣韻生動，文采斐然，是中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是祖國語文材料的精華。每一篇選讀的文章，都是可資借鑒的范文。學生多讀這樣的作品，可彌補初中時期語文功底的不扎實，有效地提高個人語文素質(zhì)。1.2有助于發(fā)展學生的思維能力古典詩文語言凝練準確，既具有形象性又充滿邏輯性，有助于培養(yǎng)和增進學生

4、的語言能力和思維能力，有助于促成學生嚴謹、精確與凝練的思維品質(zhì)，這是素質(zhì)教育的重要基礎(chǔ)。著名家楊振寧、蘇步青等都具有深厚的古文功底，他們都曾深有體會地談到文言作品對自己全面成K的滋養(yǎng)作用，就是一個有力的證明。比如勸學一文用了大量日常生活常見的事情和現(xiàn)象設(shè)喻，化深奧的道理為淺顯，闡述了學習的意義、方法和態(tài)度，論證了人的知識、才能、品德不是先天就有的，是通過學習和積累取得的道理。指導學生學好這篇文章，對啟發(fā)學生學習方法、樹立終身學習觀念具有現(xiàn)實意義。1.3有助于豐富學生的人文素養(yǎng)古典詩文中濃縮了中華文明的景觀，記錄了中華民族的歷史，反映了歷朝歷代的生活，透視了中國傳統(tǒng)的文化心態(tài)與思維方式。通過學習

5、、誦讀古代經(jīng)典詩文有助于培養(yǎng)學生的愛國主義情操，增強民族凝聚力和文化認同感，使學生在文化品位、審美情趣等方面獲得全面健康的發(fā)展。理想的教材思路應該是這樣散文按照歷史順序編排：先秦歷史散文、先秦諸子散文、漢魏晉散文、唐代散文、宋代散文、明清散文。詩歌按照歷史順序編排：詩經(jīng)、離騷、兩漢樂府詩歌、漢魏晉五言詩、唐詩、朱詞、元曲。古代戲曲單元按照元雜劇和明清傳奇的歷史順序編排。古代小說則按照古代白話小說和古代文言小說的順序編排。按照由易到難、循序漸進的學習序列。然而中職校語義教材較淺顯，沒有復雜的序列，作為富有教益的散點精粹，語文教師要還原作品文學史價值，以期以點帶面、觸類旁通。比如鴻門宴一文，它是史

6、記中最精彩的篇章之一，具有很重要的文學價值和史學價值。教師在教學時應以讀文學為主而兼顧歷史，教學重點應是人物形象的刻畫和精煉生動的語言。拓展時教師可從文學欣賞的角度加以引導，幫助學生通過學習本文，初步了解史記的特點，了解我國古代傳記文學在文學史上的地位。1            2創(chuàng)新古典文學的教學方法古典詩文教學創(chuàng)新是語文教學改革的一個“死角”，因中職學生的語文尤其是古詩文基礎(chǔ)薄弱，多少年來，中職?；镜慕虒W模式都是“一字一字地講，一句一句地譯”，面面俱到；學生忙于記詞義、

7、記澤文、記生僻字，課后還得花大量的時間完成那“詰屈聱牙”的古詩文的背誦和默寫作業(yè)。這就是學生不喜歡文言課程的原因。創(chuàng)新古典文學的教學方法勢在必行。古典詩文教學如何創(chuàng)新，我認為應該以整體感知把握為原則，做到釋義與鑒賞并重、誦讀與積累同行、主體與主導合力，在提升學生閱讀興趣的同時努力提升學生的整體水平。 2.1釋義與鑒賞并重既要讓學生獲得讀懂淺易文言文的能力，達到一定的語感積累，又要引導學生學會鑒賞古典文學作品，逐步朝著研究性學習的方向。這是中職語文教師努力的方向。前者是基礎(chǔ)，后者為提高。因此在教學中，重要目標之一應當放在解決語言障礙和理解文句意義上。只有正確理解文言作品的詞義、句義，才能準確把握

8、古人作文的旨意所在，而且，文言基礎(chǔ)正是學生的薄弱環(huán)節(jié)，對重點詞句要講清、講透，不厭其煩，認真板書，指導學生記筆記，完成課堂練習，要改變部分中職生懶于動筆的壞習慣，也只有這樣，才能使學生具備必要的文言知識，從而執(zhí)一馭萬，增進閱讀文言作品的能力。選人教材的古典詩文都具有很強的文學性。勸學、鴻門宴、師說、諫太宗卜思疏及入選的古典詩同曲等膾炙人口的作品，其文學價值不言而喻。但如果僅僅從字詞句上作些肢解式的詮釋，把文質(zhì)兼美的課文割裂成支離破碎的古漢語知識，就毫無美感可言了，當然也無法提起學生學習的興趣。因此，擼導學生對古詩文作適當?shù)蔫b賞，讓學生認識作品的整體美感，體味作者之情，領(lǐng)悟文中之道，感受文字之雅

9、，應當成為古典詩文教學的另一重要目標。2.2誦讀與積累同行提高古典詩文閱讀能力的有效方法是增進語感，而獲得語感的途徑只能是大量的誦讀和積累。古典詩文比文更講究韻律，這就要求教師在教學中要以誦讀帶動學生對文章精講內(nèi)容的理解。學生只有通過反復誦讀一定數(shù)量的古典詩文，才能有效地增進文言辭匯的積累，才能最好地消化理解必要的文言知識(如文言特殊句式、文言虛詞的用法)，并轉(zhuǎn)換為語感，進而成為學生的語文能力并逐步內(nèi)化為個人素養(yǎng)。古典詩文教學的另一要求，就是讓學生在熟讀并理解文意的基礎(chǔ)：上背誦并默寫一定數(shù)量的名句、名段、名篇。語文新教材選取了各個朝代的一些代表作家的經(jīng)典作品，學生背誦這些古詩文的字、詞、句、段

10、、篇等方面的感性材料，既有助于提高他們的閱讀和理解能力，又有利于提高他們的寫作能力，詩文中蘊含的哲理也將使他們獲益終身。我在古代詩詞單元教學實踐中曾利用大多數(shù)學生都有爭強好勝、不甘落后的心理，組織開展了一場詩歌朗誦比賽。團體賽以6個學生為一組，全體學生必須參加，要求讀得準確、流利、清晰、整齊；個人賽要求做到聲情并茂。每組比賽結(jié)束后。我當場打分、點評并鼓勵學生重新參賽。事實證明，以誦讀競賽促積累的方法有利于激發(fā)學生的學習熱情，并達到較好的認知效果。2.3主體與主導合力對于學校來說，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新素質(zhì)、創(chuàng)新能力已成了素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。古典詩文教學也應通過培養(yǎng)學生自主學習能力，進而培養(yǎng)每一個學生的

11、創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神。由于中職學生大多對學習古詩文存在畏難和厭倦情緒，在教學中起主導作用的老師應從心理上進行換位，從備教轉(zhuǎn)換到各學，從學生的愛好、情感以及接受知識的具體情況出發(fā)，控制好難易程度，循序漸進，精心準備適合學生實際的教學。同時，重視學生的自主體驗，讓學生成為學習的主人，充分運用自己的理解去研讀課文，用自身的體驗和感情去解讀作品，對作品的不確定的“空白”處進行創(chuàng)造性的思考和探索，多角度的觀察，更新途徑重新審視，籍此來提出創(chuàng)新的觀點。教師可用案例教學、項目教學、模擬教學、角色扮演等教學模式，轉(zhuǎn)換角色，成為與學生平等研討的參與者，構(gòu)建一個自由活動的教學空間，讓學生在自主參與、自主發(fā)現(xiàn)和感悟的過程中，實現(xiàn)個體能力的提高。 2         我在組織學生學習鴻門宴一文時，把學生分成兩組表演課本劇鴻門宴，一組演繹古典版的，一組演繹版的。新鮮的教學方式讓學生們很興奮，他們認真研究教材，積極準備劇本，成為學習的主人。無論演技是否專業(yè)，學生對課文