對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)及構(gòu)思途徑

1、對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)構(gòu)思途徑構(gòu)思途徑對(duì)聯(lián)題命題規(guī)律對(duì)聯(lián)題命題規(guī)律v命題規(guī)律命題規(guī)律:以主觀題的樣式出現(xiàn)在第二卷以主觀題的樣式出現(xiàn)在第二卷,要求要求是是 給出上聯(lián)給出上聯(lián),對(duì)出下聯(lián)對(duì)出下聯(lián).對(duì)聯(lián)題命題特點(diǎn)對(duì)聯(lián)題命題特點(diǎn)v仿寫對(duì)聯(lián)仿寫對(duì)聯(lián)屬于正確運(yùn)用常見的修辭手法考察的范圍,也屬于 仿用句式 的考察范圍.以對(duì)對(duì)聯(lián)的形式設(shè)計(jì)題目,既貼近生活,又新穎,給人以耳目一新的感覺.對(duì)聯(lián)種類v對(duì)聯(lián)對(duì)聯(lián) 雅稱楹聯(lián)，俗稱對(duì)子。它言簡(jiǎn)意深，雅稱楹聯(lián)，俗稱對(duì)子。它言簡(jiǎn)意深，對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的漢語語對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的漢語語言獨(dú)特的藝術(shù)形式。可以說，對(duì)聯(lián)藝術(shù)是中言獨(dú)特的藝術(shù)形式?？梢哉f，對(duì)聯(lián)藝術(shù)

2、是中華民族的文化瑰寶。對(duì)聯(lián)的種類約分為春聯(lián)、華民族的文化瑰寶。對(duì)聯(lián)的種類約分為春聯(lián)、喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、裝飾聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、交際喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、裝飾聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)和雜聯(lián)（包括諧趣聯(lián)聯(lián)和雜聯(lián)（包括諧趣聯(lián).）等。）等。對(duì)聯(lián)的形式v對(duì)聯(lián)文字長短不一，短的僅一、兩個(gè)字；對(duì)聯(lián)文字長短不一，短的僅一、兩個(gè)字；長的可達(dá)幾百字。對(duì)聯(lián)形式多樣，有正長的可達(dá)幾百字。對(duì)聯(lián)形式多樣，有正對(duì)、反對(duì)、流水對(duì)、聯(lián)球?qū)Α⒓鋵?duì)等。對(duì)、反對(duì)、流水對(duì)、聯(lián)球?qū)?、集句?duì)等。對(duì)聯(lián)與格律詩v對(duì)聯(lián)屬于一種凝縮了的文學(xué)藝術(shù)品類。對(duì)聯(lián)屬于一種凝縮了的文學(xué)藝術(shù)品類。在眾多的文學(xué)品類中，對(duì)聯(lián)與格律詩有在眾多的文學(xué)品類中，對(duì)聯(lián)與格律詩有著極其相近的

3、特征，那就是都以最精巧著極其相近的特征，那就是都以最精巧的語言和有節(jié)奏的韻律集中地反映人們的語言和有節(jié)奏的韻律集中地反映人們的生活而抒發(fā)情感。對(duì)聯(lián)與格律詩相比，的生活而抒發(fā)情感。對(duì)聯(lián)與格律詩相比，其實(shí)質(zhì)是相同的，只是形式上有所不同，其實(shí)質(zhì)是相同的，只是形式上有所不同，其實(shí)，一副好的對(duì)聯(lián)，就是一首詩，可其實(shí)，一副好的對(duì)聯(lián)，就是一首詩，可以說，對(duì)聯(lián)是具有特殊形式的詩。以說，對(duì)聯(lián)是具有特殊形式的詩。對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)v概括對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)，主要分四個(gè)方面：概括對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)，主要分四個(gè)方面：v一是形式對(duì)稱，二是內(nèi)容相關(guān)，三是文字精練，一是形式對(duì)稱，二是內(nèi)容相關(guān)，三是文字精練，四是節(jié)奏鮮明。也有人將其稱為對(duì)聯(lián)四美，即四

4、是節(jié)奏鮮明。也有人將其稱為對(duì)聯(lián)四美，即建筑美、對(duì)稱美、語言美和節(jié)律美。建筑美、對(duì)稱美、語言美和節(jié)律美。下面分別介紹對(duì)聯(lián)的四大特點(diǎn)：下面分別介紹對(duì)聯(lián)的四大特點(diǎn)：對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)（一）形式對(duì)稱對(duì)稱，指上下聯(lián)句的對(duì)仗形式，也稱對(duì)偶形式。對(duì)稱，指上下聯(lián)句的對(duì)仗形式，也稱對(duì)偶形式。對(duì)仗，是中國古典文學(xué)的一項(xiàng)重要的修辭方對(duì)仗，是中國古典文學(xué)的一項(xiàng)重要的修辭方 法，是對(duì)聯(lián)的魅力和生命之所在。法，是對(duì)聯(lián)的魅力和生命之所在。 什么是對(duì)仗呢？對(duì)仗，換言之，就是對(duì)偶句的什么是對(duì)仗呢？對(duì)仗，換言之，就是對(duì)偶句的對(duì)稱。對(duì)稱?！皩?duì)仗對(duì)仗”一詞來源于古代宮中衛(wèi)隊(duì)行列一詞來源于古代宮中衛(wèi)隊(duì)行列（儀仗隊(duì)），這種行列是兩兩相對(duì)排列，故

5、稱（儀仗隊(duì)），這種行列是兩兩相對(duì)排列，故稱對(duì)仗。對(duì)仗作為一種修辭方式運(yùn)用到漢語文字對(duì)仗。對(duì)仗作為一種修辭方式運(yùn)用到漢語文字藝術(shù)中，即比喻用平行的兩句話，成雙成對(duì)地藝術(shù)中，即比喻用平行的兩句話，成雙成對(duì)地排列，表達(dá)相關(guān)或相反的關(guān)系。排列，表達(dá)相關(guān)或相反的關(guān)系。 對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)（一）形式對(duì)稱v對(duì)聯(lián)中的對(duì)仗是在對(duì)聯(lián)的出句和對(duì)句中把同類對(duì)聯(lián)中的對(duì)仗是在對(duì)聯(lián)的出句和對(duì)句中把同類的概念或相對(duì)的概念放在相對(duì)應(yīng)的位置上，使之并的概念或相對(duì)的概念放在相對(duì)應(yīng)的位置上，使之并列起來，形成聯(lián)句的對(duì)稱美。在對(duì)聯(lián)中，對(duì)仗方式列起來，形成聯(lián)句的對(duì)稱美。在對(duì)聯(lián)中，對(duì)仗方式尤為重要，它是對(duì)聯(lián)藝術(shù)的精髓所在。民間有一則尤為重要，它是

6、對(duì)聯(lián)藝術(shù)的精髓所在。民間有一則關(guān)于春聯(lián)的謎語，這樣寫著：關(guān)于春聯(lián)的謎語，這樣寫著：兩姊妹，一般長兩姊妹，一般長同打扮，各梳妝同打扮，各梳妝滿臉紅光，年年報(bào)吉祥滿臉紅光，年年報(bào)吉祥。只言片語，很精到地寫出了對(duì)聯(lián)的對(duì)稱美、建只言片語，很精到地寫出了對(duì)聯(lián)的對(duì)稱美、建筑美和祝頌吉祥的特點(diǎn)。筑美和祝頌吉祥的特點(diǎn)。對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)（一）形式對(duì)稱v對(duì)仗形式的產(chǎn)生，來源于客觀世界本來具有對(duì)仗形式的產(chǎn)生，來源于客觀世界本來具有的相互對(duì)立，相互依存的現(xiàn)象，這是一切事的相互對(duì)立，相互依存的現(xiàn)象，這是一切事物存在的基本形式，這種相互對(duì)立又相互依物存在的基本形式，這種相互對(duì)立又相互依存，啟示了文學(xué)藝術(shù)的對(duì)稱美，同時(shí)也迎合存，

7、啟示了文學(xué)藝術(shù)的對(duì)稱美，同時(shí)也迎合了中國古代陰陽學(xué)說中了中國古代陰陽學(xué)說中“一陰一陽為之道也一陰一陽為之道也”的理論。的理論。 劉勰講到：劉勰講到：“麗辭之體，凡有四麗辭之體，凡有四對(duì)，言對(duì)為易，事對(duì)為難，反對(duì)為優(yōu)，正對(duì)對(duì)，言對(duì)為易，事對(duì)為難，反對(duì)為優(yōu)，正對(duì)為劣。為劣?！币?yàn)椋磳?duì)更能反映充滿復(fù)雜矛盾因?yàn)?，反?duì)更能反映充滿復(fù)雜矛盾的客觀存在博物館能表現(xiàn)作者的辯證思維，的客觀存在博物館能表現(xiàn)作者的辯證思維，更好地揭示事物的本質(zhì)。更好地揭示事物的本質(zhì)。對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)（一）形式對(duì)稱v學(xué)會(huì)寫對(duì)聯(lián)，必須掌握對(duì)仗方式的基本要求。學(xué)會(huì)寫對(duì)聯(lián)，必須掌握對(duì)仗方式的基本要求。古人曰：古人曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓。不

8、以規(guī)矩，不能成方圓。”前人前人講對(duì)仗，有明確的原則。講對(duì)仗，有明確的原則。縹湘對(duì)類縹湘對(duì)類一書一書提出提出“實(shí)對(duì)實(shí)，虛對(duì)虛實(shí)對(duì)實(shí)，虛對(duì)虛”的基本法則，強(qiáng)調(diào)的基本法則，強(qiáng)調(diào)“有無虛與實(shí)，死活重兼輕有無虛與實(shí)，死活重兼輕”，這為后來的，這為后來的楹聯(lián)藝術(shù)奠定了基本框架。楹聯(lián)藝術(shù)奠定了基本框架。 對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)（一）形式對(duì)稱v古人所說的實(shí)字，即是我們今天所說的名詞；古人所說的實(shí)字，即是我們今天所說的名詞；所謂半實(shí)，則是抽象名詞；所謂虛字部分，所謂半實(shí)，則是抽象名詞；所謂虛字部分，活的是動(dòng)詞，死的是形容詞；助詞，即是虛活的是動(dòng)詞，死的是形容詞；助詞，即是虛詞，包括介詞和連詞、助詞等。詞，包括介詞和連詞、助

9、詞等?！鞍胩摪胩摗眲t則包括較抽象的時(shí)間詞和形容詞。掌握和熟悉包括較抽象的時(shí)間詞和形容詞。掌握和熟悉古代詞分類法，對(duì)我們今天研究和欣賞對(duì)聯(lián)古代詞分類法，對(duì)我們今天研究和欣賞對(duì)聯(lián)很有幫助。很有幫助。初學(xué)對(duì)聯(lián)，最宜先學(xué)工對(duì)（也稱嚴(yán)式初學(xué)對(duì)聯(lián)，最宜先學(xué)工對(duì)（也稱嚴(yán)式對(duì)），也就是說，要按同類詞對(duì)仗成聯(lián)，下對(duì)），也就是說，要按同類詞對(duì)仗成聯(lián)，下面舉例說明：面舉例說明：對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)（一）形式對(duì)稱v杭州越秀山鎮(zhèn)海樓聯(lián)：杭州越秀山鎮(zhèn)海樓聯(lián)：急水與天爭(zhēng)入海；急水與天爭(zhēng)入海；亂云隨日共沉山。亂云隨日共沉山。聯(lián)中上下首字聯(lián)中上下首字“急急”、“亂亂”均為形容均為形容詞，第二字詞，第二字“水水”、“云云”均為天文名詞，均

10、為天文名詞，第三字第三字“與與”、“隨隨”均為動(dòng)詞，第四字均為動(dòng)詞，第四字“天天”、“日日”為天文名詞，第五字為天文名詞，第五字“爭(zhēng)爭(zhēng)”、“共共”均為副詞，第六字均為副詞，第六字“入入”、“沉沉”二二字均為動(dòng)詞，第七字字均為動(dòng)詞，第七字“海海”、“山山”均為地均為地理名詞。對(duì)仗也是極工的。理名詞。對(duì)仗也是極工的。對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)（一）形式對(duì)稱v初學(xué)者要多看多寫，寫作的藝術(shù)就是提初學(xué)者要多看多寫，寫作的藝術(shù)就是提煉的藝術(shù)。寫作的過程即是提煉的過程，煉的藝術(shù)。寫作的過程即是提煉的過程，只要多看、多寫，就會(huì)熟能生巧，出口只要多看、多寫，就會(huì)熟能生巧，出口成對(duì)了成對(duì)了對(duì)聯(lián)的特點(diǎn) （二）內(nèi)容相關(guān)對(duì)聯(lián)，之所以稱

11、其為對(duì)聯(lián)，不但在其中需對(duì)聯(lián)，之所以稱其為對(duì)聯(lián)，不但在其中需要對(duì)仗，重要的還在于一個(gè)要對(duì)仗，重要的還在于一個(gè)“聯(lián)聯(lián)”字，對(duì)聯(lián)字，對(duì)聯(lián)不聯(lián)則不能稱其為對(duì)聯(lián)。如果上下聯(lián)是兩個(gè)不聯(lián)則不能稱其為對(duì)聯(lián)。如果上下聯(lián)是兩個(gè)不相關(guān)的事物，兩者不能照映、貫通、呼應(yīng)，不相關(guān)的事物，兩者不能照映、貫通、呼應(yīng)，即成敗筆。比如：即成敗筆。比如：一勞永逸長生樂；一勞永逸長生樂；萬象回春大地新。萬象回春大地新。此聯(lián)不管從平仄對(duì)仗方面，還是從詞性此聯(lián)不管從平仄對(duì)仗方面，還是從詞性方面看，都能說得過去，基本對(duì)稱，但它卻方面看，都能說得過去，基本對(duì)稱，但它卻不能算做對(duì)聯(lián)。因?yàn)樯舷侣?lián)是孤立存在的，不能算做對(duì)聯(lián)。因?yàn)樯舷侣?lián)是孤立存在的

12、，不能共同表達(dá)一個(gè)完整的主題。不能共同表達(dá)一個(gè)完整的主題。 對(duì)聯(lián)的特點(diǎn) （二）內(nèi)容相關(guān)v對(duì)聯(lián)的聯(lián)系形式多種多樣。有的對(duì)聯(lián)不但內(nèi)對(duì)聯(lián)的聯(lián)系形式多種多樣。有的對(duì)聯(lián)不但內(nèi)容相關(guān)，而且在形式上也做到相互關(guān)聯(lián)。如容相關(guān)，而且在形式上也做到相互關(guān)聯(lián)。如徐樹人所撰一副對(duì)聯(lián)：徐樹人所撰一副對(duì)聯(lián)：惟貧病相兼，乃稱寒士；惟貧病相兼，乃稱寒士；并錢漕不取，才算清官。并錢漕不取，才算清官。此聯(lián)意思是：只有貧病交加，才算寒士；此聯(lián)意思是：只有貧病交加，才算寒士；不愛錢，不征稅才算清官。上聯(lián)是陪襯，下不愛錢，不征稅才算清官。上聯(lián)是陪襯，下聯(lián)是正意，一聯(lián)是正意，一“乃乃”一一“才才”表示其轉(zhuǎn)折關(guān)表示其轉(zhuǎn)折關(guān)系。系。對(duì)聯(lián)的特

13、點(diǎn) （二）內(nèi)容相關(guān)v有的對(duì)聯(lián)雖然不用關(guān)聯(lián)詞，但可以使人們清有的對(duì)聯(lián)雖然不用關(guān)聯(lián)詞，但可以使人們清楚地看出它表示的因果關(guān)系，如雁門關(guān)聯(lián)：楚地看出它表示的因果關(guān)系，如雁門關(guān)聯(lián)：莫愁前路無知己；莫愁前路無知己；西出陽關(guān)多故人。西出陽關(guān)多故人。上聯(lián)是因，下聯(lián)是果，可見它們內(nèi)部的上聯(lián)是因，下聯(lián)是果，可見它們內(nèi)部的聯(lián)系是很縝密的。聯(lián)系是很縝密的。 對(duì)聯(lián)的特點(diǎn) （二）內(nèi)容相關(guān)v再請(qǐng)看梁?jiǎn)⒊蛷堉磳賹?duì)一聯(lián)：再請(qǐng)看梁?jiǎn)⒊蛷堉磳賹?duì)一聯(lián)：四水江第一，四時(shí)夏第二，老夫居江夏，四水江第一，四時(shí)夏第二，老夫居江夏，誰是第一，誰是第二；誰是第一，誰是第二；三教儒在前，三才人在后，小子本儒人，三教儒在前，三才人在后，小

14、子本儒人，何敢在前，何敢在后。何敢在前，何敢在后。上聯(lián)張之洞以上聯(lián)張之洞以“四水四水”、“四時(shí)四時(shí)”為題為題引出聯(lián)句，意在提出問題發(fā)難。下聯(lián)梁?jiǎn)⒊雎?lián)句，意在提出問題發(fā)難。下聯(lián)梁?jiǎn)⒊瑒t以則以“三教三教”、“三才三才”屬對(duì)，不卑不亢而屬對(duì)，不卑不亢而對(duì)答。上聯(lián)有意刁難，下聯(lián)借題言志，上下對(duì)答。上聯(lián)有意刁難，下聯(lián)借題言志，上下聯(lián)呼應(yīng)有效，在內(nèi)容上達(dá)到了一種完美的契聯(lián)呼應(yīng)有效，在內(nèi)容上達(dá)到了一種完美的契合。合。對(duì)聯(lián)的特點(diǎn) （二）內(nèi)容相關(guān)v不管是寫景抒情，還是懷古詠物，以物言志等等，管是寫景抒情，還是懷古詠物，以物言志等等，在立意上象意通氣，開合得當(dāng)，要借助比興手法，在立意上象意通氣，開合得當(dāng)，要借

15、助比興手法，放得開，收得攏。不能單純?yōu)閷懢岸鴮懢?，為抒放得開，收得攏。不能單純?yōu)閷懢岸鴮懢?，為抒情而抒情。?qǐng)看顧憲成書院門聯(lián)：情而抒情。請(qǐng)看顧憲成書院門聯(lián)：風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事。事事關(guān)心。家事國事天下事。事事關(guān)心。上聯(lián)意在寫景，下聯(lián)卻獨(dú)在言志，兩種互不上聯(lián)意在寫景，下聯(lián)卻獨(dú)在言志，兩種互不相關(guān)的事物相互為用，則上聯(lián)不單是為寫景而寫相關(guān)的事物相互為用，則上聯(lián)不單是為寫景而寫景了，一句景了，一句“聲聲入耳聲聲入耳”，道破了作者的用心。，道破了作者的用心。而下聯(lián)的而下聯(lián)的“事事關(guān)心事事關(guān)心”則是作者的立意初衷。則是作者的立意初衷。 對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)（三）文字精

16、練v對(duì)聯(lián)之所以從古至今千年不衰，一對(duì)聯(lián)之所以從古至今千年不衰，一個(gè)很重要的原因就是它文字精練，表現(xiàn)個(gè)很重要的原因就是它文字精練，表現(xiàn)力強(qiáng)，精悍短小，便于傳播，對(duì)仗精巧，力強(qiáng)，精悍短小，便于傳播，對(duì)仗精巧，朗朗上口。朗朗上口。對(duì)聯(lián)有極強(qiáng)的表現(xiàn)力，這不僅與中對(duì)聯(lián)有極強(qiáng)的表現(xiàn)力，這不僅與中國的語言文字特點(diǎn)有關(guān)，更主要的是在國的語言文字特點(diǎn)有關(guān)，更主要的是在于作者對(duì)聯(lián)句進(jìn)行高度的濃縮和提煉，于作者對(duì)聯(lián)句進(jìn)行高度的濃縮和提煉，使其達(dá)到比賦、駢文更精練，比詩、詞、使其達(dá)到比賦、駢文更精練，比詩、詞、曲更靈活的的特殊文體。曲更靈活的的特殊文體。 對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)（三）文字精練v它不需要小說的三要素，只要把要說的意

17、思它不需要小說的三要素，只要把要說的意思用最洗練、簡(jiǎn)捷的語言表達(dá)清楚即可，如云用最洗練、簡(jiǎn)捷的語言表達(dá)清楚即可，如云南昆明西山三清閣聯(lián)：南昆明西山三清閣聯(lián)：聽鳥說甚；聽鳥說甚；問花笑誰。問花笑誰。此人以擬人的手法寫景，使人聯(lián)想此地此人以擬人的手法寫景，使人聯(lián)想此地定是鳥語花香、風(fēng)景秀麗的景區(qū)。全聯(lián)僅用定是鳥語花香、風(fēng)景秀麗的景區(qū)。全聯(lián)僅用八個(gè)字，便精到地概括了花開似錦、群鳥爭(zhēng)八個(gè)字，便精到地概括了花開似錦、群鳥爭(zhēng)鳴的自然景觀?？芍^妙筆生花之句，鳴的自然景觀?？芍^妙筆生花之句，對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)（三）文字精練v再如吉林長白山高山亭聯(lián)：再如吉林長白山高山亭聯(lián)：千峰拔地；千峰拔地；萬笏朝天。萬笏朝天。此聯(lián)是

18、在說千座山峰拔地而起，直入云此聯(lián)是在說千座山峰拔地而起，直入云漢，又像大臣手中的玉板拱對(duì)青天。寥寥數(shù)漢，又像大臣手中的玉板拱對(duì)青天。寥寥數(shù)字，把一副祖國的錦繡河山描繪的如此壯美，字，把一副祖國的錦繡河山描繪的如此壯美，如果作者沒有提煉語言的能力，是絕對(duì)做不如果作者沒有提煉語言的能力，是絕對(duì)做不到的。到的。 對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)（三）文字精練v再請(qǐng)看周恩來在青年時(shí)代寫的一副贈(zèng)聯(lián)：再請(qǐng)看周恩來在青年時(shí)代寫的一副贈(zèng)聯(lián)：浮舟滄海；浮舟滄海；立馬昆侖。立馬昆侖。此聯(lián)也只八個(gè)字，卻濃縮了如此廣闊的此聯(lián)也只八個(gè)字，卻濃縮了如此廣闊的空間和深邃的情感。從聯(lián)語中，我們感受得空間和深邃的情感。從聯(lián)語中，我們感受得到作者那出

19、世救國的偉大胸襟和為中華崛起到作者那出世救國的偉大胸襟和為中華崛起而奮斗的英雄氣概?？芍^言簡(jiǎn)意賅，用字如而奮斗的英雄氣概?？芍^言簡(jiǎn)意賅，用字如金。煉字煉句的難度是很大的，不像一些人金。煉字煉句的難度是很大的，不像一些人所說簡(jiǎn)而易行，信手拈來，實(shí)際上，做好一所說簡(jiǎn)而易行，信手拈來，實(shí)際上，做好一副奇絕對(duì)聯(lián)，其難度不比寫一首詩來得容易。副奇絕對(duì)聯(lián)，其難度不比寫一首詩來得容易。對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)（三）文字精練v提煉語言，還必須結(jié)合體驗(yàn)生活，才能使聯(lián)提煉語言，還必須結(jié)合體驗(yàn)生活，才能使聯(lián)句既簡(jiǎn)練，又合理。利用夸張、比擬等手法，句既簡(jiǎn)練，又合理。利用夸張、比擬等手法，必須做到貼切、自然、有的放矢，避免離題必須做

20、到貼切、自然、有的放矢，避免離題萬里，才能使讀者讀之可信，嚼之有味。如萬里，才能使讀者讀之可信，嚼之有味。如一洗澡堂聯(lián)：一洗澡堂聯(lián)：到此皆潔身之士；到此皆潔身之士；相對(duì)乃忘形之交。相對(duì)乃忘形之交。寥寥十四字便把此處風(fēng)物提示的淋漓盡寥寥十四字便把此處風(fēng)物提示的淋漓盡致。文字既典雅，又新奇，不偏不倚，恰到致。文字既典雅，又新奇，不偏不倚，恰到好處。好處。對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)（三）文字精練v另外，凡聯(lián)句中上聯(lián)用過的字，下聯(lián)中則不另外，凡聯(lián)句中上聯(lián)用過的字，下聯(lián)中則不能再用，否則犯了能再用，否則犯了“重字重字”之忌。聯(lián)意再好，之忌。聯(lián)意再好，如犯了重字，則不為美（巧對(duì)類聯(lián)除外）。如犯了重字，則不為美（巧對(duì)類聯(lián)除

21、外）。如如”春風(fēng)化雨；花木逢春春風(fēng)化雨；花木逢春”，從詞類相對(duì)說，從詞類相對(duì)說，可屬常對(duì)，然聯(lián)中可屬常對(duì)，然聯(lián)中“春春”字兩出，為聯(lián)中一字兩出，為聯(lián)中一忌，即便詞意再美，不可取。忌，即便詞意再美，不可取。 對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)（四）節(jié)奏鮮明對(duì)聯(lián)與詩詞的不同之處在外在形式上。對(duì)聯(lián)與詩詞的不同之處在外在形式上。即對(duì)聯(lián)的字?jǐn)?shù)、篇幅不限，相比之下比較靈即對(duì)聯(lián)的字?jǐn)?shù)、篇幅不限，相比之下比較靈活、自由，但有一點(diǎn)必須注意，即對(duì)聯(lián)的上活、自由，但有一點(diǎn)必須注意，即對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)的字?jǐn)?shù)必須相等。也就是說，所有的對(duì)下聯(lián)的字?jǐn)?shù)必須相等。也就是說，所有的對(duì)聯(lián)字的總數(shù)必須是偶數(shù)。聯(lián)字的總數(shù)必須是偶數(shù)。對(duì)聯(lián)的節(jié)奏是比較靈活的，但它并

22、是不對(duì)聯(lián)的節(jié)奏是比較靈活的，但它并是不無序可循。無序可循。對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)（四）節(jié)奏鮮明v所謂的節(jié)奏靈活，是說它沒有固定的程式，在所謂的節(jié)奏靈活，是說它沒有固定的程式，在長聯(lián)中只要做驪大概的平仄交錯(cuò)就可以了，因長聯(lián)中只要做驪大概的平仄交錯(cuò)就可以了，因?yàn)楣?jié)奏與平仄是同氣相連的兩個(gè)方面。至于七為節(jié)奏與平仄是同氣相連的兩個(gè)方面。至于七言以下的短聯(lián)，因字?jǐn)?shù)少，要求須嚴(yán)格些，但言以下的短聯(lián)，因字?jǐn)?shù)少，要求須嚴(yán)格些，但無論如何，在不因辭害義的前提下，上聯(lián)尾字無論如何，在不因辭害義的前提下，上聯(lián)尾字須是仄聲，下聯(lián)尾字須是平聲。一些名聯(lián)打破須是仄聲，下聯(lián)尾字須是平聲。一些名聯(lián)打破這種常規(guī)實(shí)為可諒，但我們做為初學(xué)者來

23、說，這種常規(guī)實(shí)為可諒，但我們做為初學(xué)者來說，切不可效仿。仍以工對(duì)為好。這樣，可提高我切不可效仿。仍以工對(duì)為好。這樣，可提高我們的屬對(duì)水平。們的屬對(duì)水平。對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)編成口訣 上下聯(lián)句須相同，上下聯(lián)句須相同，字詞失對(duì)理不通。字詞失對(duì)理不通。聯(lián)句有機(jī)成一體，聯(lián)句有機(jī)成一體，最忌孤立各西東。最忌孤立各西東。雜亂冗長生大錯(cuò)，雜亂冗長生大錯(cuò)，意象完美見句工。意象完美見句工。節(jié)奏輕重分揚(yáng)抑，節(jié)奏輕重分揚(yáng)抑，一吟三嘆韻無窮一吟三嘆韻無窮。對(duì)聯(lián)構(gòu)思途徑文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)是文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)是“有感而發(fā)有感而發(fā)”，對(duì)聯(lián)創(chuàng)作也是，對(duì)聯(lián)創(chuàng)作也是如此。由于對(duì)聯(lián)有較強(qiáng)的實(shí)用性和交際作用，如此。由于對(duì)聯(lián)有較強(qiáng)的實(shí)用性和交際作用，往往出現(xiàn)往

24、往出現(xiàn)“無感也須發(fā)無感也須發(fā)”的事。比如高三考的事。比如高三考生生,比如單位里要開大會(huì)，讓你寫一副會(huì)場(chǎng)聯(lián)；比如單位里要開大會(huì)，讓你寫一副會(huì)場(chǎng)聯(lián)；又比如，代人寫慶賀、哀挽的對(duì)聯(lián)，但卻對(duì)又比如，代人寫慶賀、哀挽的對(duì)聯(lián)，但卻對(duì)當(dāng)事人沒有什么了解。當(dāng)事人沒有什么了解。無論是有感還是無感，也無論是主動(dòng)還無論是有感還是無感，也無論是主動(dòng)還是被動(dòng)要寫，反正你要寫一副對(duì)聯(lián)。在主題、是被動(dòng)要寫，反正你要寫一副對(duì)聯(lián)。在主題、身份都很明確，你的對(duì)聯(lián)知識(shí)也足以應(yīng)付的身份都很明確，你的對(duì)聯(lián)知識(shí)也足以應(yīng)付的情況下，怎樣下筆呢？情況下，怎樣下筆呢？對(duì)聯(lián)構(gòu)思途徑v點(diǎn)題法點(diǎn)題法點(diǎn)題，就是在聯(lián)中明確指出作聯(lián)宗旨。點(diǎn)題，就是在聯(lián)中

25、明確指出作聯(lián)宗旨。它有單點(diǎn)、雙點(diǎn)之分。所謂單點(diǎn)，即只在上它有單點(diǎn)、雙點(diǎn)之分。所謂單點(diǎn)，即只在上(或下或下)聯(lián)中點(diǎn)題，如春聯(lián)：聯(lián)中點(diǎn)題，如春聯(lián)：一年欣有首一年欣有首 四海幸無波四海幸無波又如九月婚聯(lián)：又如九月婚聯(lián)：喜望金菊放喜望金菊放 樂迎新人來樂迎新人來對(duì)聯(lián)構(gòu)思途徑v對(duì)聯(lián)中單點(diǎn)不多，各類聯(lián)中最多的是雙點(diǎn)，對(duì)聯(lián)中單點(diǎn)不多，各類聯(lián)中最多的是雙點(diǎn)，即上下聯(lián)分別從不同角度點(diǎn)題，尤其行業(yè)聯(lián)即上下聯(lián)分別從不同角度點(diǎn)題，尤其行業(yè)聯(lián)幾乎全用雙點(diǎn)，如：幾乎全用雙點(diǎn)，如：影動(dòng)半輪月影動(dòng)半輪月香生一握風(fēng)香生一握風(fēng)(扇店扇店)縱談中外事縱談中外事洞徹古今情洞徹古今情(報(bào)社報(bào)社)對(duì)聯(lián)構(gòu)思途徑v虛字法虛字法可以虛字起首，

26、如：可以虛字起首，如：何須蛋白尋營養(yǎng)何須蛋白尋營養(yǎng)只此盤中有文章只此盤中有文章(豆腐店豆腐店)至大至剛，三天兩地至大至剛，三天兩地乃神乃圣，震古鑠今乃神乃圣，震古鑠今(關(guān)帝廟關(guān)帝廟)可以虛字入文，多用于古人祠堂、集句集字聯(lián)，可以虛字入文，多用于古人祠堂、集句集字聯(lián)，如：如：允矣圣人之徒，聞善則行，聞過則喜允矣圣人之徒，聞善則行，聞過則喜大哉夫子之勇，見危必拯，見義必為大哉夫子之勇，見危必拯，見義必為(山東濟(jì)山東濟(jì)寧子路祠寧子路祠)對(duì)聯(lián)構(gòu)思途徑v數(shù)字法數(shù)字法數(shù)字，是在對(duì)聯(lián)中使用和巧用數(shù)字。數(shù)字雖只數(shù)字，是在對(duì)聯(lián)中使用和巧用數(shù)字。數(shù)字雖只是詞中一類，但在對(duì)聯(lián)中意義頗大，使用起來也非是詞中一類，但在

27、對(duì)聯(lián)中意義頗大，使用起來也非常靈活。常用的有以下幾種情況：常靈活。常用的有以下幾種情況：數(shù)字起首數(shù)字起首如江春霖題北京松筠庵如江春霖題北京松筠庵(明臣楊繼盛故居明臣楊繼盛故居)聯(lián)：聯(lián)：三疏流傳，枷鎖當(dāng)年稱義士三疏流傳，枷鎖當(dāng)年稱義士一官歸去，錦衣此日愧先生一官歸去，錦衣此日愧先生描寫風(fēng)景，也常用數(shù)字概括，如杭州西湖三潭描寫風(fēng)景，也常用數(shù)字概括，如杭州西湖三潭印月聯(lián)：印月聯(lián)：三面湖光，四圍山色三面湖光，四圍山色一簾松翠，十里荷香一簾松翠，十里荷香對(duì)聯(lián)構(gòu)思途徑v數(shù)不對(duì)數(shù)數(shù)不對(duì)數(shù)一般地講，聯(lián)中數(shù)字要與數(shù)字對(duì)仗，但也有一般地講，聯(lián)中數(shù)字要與數(shù)字對(duì)仗，但也有不與數(shù)字對(duì)的，多與顏色詞、方位詞、時(shí)令詞和不與

28、數(shù)字對(duì)的，多與顏色詞、方位詞、時(shí)令詞和一些固定詞來對(duì)。如：一些固定詞來對(duì)。如：取二川，排八陣，六出七擒，五丈原上取二川，排八陣，六出七擒，五丈原上點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧平西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里演金平西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里演金木土課爻卦，水面偏能用火攻木土課爻卦，水面偏能用火攻這是寫諸葛亮的。上聯(lián)混嵌一至十?dāng)?shù)字，下這是寫諸葛亮的。上聯(lián)混嵌一至十?dāng)?shù)字，下聯(lián)對(duì)之以五方聯(lián)對(duì)之以五方(東、西、南、北、中東、西、南、北、中)和五行和五行(金、金、木、水、火、土木、水、火、土)。對(duì)聯(lián)構(gòu)思途徑v示時(shí)法示時(shí)法示時(shí)，是一種標(biāo)示時(shí)間的構(gòu)思方法。示時(shí)，是一種標(biāo)

29、示時(shí)間的構(gòu)思方法。有的可以寫出具體時(shí)間，如：有的可以寫出具體時(shí)間，如： 三更半夜三更半三更半夜三更半 八月中秋八月中八月中秋八月中(趣聯(lián)趣聯(lián)) 定一十二時(shí)標(biāo)準(zhǔn)定一十二時(shí)標(biāo)準(zhǔn)作三百六旬循環(huán)作三百六旬循環(huán)(鐘表店鐘表店)三頓飯，數(shù)杯茗，一爐香，萬卷書，何必向塵寰外求真仙佛三頓飯，數(shù)杯茗，一爐香，萬卷書，何必向塵寰外求真仙佛 曉露花，午風(fēng)竹，晚山霞，夜江月，都于無字句處寓大文章曉露花，午風(fēng)竹，晚山霞，夜江月，都于無字句處寓大文章(臺(tái)北太古巢臺(tái)北太古巢)以以“曉、午、晚、夜曉、午、晚、夜”構(gòu)成了時(shí)間流向圖。構(gòu)成了時(shí)間流向圖。對(duì)聯(lián)構(gòu)思途徑v示位法示位法示位，即指示事物所在位置。示位，即指示事物所在位置。

30、有時(shí)可以指示得非常明白、清楚，如同導(dǎo)游圖一樣，有時(shí)可以指示得非常明白、清楚，如同導(dǎo)游圖一樣，如：如：萬里橋西宅萬里橋西宅百花潭北莊百花潭北莊(成都杜甫草堂成都杜甫草堂)此聯(lián)為杜甫此聯(lián)為杜甫懷錦水居止詩懷錦水居止詩的摘句，指明草堂的的摘句，指明草堂的具體位置。具體位置。有時(shí)可以把位置標(biāo)示得很具體，仿佛現(xiàn)今公路上的有時(shí)可以把位置標(biāo)示得很具體，仿佛現(xiàn)今公路上的里程路標(biāo)，如一副岔路口門對(duì)：里程路標(biāo)，如一副岔路口門對(duì)：已過半程臨古渡已過半程臨古渡再行三里到新村再行三里到新村對(duì)聯(lián)構(gòu)思途徑v較常用的是以一些方位詞較常用的是以一些方位詞(有抽象意義的方位有抽象意義的方位詞，如上、下、中、內(nèi)、外、邊、間等詞，如

31、上、下、中、內(nèi)、外、邊、間等)來表來表示大致位置，如：示大致位置，如：堤畔鶯花橋畔月堤畔鶯花橋畔月竹邊歌曲柳邊舟竹邊歌曲柳邊舟(園林聯(lián)園林聯(lián))雞鳴山下，玄武湖邊，振起景陽樓故址雞鳴山下，玄武湖邊，振起景陽樓故址帝子臺(tái)城，胭脂古井，依然同泰寺舊觀帝子臺(tái)城，胭脂古井，依然同泰寺舊觀(南京雞鳴寺景陽樓南京雞鳴寺景陽樓)對(duì)聯(lián)構(gòu)思途徑v歷舉法歷舉法歷舉，即不滿足于概括描寫而列舉具體事物。歷舉，即不滿足于概括描寫而列舉具體事物。有點(diǎn)類似于有點(diǎn)類似于“總分總分”中中“分分”的內(nèi)容。的內(nèi)容。清代書法家鄧石如的名聯(lián)，用的也是歷舉法：清代書法家鄧石如的名聯(lián)，用的也是歷舉法：滄海日、赤城霞、峨眉雪、巫峽云、洞庭月、

32、滄海日、赤城霞、峨眉雪、巫峽云、洞庭月、彭蠡煙、瀟湘雨、武夷峰、廬山瀑布，合宇宙奇觀，彭蠡煙、瀟湘雨、武夷峰、廬山瀑布，合宇宙奇觀，繪吾齋壁繪吾齋壁少陵詩、摩詰畫、左傳文、馬遷史、薛濤箋、少陵詩、摩詰畫、左傳文、馬遷史、薛濤箋、右軍帖、南華經(jīng)、相如賦、屈子離騷，收古今絕藝，右軍帖、南華經(jīng)、相如賦、屈子離騷，收古今絕藝，置我山窗置我山窗上聯(lián)歷舉長江流域的著名風(fēng)景，下聯(lián)歷舉中國上聯(lián)歷舉長江流域的著名風(fēng)景，下聯(lián)歷舉中國文學(xué)藝術(shù)的代表人物及作品。倘若不這樣歷舉，只文學(xué)藝術(shù)的代表人物及作品。倘若不這樣歷舉，只寫寫“合宇宙奇觀，繪吾齋壁；收古今絕藝，置我山合宇宙奇觀，繪吾齋壁；收古今絕藝，置我山窗窗”，無

33、論如何也難像現(xiàn)在這樣膾炙人口。，無論如何也難像現(xiàn)在這樣膾炙人口。對(duì)聯(lián)構(gòu)思途徑v比較法比較法比較，就是將若干事物按其排列順序進(jìn)比較，就是將若干事物按其排列順序進(jìn)行難易、大小、輕重等方面的比較。行難易、大小、輕重等方面的比較?？梢员容^難易，如：可以比較難易，如：縣考難，府考難，院考尤難，四十八年縣考難，府考難，院考尤難，四十八年才入泮才入泮鄉(xiāng)試易，會(huì)試易，殿試更易，二十五月鄉(xiāng)試易，會(huì)試易，殿試更易，二十五月已登瀛已登瀛對(duì)聯(lián)構(gòu)思途徑v問答法問答法:由于對(duì)聯(lián)有著排偶特點(diǎn)由于對(duì)聯(lián)有著排偶特點(diǎn),上下兩聯(lián)上下兩聯(lián)之間互為相關(guān)之間互為相關(guān),采取一唱一和的采取一唱一和的 問答法問答法,較為方便較為方便.運(yùn)用這一

34、手法運(yùn)用這一手法,要求聯(lián)詞結(jié)構(gòu)嚴(yán)要求聯(lián)詞結(jié)構(gòu)嚴(yán)密密,呼應(yīng)自然呼應(yīng)自然,從一呼一應(yīng)中闡明主題思想從一呼一應(yīng)中闡明主題思想.v它的主要作用它的主要作用:一方面把抽象的東西通過一方面把抽象的東西通過具體的形象表達(dá)出來具體的形象表達(dá)出來;另一方面用答對(duì)問另一方面用答對(duì)問,更便于引起人們的注意和思索更便于引起人們的注意和思索,從而揭示從而揭示事物本質(zhì)事物本質(zhì)對(duì)聯(lián)構(gòu)思途徑v對(duì)比法對(duì)比法:事物的好壞事物的好壞,是事物矛盾的兩個(gè)對(duì)立面是事物矛盾的兩個(gè)對(duì)立面,這是客觀存在的這是客觀存在的,要加深人們的認(rèn)識(shí)要加深人們的認(rèn)識(shí),就要突出就要突出事物之間的矛盾所在事物之間的矛盾所在.運(yùn)用對(duì)比法來寫對(duì)聯(lián)運(yùn)用對(duì)比法來寫對(duì)聯(lián)

35、,亦亦算常見算常見.v例如郭老少年時(shí)戲?qū)绻仙倌陼r(shí)戲?qū)?: 昨日偷桃昨日偷桃,鉆狗洞不知是誰鉆狗洞不知是誰; 他年攀桂他年攀桂,登月宮必定有我登月宮必定有我這個(gè)對(duì)比法這個(gè)對(duì)比法,形象鮮明形象鮮明,詞意概括詞意概括.對(duì)聯(lián)構(gòu)思途徑v結(jié)合對(duì)聯(lián)的修辭辭格，幾乎每一辭格都為一結(jié)合對(duì)聯(lián)的修辭辭格，幾乎每一辭格都為一“法法”，諸如：，諸如：比喻法：用比喻辭格。比喻法：用比喻辭格。疑問法：用設(shè)問、反問辭格。疑問法：用設(shè)問、反問辭格。嵌字法：用各種嵌字辭格。嵌字法：用各種嵌字辭格?？傊瑢?duì)聯(lián)構(gòu)思途徑多種多樣，只要從總之，對(duì)聯(lián)構(gòu)思途徑多種多樣，只要從實(shí)際出發(fā)，只要達(dá)到實(shí)際出發(fā)，只要達(dá)到“工、穩(wěn)、貼、切、新、工

36、、穩(wěn)、貼、切、新、奇奇”，怎樣構(gòu)思都能成為佳作，這也是，怎樣構(gòu)思都能成為佳作，這也是“文文無定法無定法”吧！吧！2007年高考對(duì)聯(lián)題還會(huì)怎么考v隨著考查的深入，對(duì)聯(lián)擬寫題將不再隨著考查的深入，對(duì)聯(lián)擬寫題將不再2007年考查的重點(diǎn)，如果出出，題型年考查的重點(diǎn)，如果出出，題型定會(huì)趨向多樣化。此設(shè)計(jì)幾種可能出定會(huì)趨向多樣化。此設(shè)計(jì)幾種可能出現(xiàn)的題型，供大家復(fù)習(xí)參考使用?，F(xiàn)的題型，供大家復(fù)習(xí)參考使用。一、修改式 即將一副完整的對(duì)聯(lián)修改一下，使原聯(lián)之意大相徑即將一副完整的對(duì)聯(lián)修改一下，使原聯(lián)之意大相徑庭，甚至完全相反。應(yīng)該說，這是一種難度較小庭，甚至完全相反。應(yīng)該說，這是一種難度較小的題型。如：的題型。

37、如： 在鄂西山區(qū)流傳著這樣一個(gè)故事：有戶姓卓的人在鄂西山區(qū)流傳著這樣一個(gè)故事：有戶姓卓的人家，大兒子娶媳婦，請(qǐng)一位鄉(xiāng)間學(xué)究寫一副婚聯(lián)。家，大兒子娶媳婦，請(qǐng)一位鄉(xiāng)間學(xué)究寫一副婚聯(lián)?；蛟S是招待不周，這位老學(xué)究竟寫下一副喪氣的或許是招待不周，這位老學(xué)究竟寫下一副喪氣的對(duì)聯(lián)：對(duì)聯(lián)：“流水夕陽千古恨，春露秋霜百年愁流水夕陽千古恨，春露秋霜百年愁”。鄉(xiāng)親們看了無不搖頭，但這時(shí)鼓樂齊鳴，新娘花鄉(xiāng)親們看了無不搖頭，但這時(shí)鼓樂齊鳴，新娘花轎已到，要換副對(duì)聯(lián)已來不及了。新娘下轎看到轎已到，要換副對(duì)聯(lián)已來不及了。新娘下轎看到此聯(lián)，很不高興，幸虧她急中生智，毅然將上下此聯(lián)，很不高興，幸虧她急中生智，毅然將上下聯(lián)中的的

38、一個(gè)字涂去，聯(lián)意頓時(shí)顯佳，眾人拍手聯(lián)中的的一個(gè)字涂去，聯(lián)意頓時(shí)顯佳，眾人拍手叫好。叫好。 請(qǐng)寫出新娘巧改后的對(duì)聯(lián)。請(qǐng)寫出新娘巧改后的對(duì)聯(lián)。 參考答案：流水夕陽千古，春露秋霜百年參考答案：流水夕陽千古，春露秋霜百年二、調(diào)整式 即打亂原有對(duì)聯(lián)的句序和結(jié)構(gòu)，讓考生進(jìn)行即打亂原有對(duì)聯(lián)的句序和結(jié)構(gòu)，讓考生進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。這種題型既測(cè)試了對(duì)聯(lián)的知識(shí)，又適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。這種題型既測(cè)試了對(duì)聯(lián)的知識(shí)，又考查了語言表達(dá)考查了語言表達(dá)“連貫連貫”等考點(diǎn)。如：等考點(diǎn)。如： 南京名園瞻園中有一副對(duì)聯(lián)，其下聯(lián)的句序、南京名園瞻園中有一副對(duì)聯(lián)，其下聯(lián)的句序、結(jié)構(gòu)已被打亂，請(qǐng)根據(jù)所給出的上聯(lián)進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)已被打亂，請(qǐng)根據(jù)所給出的上聯(lián)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。調(diào)整。 上聯(lián)：大江東去，浪淘盡千古英雄，問樓外青上聯(lián)：大江東去，浪淘盡千古英雄，問樓外青山，山外白云，何處是唐宮漢闕？山，山外白