小學(xué)品德與社會教學(xué)論文《生活的世界學(xué)生的舞臺》

1、小學(xué)品德與社會教學(xué)論文生活的世界，學(xué)生的舞臺品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“兒童的生活是課程的基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程?！币驗椋赖虏皇浅橄蟮母拍?，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。為了使這門課程能更切實地體現(xiàn)和加強德育的針對性、實效性和主動性的要求，我們每一位教師在品德與社會課的教學(xué)過程中都應(yīng)將學(xué)生的生活經(jīng)驗作為重要的教育資源，根據(jù)學(xué)生的實際需要和不斷擴大的認(rèn)知范圍，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感和社會責(zé)任感。從這個意義上講，品德與社會課的教學(xué)就要從生活中來，到生活中去。一、“呈現(xiàn)生活”生活，是一首詩，是一個廣闊的世界。在這個世界里，我們用最質(zhì)樸的方

2、式表達(dá)我們的情感。而兒童，更是如此。他們的許多言語與經(jīng)驗、行動都來自自己的生活。正如品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的：“兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會發(fā)展具有特殊的價值?！蔽覀兊恼n程教學(xué)，要選取生活中的事例，讓學(xué)生把生活中的感受與體驗真誠地表達(dá)出來。1、 讓生活以活動的形式在課堂中再現(xiàn)。為了使學(xué)生能夠獲得真實的感受，品德與社會教材采用了大量真實反映學(xué)生生活和社會生活的照片，幫助學(xué)生更好的理解課文。使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感覺到自己每天都在做的事情都來到了書上，都走進(jìn)了課堂。而課堂的活動其實也就是生活的再現(xiàn)。比如我是一個消費者，同學(xué)們以四人小組為單位

3、，充分發(fā)揮合作的力量，做出了各種各樣的商品，有方便面、各式服裝、膨化食品等。為了檢驗同學(xué)們的道德及價格的秘密，我組織開展了班級商品訂購會。同學(xué)們在模擬的生活場景中感受到了商業(yè)人員工作的辛苦、產(chǎn)品質(zhì)量對價格的影響以及參與商業(yè)活動必須遵守的道德及規(guī)則。2、 生活經(jīng)驗在學(xué)生活動中不斷豐富。課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中提出“豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗”、“充實教學(xué)內(nèi)容”和“拓展教學(xué)空間”的要求。也就是要把本課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。在現(xiàn)實生活中，學(xué)生經(jīng)過幼兒園和小學(xué)低年級的教育，已形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。品德與社會正是在學(xué)生這樣的發(fā)展基礎(chǔ)上建構(gòu)

4、，并予以繼續(xù)教育與培養(yǎng)的。學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，就是可利用的課程資源。一張合家歡的照片，可以回憶起濃濃的親情；某一次隊活動成功或失敗的經(jīng)歷，有助于理解團(tuán)結(jié)合作的重要所以，教師應(yīng)善于挖掘和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，從學(xué)生的已有經(jīng)驗出發(fā)來組織教學(xué)。如我的角色這個單元正是從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，學(xué)生通過閱讀、討論、探究等活動，生活經(jīng)驗在學(xué)習(xí)活動中源源不斷的再現(xiàn)出來，并在小組或者集體的交流中不斷豐富，在教師的正確導(dǎo)向下，成為學(xué)生一種良好的道德行為與習(xí)慣。二、“體驗生活”兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認(rèn)識和感悟，只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感，真實的而非虛假的道德

5、體驗和道德認(rèn)識。因此，在教學(xué)活動中，教師要創(chuàng)造性地使用教材，從兒童的實際生活中捕捉有意義的內(nèi)容，將教材中原有的材料與學(xué)生現(xiàn)實生活中的鮮活材料結(jié)合起來，通過活生生的事例，讓學(xué)生在自己的生活情境中體驗、感悟，注意兒童的所感、所思、所悟，幫助兒童解決生活中的實際問題，指導(dǎo)他們今后的生活。如教學(xué)珍愛生命遵守規(guī)則一課，教師結(jié)合學(xué)生生活實際設(shè)計如下幾個問題：（1）什么是規(guī)則？（2）生活中有哪些規(guī)則？（3）在學(xué)校和社會生活中我們?yōu)槭裁匆袷匾?guī)則？（4）我們在馬路上、電影院、商場、車站等地方要注意些什么？（5）如果在社會生活中不遵守規(guī)則會有什么后果？然后讓學(xué)生結(jié)合自己在平時生活中看到的、聽到的說一說，議一議，

6、辯一辯。其間教師要適時地播放學(xué)生和社會上的公民在生活中遵守規(guī)則和不遵守規(guī)則的真實錄象，讓學(xué)生在自主的說、議、辯、看中親身體驗到遵守規(guī)則的好處和不遵守規(guī)則所帶來的后果。 三、“實踐生活”當(dāng)然，教學(xué)不能只停留在學(xué)生已有的經(jīng)驗上，教學(xué)要源于生活，又高于生活，以促進(jìn)兒童發(fā)展，要不斷豐富和深化學(xué)生的生活經(jīng)驗。而豐富與深化學(xué)生的經(jīng)驗也不能離開社會生活實踐。在課堂上學(xué)習(xí)與活動中養(yǎng)成的道德行為習(xí)慣、處理信息的能力、與人交流合作的能力總是要通過實踐的檢驗的。1、 踐中體驗，在體驗中成長。學(xué)生的品德形成，往往不是從品德概念開始，而是從實踐中體驗和訓(xùn)練出來的。如我在教學(xué)珍愛生命遵守規(guī)則中，為了讓學(xué)生了解所居住的環(huán)境

7、的交通情況及人們的交通意識和遵守的情況，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生來到公路進(jìn)行實地勘察，讓他們記錄一定時間內(nèi)違反規(guī)則的次數(shù)，并進(jìn)行歸因。我還帶他們到交通主管部門與交警面對面交流，更深層次的了解當(dāng)?shù)厝藗冞`反交通規(guī)則的種類及原因，與交警共同研究解決的辦法。這樣的實踐，讓學(xué)生親自接觸社會中的人和事，在考察與統(tǒng)計中對交通事故的發(fā)生有了更明確的認(rèn)識，從而對遵守交通規(guī)則的重要性理解的更深更透。讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在與各種社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互影響中受到教育。并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判斷能力。這樣，就能引導(dǎo)學(xué)生向著更高、更成熟的水平發(fā)展。2、 淡化教

8、育痕跡，實現(xiàn)自己教育自己。真正的教育是“潤物細(xì)無聲”的，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動、體驗中如沐春風(fēng)，達(dá)到自己教育自己的目的。在生活中，我們所能面臨的事情何其多，而這些并不能一一從教材中找到答案。品德與社會與學(xué)生的生活聯(lián)系的如此密切，就更要淡化教育痕跡。培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀點和態(tài)度，以及思考問題的取向。這些都是一個人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。而這些態(tài)度和觀點正是在學(xué)生自己的學(xué)習(xí)活動與體驗中不斷豐富及完善起來的，他們感受的這樣真切，因此在遇到類似的問題，就可以調(diào)動已有的情感、態(tài)度、價值觀去解決生活中的實際問題，慢慢地實現(xiàn)自己教育自己的目的?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”。生活，就是這在陽光下幻化出無限美麗的