“一葦杭之”成年笄禮活動策劃書_9699

1、“一葦杭之”成年笄禮活動策劃書前言： XX 多年前，古代就有為20 歲的男子舉行冠禮，為 15 歲的女子舉行笄禮的傳統(tǒng)，這是人生成長過程中重要的成年儀式。閩南泉州地區(qū)的風(fēng)俗，則將男子與女子的成年年齡統(tǒng)一定為 16 歲。無疑，成年儀式是一個人一生成長過程中非常重要的時刻，這是孩子從“童蒙養(yǎng)正”步入“大學(xué)之道”的轉(zhuǎn)折點。因此，舉行成年禮則旨在喚醒孩子的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，家國情懷。古代的冠禮，先加緇布冠，再加皮弁，第三加爵弁。彭林教授指出，加緇布冠是冠禮專用的，以后并不再戴。加緇布冠是為了教育青年人不忘先輩創(chuàng)業(yè)的艱辛。皮弁與朝服配套穿戴，地位要比緇布冠尊。爵弁是協(xié)助國君祭祀等莊重的場合戴的，地位最尊。三次加

2、冠，每加愈尊，是隱喻冠者德行與日俱增。”（彭林著中華傳統(tǒng)禮儀概要 ）禮記冠義言：“三加彌尊，加有成也。 ”這可以看做冠禮的精神，從中寄寓了祝福冠者將來有成的美好愿望。加冠之后，再給冠者起一個字。之后，冠者依次去拜見母親、兄弟、姊妹，大家一一還之以禮。男子加冠之后，必須明白孝弟忠順的品質(zhì)，并以此為依據(jù)處理自我與他人的關(guān)系。 古代女子不戴冠， 滿 15 歲之后，由母親為其行笄禮。笄禮的整個儀式過程如同行冠禮一樣。不同在初加笄， 二加發(fā)釵， 三加釵冠， 并授之以 “婦德、婦容、婦功、婦言”等等。綜上所述，古代的冠禮及笄禮的精神同為“三加彌尊，加有成也。”其中，不論是加冠或加笄，都要給冠者或笄者取字。

3、禮記曲禮上 ：“女子待嫁，笄而字。 ”換句話說，未許嫁的女子是沒有 “字”的。然而，在姓名之外再取一個 “字”，以顯示出一定的胸懷抱負，修養(yǎng)品味，對成年人來說卻是必不可少的。進一步看，如何延續(xù)古代冠禮及笄禮的精神，既避免照搬傳統(tǒng)模式又能于生活當(dāng)下創(chuàng)化成年禮的新形式，可謂意義重大。以下，以和風(fēng)書院 XX 年元旦即將為施一葦舉辦的成年禮為例說明。主題：“一葦杭之”成年笄禮主辦：和風(fēng)書院觀禮嘉賓：和風(fēng)書院星期六講堂諸同仁時間：二一五年元旦晚上六點地點：春曉學(xué)園儀式過程策劃書：一、準(zhǔn)備1、迎賓：請來賓依次為笄者在和風(fēng)春曉的本子上寫下祝福嘉言；2、就位；3、觀看彭林教授古代禮儀文明三加彌尊，加有成也。二

4、、開禮1、女主人致辭：今天，小女施一葦行成人笄禮，感謝諸位賓朋同仁的光臨！笄禮正式開始！下面，有請本次笄禮的司儀林雅霜女士。2、司儀致辭：很榮幸成為“一葦成年笄禮”的司儀。延著成年笄禮的古典精神，本次成年笄禮在形式上稍作變化，將三次加笄易為三次獻茶：初獻父母，再獻來賓，三獻孔子。接著由父親為之取字，再由母親對其進行教誨。現(xiàn)在有請一葦入場拜見各位賓朋！3、笄者入場笄者由書院諸位女生及笄者本人邀請的幾位初中同學(xué)陪同走出來，諸姊妹依次回到坐席上，笄者行至場地中， 面向南，向觀禮賓客及同仁行揖禮（或鞠躬），然后回到笄者坐席上。4、盥手司儀引領(lǐng)笄者先后盥手，以毛巾或紙拭干，再回到坐席上。三、行禮司儀致辭

5、： “施一葦成年笄禮”正式開始，下面舉行獻茶儀式1、司儀致辭：初獻茶，感念父母養(yǎng)育之恩。有司奉上清茶，司儀引領(lǐng)笄者向父母親敬獻清茶。司儀致辭：父母親饋贈女兒禮物：（ 1）笄者成長過程中由父母親輔導(dǎo)的作文集： 一葦杭之；（ 2）笄者成長過程中的主要照片： “一葦杭之 成年笄禮”PPT；（ 3）父母親親手抄寫的心經(jīng)以及定制的毛筆。若有親戚長輩參加，父母接著引領(lǐng)笄者向親戚長輩敬獻清茶，感念親戚長輩的疼愛之心。2、司儀致辭：再獻茶，感恩大家的厚愛之情。有司奉上清茶，司儀引領(lǐng)笄者向來賓敬獻清茶，笄者與來賓各舉手中茶水品嘗。司儀致辭：請在和風(fēng)春曉本子上的祝福嘉言后加蓋“和風(fēng)書院”印章。在接受大家祝福的同時，笄者以父母所贈心經(jīng)及定制的毛筆一一答謝大家的厚愛。3、司儀致辭：三獻茶，延續(xù)儒家傳統(tǒng)，傳承中華文明。有司奉上清茶，司儀引領(lǐng)笄者向孔子塑像敬獻清茶，并遞上自己寫下的密封在信封里的人生感言或未來展望，此信由書院代為保管，二十年后開啟。四、取字由父親為笄者取字，授字與笄者，笄者受教并行揖禮（或鞠躬）。五、聆訓(xùn)笄者在母親面前，由母對其進行教誨，笄者受教并行揖禮（或鞠躬）。六、笄者揖謝笄者在司儀的引領(lǐng)下，到場地中先后向親戚賓朋等行揖禮（或鞠躬）以示感謝。受禮者微微點頭示意即可。七、禮