“蘇軾成功的主要原因有哪些”非連續(xù)性文本閱讀及答案

1、閱讀下面的文字，完成15 題。材料一蘇東坡十一歲時，進入中等學校，認真準備科舉考試。為應付考試，當時的學生必須讀經史詩文， 經典古籍必須熟讀至能背誦。最努力苦讀的學生會將經書和正史抄寫一遍。蘇東坡讀書時也就是用這種方法。若對中國詩文樸質的經典，以及正史中常見的名稱世故暗喻等典故稍加思索， 這種讀書方法，自有其優(yōu)點。 因為將一本書逐字抄寫之后，對那本書所知的深刻，決非僅僅閱讀多次所能比。這種用功方法，對蘇東坡的將來大有好處。蘇東坡與弟弟蘇轍正在這樣熟讀大量的文學經典之時，他父親趕考鎩羽而歸。蘇洵對功名并未完全死心，自己雖未能考中，但他以純粹而雅正的文體教兒子，教兒子深研史書為政之法。這樣的家庭氣

2、氛，正適于富有文學天才的青年的發(fā)育。( 摘編自林語堂蘇東坡傳)材料二蘇軾生活在佛教傳播相當發(fā)達的四川，處在峨眉佛教文化圈之中，蘇軾家庭的宗教氣氛也十分濃厚， 其父蘇洵是云門宗四世圓通居訥皈依弟子，其母程夫人是優(yōu)婆夷，其弟和其繼妻都信佛，這對他產生了潛移默化的影響。從蘇軾的經歷看，他剛開始雖受社會和家庭的影響對佛教抱有好感，然而并沒有真正信奉佛教， 元豐三年烏臺詩案后，四十一歲的蘇軾被貶黃州團練副使，政治上的挫敗使他開始反省， 重新思考人生的價值意義，并借佛老的方法來凈化自心。這一時期，他審視自己的經歷以及處世態(tài)度，重新尋找心靈的支撐點，開始思考人生的真諦，開始接受佛教思想。謫居黃州以來，蘇軾躬

3、耕東坡，作詩賦詞，向世人展現了一個極富魅力的“東坡居士”形象。黃州詞如此豐產的數量也預示著它內容的豐富性，其中有對美好理想的追求，有在被貶后曠達心情的抒發(fā)， 有登高臨水、 吊古傷今，有對親戚朋友的思念，也有對世間丑惡的譏諷；既有火樹銀花的都市，也有靜謐祥和的鄉(xiāng)村題材之廣泛已然突破了前人。他前期的作品大氣磅礴，豪放奔騰如洪水破堤，一瀉千里；而后期的作品則空靈雋永、樸質清淡。蘇軾詩詞的主導風格是灑脫曠達，其曠達風格的形成并非因其個人與偶然，同時也是整個宋代文化浸染下的產物。蘇軾從來都是以一種無所不適的超然態(tài)度來面對自己所遇到的種種挫折， 佛學思想的影響讓他形成了一種入世而又超世的境界。他在詩詞中抒

4、發(fā)人生如夢的感觸， 表現超然自如的人生態(tài)度，營造出一種空靈、恬淡而又清雅的獨特意境，從而構建出一個“詞意高妙”的超然曠達的藝術高境。( 摘編自趙凡龍?zhí)K軾黃州詩詞論析)材料三相比唐詩， 詞在日本的影響要弱一些，這是因為觀念上詩為正宗，詞為詩余，而且寫作技術更難。盡管如此，日本文人寫詞還是代不乏人，他們學習、模仿唐宋詞人，其中特別喜歡效仿蘇軾的詞作。蘇軾是開辟了宋詞新天地的一代詞人，其詞不僅在國內影響深遠，而且早就流傳到了東亞各國。 夏承燾在論詞絕句 中云：“坡翁家集過燕山， 垂老聲名滿世間。 ” 說明其生前文集已在國外廣為傳播。日本詞人學習、效仿蘇軾的詞， 首先是仿調， 即采用蘇軾創(chuàng)作的詞調。蘇

5、軾最有名的豪放詞有念奴嬌·赤壁懷古和水調歌頭，許多日本詞人也喜歡用此詞調作詞。在日本詞人中，森槐南特別心折于蘇軾，也最有蘇詞之風，夏承燾在域外詞選序言中稱贊他：“日本詞人為蘇辛派詞，當無出槐南右者。”他有酹江月 “題髯蘇大江東去詞后”，與蘇軾進行跨時空的對話： “我思坡老，鐵綽板歌，是森然芒角。便把大江東去意，試問南飛烏鵲。斜月熒熒，明星爛爛，撐住曹瞞槊。人生知幾，仰天長嘯寥廓。”森槐南用蘇軾詞調憑吊蘇軾， 一方面揣摩蘇軾創(chuàng)作該詞時的心路歷程，對其境遇表示同情。另一方面對蘇軾的人格魅力和風流才情作了高度的評價，稱其“文章卓犖”，為“一世之雄” ，可稱是東坡的“異代知己”。其次是用韻，

6、即按照蘇軾詞的韻腳來進行創(chuàng)作。如林讀耕齋有次韻蘇軾的滿庭芳·警世詞；野村篁園有次韻蘇軾的水調歌頭 “中秋梅巖蓉湖枉過，詞以記喜，用坡老韻” ；森川竹磎有次韻蘇軾的勸金船 “送橫川唐陽赴任豐橋， 用蘇東坡原韻” ；鈴木豹軒有次韻蘇軾的念奴嬌·汴京懷古 。這些詞不光次韻，大都也是以蘇軾詞為范本創(chuàng)作。有的步韻和蘇軾原作韻字相同且次序一致，如林讀耕齋的滿庭芳·警世詞，韻腳與蘇軾的滿庭芳·警世詞完全一樣。再次是仿意，指借用、模仿蘇詞的語詞句式、立意、風格來進行創(chuàng)作。有的直接擷取化用蘇軾詞的經典語詞，表達其相似情懷。如用“瓊樓玉宇”，森槐南的水調歌頭：“摩壘曉風殘月

7、， 接武瓊樓玉宇， 酒醒不勝寒。 ”高野竹隱的 水龍吟：“料瓊樓玉宇， 高寒空共，月明千里?！庇械氖菍W句法，對蘇軾詞中的經典句法進行效仿。如對蘇軾水調歌頭中的“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”的模仿，高野竹隱的水調歌頭云：“我欲采槎去，招手海邊鷗。 ”森川竹磎的水調歌頭·琵琶湖上賦云：“我欲橫吹鐵笛，乍可呼醉仙客， 對酒拍闌干。 ”竹隱詞中也出現了相同或相似的意象和意境。“杯浸琉璃千頃，月照山河一片”和蘇軾的水調歌頭( 落日繡簾垂 ) 中“一千頃，都鏡凈”意象仿佛。有的效仿已脫略蘇詞形跡，達到自出機抒的地步。如森槐南的水調歌頭：“論填詞，板敲斷，笛吹酸。聲裂哀怨第四，猶道動人

8、難。摩壘晚風殘月，接武瓊樓玉宇，酒醒不勝寒?！痹谠~中抒發(fā)胸襟懷抱，表達詞學見解，與蘇軾一樣境界宏闊開放、豪健清雄。( 摘編自錢錫生日本詞人對蘇軾詞的接受)l 下列對材料相關內容的理解與分析，不正確的一項是(3 分 )A北宋時期，學生科舉應考必須熟讀經史詩文并背誦經典古籍，蘇軾則常常用抄錄經書和正史的辦法閱讀經典。B蘇軾的思想以及灑脫曠達的詩風，在很大程度上受到佛教文化的影響，尤其在烏臺詩案被貶黃州團練副使之后。C夏承燾先生對蘇軾的詩詞頗有研究，并作詩加以稱道，因而對日本的詞人及其作品也進行了深入細致的研究。D日本詞人森槐南非常崇尚蘇軾的人格和詞作，常在詩詞創(chuàng)作中效仿蘇軾的詞調和詞意，堪稱蘇軾的

9、“異代知己” 。2根據材料，下列對蘇軾詩詞成就及影響的表述，不正確的一項是(3 分)A蘇軾詩詞題材非常廣泛，涉及到個人情緒和生活的諸多方面，這與其作品豐產的數量有很大關系。B蘇軾詞作雖然有其主導的風格，但前期和后期的作品風格迥乎不同，相對來說后期作品更趨成熟。C蘇軾構建了一個 “詞意高妙” 的藝術境界， 其作品無論生前還是身后，不僅在國內，在國外也廣為傳播。D蘇軾的詩詞作品，在詞調、用韻、詞意等方面部備受青睞，成為日本詞人學習效仿的重要方面。3下列說法中不能夠作為論據支撐材料二核心觀點的一項是(3 分 )A蘇軾的人生痛苦體驗比一般人要沉重得多，但在作品中依然表現出豪邁清曠的胸襟。B蘇軾被貶黃州

10、之后慢慢適應現實的殘酷，交游酬唱，親近自然，借詩詞告別消極懈怠。C蘇軾在卜算子·黃州定慧院寓居作中借月夜孤鴻自喻來托物寓懷，表達孤高心境。D念奴嬌· 赤壁懷古 一詞中，“人生如夢， 一樽還酹江月” 一句強化了全詞的主題。4材料三在論證結構上有何特點？請簡要說明。5蘇軾作為 “開辟了宋詞新天地的一代詞人”材料加以分析。(6 分 )(4 分)，其成功的主要原因有哪些？請結合以上參考答案：l C 強加因果。夏承燾研究日本的詞人以及作品并非因為研究蘇軾的詩詞“并作詩加以稱道”。2 B 項表述的是蘇軾的詩詞風格，而不是“成就及影響”，“后期作品趨成熟”也不合文意。3C卜算子·黃州定慧院寓居作中所表達的“孤高心境”主要是孤獨高傲，但不是曠達，所以不能用來支撐材料二的核心觀點。4(1) 從整體上看， 采用總分的結構形式，先總提觀點， 然后從不同角度進行論證；(2)從論證過程看，主要采用并列式結構，依次從詞調、用韻、詞意三方面舉例論述。評分標準：共4 分；每條 2 分，特點、分析各1 分，意思對即可。5 (1) 青少年時期運用科學的讀書方法，加深對經典詩文的理解；(2)