“資生丸”的來源

1、“資生丸”的來源 羅大倫老師曾在古代的中醫(yī)中提到資生丸，它神奇 的療效吸引了眾多讀者的關(guān)注。 關(guān)于資生丸的功效及配方，王肯堂描述如下： 王肯堂曰： 余初識(shí)繆仲淳時(shí)， 見袖中出彈丸咀嚼， 問之， 曰： 得之秘傳， 名資生丸， 饑者服之飽， 飽者服之饑。 因疏其方， 麗猶不信其消食之功。已于醉飽后頓服二丸，徑投枕臥，夙 興無停滯，始信此方之神。先恭簡年高脾弱，食少痰多，余 齡葆攝全賴此方，因特著此與世共之。白術(shù)泔浸黃土拌蒸，曬九次，去土切片 .焙干，三兩 薏苡仁淘凈炒黃色，三兩 人參蒸熟焙干，三兩 山楂肉蒸焙干，二兩神曲炒二兩 橘皮浸洗去膜，堵干，二兩 白茯苓去皮，水飛去筋膜，人乳拌蒸，一兩半 干

2、山藥炒黃，一兩半麥芽粉一兩半芡實(shí)去殼蒸，一兩半 白扁豆去皮炒，一兩 蓮子去心蒸，一兩 炙甘草五錢桔梗米泔浸炒，五錢藿香五錢白豆蔻二錢半川連姜汁炒，三錢半澤瀉蒸，三錢半妊娠以砂仁易澤瀉，煉蜜為丸，每服二錢，淡姜湯細(xì)嚼 下。亦可作細(xì)丸。無力用人參者，以洋參代之，黨參不如也。醫(yī)宗金鑒羅謙甫曰：此方始于繆仲淳，以冶妊娠脾 虛及胎滑，蓋胎資始于足少陰，資生于足陽明，故足陽明為 胎生之本。一有不足，則元?dú)獠蛔阋责B(yǎng)胎，又不足以自養(yǎng)， 故當(dāng)三月正陽明養(yǎng)胎之候，而見嘔逆，又其甚者，或三月或 五月而墮，此皆陽明氣虛，不能固耳，古方安胎類用芎、歸， 不知此正不免于滑，是方以參、術(shù)、茯、草、蓮、芡、山藥、 扁豆，薏苡

3、之甘乎以補(bǔ)脾元，陳皮、曲，柏、砂、蔻、藿、 桔之香串以調(diào)胃氣，其有濕熱以黃連清之燥之，既無參苓白 術(shù)散之補(bǔ)滯，又無香砂枳術(shù)丸之燥消，能補(bǔ)能運(yùn)，臻于至， 和于以，固胎永無滑墮。丈夫服之，調(diào)中養(yǎng)胃，名之資生信 不虛矣。余于辛卯回越中，值母姨臥疾數(shù)月矣。時(shí)年七十有八， 每夜起更衣三四次，晝?nèi)缰M(jìn)食數(shù)次，共不及一盂，腹中 時(shí)痛不休，肌肉瘦憊，起坐維艱，語言無力。醫(yī)者無非用補(bǔ) 火生土之法，右歸、四神之類，輒不應(yīng)，余因謂脾胃之疾不 宜湯液，年高之人礙于峻補(bǔ)。蓋脾胃不能健運(yùn)厚味飲食，大 補(bǔ)之藥亦猶之厚味飲食，徒圍塞脾胃運(yùn)樞。不若用資生消補(bǔ) 之法，遂進(jìn)此丸，數(shù)日后面腹痛漸減，泄瀉漸除，旬日后飲 食加進(jìn)，彌月而愈。于今七載，服丸未嘗間斷，現(xiàn)在八十四 齡，每飯可兩碗矣。可見肯堂先生前論之不誣，亦培后天以 補(bǔ)先天，女媧煉石之法也，用揭此方以公同好，乾隆丁