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文檔簡介
1、山海經(jīng)山海經(jīng) 同學(xué)們,提及神話,我們自然會記起上學(xué)期學(xué)習(xí)的同學(xué)們,提及神話,我們自然會記起上學(xué)期學(xué)習(xí)的那個富有人性化和生活氣息的那個富有人性化和生活氣息的女媧造人女媧造人的故事,那么,的故事,那么,什么是神話呢?什么是神話呢? 神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代產(chǎn)神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代產(chǎn)生的,那時的人們無法對許多自然現(xiàn)象做出生的,那時的人們無法對許多自然現(xiàn)象做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求這方面的知識,所以,只好借助于想像來解這方面的知識,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像大膽而奇特的想像恰恰
2、恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。這種想像體現(xiàn)了恰就是神話故事中的亮點(diǎn)。這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。遠(yuǎn)古時代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。你還知道哪些神話故事?請說你還知道哪些神話故事?請說出神話名稱。出神話名稱。盤古開天盤古開天 精衛(wèi)填海精衛(wèi)填海嫦娥奔月嫦娥奔月 哪咤鬧海哪咤鬧海愚公移山愚公移山 大禹治水大禹治水作品簡介作品簡介 山海經(jīng)山海經(jīng),書名。,書名。1818篇。作者不詳,各篇篇。作者不詳,各篇著作時代亦無定論,近代學(xué)者多認(rèn)為不出一時著作時代亦無定論,近代學(xué)者多認(rèn)為不出一時一人之手,其中一人之手,其中1414篇是戰(zhàn)國時作品,篇是戰(zhàn)國時作品,海內(nèi)經(jīng)海內(nèi)經(jīng)四篇則為西漢初年作品。內(nèi)容主要為
3、民間傳說四篇則為西漢初年作品。內(nèi)容主要為民間傳說中的地理知識,包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、中的地理知識,包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等,保存了不少遠(yuǎn)古的神話藥物、祭祀、巫醫(yī)等,保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳說。對古代歷史、地理、文化、中外交通、傳說。對古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究,均有參考價值。其中的礦民俗、神話等研究,均有參考價值。其中的礦物記錄,為世界最早的有關(guān)文獻(xiàn)。物記錄,為世界最早的有關(guān)文獻(xiàn)。 夸父與日夸父與日逐走逐走, 入日入日;渴,;渴,欲欲得得飲飲,飲,飲于于 河河、 渭渭;河、渭;河、渭不足不足,北北飲飲 大澤大澤。未。未至至,道道渴渴 而而死。死。
4、棄棄其杖,化其杖,化為為 鄧林鄧林。 河:河:古義古義- 今義今義-走:走:古義古義- 今義今義-一定注意古今意義的不同喲!一定注意古今意義的不同喲!專指黃河專指黃河泛指一切河流泛指一切河流跑跑步行步行夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。譯文:夸父與太陽競跑,一直趕到太陽落譯文:夸父與太陽競跑,一直趕到太陽落下的地方;(他)感到口渴,想要喝水,(于下的地方;(他)感到口渴,想要喝水,(于是他)就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水是他)就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠,(于是他)又去北方的大湖喝水
5、。不夠,(于是他)又去北方的大湖喝水。未至,道渴而死。未至,道渴而死。譯文:還沒有趕到大湖,(他)就在半路渴譯文:還沒有趕到大湖,(他)就在半路渴死了。死了。棄其杖,化為鄧林。棄其杖,化為鄧林。譯文:(他)遺棄的手杖,化成了桃林。譯文:(他)遺棄的手杖,化成了桃林。 全文僅全文僅3737個字,但故事情節(jié)波個字,但故事情節(jié)波瀾曲折,這篇神話共分幾個畫面來瀾曲折,這篇神話共分幾個畫面來描述夸父?描述夸父? 用用一句話一句話來概括這篇短文的主要內(nèi)容:來概括這篇短文的主要內(nèi)容: 在這篇神話中,巨人夸在這篇神話中,巨人夸父敢于與太陽競跑,最后口父敢于與太陽競跑,最后口渴而死,而他的手杖就化為渴而死,而他
6、的手杖就化為桃林。桃林。 對對夸父逐日夸父逐日的結(jié)尾:棄其杖,的結(jié)尾:棄其杖,化為鄧林。應(yīng)如何理解?化為鄧林。應(yīng)如何理解? 此處,此處,“杖杖”與與“桃林桃林”同為木,形象上有相通同為木,形象上有相通之處;夸父的口渴如焚,與提供甘甜多汁果實和之處;夸父的口渴如焚,與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的成片綠陰的桃林桃林,在內(nèi)容上也是相合的。,在內(nèi)容上也是相合的??涓高z下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾,以夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾,以富有詩意的高度想像力,豐富了富有詩意的高度想像力,豐富了夸父逐日夸父逐日這一神話的內(nèi)涵,豐滿了夸父的形象,表現(xiàn)這一神話的內(nèi)涵,豐滿了夸父的形象,表現(xiàn)了一種勇敢追求,死而
7、不已,甘為人類造福了一種勇敢追求,死而不已,甘為人類造福的精神,使整個神話更具有浪漫主義的魅力。的精神,使整個神話更具有浪漫主義的魅力。 你對夸父追日的行為有什么看法?你對夸父追日的行為有什么看法?你能不能寫一段夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白?你能不能寫一段夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白? 夸父是一個古代神話英雄,他不向夸父是一個古代神話英雄,他不向自然屈服,敢于和自然斗爭,甚至為此自然屈服,敢于和自然斗爭,甚至為此獻(xiàn)身,更令人感動的是,死后,他的手獻(xiàn)身,更令人感動的是,死后,他的手杖,還要化成一片桃林,將頑強(qiáng)的生命杖,還要化成一片桃林,將頑強(qiáng)的生命延續(xù)下去。勇于探索、不怕犧牲、造福延續(xù)下去。勇于探索、不怕犧牲、
8、造福人類的可貴精神這篇神話對后世影響很人類的可貴精神這篇神話對后世影響很大。大。 1 1你怎么你怎么看待夸父這一看待夸父這一人物人物? ? 2 2你如何你如何理解這則神話理解這則神話的主題的主題? ? 夸父是一個有膽量有決心,夸父是一個有膽量有決心,目標(biāo)遠(yuǎn)大,氣魄非凡,意志堅目標(biāo)遠(yuǎn)大,氣魄非凡,意志堅強(qiáng)的英雄人物。強(qiáng)的英雄人物。 人物分析人物分析 通過神話,表現(xiàn)夸通過神話,表現(xiàn)夸父無比的英雄氣概,反父無比的英雄氣概,反映了古代人民探索自然、映了古代人民探索自然、征服大自然的強(qiáng)烈愿望征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。和頑強(qiáng)意志。主主 題題 歸歸 納納 這篇神話對后世影響很大。人們常以這篇神話對后世
9、影響很大。人們常以“夸父夸父逐日逐日”或或“夸父追日夸父追日”比喻比喻 什么?什么? 比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。如陶潛如陶潛讀山海經(jīng)讀山海經(jīng)詩有詩有“夸父誕宏志,乃與日夸父誕宏志,乃與日競走競走”句,柳宗元句,柳宗元行路難行路難詩有詩有“君不見夸父君不見夸父逐日窺虞淵,跳踉北海超昆侖逐日窺虞淵,跳踉北海超昆侖”句。句。有時也用有時也用“夸父逐日夸父逐日”來比喻不自量力來比喻不自量力,但這是從消極方,但這是從消極方面理解這個神話,不合乎面理解這個神話,不合乎夸父逐日夸父逐日作為神話作為神話在本質(zhì)上所具有的積極意義。在本質(zhì)上所具有的積極意義。 精衛(wèi)
10、填海精衛(wèi)填海中的中的精衛(wèi)精衛(wèi)女媧補(bǔ)天女媧補(bǔ)天中的中的女媧女媧 大禹治水大禹治水中的中的大禹大禹后羿射日后羿射日中的中的后羿后羿共工觸山共工觸山中的中的共工共工 黃帝擒蚩尤黃帝擒蚩尤中的中的黃帝黃帝 精衛(wèi)填海精衛(wèi)填海 發(fā)發(fā)鳩鳩之山,其上多之山,其上多柘柘木,有鳥焉,其木,有鳥焉,其狀如烏,狀如烏, 文首,白文首,白喙喙,赤足,名曰,赤足,名曰“精精衛(wèi)衛(wèi)” ” ,其鳴自詨。是炎帝之少女,名曰,其鳴自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃。 女娃游于東海,女娃游于東海,溺溺而不返,故為而不返,故為精衛(wèi),精衛(wèi), 常銜西山之木石,以常銜西山之木石,以堙堙于東海。于東海。z精衛(wèi)填海精衛(wèi)填海與與夸父逐日夸父逐日在
11、在主題方面有什么相同之處?主題方面有什么相同之處?z表現(xiàn)古代人民挑戰(zhàn)自然、征服自表現(xiàn)古代人民挑戰(zhàn)自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。情感延伸情感延伸用一段話來表達(dá)我們對夸父或精衛(wèi)的感想。春暖花開的時候春暖花開的時候芬芳的桃花芬芳的桃花因為吸納了因為吸納了一個英雄鋼鐵般的意志一個英雄鋼鐵般的意志幻化為天地間最美麗的春景幻化為天地間最美麗的春景絢麗了人間絢麗了人間拓展訓(xùn)練激活思維拓展訓(xùn)練激活思維 朗讀余光中的詩朗讀余光中的詩 為什么要苦苦去挽救黃為什么要苦苦去挽救黃昏呢?昏呢?那只是落日的背影。那只是落日的背影。也不必吸盡大洋與長河,也不必吸盡大洋與長河,那只是落日的倒影。那只是落日的倒影。與其窮追蒼茫的暮景,與其窮追蒼茫的暮景,埋沒在紫藹的余燼,埋沒在紫藹的余燼, 何不回身揮杖,何不回身揮杖,迎面奔向新綻的旭陽,迎面奔向新綻的旭陽,去探千瓣之光的蕊心?去探千瓣之光的蕊心?壯士的前途不在昨夜,壯士的前途不在昨夜,在明晨,在明晨,西奔是徒勞,奔回東方西奔是徒勞,奔回東方吧,吧,既然是追不上了,就撞既然是追不上了,就撞上!上! 夸夸 父父學(xué)生四人小組討論,談?wù)勛x后感受。學(xué)生四人小組討論,談?wù)勛x后感受。 余光中的詩引領(lǐng)我們換一個角度思余光中的詩引領(lǐng)我們換一個角度思考:所謂考:所謂“追不上追不上”,也并不
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