小學(xué)五年級(jí)北師大版下冊(cè)語(yǔ)文文言文閱讀理解復(fù)習(xí)專(zhuān)項(xiàng)題

1、小學(xué)五年級(jí)北師大版下冊(cè)語(yǔ)文文言文閱讀理解復(fù)習(xí)專(zhuān)項(xiàng)題班級(jí)：_ 姓名：_ 時(shí)間：_1. 課內(nèi)閱讀。梁國(guó)楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”1寫(xiě)出文中加點(diǎn)字的意思。甚聰惠（_）   為設(shè)果（_）2“孔君平詣其父”中的“其”指的是_。3文章的第一句話點(diǎn)明了人物以及人物特點(diǎn)，起到_作用。4楊氏之子是一個(gè)怎樣的孩子？_2. 小古文閱讀。陳晉之讀書(shū)法讀書(shū)惟在牢記，則日見(jiàn)進(jìn)益。陳晉之一日只讀一百二十字，后遂無(wú)書(shū)不讀，所謂日計(jì)不足歲計(jì)有余者。今人誰(shuí)不讀書(shū)，日將誦數(shù)千言。初若可喜，然旋

2、讀旋忘，雖一歲未嘗得百二十字也，況一日乎？予少時(shí)實(shí)有貪多之癖，至今每念腹中空虛，方知陳賢良為得法云。（注釋?zhuān)┍疚倪x自捫虱新話，題目為編者自擬。陳晉之：人名。誦：背誦，這里是讀的意思。癖：毛病。陳賢：對(duì)陳晉之的美稱(chēng)。良為得法：甚得讀書(shū)之道。云：語(yǔ)氣詞。1用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。（只畫(huà)一處）所 謂 日 計(jì) 不 足 歲 計(jì) 有 余 者2解釋下列句中的加點(diǎn)字。（1）歲計(jì)有余者   歲：_（2）然旋讀旋忘   旋：_3翻譯下面的句子。雖一歲未嘗得百二十字也，況一日乎？_4用自己的話說(shuō)說(shuō)作者是用什么事例來(lái)證明陳晉之“良為得法”的。_5你從這個(gè)故事中懂得了什么道理？_3. 課內(nèi)閱讀

3、。余嘗謂讀書(shū)有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此， ，心眼既不專(zhuān)一， ，決不能記， 。三到之中，心到最急。心既到矣, ？1將短文內(nèi)容補(bǔ)充完整。2解釋文中加點(diǎn)字。謂：_ 急：_3用自己的話總結(jié)上文的讀書(shū)方法。_4結(jié)合自己的讀書(shū)體會(huì)，談?wù)勆鲜龅淖x書(shū)方法對(duì)你的啟示。_4. 閱讀下面的古文，回答問(wèn)題。楚人有鬻矛與盾者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也?！庇肿u(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無(wú)不陷也?！被蛟唬骸耙宰又葑又?，何如？”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立。（注釋?zhuān)╁?yù)：賣(mài)。陷：陷落，這里有穿透、刺穿的意思。或：有

4、的人。弗：不。夫：放在句首的語(yǔ)氣詞，不譯。1解釋下列句子中加點(diǎn)的字。(1)吾矛之利_(2)其人弗能應(yīng)也_2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)“_”的句子。_3出自這個(gè)故事的成語(yǔ)是_，這個(gè)成語(yǔ)的意思是_。4文中的楚人所說(shuō)的“_”和“_”是自相矛盾的。5. 古文閱讀。楊氏之子梁國(guó)楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設(shè)果，果有揚(yáng)梅。孔指以示兒曰：“此是君家果?！眱簯?yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”1.楊氏之子選自_。2.請(qǐng)給畫(huà)線的字選擇正確的意思。（1）孔君平詣其父   （   ）   A.拜見(jiàn) 

5、B.到（2）甚聰惠   （   ）   A.好處 B.同“慧”，智慧（3）兒應(yīng)聲答曰   （   ）   A.叫做 B.說(shuō)3.仔細(xì)讀下面的句子，回答問(wèn)題。  孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽?！?1) 請(qǐng)用自己的話說(shuō)說(shuō)文中對(duì)話的意思。_(2)對(duì)話精妙極了，妙在何處?_6. 課外拓展閱讀。司馬光七歲，凜然如成人，聞講左氏春秋，愛(ài)之，退為家人講，即了其

6、大旨。自是手不釋書(shū)，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒(méi)水中，眾皆棄（去），光持石擊甕，（破）之，水迸，兒得活。1解釋括號(hào)里的詞。（1）眾皆棄去（_）（2）破之（_）2翻譯下面的句子。   自是手不釋書(shū)，至不知饑渴寒暑。 _3“破甕救人”的故事反映了司馬光的機(jī)智聰穎。機(jī)智聰穎在某種程度上也是一種創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維的事例古今中外不勝枚舉。請(qǐng)舉一例。 _7. 閱讀短文。不能與不為一羽之不舉，為不用力焉；輿薪之不見(jiàn)，為不用明焉，百姓之不見(jiàn)保，為不用恩焉。故王之不王，不為也，非不能也?！痹唬骸安粸檎吲c不能者之形，何以異？”曰：“挾太山以超北海，

7、語(yǔ)人曰我不能，是誠(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折枝，語(yǔ)人曰我不能，是不為也，非不能也。故王之不王，非挾太山以超北海之類(lèi)也；王之不王，是折枝之類(lèi)也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。”1下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（   ）A.挾太山以超北海 超：越過(guò)，跳過(guò)。 B.老吾老，以及人之老  老：尊敬，敬重。C.為不用明焉 明：明亮。 D.天下可運(yùn)于掌 運(yùn)：轉(zhuǎn)動(dòng)。2下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法，完全相同的一項(xiàng)是（   ）A.非挾太山以超北海之類(lèi)也/王之不王，是折枝之類(lèi)也。B.為長(zhǎng)者折枝/不為者與不能者之形，何以異？C.而功不至于百姓者/舍瑟

8、而作D.不為者與不能者之形，何以異？ /非挾太山以超北海3下列對(duì)文段的理解或分析，不符合文意的一項(xiàng)是（   ）A.孟子用“挾太山以超北?！焙汀盀殚L(zhǎng)者折枝”，剖析了不能”和“不為”的區(qū)別。B.孟子認(rèn)為，對(duì)齊王而言，通過(guò)“推行王道”而實(shí)現(xiàn)天下大治是一件可以做到的事情。C.孟子借類(lèi)比表明，要像古賢人一樣善于“推恩”，并把它作為治理天下的重要方法。D.孟子借此揭露了齊國(guó)政治的黑暗，也希望能夠引起齊王警覺(jué)。8. 課內(nèi)閱讀。蓋士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。（有志則_）；（有識(shí)則_，_），如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；（有恒者則_）。此三者缺一不可。1把選段內(nèi)容補(bǔ)充完整。

9、2曾國(guó)藩認(rèn)為，讀書(shū)要“三有”，即有_，有_，有_。3根據(jù)選段內(nèi)容判斷對(duì)錯(cuò)，對(duì)的打“”，錯(cuò)的打“×”。(1)文中的“志”是指“志向”，“識(shí)”是指“知識(shí)”，“恒”是指“恒心”。（_）(2)“學(xué)問(wèn)無(wú)盡”可以用現(xiàn)代成語(yǔ)“學(xué)無(wú)止境”來(lái)形容。（_）4用自己的話說(shuō)說(shuō)文中“（）”中的句子的意思。_9. 課內(nèi)閱讀古人談讀書(shū)節(jié)選部分，回答問(wèn)題。(一)余嘗謂讀書(shū)有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專(zhuān)一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？（二)蓋士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一

10、得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；有恒者則斷無(wú)不成之事，此三者缺一不可。1解釋加點(diǎn)的字詞。漫浪：_ 急：_ 謂：_ 下流：_2選段(一)是宋朝大理學(xué)家_的智慧之見(jiàn)，他在觀書(shū)有感(其一)中也有經(jīng)典之論“_？_”；選段(二)是清朝文學(xué)家_的讀書(shū)心得，里面有兩個(gè)典故分別是_、_。3作者在”三到”中，強(qiáng)調(diào)了_ 的重要性，這是因?yàn)椤癬”(用原文短句回答)4作者在選段(一)中要表達(dá)的意思是什么？請(qǐng)用自己的話概括。(不超過(guò)10個(gè)字)_5你還知道哪些好的讀書(shū)方法？_10. 閱讀課文，完成練習(xí)。梁國(guó)楊氏子九歲，甚   。孔君平&

11、#160;  其父，父不在， 呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅?？字敢?#160;兒曰：“此是君家果?！眱簯?yīng)聲答曰：“   ?！?按原文填空，并解釋最后一句話的意思。_2文中楊氏子的回答巧妙在哪里呢？_3結(jié)合閱讀體會(huì)你認(rèn)為楊氏之子是個(gè)怎么樣的一個(gè)小孩？_4孔君平聽(tīng)了楊氏子的回答后，會(huì)有怎樣的反應(yīng)？請(qǐng)從人物的動(dòng)作、神態(tài)、心理等方面加以描繪。_5通過(guò)品讀上文，我們感受到語(yǔ)言的精妙。試著讀讀下面的話，你能否像楊氏之子一樣用精妙的語(yǔ)言回答。阿凡提騎著驢來(lái)找本城的法官。法官望見(jiàn)了，就大聲招呼道：“歡迎你們兩位一同光臨！”阿凡提不慌不忙地說(shuō)：“_。”11

12、. 課外欣賞。范氏之亡也，言姓有得鐘者，欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)；以錘毀之，鐘況然有聲?？秩寺勚鴬Z己也，遽掩其耳。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖矣!呂氏春秋·自知（注釋?zhuān)┓妒现鲆?范氏是春秋末期晉國(guó)的貴族，被其他四家貴族聯(lián)合打敗后逃在齊國(guó)。亡，逃亡。鐘:古代的打擊樂(lè)器。負(fù):用背馱東西。錘:槌子或棒子。況(huàng)然:形容鐘聲。遽(jù):立刻。惡:害怕。悖:荒謬。1解釋下列句中加點(diǎn)的字詞。(1)欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù) 走：_則：_  (2)遽掩其耳   遽_其：_  (3)惡人聞之  惡_

13、之：_2翻譯句子。(1)恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。_(2)惡人聞之，可也；恐己自聞之，悖矣。_3“惡己自聞之，悖矣?！边@位盜鐘者到底“悖”在哪里？_4請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這則寓言的寓意。_5成語(yǔ)“掩耳盜鈴”就出自這里。請(qǐng)你寫(xiě)出“掩”字開(kāi)頭的兩個(gè)成語(yǔ)。_12. 閱讀下面文段完成下列各題。王戎不取道旁李王戎七歲，嘗與諸小兒游?？吹肋吚顦?shù)多子折枝，諸兒競(jìng)走取之，惟戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李?！比≈?，信然。1對(duì)下列加點(diǎn)字詞解釋不正確的一項(xiàng)是（   ）A.諸兒競(jìng)走取之（跑）B.唯戎不動(dòng)（只有）C.人問(wèn)之（它，指“道邊的李子”）D.取之信然（的確如此）2“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李。”

14、的意思是什么？_3“人問(wèn)之”，你認(rèn)為別人問(wèn)王戎的會(huì)是什么問(wèn)題呢？_4這個(gè)故事給你怎樣的啟示？_5文中王戎從道邊李樹(shù)多子推斷出這個(gè)李子樹(shù)上結(jié)的果子是苦的，你在生活中觀察過(guò)什么現(xiàn)象？又得出了什么推理？_13. 閱讀短文，根據(jù)要求完成下面各題。齊心抗疫己亥末，荊楚初有疾，人蔑之。庚子春，染者劇增，溢至九州，人皆惶恐。此疾曰新冠，或因愚人以鳥(niǎo)獸蛇蟲(chóng)為上肴，濫食，終致疫至。京師得訊，頒令戰(zhàn)疫，封三鎮(zhèn)之城，召九州之醫(yī)。子離高堂，母別稚子。臨別無(wú)他言，唯曰：國(guó)有召，召必前，前必勝。不計(jì)報(bào)酬，無(wú)論生死。吾輩必不辱使命也。嗟夫！世間無(wú)天降之英雄，唯挺身之凡人耳。數(shù)萬(wàn)白衣醫(yī)者聚至荊楚重地，共議疫，同抗之。然毒流之

15、廣，實(shí)非幾日所控。于是乎，急建火神、雷神二院，誓十日成。世間諸國(guó)多以為妄語(yǔ)，或曰：是言?xún)簯蚝酰克烊f(wàn)余巧匠夜以繼日，身不反顧。未十日，立。舉世驚。世間諸國(guó)嘆曰：奇跡也！然國(guó)人笑曰：常事?tīng)?，吾輩乃龍之后也，何奇之有哉？今抗疫逆行者以救?guó)為己任，醫(yī)無(wú)懼，警無(wú)畏，民齊心。舉國(guó)上下，眾志成城。經(jīng)數(shù)月，云銷(xiāo)雨霽（jì），彩徹區(qū)明。春風(fēng)十里又拂綠神州大地，膏（go）壤沃野再沐浴黎明朝陽(yáng)。（注釋?zhuān)┣G楚：是指古域包括現(xiàn)今湖北全域及其周?chē)F(xiàn)指湖北省。蔑：這里是輕視的意思?；蛞颍夯蛟S因?yàn)椤ｋ龋鹤鍪斓聂~(yú)肉等。嗟夫：表示感嘆。 唯：只是。耳：罷了，只不過(guò)的意思。妄語(yǔ)：虛妄不實(shí)的話、謊言；說(shuō)假話。立：指建立起

16、來(lái)。舉世：全世界。云銷(xiāo)雨霽，彩徹區(qū)明：出自王勃的滕王閣序。意思是：雨過(guò)天晴，虹消云散，陽(yáng)光朗煦。膏壤：指肥沃的土地。1下句朗讀的正確停頓是（   ）A.或因愚人以鳥(niǎo)獸蛇蟲(chóng)為上肴B.或因愚人以鳥(niǎo)獸蛇蟲(chóng)為上肴C.或因愚人以鳥(niǎo)獸蛇蟲(chóng)為上肴2結(jié)合上下文，借助注釋?zhuān)瑢?xiě)出下面句子的大意。（1）未十日，立。舉世驚。世間諸國(guó)嘆曰：奇跡也！_（2）醫(yī)無(wú)懼，警無(wú)畏，民齊心。_3文中第自然段劃?rùn)M線的句子“世間無(wú)天降之英雄，唯挺身之凡人耳”，陳述了英雄與凡人的關(guān)系。寫(xiě)出你對(duì)這句話的理解。_14. 閱讀課文，完成練習(xí)。自相矛盾楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也?！庇肿u(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無(wú)不陷也?！被蛟唬骸耙宰又葑又埽稳?？”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立。1用“”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。夫 不 可 陷 之 盾 與 無(wú) 不 陷 之 矛，不 可 同 世 而 立。2課文采用了“事+理”的方式來(lái)講述故事，請(qǐng)分別用“   ”和“”在文中畫(huà)出來(lái)