淺議文化多元化背景下大學(xué)校園物質(zhì)文化建設(shè)問題及反思

1、淺議文化多元化背景下大學(xué)校園物質(zhì)文化建設(shè)問題及反思         摘 要：校園物質(zhì)文化是指學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境，作為一種形文化蘊含著豐富的人文精神和自然美感，會對青年學(xué)生產(chǎn)生巨大的價值影響，對青年學(xué)生素質(zhì)的養(yǎng)成亦有巨大的作用。本文以文化多元化為背景，從學(xué)校物質(zhì)文化與文化多元化的關(guān)系方面，淺議文化多元化背景下大學(xué)校園物質(zhì)文化建設(shè)工作存在的問題及反思。關(guān)鍵詞：文化；物質(zhì)文化；問題“校園物質(zhì)文化是指為校園文化服務(wù)的一切物質(zhì)條件和物質(zhì)對象，它主要包括教學(xué)科研設(shè)施、建筑群落、場館建設(shè)、綠化美化、衛(wèi)生環(huán)境等?！边@些可視設(shè)施蘊含著豐

2、富的人文精神和自然美感，影響學(xué)生思想情感、道德行為和綜合素質(zhì)等方面的發(fā)展，也會對學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作和生活產(chǎn)生重要作用，促進大學(xué)生友善言行、得體舉止、優(yōu)雅風(fēng)度的養(yǎng)成。一、文化多元化背景下大學(xué)校園物質(zhì)文化建設(shè)概述物質(zhì)文化也是有形文化，這種文化是校園文化中可感覺到的具有一定感染功能的實實在在的東西，如具有深厚的文化底蘊的眾多的人文景觀和美育環(huán)境。西方大國以發(fā)達的科技和工業(yè)為基礎(chǔ)，以經(jīng)濟全球化為載體，在全世界推銷其文化產(chǎn)品。中華大地上，麥當勞、肯德基、可口可樂隨處可見，國際高等教育的課程、教學(xué)更加多樣化。但是在文化多元化下也出現(xiàn)了一些不理智的現(xiàn)象，如尤其是青少年對于民族歷史和傳統(tǒng)文化不聞不問，甚至嗤之以

3、鼻，他們陶醉于西方的情人節(jié)、圣誕節(jié)，卻忘記了自己還有清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)。二、文化多元化背景下大學(xué)校園物質(zhì)文化建設(shè)存在的問題文化多元化背景下大學(xué)校園物質(zhì)文化建設(shè)存在的問題表現(xiàn)在多個方面1、大學(xué)校園物質(zhì)文化建設(shè)貪大求全，求洋浮華。校園物質(zhì)文化景觀的終極價值追求，要求與環(huán)境達到合理和諧的搭配，與辦學(xué)理念、校園文化高度契合。但一些校園文化景觀規(guī)劃卻迷失了自我，缺乏個性和特點，把與其辦學(xué)風(fēng)格和精神文化傳統(tǒng)不相融、甚至相悖的內(nèi)容橫加截取，最終導(dǎo)致失去個體學(xué)校獨特的價值追求。校園文化景觀藝術(shù)的同質(zhì)化傾向較突出，隨處可見羅馬柱、歌特式等建筑造型，甚至美國白宮、國會大廈的造型也出現(xiàn)在一些校園里，體現(xiàn)的是一種

4、浮躁和浮華的文化，與一所大學(xué)崇尚的理性、求真精神格格不人。2、大學(xué)校園物質(zhì)文化建設(shè)人文感染力弱。大學(xué)精神通過物質(zhì)文化景觀的載體加以傳承，達到與特定物質(zhì)形態(tài)綜合映射的效果，創(chuàng)造出與其相適應(yīng)的地表特征，形成一種人所創(chuàng)造出的地表文化面貌的總和。樹立在校園環(huán)境中的景觀藝術(shù)應(yīng)該包容有歷史、文化或者科學(xué)的信息，人處其間，通過對景觀空間關(guān)系的訴求，與從物質(zhì)景觀那里獲取的信息產(chǎn)生一種共鳴，達到一種審美或視覺理想。而目前，很多校園景觀藝術(shù)形態(tài)不美，內(nèi)容蒼白，缺乏生命力，不能符合或滿足于人的審美和視覺的需求。3、大學(xué)校園在物質(zhì)文化建設(shè)中自然景觀遭破壞現(xiàn)象嚴重。一些大學(xué)在新校區(qū)建設(shè)中偏愛削山添溝，那些寶貴的綠色和稀

5、有的山丘正從建設(shè)者的規(guī)劃藍圖上一點點消失，原有自然環(huán)境遭到嚴重的人為破壞。新校園規(guī)劃需要經(jīng)過深思熟慮，要尊重人們對自然的心理訴求，將自然環(huán)境與人工設(shè)置結(jié)合，達到人與自然的親和?！拔撮_發(fā)原生態(tài)的景觀是自然景觀，只有基于保護基礎(chǔ)上的建設(shè)和開發(fā)，使原有山體和水系得到較好保護，使原有生態(tài)環(huán)境得到進一步改善，才能算真正保持了自然的神韻?！比ξ幕嘣尘跋麓髮W(xué)校園物質(zhì)文化建設(shè)問題的幾點反思1、大學(xué)物質(zhì)文化建設(shè)方面要以“綠色、開放、和諧”為原則。（1）在校園規(guī)劃和建設(shè)中，突出本校物質(zhì)文化特色。積極滲透一種與其獨特辦學(xué)理念相協(xié)調(diào)的文化靈性，校園總體規(guī)劃對于搞好一個學(xué)校的校園文化建設(shè)具有十分重要的意義。一

6、個好的校園規(guī)劃，可以為教育和生活的各個方面提供良好的現(xiàn)實環(huán)境和相應(yīng)的發(fā)展前景；而一個差的校園規(guī)劃，也會長期影響學(xué)校的運行，造成十分被動的局面。（2）在校園規(guī)劃和建設(shè)中，建筑設(shè)施應(yīng)協(xié)調(diào)和諧。的擴建是當前我們各高校急需要解決的問題，各高校需要認真考慮這個問題，減少擴建的盲目性，盡可能避免嶄新的校園建筑與整體校園極度不和諧的狀況，積極構(gòu)建一個和諧的校園環(huán)境。為師生創(chuàng)造有利于學(xué)習(xí)、工作、生活和娛樂的優(yōu)美校園環(huán)境。增強師生對校園環(huán)境的新認識，激發(fā)師生愛校意識。（3）校園景觀應(yīng)清新典雅。校園景觀主要是指學(xué)校里的各類自然景觀和人文景點。種植樹木非常重要，學(xué)校的花圃草坪應(yīng)有自己的特點。校園物質(zhì)文化中最大的缺憾

7、是校園內(nèi)部普遍缺少樹木，尤其是缺少蒼天大樹，學(xué)校在校園物質(zhì)文化建設(shè)中應(yīng)盡量保留校址上原有的樹木，甚至要因保留一些大樹而改變房屋建筑的布局。在整個校園建設(shè)中，花圃草坪占有非常重要的地位，它是一種點綴、一種和諧，尤其是在由于校園地理位置局限而產(chǎn)生的不太協(xié)調(diào)的建筑物時，可以把花圃或草坪作為其間的點綴，使不同的建筑物協(xié)調(diào)一致、和諧一體；2、加強學(xué)校品牌形象識別系統(tǒng)的建設(shè)工作，重視品牌形象的推廣。（1）規(guī)范學(xué)校標識、校訓(xùn)、校歌、?；?、校旗。如提倡大學(xué)生牢記校訓(xùn)、學(xué)唱校歌、佩戴?；?，激勵大學(xué)生熱愛學(xué)校、刻苦學(xué)習(xí)；進一步規(guī)范學(xué)校辦公用品的格式、標識，規(guī)范學(xué)校各類牌匾的規(guī)格與設(shè)計；為每一棟教學(xué)樓、實驗樓、圖書

8、館制作櫥窗或宣傳欄，根據(jù)各樓棟的功能特點和學(xué)校統(tǒng)一的要求設(shè)計欄目主題，對學(xué)生進行宣傳教育。（2）加強校報、?？?、校內(nèi)廣播電視、校園網(wǎng)、宣傳櫥窗等的建設(shè)。廣播要面向廣大學(xué)生，多介紹高雅文化和學(xué)術(shù)知識。要大力加強網(wǎng)絡(luò)建設(shè)與管理，建設(shè)好融思想性、知識性、趣味性、服務(wù)性于一體的校園網(wǎng)站，完善相思湖網(wǎng)站，不斷拓展校園文化建設(shè)的渠道和空間，積極開展健康向上、豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)文化活動，形成網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)體系，牢牢把握網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)主動權(quán)，使網(wǎng)絡(luò)成為校園文化建設(shè)新陣地。（3）規(guī)劃、建設(shè)好大學(xué)生文藝、體育、科技活動場所，完善校園文化活動設(shè)施，充分利用好大學(xué)生活動中心、教職工活動中心、老干部活動中心，增加活動場所，改善活動條件。征集與校園美化有關(guān)的詩文。舉辦美麗校園攝影作品征集和展覽活動。編好校史、建好校史陳列室、榮譽室，通過資料記載和實物展示，生動形象地反映學(xué)校辦學(xué)歷程，激勵大學(xué)生繼承和弘揚學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)。3、加強校園規(guī)劃和建設(shè)，加強校園人文景點建設(shè)。（1）物質(zhì)文化的表現(xiàn)形式要多樣化。因為歷史的原因，我國現(xiàn)在大學(xué)校園物質(zhì)文化景觀以雕塑作品為主，甚至是方正規(guī)矩的造型設(shè)計，與充滿激情與活力的青年學(xué)生審美視覺尚存一定的差距，形成不了有效的互動。當今很多綜合性表現(xiàn)