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1、論工筆人物畫(huà)的裝飾性 摘要工筆人物畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的珍寶,用筆工整,刻畫(huà)細(xì)致,色彩典雅,具有很強(qiáng)的裝飾意味。它從線的組織、色彩的運(yùn)用、墨色分布、細(xì)節(jié)描繪、構(gòu)圖的變化,都貫穿著裝飾趣味,這種裝飾性是將現(xiàn)實(shí)生活中的物象,按其本質(zhì)特征和客觀規(guī)律,用形式美的手段給予加強(qiáng)、減弱、集中、取舍、夸張、變形,進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造得來(lái)的
2、。它強(qiáng)調(diào)自然形態(tài)更單純、明快和具有韻律感,使畫(huà)面具有藝術(shù)性,因而裝飾性就成了工筆人物畫(huà)的組成部分和特點(diǎn)之一。 關(guān)鍵詞工筆人物畫(huà) 裝飾 工筆人物畫(huà)在表現(xiàn)效果方面主要通過(guò)線條、色彩、構(gòu)圖等繪畫(huà)元素表現(xiàn)出來(lái),各種元素之間相互呼應(yīng),通過(guò)具體形象的描繪創(chuàng)造出既有形象美又有裝飾意味的藝術(shù)作品,是一種既與現(xiàn)實(shí)相符而又不等同于現(xiàn)實(shí)并高于現(xiàn)實(shí)的一種理想的美、意境的美,是節(jié)奏與韻律同造型相和諧而又高度概括的一種裝飾美。 一、用線造型 工筆人物畫(huà)的第一個(gè)特點(diǎn)是用線塑造人物,從而達(dá)到“形神兼?zhèn)洹?、“氣韻生?dòng)”的藝術(shù)效果。中國(guó)畫(huà)注重寫(xiě)神,西畫(huà)重在寫(xiě)形1。從中國(guó)畫(huà)體系來(lái)看,從古代到現(xiàn)代都是用線來(lái)塑造形象,它所具有豐富的表
3、現(xiàn)內(nèi)涵和裝飾特色,這不是世界其他畫(huà)種可以比擬的。 工筆人物畫(huà)在線描運(yùn)用方面,以線條的細(xì)密精到、連綿不斷、悠緩自然表現(xiàn)人物的形神,達(dá)到了很高的藝術(shù)水準(zhǔn),富有很強(qiáng)的節(jié)奏感、韻律感和裝飾感。古人將中國(guó)畫(huà)線描總結(jié)為“十八描”,這是從實(shí)踐中不斷探索和總結(jié)出來(lái)的成果,把它歸納起來(lái)基本是三類線:一類線型粗細(xì)變化不大,壓力均勻,力量含蓄,緊勁連綿;一類線型粗細(xì)變化較大,壓力不一致,線型呈多種變化,宜于表現(xiàn)動(dòng)勢(shì)和力度;一類線型變幻莫測(cè),多用偏急之鋒,速度快,往往有意到筆不到之境,是寫(xiě)意畫(huà)專用線。這三類線有所不同,所表現(xiàn)出來(lái)的意境也不一樣,但都表現(xiàn)出自己獨(dú)特的內(nèi)涵及裝飾效果。它的用筆也不同于西方繪畫(huà),其注重墨色的
4、濃淡干濕粗細(xì)變化等等,都可以增強(qiáng)畫(huà)面的裝飾語(yǔ)言。 線條具有很強(qiáng)的概括能力,造型時(shí)可以舍棄一切繁亂復(fù)雜的細(xì)節(jié),提煉出能表現(xiàn)對(duì)象結(jié)構(gòu)的線組,能準(zhǔn)確、生動(dòng)、迅速地表現(xiàn)形體,有效地突出其特征,達(dá)到畫(huà)面整體效果的和諧,因而線的組織及線型變化直接決定了畫(huà)面的效果和裝飾性。北齊曹仲達(dá)畫(huà)佛像,筆法稠密,衣服緊窄,猶如水中而出;唐代吳道子畫(huà)人物,筆勢(shì)生動(dòng),衣帶飄舉,被后人稱之為“曹衣出水、吳帶當(dāng)風(fēng)”2。從脫水而出、當(dāng)風(fēng)一舞所具有的規(guī)整、飄逸、剛勁、柔美的線條中我們不難體會(huì)出傳統(tǒng)工筆畫(huà)的裝飾情趣。在現(xiàn)代工筆人物畫(huà)中線條的排列組合以及人物的衣紋處理也體現(xiàn)出許多裝飾性,由于衣料質(zhì)地的不同,衣紋會(huì)產(chǎn)生剛?cè)?、曲直、疏密?/p>
5、粗細(xì)、輕重、方圓的變化,唯一不變的是人體結(jié)構(gòu)。因此,衣紋的表現(xiàn)要根據(jù)人體的結(jié)構(gòu)進(jìn)行組織和處理,最后達(dá)到線與線筆意相隨,互相呼應(yīng),和諧生動(dòng),更富有節(jié)奏感和裝飾性。 二、裝飾化的色彩 中國(guó)工筆人物畫(huà)在運(yùn)用色彩方面也是源淵流長(zhǎng),歷代畫(huà)家為后世留下了豐富而寶貴的遺產(chǎn)。不同設(shè)色風(fēng)格流派的工筆人物畫(huà)作品,如涓涓清泉,匯集成浩浩民族傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的長(zhǎng)河,形成了在設(shè)色上獨(dú)具特色的中國(guó)工筆人物畫(huà)的完整體系。早在南齊謝赫在六法論中就提出了“應(yīng)物象形,隨類賦彩” 3的觀點(diǎn),這就把色彩的應(yīng)用歸結(jié)到對(duì)“類”的認(rèn)識(shí)之上,成為工筆畫(huà)家千古不變的著色格言。 在傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)中,色彩不僅在畫(huà)面中有均衡構(gòu)圖的作用,更重要的是它通過(guò)不同
6、的色彩語(yǔ)言釋放著不同的色彩情感,從而使觀看者與畫(huà)面進(jìn)行良好的溝通交流,起到傳情達(dá)意的交流作用。而從色彩使用來(lái)看,最富裝飾性的當(dāng)數(shù)工筆重彩畫(huà)。工筆重彩畫(huà)在著色上要求石色為質(zhì),水色為文,并在石色的基礎(chǔ)上,用金色勾描或渲染,賦色柔麗多姿,以追求畫(huà)面的富麗堂皇、雍容華貴的裝飾效果。
7、 工筆人物畫(huà)用色講究理性化單純化的裝飾味,色彩越單純?cè)较拗疲b飾性越強(qiáng)。色彩總是和情感聯(lián)系在一起。由于工筆人物畫(huà)不畫(huà)光暗,所以就無(wú)所謂色彩的寫(xiě)實(shí)。工筆人物畫(huà)的色彩僅僅表現(xiàn)對(duì)比變化,沒(méi)有冷暖之色的意義,只有深淺濃淡的色階意義,顏色之意義與水墨一樣。中國(guó)畫(huà)的色彩和客觀物象沒(méi)有簡(jiǎn)單的等同關(guān)系,故可以隨心所欲調(diào)配變化,目的不在寫(xiě)真,而是起一種裝飾美化的作用,增強(qiáng)畫(huà)面的節(jié)奏韻律感,借以抒發(fā)情感,所以工筆人物畫(huà)的色彩是情感化、理性化、裝飾化的。 另外,從唐代繪畫(huà)中,我們還可以了解到色彩裝飾效果一方面能夠迎合上層社會(huì)的欣賞趣味,同時(shí)還體現(xiàn)了畫(huà)中人物不同的身份、氣質(zhì)、儀態(tài)和相互關(guān)系,并具有色彩渲染濃
8、重的裝飾韻味,其中以張萱的虢國(guó)夫人游春圖以及周昉的簪花仕女圖等“綺羅人物”為代表。這種畫(huà)風(fēng)在唐代院體畫(huà)中很普遍,也非常盛行,它使貴族主義和裝飾寫(xiě)實(shí)主義審美意趣交融畫(huà)中。 如果說(shuō)雍容華貴的色彩裝飾畫(huà)風(fēng)是唐代的皇家貴族所追求的“鏤金錯(cuò)采”的形式美的反映的話,那么,為歷代文人士大夫們所欣賞和偏愛(ài)的則是“清水出芙蓉”般的淡逸雅致,這種色彩的裝飾畫(huà)風(fēng)出現(xiàn)于北宋中后期,在文人畫(huà)家中很是風(fēng)行4。當(dāng)時(shí)因?yàn)槔韺W(xué)的盛行,人們追求的是美學(xué)上的質(zhì)樸無(wú)華、平淡天真的理趣和韻味,這種審美意識(shí)在工筆人物畫(huà)色彩方面要求色調(diào)單純和諧,而又不失其內(nèi)涵的裝飾意味,在很大程度上反映了恬靜高逸的審美趣味。 三、平面化的空間 在空間的表
9、現(xiàn)上,工筆人物畫(huà)非常注意采用平面化的空間藝術(shù)處理,這將真實(shí)的三維空間轉(zhuǎn)化為平面的二維空間,這種藝術(shù)手法的運(yùn)用使工筆人物畫(huà)的布局表現(xiàn)出很強(qiáng)的裝飾性。 傳統(tǒng)的中國(guó)工筆人物畫(huà)的構(gòu)圖與西方繪畫(huà)構(gòu)圖大不一樣,它突破了西方繪畫(huà)的焦點(diǎn)透視,而采用“散點(diǎn)透視”的方法,對(duì)藝術(shù)對(duì)象進(jìn)行超越時(shí)空限制的整體把握,從而拓展了畫(huà)面的意境,散點(diǎn)構(gòu)圖是中國(guó)工筆人物畫(huà)的一個(gè)主要特征。“散點(diǎn)構(gòu)圖中沒(méi)有統(tǒng)一的滅點(diǎn),不能產(chǎn)生第三維空間,可以保持畫(huà)面的平面性,更好地體現(xiàn)畫(huà)面的裝飾美”5。 工筆人物畫(huà)在畫(huà)面構(gòu)成上,打破了時(shí)間空間的局限,把世上一切不在同一時(shí)空的事物組織在一起,它不受表現(xiàn)對(duì)象的時(shí)間和空間的限制,可以把白天黑夜、現(xiàn)代古代在同
10、一畫(huà)面中盡情表現(xiàn)出來(lái)。以其獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)使它們協(xié)調(diào)完美,它可以不受物象具體形狀實(shí)際比例和視覺(jué)關(guān)系的局限,使散亂的形象均衡起來(lái),連綴起來(lái),巧妙的結(jié)合起來(lái)。自古以來(lái),畫(huà)家們一方面在按照美的規(guī)律塑造形體,另一方面又在努力捕捉這些美的規(guī)律的具體因素。 總之,工筆人物畫(huà)之所以能夠以獨(dú)特的藝術(shù)魅力屹立于世界繪畫(huà)之林,正是由于在寫(xiě)實(shí)技巧中揉入了華美工巧的工藝手法,充分運(yùn)用了裝飾手段,以達(dá)到畫(huà)面工整、富麗的藝術(shù)效果。而這種裝飾效果是通過(guò)線條、色彩和構(gòu)圖這三種因素的有機(jī)聯(lián)系所形成的。 參考文獻(xiàn) 1弘一大師談藝錄,谷流 彭飛,河南美術(shù)出版社,1998年10月第1版 2歷代名畫(huà)記,唐 張彥遠(yuǎn),京華出版社2000年5月第1版 3教
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