四川4月教師資格A教育心理學(xué)教育學(xué)真題及答案

1、四川2011年4月教師資格（A）教育心理學(xué)真題及答案。一、單項(xiàng)選擇題(在備選的答案中，只有一個(gè)答案是正確的，將其選出并將標(biāo)號(hào)填寫(xiě)在題目后面的括號(hào)中，每小題1分，共10分)1具有一定難度，需要學(xué)生努力克服，而又是力所能及的學(xué)習(xí)情境稱(chēng)為( B )。A誘因B問(wèn)題情景C學(xué)習(xí)期待D強(qiáng)化2如果遷移產(chǎn)生的效果是積極的，這種遷移則是( A )。A正遷移B順向遷移C特殊遷移D知識(shí)遷移3整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)策略稱(chēng)之為 ( A )。A組織策略B復(fù)述策略C計(jì)劃策略D調(diào)節(jié)策略4以下不屬于教師教學(xué)能力的是( C )。A教學(xué)認(rèn)知能力B教學(xué)操作能力C自我反省能力D教學(xué)監(jiān)控能力5形成

2、道德品質(zhì)的關(guān)鍵在于培養(yǎng)( B )。A道德認(rèn)識(shí)B道德信念c道德情感D道德意志6認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為( D )。A與他人基本相同B與大家保持一致C被他人認(rèn)可D與他人相接近7道德兩難故事法的創(chuàng)始人是( D )。A皮亞杰B弗洛伊德C班杜拉D柯?tīng)柌?馬斯洛的需要層次論屬于( B )。A行為主義觀點(diǎn)B人本主義觀點(diǎn)C認(rèn)知觀點(diǎn)D建構(gòu)主義觀點(diǎn)9區(qū)分操作條件反射與經(jīng)典條件反射的正確標(biāo)準(zhǔn)是( B )。A行為發(fā)生是否是有意的 B新的SR聯(lián)結(jié)是否形成C強(qiáng)化物是否出現(xiàn)在新的反應(yīng)前D以上都是10生成性學(xué)習(xí)就是要求學(xué)生對(duì)所閱讀或聽(tīng)講的內(nèi)容產(chǎn)生一個(gè)( D )。A新的理解B不同

3、的見(jiàn)解C認(rèn)知策略D類(lèi)似或圖像等二、多項(xiàng)選擇題(在備選的答案中有兩個(gè)或兩個(gè)以上的答案是正確的將其選出并將標(biāo)號(hào)填寫(xiě)在題目后面的括號(hào)中多選、少選、錯(cuò)選、不選都算錯(cuò)誤。每小題1分，共10分)1抹殺人類(lèi)學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，帶有明顯的生物學(xué)傾向的學(xué)習(xí)理論，有( AB )。A桑代克的聯(lián)結(jié)理論B操作性條件反射學(xué)說(shuō)C格式塔學(xué)習(xí)理論D人本主義學(xué)習(xí)理論2創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境時(shí)須注意，問(wèn)題要( ABCD )。A小而具體B新穎有趣C富有啟發(fā)性D有適當(dāng)?shù)碾y度3記憶較長(zhǎng)材料時(shí)，中間部分記憶效果最差，這主要受到( AB )干擾。A前攝抑制B倒攝抑制C單一抑制D雙重抑制4掌握了漢語(yǔ)拼音字母“a、b”，再學(xué)習(xí)讀英語(yǔ)字母“a、b”時(shí)，將出現(xiàn)

4、( BC )。A正遷移B負(fù)遷移C順向遷移D逆向遷移5應(yīng)用知識(shí)的過(guò)程包括( ABCD )。A理解B審題C知識(shí)重現(xiàn)D解題6群體的心理效應(yīng)有( ABCD )。A群體歸屬感B群體認(rèn)同感C群體壓力D群體動(dòng)力傾向7教學(xué)策略具有( BCD )等等特征。A組合性B綜合性C創(chuàng)新性D高效性8“獨(dú)自一個(gè)人不敢做的事，在群體中就敢做了”的原因有( BC )。A群體的歸屬感和凝聚力B責(zé)任分散，恐懼感大大降低C被他人評(píng)價(jià)的意識(shí)D群體認(rèn)同感9教師角色定位的一般認(rèn)識(shí)有( ABC )和學(xué)生集體的組織者領(lǐng)導(dǎo)者管理者。A學(xué)生的楷模B父母的代理人C知識(shí)的傳播者D學(xué)習(xí)的促進(jìn)者10教學(xué)能力主要包括( ABCD )運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)和教學(xué)

5、測(cè)量與評(píng)價(jià)能力。A組織能力B語(yǔ)言表達(dá)能力C管理能力D教學(xué)設(shè)計(jì)能力三、概念解釋題(每小題4分，共20分)1觀察學(xué)習(xí)：是通過(guò)觀察他人所表現(xiàn)的行為及其結(jié)果而發(fā)生的替代性學(xué)習(xí)。2頓悟：是指人的思維的突變或飛躍。3移情：泛指一個(gè)人將自己對(duì)生命當(dāng)中某個(gè)重要人物、事件或環(huán)境的愛(ài)與恨投射到他人他事的心理表現(xiàn)。4元認(rèn)知：任何以認(rèn)知過(guò)程和結(jié)果為對(duì)象的知識(shí)或是任何調(diào)節(jié)認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知活動(dòng)。5言語(yǔ)直觀：即在形象化的語(yǔ)言作用下，通過(guò)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的物質(zhì)形式(語(yǔ)音、字形)的感知及對(duì)語(yǔ)義的理解而進(jìn)行的一種直觀。四、判斷改錯(cuò)題(判斷以下各個(gè)命題是正確還是錯(cuò)誤，如果錯(cuò)誤請(qǐng)將其改正確。每小題2分，共10分)1頓悟是說(shuō)突然知覺(jué)到問(wèn)題情境

6、中的目的與手段之間的關(guān)系。()2學(xué)生先前的知識(shí)掌握程度和以后學(xué)習(xí)的有關(guān)知識(shí)成正相關(guān)。()3教學(xué)模式是為課堂設(shè)置，教材設(shè)計(jì)，課堂教學(xué)建立一種結(jié)構(gòu)。()4馬斯洛先后提出了五種需要。(×)改為：馬斯洛先后提出七種需要。5斯金納的操作性條件反射論是教育心理學(xué)史上第一個(gè)較為完整的學(xué)習(xí)理論。(×) 改為：桑代克的“聯(lián)絡(luò)論”學(xué)習(xí)理論是第一個(gè)較為完整的學(xué)習(xí)理論。五、簡(jiǎn)要解答題(每小題5分，共20分)1簡(jiǎn)述原理學(xué)習(xí)的意義。答：(1)使學(xué)生透過(guò)紛繁復(fù)雜的事物和現(xiàn)象，了解事物之間的規(guī)律的內(nèi)在聯(lián)系和關(guān)系，認(rèn)清事物內(nèi)在的因果關(guān)系，避免被表面現(xiàn)象所蒙蔽；(2)對(duì)原理的學(xué)習(xí)，可以使認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)化和 系統(tǒng)化；(

7、3)掌握了的原理可以用來(lái)指導(dǎo)我們的行為，并幫助我們解決新問(wèn)題，使我們不必要對(duì)每一種生活情境都親自重新適應(yīng)而能擁有靈活地處理實(shí)際問(wèn)題的能力；(4)一些原理的學(xué)習(xí)可以為其他原理或更復(fù)雜的原理打下基礎(chǔ)，使之學(xué)得更容易。2中學(xué)生道德情感有哪些特點(diǎn)?答：(1)道德情感的內(nèi)容更為豐富并有明顯發(fā)展；(2)道德情感更有自覺(jué)性；(3)道德情感仍然不穩(wěn)定且難于自制。3簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類(lèi)。答：(1)根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義來(lái)劃分，把學(xué)習(xí)分為正確的或高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和錯(cuò)誤的或低下的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；(2)根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)起作用時(shí)間的長(zhǎng)短來(lái)劃分，把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為直接的近景性動(dòng)機(jī)和間接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)；(3)依據(jù)動(dòng)機(jī)起作用的大小來(lái)劃分，把學(xué)習(xí)

8、動(dòng)機(jī)分為主導(dǎo)性的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和輔導(dǎo)性的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。4教師的的一般教學(xué)能力有哪些?答：(1)善于組織和運(yùn)用教材的能力；(2)高超的語(yǔ)言表達(dá)能力；(3)敏銳的觀察能力；(4)迅速而準(zhǔn)確的組織能力。六、論述題（15分）試述知識(shí)與智力的關(guān)系。答：智力與知識(shí)既有區(qū)別又有密切聯(lián)系。1二者區(qū)別：智力是人們順利完成某種活動(dòng)所不可缺少的認(rèn)知因素的總和，以抽象思維能力為核心的；知識(shí)是個(gè)體通過(guò)與環(huán)境相互作用后獲得的信息和結(jié)構(gòu)，包括陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。因此，二者不能混為一談。(1)從來(lái)源看，智力是在先天遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)上，通過(guò)教育、環(huán)境的影響發(fā)展起來(lái)的，智力含有一定的先天因素；而知識(shí)完全是個(gè)體后天獲得的；(2)從發(fā)展看，

9、智力只能在一定年齡階段內(nèi)逐步上升，到一定年齡后，就會(huì)停止發(fā)展，甚至呈現(xiàn)出智力減退的現(xiàn)象。據(jù)研究，人的知覺(jué)能力發(fā)展較早，但下降也早。如用曲線表示，人的智力是呈拋物線形的曲線。知識(shí)是隨年齡的增長(zhǎng)日益豐富的，隨個(gè)人年齡的增加而不斷積累，是無(wú)止境的，它是一條不斷上升的曲線。2二者聯(lián)系：(1)智力是掌握知識(shí)的前提。沒(méi)有基本的觀察力、記憶力及抽象思維能力，人就無(wú)法獲得起碼的感性知識(shí)，更不能掌握理性知識(shí)。許多事實(shí)證明，人的智力發(fā)展水平通常是掌握知識(shí)的快慢、深淺、難易和鞏固程度的重要原因之一；(2)知識(shí)的掌握反過(guò)來(lái)又可以促進(jìn)智力的發(fā)展。人們正是在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中發(fā)展智力。但智力與知識(shí)的發(fā)展往往是不同步的?？傊橇κ钦莆罩R(shí)的前提，又是掌握知識(shí)的結(jié)果，兩者相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)，但兩者的發(fā)展又不完全同步。因此，教師了解智力與知識(shí)的關(guān)系，對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐有重要的意義。七、案例分析題(15分)教學(xué)生識(shí)字有很多技巧，有一位教師告訴學(xué)生如何區(qū)別“買(mǎi)賣(mài)”兩個(gè)字時(shí)說(shuō)：“多了就賣(mài)，少了就買(mǎi)?！睂W(xué)生很快記住了這兩個(gè)字。還有的學(xué)生把“干燥”寫(xiě)成“干躁”，把“急躁”寫(xiě)成“急燥”，老師就教學(xué)生記?。骸案稍锓朗Щ?，急躁必跺足。”從此以后，