給學(xué)生一把金鑰匙

1、給你一把金鑰匙 培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)歷史的方法揚(yáng)中市第一中學(xué) 解恒盛摘要：時(shí)代要求我們培養(yǎng)的是跨世紀(jì)人才。所以學(xué)生不僅要掌握一定的科學(xué)知識(shí)，更重要的是要有適應(yīng)甚至超越時(shí)代的能力?；诖?，要求教師教學(xué)的著力點(diǎn)不只是教“書(shū)”（傳授知識(shí)）而是教“學(xué)”（傳授科學(xué)的思維方法），指導(dǎo)學(xué)生學(xué)懂、學(xué)會(huì)，直到會(huì)學(xué)，使學(xué)生“不待教師講而自能讀書(shū)”，達(dá)到“學(xué)生能自為研究，自求解決”的目的。從而把自學(xué)引入到教學(xué)過(guò)程，把教學(xué)實(shí)踐從原來(lái)只重視研究“教”轉(zhuǎn)變?yōu)橥瑫r(shí)在教師指導(dǎo)下以學(xué)生為主體的“學(xué)”，從原來(lái)單純傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾曋橇Α⒛芰Φ呐囵B(yǎng)，給學(xué)生一把“會(huì)學(xué)”的金鑰匙。關(guān)鍵詞：思維特點(diǎn)、挖掘教材、教學(xué)法、史論結(jié)合古人云：師者，

2、傳道，授業(yè)，解惑也。前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“真正的學(xué)校乃是一個(gè)積極思考的王國(guó)。”由此看來(lái)，啟發(fā)思維并著力培養(yǎng)學(xué)生的思維能力應(yīng)是課堂教學(xué)的主旋律。現(xiàn)在我就如何來(lái)有目的的培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，談幾點(diǎn)淺顯的看法。一、 首先明確中學(xué)生在歷史學(xué)科中的思維特點(diǎn)：1 形式思維逐步發(fā)展并趨向成熟的同時(shí)，辨證思維開(kāi)始形成并得到較快的發(fā)展。所謂形式思維，是指在對(duì)歷史表象認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)一定的思維方法來(lái)抽取史實(shí)的本質(zhì)屬性。他所反映的是史實(shí)的相對(duì)靜止性和不同史實(shí)之間的確定界限。這是一種較低級(jí)的思維類型。例如講秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，為了引導(dǎo)學(xué)生的積極思維，所提出的下述問(wèn)題：秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)是怎樣爆發(fā)的？又是怎樣推翻

3、秦的統(tǒng)治？他在歷史上有何重要的意義？所謂辯證思維，是指對(duì)史實(shí)的本質(zhì)聯(lián)系的對(duì)立統(tǒng)一的反映。它不僅反映史實(shí)之間的相互區(qū)別，而且反映它們之間的相互聯(lián)系；不僅反映史實(shí)的相對(duì)靜止，而且反映它們的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)。它是一種較高級(jí)的思維類型。例如有的高中學(xué)生在學(xué)習(xí)中國(guó)史中常常提出這樣一些問(wèn)題：為什么既肯定元朝統(tǒng)一中國(guó)的積極意義，又贊揚(yáng)文天祥抗元斗爭(zhēng)的精神？為什么說(shuō)五四運(yùn)動(dòng)后無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命，其性質(zhì)仍然是資產(chǎn)階級(jí)民主革命？教師引導(dǎo)學(xué)生辯證地而不是形而上學(xué)地去分析、認(rèn)識(shí)這些充滿矛盾的歷史現(xiàn)象的過(guò)程，就是培養(yǎng)學(xué)生辯證思維的過(guò)程。 再生性思維發(fā)展的同時(shí)，創(chuàng)造性思維也逐步開(kāi)始發(fā)展。 心理學(xué)告訴我們，思維活動(dòng)總是同解決問(wèn)

4、題聯(lián)系在一起的。根據(jù)思維所要解決的問(wèn)題的性質(zhì)的不同，可把思維活動(dòng)區(qū)分為再生性思維和創(chuàng)造性思維。這兩種思維方式雖然不同，但卻是互相聯(lián)系、相互滲透的。中學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù)，是繼承人類認(rèn)識(shí)已經(jīng)積累起來(lái)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，因此他們的思維活動(dòng)基本上是屬于再生性思維。如前所述師生在講授和學(xué)習(xí)歷史過(guò)程中，所提出和解決的那些問(wèn)題，均是再生性思維的表現(xiàn).但是，中學(xué)生再生性思維發(fā)展的同時(shí)，創(chuàng)造性思維也逐步開(kāi)始發(fā)展。這里所說(shuō)的創(chuàng)造性思維，不是指學(xué)生對(duì)史學(xué)領(lǐng)域提出新觀點(diǎn)、新結(jié)論等，而是指他們能以探索和創(chuàng)造的精神對(duì)待學(xué)習(xí)，以探索和創(chuàng)造的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，對(duì)未知史事進(jìn)行有創(chuàng)見(jiàn)的思索，是相對(duì)而言的。幾年前，上海市有些中學(xué)生在短小精悍、

5、題材廣泛的學(xué)史小論文中，充分表現(xiàn)出其創(chuàng)造性思維。有的學(xué)生能提出與眾不同的見(jiàn)解，一個(gè)學(xué)生在從隋亡唐興看人才一文中，闡述隋煬帝如何不容有才華學(xué)識(shí)的人，寵信專事阿諛?lè)畛?、弄奸藏刁的小人；唐太宗怎樣思賢望才、愛(ài) 護(hù)人才、善于用才，最后得出結(jié)論：“從隋朝的快速滅亡和唐朝出現(xiàn)貞觀之臺(tái)的盛世來(lái)看，人才對(duì)于輔國(guó)安邦是多么重要！”他從人才的角度分析隋滅唐興，不拘于教材，表現(xiàn)了可責(zé)的探索精神。他不是從教師和教材那里獲得的，而是他自己的創(chuàng)見(jiàn)，它突破了作為一個(gè)中學(xué)生的 知識(shí)水平的界限和教材所提供的知識(shí)范圍。二、 其次要善于運(yùn)用教材逐步培養(yǎng)學(xué)生的思維能力挖掘教材的深度是培養(yǎng)能力的前提。課堂教學(xué)是提高教學(xué)質(zhì)量的主要陣地和

6、途徑，鉆研教材，優(yōu)化教學(xué)方案則直接關(guān)系到課堂教學(xué)的效果。因而挖掘教材所提供的本質(zhì)和精華是提高教學(xué)水平的關(guān)鍵。挖掘教材中內(nèi)在的因果并列關(guān)系和歷史發(fā)展的規(guī)律是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、進(jìn)而把學(xué)生引入深層思維的前提。如：我在講述“907年，朱溫廢掉唐朝皇帝，唐朝滅亡?！边@一史實(shí)時(shí)，通過(guò)設(shè)計(jì)優(yōu)化教學(xué)方案，來(lái)挖掘教材的深度，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。具體設(shè)問(wèn)有：唐朝前期政治清明，生產(chǎn)發(fā)展，因而社會(huì)安定，國(guó)力強(qiáng)盛，歷史上稱之為什么？而到唐玄宗天寶年間，出現(xiàn)了怎樣的危機(jī)？造成這種危機(jī)的原因有哪些？上述危機(jī)導(dǎo)致的直接后果是什么？它為什么是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)？還有哪些因素大大削弱了唐朝的統(tǒng)治力量？又是什么事件瓦解了唐朝的

7、統(tǒng)治？唐朝滅亡的根源和直接原因是什么？這段歷史的學(xué)習(xí)，給了我們什么啟示？這樣安排教學(xué)，既保持了學(xué)生思維的深入，又加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)唐朝“強(qiáng)盛衰弱瓦解滅亡”這段歷史的學(xué)習(xí)，收到了良好的效果，提高了學(xué)生深層思維的能力。 2.利用圖表活躍學(xué)生思維，加深對(duì)史實(shí)的理解。中學(xué)歷史教材有相當(dāng)數(shù)量的插圖（歷史地圖、表格、代表人物畫(huà)像等），在實(shí)際教學(xué)操作中充分利用它們，不僅能克服學(xué)生因強(qiáng)記歷史人名、地點(diǎn)、年代、時(shí)間、事件等單純知識(shí)的枯燥無(wú)味等非智力因素的心理障礙，而且由于它們給教材增強(qiáng)了直觀性、可讀性、欣賞性，有利于激發(fā)學(xué)生的興趣，活躍學(xué)生思維，幫助學(xué)生加深對(duì)教材的理解和記憶。利用圖表可采用兩種方式：一是直接利用課本

8、地圖，加深理解。如：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一節(jié)全文插圖有八幅，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)插圖理解史實(shí)：哪些插圖生動(dòng)地顯示了中國(guó)人民反侵略的力量和決心？哪些插圖反映了英國(guó)的侵略本質(zhì)？哪些插圖可看出清政府的腐敗無(wú)能？這樣，既生動(dòng)又深刻，若利用得當(dāng)，效果是顯著的。二是根據(jù)需要自制一些地圖，創(chuàng)設(shè)新意境，加深理解，以增強(qiáng)直觀性。如：通商口岸是中國(guó)近代史上西方資本主義列強(qiáng)通過(guò)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和不平等條約，擴(kuò)大對(duì)華商品輸出的重要手段之一。在中學(xué)歷史教材中涉及到通商口岸的條約有五個(gè)，1842年的南京條約，1858年的天津條約，1860年的中英、中法北京條約，1885年的中法新約，1895年的馬關(guān)條約。其中開(kāi)放的城市有20個(gè)。那么怎樣記憶并理解呢

9、？我在教學(xué)中設(shè)計(jì)了“坐標(biāo)”圖示法，形象、直觀地反映出通商口岸及西方資本主義列強(qiáng)侵華勢(shì)力由東南沿海長(zhǎng)江到內(nèi)陸的延伸趨勢(shì)。通過(guò)自制地圖，既活躍了學(xué)生思維，又加深了知識(shí)的記憶和理解，效果更佳。3從整體出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維能力。 歷史知識(shí)的整體性，通過(guò)歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)體系的建立而體現(xiàn)出來(lái)，因此要加強(qiáng)歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生吃透教材，把握教材的基本內(nèi)容及其內(nèi)在聯(lián)系，形成科學(xué)的有層次的符合教學(xué)要求的歷史知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，揭示歷史發(fā)展的基本線索和客觀規(guī)律，以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維能力。例如：凡爾賽體系這個(gè)綜合性很強(qiáng)的歷史概念，就要通過(guò)建立歷史知識(shí)體系從整體上加以闡述，才能全面掌握。第一，體系的結(jié)構(gòu)：凡爾賽和約連同協(xié)約國(guó)同

10、戰(zhàn)敗國(guó)奧地利、匈牙利、保加利亞、土耳其簽訂的和約，構(gòu)成了凡爾賽體系。第二、體系的作用是建立了帝國(guó)主義在西方的統(tǒng)治秩序。首先，改變了歐洲的政治格局；其次，改變了中東的政治格局；再次，改變了帝國(guó)主義在中東和非洲的統(tǒng)治秩序。第三、維系體系的國(guó)際機(jī)構(gòu)是英法控制的國(guó)際聯(lián)盟。第四、體系的影響：凡爾賽體系隱含著許多矛盾。對(duì)戰(zhàn)敗國(guó)的掠奪，加深了戰(zhàn)勝國(guó)與戰(zhàn)敗國(guó)的矛盾；分贓不均，加劇了戰(zhàn)勝國(guó)之間的矛盾；犧牲弱小國(guó)家和民族的利益，深化了殖民地、半殖民地國(guó)家與帝國(guó)主義的矛盾。這些矛盾的發(fā)展，對(duì)二三十年代的國(guó)際關(guān)系產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)凡爾賽體系這個(gè)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)，學(xué)生既深化了基礎(chǔ)知識(shí)，又加強(qiáng)了知識(shí)結(jié)構(gòu)化的效果。歷史知

11、識(shí)整體性的學(xué)習(xí)是系統(tǒng)的，有條理的，有重點(diǎn)的學(xué)習(xí)，既便于知識(shí)的儲(chǔ)存，又便于知識(shí)的提取，能夠有效地保證歷史學(xué)習(xí)的質(zhì)量，提高歷史學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，把握結(jié)構(gòu)，梳理線索，提取系統(tǒng)知識(shí)要點(diǎn)，歸納歷史認(rèn)識(shí)的過(guò)程，也是對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行理解、分析、歸納和綜合概括的過(guò)程，實(shí)際上也是思維能力培養(yǎng)的過(guò)程，有利于把能力培養(yǎng)落到實(shí)處。4培養(yǎng)史論結(jié)合的能力。學(xué)習(xí)歷史，最根本的是必須以辯證唯物主義和歷史唯物主義基本觀點(diǎn)為指導(dǎo)，逐步學(xué)會(huì)用科學(xué)的方法揭示歷史的本質(zhì)，認(rèn)識(shí)歷史的基本過(guò)程，分析歷史事件，評(píng)價(jià)歷史人物，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，探索歷史發(fā)展的規(guī)律。這是歷史思維能力的最高層次，也是歷史學(xué)科能力的最高要求。中學(xué)歷史教材是以辯證唯物主義和歷

12、史唯物主義基本原理為指導(dǎo)編寫(xiě)的，對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)貫穿了辯證法的、歷史的、唯物的觀點(diǎn)，貫穿了馬克思主義理論。如以英法資產(chǎn)階級(jí)革命為例，革命爆發(fā)的根本原因是封建專制統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了英法資本主義的發(fā)展；從理論上認(rèn)識(shí)，兩國(guó)革命實(shí)質(zhì)上是封建社會(huì)內(nèi)部成長(zhǎng)起來(lái)的資本主義生產(chǎn)力同舊的封建生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)同上層建筑之間矛盾的必然結(jié)果；革命后兩國(guó)資本主義迅速發(fā)展，表明革命后建立的新生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的需要而促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展。認(rèn)識(shí)和掌握這些觀點(diǎn)是不夠的，更重要的是指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，正確解釋歷史現(xiàn)象和本質(zhì)，全面分析歷史原因和結(jié)果，闡述歷史發(fā)展規(guī)律，掌握解決具體歷史問(wèn)題的基本方法。比如

13、，有人說(shuō)：“如果沒(méi)有韋石之變或當(dāng)時(shí)全軍北伐，太平天國(guó)革命本可成功。如果光緒皇帝是實(shí)權(quán)皇帝，戊戌變法未嘗不可取得成功。如果袁世凱短壽早死，辛亥革命前后的局勢(shì)恐怕也不一樣”。這些觀點(diǎn)之所以錯(cuò)誤，是因?yàn)樗豢吹綒v史的偶然性而忽視了歷史發(fā)展的必然性，僅看到現(xiàn)象而未能抓住本質(zhì)。片面夸大了歷史人物的個(gè)人歷史作用；只有把必然性與偶然性，現(xiàn)象與本質(zhì)結(jié)合起來(lái)，才能抓住歷史事物的本質(zhì)聯(lián)系，揭示歷史發(fā)展的真實(shí)面目，農(nóng)民階級(jí)由于自身的小生產(chǎn)者的局限性，民族資產(chǎn)階級(jí)由于自身的軟弱性和妥協(xié)性，都不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利。只有這樣經(jīng)常分析引導(dǎo)，才能使學(xué)生從歷史的角度，正確運(yùn)用階級(jí)分析的方法，辯證地觀察和分析歷史現(xiàn)象，史與論

14、有機(jī)結(jié)合，做到觀點(diǎn)與材料的統(tǒng)一。 三、 再次采用多種教學(xué)方法調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維能力除了我們平時(shí)慣用的教學(xué)方法以外，我們還可以采取更多，更新穎的方法來(lái)拓寬學(xué)生獲得知識(shí)的信息渠道；還可以使課堂教學(xué)輕松愉快、生動(dòng)活潑，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 1 文史結(jié)合法 在歷史課中引入語(yǔ)文教學(xué)方法，是完全可行的。自古文史相通，歷史與文學(xué)的關(guān)系是內(nèi)容與形式的關(guān)系， 任何文學(xué)作品都產(chǎn)生于一定的歷史背景并反映某一個(gè)方面的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，同樣，任何歷史內(nèi)容都是依靠文學(xué)形式（有少量是實(shí)物形式）記錄下來(lái)的。因此，對(duì)歷史的表述不僅可以借鑒，而且必須借鑒文學(xué)的方法。從賈誼的過(guò)秦論中了解到秦朝滅亡的歷史原因，從清朝的腐敗歷史中認(rèn)識(shí)到

15、紅樓夢(mèng)的偉大意義。歷史課和語(yǔ)文課的共性實(shí)在太多了。 把一些語(yǔ)文教學(xué)方法運(yùn)用到歷史課之中，可以取得良好的效果。例如：指導(dǎo)學(xué)生圍繞歷史教材的章、節(jié)、標(biāo)題來(lái)抓中心，劃段落，分層次，歸納大意，寫(xiě)出提綱和要點(diǎn)，能有效地培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、理解能力。講述歷史事件和歷史人物，運(yùn)用記敘文和小說(shuō)的表現(xiàn)手法，按照時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)景和情節(jié)等要素，或敘述，或議論，或描繪，或抒情，再現(xiàn)歷史的過(guò)去，生動(dòng)活潑，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣。講述歷史原因、結(jié)果，分析歷史觀點(diǎn)，介紹歷史場(chǎng)景及歷史文物，則采用議論文、說(shuō)明文的方法，擺事實(shí)、講道理，做到觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，論證嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)。2 對(duì)抗式討論法   長(zhǎng)期以來(lái)，怎

16、樣組織和開(kāi)展課堂討論一直是歷史教學(xué)的難點(diǎn)，不少老師布置的課堂討論場(chǎng)面冷淡，爭(zhēng)論不起來(lái)，導(dǎo)致討論失敗或者收效甚微。我從電視臺(tái)播放的大學(xué)生辯論對(duì)抗賽節(jié)目引起轟論效應(yīng)中受到啟發(fā)，于是把這種形式引入課堂討論之中，很受學(xué)生的歡迎。每次討論前，我設(shè)計(jì)一個(gè)學(xué)生感興趣的題目，把學(xué)生分成正方和反方兩大組，要求每個(gè)人都按題意寫(xiě)成小論文或辯論稿并交給我看。我看完作批示后，把稿子發(fā)回給學(xué)生，進(jìn)行分組討論，互相補(bǔ)充完善本方觀點(diǎn)。正方和反方各推舉4名代表，在班上進(jìn)行辯論。其程序是：各自陳述意見(jiàn)自由爭(zhēng)論歸納總結(jié)。最后由老師進(jìn)行 裁判并具體分析雙方的辯論得失。在世界古代史教學(xué)中，我組織的課堂討論題目是：“東方文明與

17、西方文明之比較”，正方的觀點(diǎn)是“西方文明不如東方文明”，反方的觀點(diǎn)是“東方文明不如西方文明”。在世界現(xiàn)代史教學(xué)中，我設(shè)計(jì)的題目是：“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平誰(shuí)是歷史的主流”，正方的觀點(diǎn)是“和平是歷史的主流”，反方的觀 點(diǎn)是“戰(zhàn)爭(zhēng)是歷史的主流”。這種討論具有競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，適合學(xué)生的特點(diǎn)，他們?yōu)榱笋g倒對(duì)方，翻閱了很多書(shū)， 討論的場(chǎng)面十分熱烈，趣味盎然，往往是時(shí)間已到，很多人仍言猶未了。 3 .知識(shí)串聯(lián)法  所謂知識(shí)串聯(lián)法，就是抓住歷史線索。這線索猶如網(wǎng)之綱，綱舉目張，基本知識(shí)就會(huì)一網(wǎng)而盡。歷史知識(shí)一般由時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件幾個(gè)基本要素構(gòu)成，上歷史課必須把這些基本要素講清楚，這是歷史課

18、與其他 課程的最大區(qū)別。這些要素又可演化成為歷史的基本線索，并以這些基本線索把相關(guān)歷史知識(shí)串聯(lián)起來(lái)，好像用線串珠子一樣。 比如，以時(shí)間的推移為線索，列出大事年表；以空間的轉(zhuǎn)移為線索，按一定的地點(diǎn)、區(qū)域或國(guó)別范圍來(lái)講 授歷史；以人物的活動(dòng)為線索，一個(gè)重要的歷史人物（無(wú)論是正面的還是反面的），往往貫穿了整個(gè)時(shí)代，中國(guó)民主革命史與孫中山、毛澤東的名字幾乎密不可分；以歷史事件的發(fā)展為線索，講清起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，就可以知道每一種歷史現(xiàn)象的興衰過(guò)程?？梢?jiàn)，歷史教學(xué)抓線索是非常重要的。教學(xué)線索反映了教師的教學(xué)思路，教學(xué)思路又是由教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象及教學(xué)條件來(lái)決定的。一個(gè)成熟的教師，其教學(xué)思路必然是十分清楚的，有條不紊的，符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和思維方式的，對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容要采用不同的思路來(lái)組織教學(xué)。 4  點(diǎn)面交叉法 要拓寬學(xué)生的知識(shí)面，最重要的是要找準(zhǔn)“點(diǎn)”，以“點(diǎn)”帶“面”。所謂“點(diǎn)”，就是歷史