高等教育心理學(xué)精華版復(fù)習(xí)資料

1、心理學(xué)精華版心理學(xué)概念心理:是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的反映。心理學(xué):是研究心理活動及其規(guī)律的學(xué)科。個體心理可以分為心理過程、心理狀態(tài)、心理特征和心理動力四個方面。問題：是指在給定的信息和目標(biāo)狀態(tài)之間有某些障礙需要加以克服的情境。問題解決：是由一定情境引起的，需運(yùn)用一系列的認(rèn)知操作來解決某種疑難的過程。強(qiáng)化:是指驅(qū)使力對具有一定誘因的刺激物發(fā)生反應(yīng)后的效果。 記憶：人腦對過去經(jīng)歷過事物的反應(yīng)。氣質(zhì)：表現(xiàn)在人的心理活動和行為的動力方面的特征。性格：是一個人習(xí)慣了的行為方式中表現(xiàn)出較為穩(wěn)定的、具有核心意義的個性心理特征。學(xué)習(xí)遷移：是指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗對其他學(xué)習(xí)的影響。動機(jī)：是指引起和維持個體的活動，并使

2、活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。動機(jī)的三個功能：激活功能，指向功能，強(qiáng)化功能馬斯洛五大需要：生理需要、安全需要、愛與歸屬的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要元認(rèn)知：個體對自己的認(rèn)識過程和結(jié)果的意識。能力：是指人順利完成某種活動時所必須具備的心理特征，體現(xiàn)著個體活動效率的潛在可能性與現(xiàn)實(shí)性。教育心理學(xué)：是研究教育過程中存在的種種心理現(xiàn)象及規(guī)律的學(xué)科。高效教育心理學(xué)：是研究高等學(xué)校教育過程中學(xué)生與教師的教的心理學(xué)現(xiàn)象及規(guī)律的學(xué)科。1903年，桑代克教育心理學(xué)標(biāo)志教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科誕生。心理動力：主要包括需要，興趣，動機(jī)，信念，價值觀。依據(jù)操作學(xué)習(xí)原理，強(qiáng)化可以分為四種類型： 1.正

3、強(qiáng)化：給予一種好刺激。例如企業(yè)對積極提出合理化建議的職工頒發(fā)獎金。 2.負(fù)強(qiáng)化：去掉一個壞刺激。例如企業(yè)不允許在工作時間打個人電話3.正懲罰：施加一個壞刺激。這是當(dāng)不適當(dāng)?shù)男袨槌霈F(xiàn)時，給予處罰的一種方法。 4.負(fù)懲罰：去掉一個好刺激。這種懲罰比之正懲罰更為常用。當(dāng)不適當(dāng)?shù)男袨槌霈F(xiàn)時，不再給予原有的獎勵。自我效能感：指個體對自己是否有能力完成某一行為所進(jìn)行的推測與判斷。例如，學(xué)生不僅知道注意聽課可以帶來理想的成績，而且還感到自己有能力聽懂教師所講的內(nèi)容時，才會認(rèn)真聽課。人們在獲得了相應(yīng)的知識、技能后，自我效能感就成為了行為的決定因素。內(nèi)部動機(jī)指的是人自發(fā)的對所從事的活動的一種認(rèn)知。內(nèi)部動機(jī)直接與

4、活動本身有關(guān)，由于做某種事能激發(fā)人的興趣，令人愉快，活動本身就是行動者所追求的目的。通俗來講，就是無需外力作用的推動，這種動機(jī)稱為內(nèi)部動機(jī)。外部動機(jī)：指那種不是由活動本身引起而是由與活動沒有內(nèi)在聯(lián)系的外部刺激或原因誘發(fā)出來的動機(jī)。簡答1、教育心理學(xué)是一門怎樣的學(xué)科？（研究范圍，學(xué)科性質(zhì)，特點(diǎn)）教育心理學(xué)是“研究學(xué)校情境中學(xué)生的學(xué)與教師的交的基本心理規(guī)律的科學(xué)”。研究對象，與人的學(xué)習(xí)和教學(xué)有關(guān)的心理過程和行為，包括a、學(xué)生學(xué)習(xí)的本質(zhì)，b、有效教學(xué)的特征c、課堂的性質(zhì)和環(huán)境對學(xué)習(xí)的影響。另版、a。學(xué)生如何學(xué)習(xí)、如何指導(dǎo)學(xué)生有效學(xué)習(xí)b教育心理學(xué)既要研究學(xué)生學(xué)習(xí)的心理規(guī)律，探討不同類型學(xué)習(xí)過程和有效教

5、學(xué)條件；也要研究教師的教學(xué)行為，探討教學(xué)設(shè)計和教學(xué)考評等。為有效教學(xué)提供科學(xué)的依據(jù)。 任務(wù)揭示學(xué)生掌握知識、技能和發(fā)展智力、體力以及良好的思想道德。同時，對教師有效地獨(dú)立學(xué)習(xí)和自我培養(yǎng)也可以提供必要的幫助。是一門交叉學(xué)科。所以它既有教育學(xué)的性質(zhì)任務(wù)，又會有心理學(xué)的性質(zhì)任務(wù)，教育心理學(xué)具有雙重任務(wù)： 首先，研究、揭示教育系統(tǒng)中學(xué)生學(xué)習(xí)的性質(zhì)、特點(diǎn)及類型以及各種學(xué)習(xí)的過程及條件；從而使心理學(xué)科在教育領(lǐng)域中得以向縱深發(fā)展。 其次，研究如何運(yùn)用學(xué)生的學(xué)習(xí)及其規(guī)律，去設(shè)計教育、改革教育體制、優(yōu)化教育系統(tǒng)，以提高教育效能、加速人才培養(yǎng)的心理學(xué)原則。7.如何激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)？答：愛護(hù)和引導(dǎo)學(xué)生的好奇心，

6、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)需要：1)運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)方法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；2)創(chuàng)設(shè)問題情景，激發(fā)學(xué)生的求知欲；3)進(jìn)行理想注意和人生觀，價值觀教育，培養(yǎng)大學(xué)生明確的學(xué)習(xí)目的。幫助學(xué)生樹立恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，讓學(xué)生體驗成功感和自我價值感：1)正確的評價和適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)；2)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確歸因，避免學(xué)生產(chǎn)生習(xí)得性無助感；3)適當(dāng)開展競賽，培養(yǎng)學(xué)生的自尊心和榮譽(yù)感。利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔?，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。2、 學(xué)習(xí)教育心理學(xué)對教師具有什么意義？（個人感想，臨時發(fā)揮）3、 怎樣避免學(xué)生對學(xué)校和學(xué)習(xí)產(chǎn)生恐懼，討厭等消極情緒？（1） 強(qiáng)調(diào)進(jìn)步，不求完美，讓學(xué)生知道錯誤是學(xué)習(xí)中不可避免的部分；（2） 提供重作難

7、題的機(jī)會；（3） 課堂環(huán)境有序，學(xué)生知道該做什么；（4） 保證新來的學(xué)生一開始就得到所需的支持；4、 一位7年級的老師抱怨，我對學(xué)生大喊大叫，但他們越來越不像話！對這種不良行為的增加，聯(lián)結(jié)派可做何解釋？(筆記，強(qiáng)化)老師想要懲罰，但實(shí)際上是強(qiáng)化了不良行為，所以不良行為有所增加。5、 為什么應(yīng)盡量使用強(qiáng)化，而不使用懲罰來改善學(xué)生的行為？（筆記）懲罰的效果是短暫的，并不能告訴學(xué)生什么是對的，而強(qiáng)化可以告訴我們什么是對。（懲罰的弊端懲罰欲通過厭惡刺激的呈現(xiàn)來降低反應(yīng)在將來發(fā)生的概率。但是，以不愉快刺激作用動物實(shí)驗表明，懲罰對于消除行為來說并不一定十分有效，厭惡刺激停止作用以后，原先建立的反應(yīng)會逐漸恢

8、復(fù)。懲罰是不能消除的。強(qiáng)化作用在于改變同類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率。家長對考試好的孩子給予獎勵，但獎勵也需運(yùn)用得當(dāng)，否則便會強(qiáng)化不良行為。）6、 簡介聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論。P911、 聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是通過條件作用，在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程；2、強(qiáng)化起重要作用；3、個體學(xué)到的是習(xí)慣，是反復(fù)練習(xí)和強(qiáng)化的結(jié)果；4、習(xí)慣形成后，只要原來的或類似的刺激情境出現(xiàn)，習(xí)得的習(xí)慣性反應(yīng)就會自動出現(xiàn)。13.加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果的分類答：1985年出版的“學(xué)習(xí)條件與教學(xué)論”根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果的不同分類： 語信息。言語信息是用語言文字表達(dá)的信息。這是關(guān)于“是什么”的知識。智慧技能。指運(yùn)用符號與環(huán)境相互作用的能力。這是關(guān)于“怎

9、么辦”的能力，能運(yùn)用語言和數(shù)字這良種基本的事物符號處理外界的信息。認(rèn)知策略。指運(yùn)用符號對內(nèi)調(diào)控的能力。即個體用來指導(dǎo)自己的注意、知覺、學(xué)習(xí)、記憶和思維等內(nèi)部認(rèn)知過程的能力。它是學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)。既是學(xué)習(xí)的條件，自身又是學(xué)習(xí)的結(jié)果。動作技能。指習(xí)得的，平穩(wěn)而流暢，精確而適時的操作動作能力。態(tài)度。指習(xí)得的影響個人行為選擇的內(nèi)部狀態(tài)或傾向性。解決“愿不愿”選擇什么樣的行為的問題。2、 教師的自我效能對其教學(xué)有何影響；P52第一、影響教師在工作中的努力程度。效能感高的教師相信自己努力會使學(xué)生成才，投入精力大。效能感低的感覺社會和家庭對學(xué)生的影響大，自己影響小。第二、影響教師在工作中的經(jīng)驗總結(jié)和進(jìn)一步的學(xué)習(xí)

10、。效能高的教師會總結(jié)個方面經(jīng)驗和學(xué)習(xí)到的有關(guān)知識，效能低的不相信自己，難以積累。第三、影響教師在工作中的情緒。效能高會信心十足、精神飽滿、能取得好的效果、低的教師在工作中感到焦慮和恐懼，常處于煩惱之中，無心教學(xué)不能很好完成工作。3、 簡述歸因理論（內(nèi)部，外部控制，控制點(diǎn)）P123歸因是最早海德，人們具有理解世界和控制環(huán)境兩種需要，使這兩種需要到滿足的最根本的手段就是了解人們的行動的原因，并預(yù)言人們將如何行動。行為的原因或者在于環(huán)境、或者在于個人。他人的影響歸于環(huán)境（獎勵、運(yùn)氣、工作難易）則個人對其行為結(jié)果不負(fù)什么責(zé)任。人格、動機(jī)、情緒、態(tài)度、能力、努力等都是個人原因。如果把行為的原因歸于個人，

11、則個人對其行為結(jié)果應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)。在海德基礎(chǔ)上，美國心理學(xué)家維納進(jìn)行了系統(tǒng)的探討。歸因分為三個維度：內(nèi)部歸因和外部歸因、穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因、可控性歸因和不可控性歸因；又把活動成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個因素，即能力高低、努力程度、認(rèn)為難易、運(yùn)氣（機(jī)遇）好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。歸因理論價值和實(shí)際作用主要表現(xiàn)在三個方面：一是有助于了解心理活動的發(fā)生的因果關(guān)系。二是有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來推斷個體的心理特征；三是有助于從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來預(yù)測個體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為。對改善學(xué)生的學(xué)習(xí)行為提高效果有一定作用。4、 簡述你認(rèn)為最有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的措施。P130創(chuàng)設(shè)問題情

12、境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機(jī)水平充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎狀懲利用爭強(qiáng)好勝心理，妥善組織學(xué)習(xí)競賽正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力5、 學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果有什么關(guān)系。P119學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系不是直接的，他們以學(xué)習(xí)行為為中介。兩者的關(guān)系是學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性高，學(xué)習(xí)行為好，則學(xué)習(xí)效果好；學(xué)習(xí)動機(jī)不強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性不高，學(xué)習(xí)行為不好，則學(xué)習(xí)效果不好；學(xué)習(xí)動機(jī)不強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性不高，學(xué)習(xí)行為好，則學(xué)習(xí)效果也好。因此，學(xué)習(xí)動機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個重要因素，但卻不是決定學(xué)習(xí)活動的唯一條件。它們之間還受一系列主客觀因素影響，如學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、教師指導(dǎo)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、智

13、力水平、個性特點(diǎn)、健康狀況等的制約。因此只有把學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)行為學(xué)習(xí)效果三者放在一起加以考察，才能準(zhǔn)確看出學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)效果的關(guān)系。盡管學(xué)習(xí)效果的好與差受多種主觀與客觀因素的影響，諸如學(xué)習(xí)者的先天素質(zhì)、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、智力水平、人格特點(diǎn)、健康狀況，以及學(xué)習(xí)環(huán)境和課外指導(dǎo)等，然而學(xué)習(xí)動機(jī)始終是取得學(xué)習(xí)效果的直接動力。6、 結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)問題解決能力；P247（一)有關(guān)的知識經(jīng)驗任何問題解決都離不開一定的知識、策略和技能，知識經(jīng)驗的不足常常是不能有效解決問題的重要原因；有些問題的解決需要專門領(lǐng)域的知識、技能和策略，專門的知識經(jīng)驗對于解決問題至關(guān)重要；同時，專家不僅具有

14、豐富的陳述性知識，而且他們的心智技能和任職策略特點(diǎn)也不同于新手。（二）、習(xí)慣定勢與功能固著1、習(xí)慣定勢。定勢是再先前的活動中形成的影響當(dāng)前問題解決的一種心理狀態(tài)。在問題不變的條件下，定勢使人應(yīng)用已掌握的方法迅速地解決問題，在問題情境發(fā)生變化情況下，定勢會妨礙人采用新的解決方法。2、功能固著，是一種從物體的正常功能的角度來考慮問題的定勢。當(dāng)一個人熟悉了一種物體的某種功能時，就很難看出該物體的其他功能。而最初看到的功能越重要，就越越難看出其他的功能。（三）問題情境，是個體面臨的刺激模式與其有知識結(jié)構(gòu)所形成的差異，一般刺激模式能直接提供適合于解決問題的線索，那就有利于找到問題解決的線索，反之則會增大

15、困難。（四）醞釀效應(yīng)。如果某一問題解決而又百思不得其解的時候，他停下來去做別的事情，幾小時、幾天或幾周以后，他可能會忽然想到解決的辦法，這就是醞釀效應(yīng)。（五）原型啟發(fā)在問題解決過程中，原型啟發(fā)具有很大的作用。啟發(fā)就是指從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑和方法。對解決問題起了啟發(fā)作用的事物交原型。（六）情緒和動機(jī)狀態(tài)情緒和動機(jī)狀態(tài)影響問題解決的效果。中等強(qiáng)度的動機(jī)和相對平和的心境有利于問題的解決。7、 創(chuàng)造力有哪些影響因素？應(yīng)如何培養(yǎng)創(chuàng)造力？P261創(chuàng)造性是指個體產(chǎn)生獨(dú)特性成品的能力或特性創(chuàng)造性與智力，創(chuàng)造力與智力有關(guān)，高智商雖非創(chuàng)造性的充分條件，但可以說是高創(chuàng)造的必要條件創(chuàng)造性與發(fā)散思維，發(fā)散思維

16、不是一種獨(dú)立的能力，創(chuàng)造性所需要的不僅是發(fā)散思維，而且有與他相反的聚合思維。創(chuàng)造性與人格創(chuàng)造性具有自信、自重與胸襟開闊等人格特征。有協(xié)同、獨(dú)立判斷、個體雄心、倔強(qiáng)、喜歡用新方法探究問題。（二）創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)1、創(chuàng)造有利于創(chuàng)造性發(fā)揮的環(huán)境。教師為學(xué)生創(chuàng)造一個能支持或容忍標(biāo)新立異者和偏離常規(guī)者的環(huán)境。創(chuàng)新思維的五條原則：尊重與眾不同的疑問；尊重與眾不同的觀念；向?qū)W生證明他們的觀念是有價值的；給以不計其數(shù)的學(xué)習(xí)機(jī)會；使評價與前因后果聯(lián)系起來2創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的頭腦風(fēng)暴發(fā)。奧斯本提出要禁止提出批評性意見；鼓勵提出各種改進(jìn)意見或補(bǔ)充意見；鼓勵各種想法，多多益善；追求與眾不同的、關(guān)系不密切、甚至立體的想法

17、。3、創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的戈登技術(shù)。戈登技術(shù)知識提出一個抽象的問題。例如停車問題，只提出“如何存放東西”之類的問題。創(chuàng)造性思維的構(gòu)成，創(chuàng)造性思維是多種思維的綜合表現(xiàn)。它既是直覺思維與分析思維、發(fā)散思維與聚合思維、抽象思維與形象思維的結(jié)合，又離不開創(chuàng)造性想象。1、直覺思維與分析思維相結(jié)合，兩者是相比較存在的。分析是嚴(yán)密的邏輯規(guī)律，直覺是依靠直覺突然看到解決問題的途徑，預(yù)感到問題或情境的意義和結(jié)果。2、輻合思維與發(fā)散思維相結(jié)合，輻合思維遵循單一的模式詭異地求取答案，思維過程就是要明確地指向這個正確的答案。發(fā)散思維是假定一個問題有多種答案，思維是發(fā)散的。3、抽象思維與形象思維相結(jié)合。抽象思維是運(yùn)用抽象的

18、概念、理論知識來解決問題。形象思維是指利用頭腦中的具體形象來解決問題。4、再造想象基礎(chǔ)的創(chuàng)造想象。人類的創(chuàng)造性思維離不開想象。想象是一種對記憶中的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的過程五.認(rèn)知策略的教學(xué)原則（一）職策略教學(xué)的同時教授元知識（二）知識經(jīng)驗基礎(chǔ)上進(jìn)行任職策略教學(xué)（三）在積極主動的基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知策略教學(xué)（四）在具體的學(xué)科內(nèi)容中教授知識策略（五）按程序性知識學(xué)習(xí)規(guī)律教授認(rèn)知策略5. 高等教育心理學(xué)的研究的方法論原則及具體方法。答：客觀性原則；發(fā)展性原則；理論聯(lián)系實(shí)際的原則；教育性原則；具體的方法有：（1）觀察法；（2）實(shí)驗法；（3）調(diào)查法；（4）個案法。自我意識的結(jié)構(gòu)1. 自我認(rèn)識、自我體驗

19、和自我調(diào)控2. 生理自我、社會自我和心理自我3. 現(xiàn)實(shí)自我、投射自我和理想自我舉例說明學(xué)習(xí)遷移的有效促進(jìn)如何促進(jìn)大學(xué)生的有效學(xué)習(xí)？1. 合理確定教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)是一切教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，一切教學(xué)工作都是為教學(xué)目的服務(wù)的。以此，確立系統(tǒng)、明確而具體的教學(xué)目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的重要前提。2. 科學(xué)精選教學(xué)教材根據(jù)學(xué)習(xí)遷移規(guī)律，應(yīng)把各門學(xué)科中具有廣泛遷移價值的科學(xué)成果作為教材的主要內(nèi)容，同時，教材內(nèi)容要隨科學(xué)的發(fā)展而不斷變化更新，即教材內(nèi)容應(yīng)吐故納新，不斷取舍，使之符合科學(xué)發(fā)展的水平。3. 合理編排教學(xué)內(nèi)容合理編排教材的標(biāo)準(zhǔn)是使教材達(dá)到結(jié)構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化，其關(guān)鍵是建立教材內(nèi)容之間的上下、左右、

20、縱橫交叉的聯(lián)系。通過對教材內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)、有序的分類、整理與概括，可以將繁瑣、無序、孤立的信息轉(zhuǎn)化為簡明、有序、相互聯(lián)系的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生對教材內(nèi)容的深層次的理解并構(gòu)建合理的知識結(jié)構(gòu)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)達(dá)到融會貫通。4. 有效設(shè)計教學(xué)程序合理編排的教學(xué)內(nèi)容是通過有效設(shè)計的教學(xué)程序得以體現(xiàn)、實(shí)施的。教學(xué)程序既包括宏觀方面的整體安排即學(xué)習(xí)的先后順序安排；也包括微觀方面的每一節(jié)課的教學(xué)程序設(shè)計。5. 教授學(xué)生學(xué)習(xí)方法教學(xué)中不僅需要教給學(xué)生各種知識技能，還必須教授學(xué)生如何學(xué)習(xí)，即掌握學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)方法是一種學(xué)習(xí)經(jīng)驗，可以對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生廣泛的一般性遷移。掌握學(xué)習(xí)方法還必須掌握必要的心智技能，教師必學(xué)重視對學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，