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文檔簡(jiǎn)介
1、1畫(huà)蛇添足楚有祠者,賜其舍人卮酒。舍人相謂曰:數(shù)人飲之不足,一人飲之有余,請(qǐng)畫(huà)地為蛇,先成者飲酒。”一人蛇先成,引酒且飲之;乃左手持卮,右手畫(huà)蛇曰:吾能為之足?!蔽闯伞R蝗酥叱?,奪其卮曰:蛇固無(wú)足,子安能為之足?”遂飲其酒。為蛇足者,終亡其酒?!境鎏帯课鳚h 劉向戰(zhàn)國(guó)策 齊策二【解 釋】 畫(huà)蛇時(shí)給蛇添上腳。比喻做了多余的事,反而有害無(wú)益,徒勞無(wú)功。【用 法】 連動(dòng)式;作賓語(yǔ);含貶義【近義詞】 徒勞無(wú)功、多此一舉【反義詞】 畫(huà)龍點(diǎn)睛、恰到好處、恰如其分【注釋】 祠(c D 春祭。 卮(zh一一古代盛酒的器具。舍人 古代王公貴族手下的辦事人員。 相謂一一互相商量。 引酒一一拿過(guò)酒杯。弓I,取過(guò)來(lái)。
2、且 一一將要。 固本來(lái)。 子 對(duì)人的尊稱。安 怎么。 遂 就。 亡失去?!痉g】楚國(guó)有一家人,祭過(guò)了祖宗之後,便將一壺祭祀時(shí)用的酒,留給辦事人員喝。辦事人員 很多,僅僅一壺酒,到底給誰(shuí)喝呢?有人提議讓每人在地上畫(huà)一條蛇,誰(shuí)畫(huà)得快畫(huà)得好,就把這壺酒給他。大家都認(rèn)為這辦法很好。有一個(gè)人很快就把蛇畫(huà)好了。這壺酒就歸他所得。 這時(shí),他回頭看別人,都沒(méi)有畫(huà)好,就得意揚(yáng)揚(yáng)地說(shuō):你們畫(huà)得好慢呀,等我再畫(huà)上幾只腳吧?!闭谒?huà)蛇腳的時(shí)候,另一個(gè)人已經(jīng)把蛇畫(huà)好了。那人把酒壺奪了過(guò)去說(shuō):蛇是沒(méi)有腳的,你怎麼畫(huà)上了腳? ”說(shuō)罷,就喝起酒來(lái)。2北人食菱北人生而不識(shí)菱者,仕于南方。席上食菱,并殼入口。或曰:食菱須去殼。
3、”其人自護(hù)其短,曰:我非不知,并殼者,欲以去熱也。 ”問(wèn)者曰:北土亦有此物否? ”答曰:前山后 山,何地不有? ”夫菱生于水而曰土產(chǎn), 此坐強(qiáng)不知以為知也. (選自緣籮山人集)【注釋】1.仕:(仕途)在做官。2并:連同。3. 或:有人。4. 去:去除。5. 欲:想要。6. 何:哪里。7. 而:卻。8. 坐:因?yàn)?,由于?!痉g】北方有個(gè)不認(rèn)識(shí)菱角的人,在南方當(dāng)官,(有一次)在酒席上吃菱角,(那個(gè)人)連角殼一起放進(jìn)嘴里(吃)。有人說(shuō):吃菱角必須去掉殼,再吃。用E人掩飾自己的缺點(diǎn),說(shuō):我不是不知道,連殼一起吃,是為了清熱解毒。”有人問(wèn)道: 北方也有這種東西嗎? ”他回答說(shuō):前面的山后面的山,什么地方
4、沒(méi)有?”菱角生長(zhǎng)在水中卻說(shuō)是在土里生長(zhǎng)的,是因?yàn)樗舶巡恢赖恼f(shuō)成知道的?!驹⒁狻科湓⒁馐侵S刺那些不懂裝懂的人。告誡人們:人不可能什么都懂, 但不能不懂裝懂。如果不懂裝懂,就難免露餡出丑。3愚人食鹽昔有愚人,至于他家,主人與食。嫌淡無(wú)味。主人聞之,更為益鹽。既得鹽美,便自 念言:所以美者,緣有鹽故。少有尚爾,況復(fù)多也?”愚人無(wú)智,便空食鹽。食已口爽,返為其患?!咀⑨尅?食:食物 聞已:聽(tīng)罷 益:增加 更:改變 空:空口 口爽:口味敗壞 返:同 反”,反而的意思。【翻譯】從前有個(gè)愚蠢的人到了別人家里,主人便請(qǐng)他吃飯。這人覺(jué)得主人的菜淡而無(wú)味,主人聽(tīng)說(shuō)后,便加了些鹽。加鹽之后菜的味道鮮美,這人便想
5、:菜的味道鮮美,是由于加了鹽,加少許一點(diǎn)便這樣好吃, 多放些豈不更好吃嗎? ”這人真是愚蠢到了極點(diǎn), 便不要菜, 只吃鹽??湛诔喳}吃得口味敗壞,結(jié)果反為鹽所害。4父善游有過(guò)于江上者,見(jiàn)人方引嬰兒,而欲投之江中。嬰兒啼。人問(wèn)其故。曰:此其父善游! 其父雖善游,其子豈遽(ju)急善游哉?以此任物,亦必悖矣?!咀⑨尅窟^(guò)于江上:經(jīng)過(guò)江邊。方引:正帶著,牽著;方,正在。弓丨:帶著,抱著。故:緣故;善:擅長(zhǎng);豈:難道 ;遽急:立即。以此任物:用這種觀點(diǎn)來(lái)對(duì)待事物。任,對(duì)待。任物:對(duì)待事物。悖:違反常理,錯(cuò)誤?!痉g】有個(gè)人經(jīng)過(guò)江邊, 看見(jiàn)一個(gè)人正帶著一個(gè)小孩想把他投到江里,小孩嚇得直哭。這人問(wèn)他原因,那人
6、回答:這孩子的父親擅長(zhǎng)游泳。孩子的父親即使擅長(zhǎng)游泳,這個(gè)小孩難道也立即會(huì)游泳嗎?用這種觀點(diǎn)對(duì)待事物,也一定是違反常理的?!竞x】世上的一切事物都不是一成不變的,所以要用發(fā)展的眼光看待人和事,具體問(wèn)題具體分析,否則,就做出令人啼笑皆非的事情。5截竿入城魯有執(zhí)長(zhǎng)竿入城門(mén)者,初豎執(zhí)之,不可入,橫執(zhí)之,亦不可入,計(jì)無(wú)所出。俄有老父至曰:吾非圣人,但見(jiàn)事多,何不以鋸中截而入?”遂依而截之?!咀⑨尅砍?初始;執(zhí):握,持車;亦:也;計(jì):計(jì)謀,策略;俄:一會(huì)兒,不久;而:連詞,表承接,然后;老父:年長(zhǎng)的男人;遂:就?!驹⒁狻孔鍪虑椴荒苡浻浉灸康氖鞘裁矗駝t再怎么做都只能是自作聰明,徒勞無(wú)益。6世無(wú)良貓某惡鼠
7、,破家求良貓。饜以腥膏,眠以氈罽。貓既飽且安,率不食鼠,甚者與鼠游戲, 鼠以故益暴。某怒,逐之,遂不復(fù)蓄貓,以為天下無(wú)良貓也。是無(wú)貓邪,是不會(huì)蓄貓也。【注釋】惡:厭惡。破家:拿出所有的家財(cái)。饜:飽食。以:用腥膏:魚(yú)和肥肉。氈蘮(j:氈子和毯子且:既又率:大都。鼠以故益暴:老鼠因此更加猖狂。畜:養(yǎng)。以為:認(rèn)為。天下無(wú)良貓也:世界上根本沒(méi)有什么好貓?!痉g】有個(gè)人十分討厭老鼠, 傾家蕩產(chǎn)討得一只好貓, 用大魚(yú)大肉去喂食那只貓, 用棉墊毯子 做貓窩。貓吃的又飽睡的又舒服,大都不去捕鼠了,有的時(shí)候貓甚至與老鼠一塊玩樂(lè),老鼠因此更加猖狂!這個(gè)人十分的恐慌, 把它趕走了,于是再也不在家里養(yǎng)貓了,認(rèn)為這個(gè)世
8、界 上根本沒(méi)有什么好貓啊!是沒(méi)有好貓嗎?是那個(gè)人不會(huì)養(yǎng)貓。【啟示】溺愛(ài)是不可取的,溫室里是培養(yǎng)不出棟梁來(lái)的。 貓也是如此,人亦如此:環(huán)境過(guò)于安分, 人就會(huì)懶散,不思進(jìn)取。 主人公最后的結(jié)果全是他一手造成, 給人以深思啟示。對(duì)人太過(guò)遷 就會(huì)適得其反。7人有亡斧者出自呂氏春秋去宥和列子說(shuō)符有亡斧者,意其鄰之子,視其行步,竊斧也;顏色,竊斧也;言語(yǔ),竊斧也;動(dòng)作態(tài)度, 無(wú)為而不竊斧也。俄而抇其谷而得其斧,他日復(fù)見(jiàn)其鄰人之子,行動(dòng)、顏色、動(dòng)作態(tài)度,無(wú) 似竊斧者。【注釋】人有亡斧者:有個(gè)丟掉斧子的人。亡:丟失。意:同臆,懷疑。其:指代鄰人之子 。竊:偷。顏色:臉上的表情。無(wú)為而不:沒(méi)有不像。俄而:一會(huì)兒
9、,不久。谷:水溝。抇:讀hu,挖掘。他日:另一天。復(fù):再。無(wú)似竊斧者:沒(méi)有一點(diǎn)像偷斧子的樣子。俄而掘其谷而得其斧:不久,(他)挖掘那山谷(土地時(shí))卻找到了自己的斧子?!咀g文】從前有個(gè)人丟了一把斧子,他懷疑是鄰居家的兒子偷去了,他看到那人走路的樣子,覺(jué)得像是偷斧子的;看那人臉上的神色,也像是偷斧子的;聽(tīng)他的言談話語(yǔ),更像是偷斧子的; 一舉一動(dòng),沒(méi)有一樣不像偷斧子的人。不久,(他)挖掘那山谷(土地時(shí))卻找到了自己的斧子。 第二天又看見(jiàn)他鄰居的兒子, 就覺(jué)得他行為、表情、動(dòng)作,都不像偷斧子的人?!締⑹尽窟@則寓言說(shuō)明,主觀成見(jiàn),是認(rèn)識(shí)客觀真理的障礙。當(dāng)人以成見(jiàn)去觀察世界時(shí),必然歪 曲客觀事物的原貌。準(zhǔn)
10、確的判斷來(lái)源于對(duì)客觀事實(shí)的調(diào)查,而不是主觀的猜想。8濫竽充數(shù)齊宣王使人吹竽, 必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽。 宣王悅之,廩食以數(shù)百人。 宣王死,閔王立。好聽(tīng)之,處士逃?!咀⑨尅?宣王齊國(guó)國(guó)君 竽(y u)古代樂(lè)器名,象現(xiàn)在的笙(she ng)。 必一一一定,必須 處士一一古代稱有學(xué)問(wèn)、品德而沒(méi)有做官的人為處士。 這里帶有嘲諷意味。 請(qǐng)一一請(qǐng) 求。 說(shuō)一一同悅”。 廩食(l i n)以數(shù)百人等一一待遇跟那幾百人一樣。 廩食,官府供食。廩:糧倉(cāng)。食, 供養(yǎng)、給.吃。以,同與”等,相同。 立 繼承了王位 ?!締⑹尽壳О倌陙?lái),濫竽充數(shù)這個(gè)故事, 一直被人們廣為傳誦。南郭處士的行為騙得了一時(shí),卻 騙不了
11、一世。強(qiáng)調(diào)個(gè)人應(yīng)該勤學(xué)苦練,使自己具有真才實(shí)學(xué)。9曾子殺彘曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:女還,顧反為女殺彘?!逼捱m市來(lái),曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:特與嬰兒戲耳?!痹釉唬簨雰悍桥c戲也。嬰兒非有智也, 待父母而學(xué)者也,聽(tīng)父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所 以成教也。遂烹彘也(11)。-選自韓非子【注釋】 市:集市。 女還:你回去吧。女,同 汝”人稱代詞,你。顧反為女殺彘:等我回來(lái)為你殺豬。顧反:我從街上回來(lái)。反,通返”返回。彘:讀zh i,”意為豬。 妻適市反:妻子剛從集市回來(lái)。適:恰巧。 (曾子欲捕彘殺)之:代詞,指豬。 特與嬰兒戲耳:只不過(guò)與小孩子開(kāi)個(gè)玩笑罷了。特耳:不過(guò)罷了。特,不過(guò),只是。耳,同爾”罷了。 非與戲:不可同 開(kāi)玩笑。 今子欺之:現(xiàn)在你欺騙他。子:你,對(duì)對(duì)方的稱呼。 而:則;就。 成教:教育有效果。1逐烹彘也:于是就殺豬煮肉吃?!痉g】曾子殺豬曾子的夫人到集市上去,她的兒子哭著鬧著要跟著去。他的母親對(duì)他說(shuō):你回家,等我回來(lái)殺豬給你吃。”她剛從集市上回來(lái),曾子就馬上要捉豬殺豬。他的妻子阻止他說(shuō):不過(guò)是和孩子開(kāi)玩笑罷了?!痹诱f(shuō):“(妻子),小孩是不能和他開(kāi)玩笑啊!小孩子沒(méi)有思考和判斷能力,等著父母去教他,聽(tīng)從父母親
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