故事式古詩(shī)詞教學(xué)模式

1、“故事式”古詩(shī)詞教學(xué)模式 漁歌子教學(xué)設(shè)計(jì)整理人：金華市紅湖路學(xué)校 鄭 燕前言：諾貝爾文學(xué)獲獎(jiǎng)?wù)吣栽f(shuō)：我只是一個(gè)講故事的人。而我作為一名學(xué)校語(yǔ)文老師，我想說(shuō)的是：學(xué)校生是一群最寵愛(ài)聽(tīng)故事的人，我更應(yīng)當(dāng)是一個(gè)講故事的人，并應(yīng)當(dāng)去爭(zhēng)辯怎樣把故事講好，并帶領(lǐng)同學(xué)也把自己的故事講好。每一首詩(shī)都是一個(gè)古詩(shī)，每一首詩(shī)都有一個(gè)故事讓我們學(xué)古詩(shī)詞從故事開頭！一、概念界定“故事式”古詩(shī)詞教學(xué)模式分成：讀懂詩(shī)中故事了解背后故事詩(shī)的故事我的演繹三步進(jìn)行。讀懂詩(shī)中故事品詩(shī)：感受詩(shī)詞語(yǔ)言所傳達(dá)出的節(jié)奏美、情感美、意境美。了解背后故事識(shí)人：走進(jìn)詩(shī)（詞）人，了解詩(shī)（詞）人的創(chuàng)作背景，了解詩(shī)詞背后的故事。詩(shī)的故事我的演繹入

2、境：創(chuàng)設(shè)情境，體驗(yàn)古詩(shī)，積累古詩(shī)，運(yùn)用古詩(shī)，提升語(yǔ)文素養(yǎng)?！肮适率健苯虒W(xué)模式：在感受詩(shī)歌語(yǔ)言之美，讀懂詩(shī)中故事的前提下，進(jìn)一步了解藏在古詩(shī)背后的詩(shī)人，詩(shī)人是也一個(gè)故事，是一本書，可以更好地帶領(lǐng)同學(xué)了解詩(shī)歌，了解詩(shī)人，甚至了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)和文化。在前兩者的基礎(chǔ)上，再創(chuàng)設(shè)情境，整體的感受體驗(yàn)古詩(shī)，在情境中讓同學(xué)參與詩(shī)人和詩(shī)詞的故事，在其中積累古詩(shī)，并能學(xué)以致用，正確運(yùn)用古詩(shī)名句。二、設(shè)計(jì)理念張志和作為一名詩(shī)詞書畫大家，他的作品是詞中有畫，畫中有詞。本設(shè)計(jì)圍繞“故事式”的古詩(shī)詞教學(xué)模式開放，力圖以賞畫的形式，吟誦的方式，想象理解詞的意境，走進(jìn)漁歌子的故事、張志和的故事，豐滿對(duì)詞人張志和的生疏，達(dá)到對(duì)漁

3、歌子的理解更加飽滿的目的。同時(shí)，以觀賞各種不同演繹的方式，使同學(xué)自己參與古詩(shī)詞所呈現(xiàn)的故事，從而讓同學(xué)更寵愛(ài)、更親切的走近詞這種文學(xué)形式。三、具體操作過(guò)程【教學(xué)目標(biāo)】1理解漁歌子的詞意，初步走進(jìn)張志和。2背誦并默寫這首詞，能簡(jiǎn)潔的運(yùn)用詞句。3想象這首詞的畫面，并描述出來(lái)。4.激起讀詞的愛(ài)好?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)詞的內(nèi)容，想象詞中描寫的情景?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】結(jié)合詞句開放想象，并能描述出來(lái)。【教學(xué)預(yù)備】課件（包括詞語(yǔ)、音樂(lè)、畫面、自然界的聲音、古詩(shī)等）【教學(xué)過(guò)程】（一）故事導(dǎo)入：取名的故事1.簡(jiǎn)介作者今日鄭老師也要給同學(xué)們介紹一位格外寵愛(ài)垂釣的詞人，他的名字叫（板書：張志和）猜猜是誰(shuí)給他取得的名字。他的名

4、字啊是唐朝當(dāng)時(shí)的皇帝唐肅宗給起的。為什么給他賜名字呢？由于他16歲的時(shí)候就中了舉人，當(dāng)時(shí)給皇帝寫了一封奏折，講了很多治理國(guó)家的方法，皇帝格外的賞識(shí)，就賜名“志和”，期望他心志平和。張志和是唐朝格外出名的詞人，他所寫的詞對(duì)后世影響很大，以至于連日本都把張志和寫的詞編入到語(yǔ)文的課本當(dāng)中。知道這響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋锸悄睦锶藛幔繉?duì)，浙江金華人，是咱們的老鄉(xiāng)，讓我們一起親切地召喚他的名字。2.今日，我們要來(lái)學(xué)習(xí)一首張志和最出名的詞。每首詞都有一個(gè)詞牌名，漁歌子是這首詞的詞牌名。知道什么是詞牌名嗎？說(shuō)起詞牌名，還得從詞的起源說(shuō)起，詞在古代是拿來(lái)唱的，同學(xué)們拿到一個(gè)曲子，會(huì)看到在左上角有像2/4拍、3/4拍的拍號(hào)，

5、詞牌名差不多相當(dāng)于這拍號(hào)，用來(lái)表示固定的節(jié)奏、節(jié)拍的。比較常見(jiàn)的像浪淘沙、西江月、念奴嬌、憶江南等。一起讀課題。（指導(dǎo)讀好“子”）設(shè)計(jì)意圖：介紹作者很簡(jiǎn)潔，但怎樣才能體現(xiàn)“故事式”故事教學(xué)模式的趣味性呢？張志和這一作者有兩個(gè)特點(diǎn)可以激發(fā)同學(xué)的樂(lè)趣，一個(gè)就是他的名字由來(lái)，一個(gè)是哪里人，詩(shī)人的介紹變成了猜故事，既激發(fā)了同學(xué)的愛(ài)好，同時(shí)也增進(jìn)了對(duì)作者的了解。（二）讀懂詩(shī)中故事聲情并茂誦古詞，感受語(yǔ)言美1. 指名讀：誰(shuí)情愿來(lái)讀讀它，大家認(rèn)真聽(tīng)，是否每一個(gè)字都讀精確了。讀之前提示讀準(zhǔn)生字。（指名朗讀。）這首詞總共有27個(gè)字，你讀對(duì)了個(gè)去掉拼音讀。找地名看注釋。2.不太常見(jiàn)用具。指導(dǎo)箬笠 蓑衣，引導(dǎo)看注釋

6、學(xué)詞，同時(shí)出示圖片。（聯(lián)系生活）箬笠是什么做的？所以是什么偏旁？蓑衣是棕櫚草編成，所以是草字頭，中國(guó)漢字，妙哉！3.教學(xué)“蓑”（蓑字是咱們今日要學(xué)的生字，這個(gè)字很有意思，蓑衣蓑衣，蓑中有衣，衣在哪兒，中間用線把棕櫚草穿起來(lái)就是蓑衣了，拿起手和鄭老師一起寫一寫）編寫邊說(shuō)，（蓑衣草編成，衣頭在上邊，穿針引線過(guò)，下衣隨風(fēng)飄）。在練習(xí)紙上，自己邊說(shuō)兒歌邊寫一個(gè)蓑字。寫好用做端正的姿勢(shì)告知老師。再讀讀這兩個(gè)詞。（青箬笠 綠蓑衣）4.讀出節(jié)奏同學(xué)們，讀詞和讀詩(shī)一樣，不但要字正腔圓，還要讀出詩(shī)詞特有的節(jié)奏和韻律的，上課前，咱們班的詩(shī)讀得這么好，詞肯定也能讀好，誰(shuí)情愿來(lái)試試，（推舉一位最棒的）老師為你配上音樂(lè)

7、，大家一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)，他是怎樣的節(jié)奏。聽(tīng)出來(lái)了嗎？（223）那我們一起來(lái)協(xié)作讀一下好嗎？我讀引，你來(lái)接，預(yù)備好了嗎？男孩女孩再來(lái)協(xié)作一下吧？女生引，男生接。節(jié)奏出來(lái)了吧。配上音樂(lè)我們?cè)賮?lái)有滋有味讀讀設(shè)計(jì)意圖：讀懂古詩(shī)，體會(huì)古詩(shī)詞的語(yǔ)言之美是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的基礎(chǔ)，因此，本環(huán)節(jié)格外要重視指導(dǎo)同學(xué)有感情地朗讀。通過(guò)點(diǎn)讀、評(píng)讀、范讀、誦讀，演讀使同學(xué)能讀出詩(shī)的重音和節(jié)奏，知道應(yīng)當(dāng)如何把握詩(shī)的輕重緩急，加深對(duì)詩(shī)人情感地體驗(yàn)，體會(huì)出詩(shī)人賦于詩(shī)的思想感情。（三）走進(jìn)詩(shī)的故事身臨其境品古詞，再現(xiàn)意境美真美??！這就是張志和的詞，詞人們對(duì)他的評(píng)價(jià)是格外高的。唐代有個(gè)有名的書法家，叫顏真卿，他評(píng)價(jià)張志和的詞是“詞中有畫，畫

8、中有色”。想象這首詞就是一幅畫，找找在這幅畫中你看到了哪些景物，找到了那些顏色呢？用橫線劃一劃景物，用圓圈圈一圈顏色。1拿起筆，劃劃圈圈，這首詞中寫了哪些景物、顏色？ 2反饋，溝通。（1）指名說(shuō)。（2）課件出示這6種景物和顏色。（3）除了這三種顏色，你還看到了哪些顏色？那是（引導(dǎo)同學(xué)通過(guò)文字想象顏色）4同學(xué)們，實(shí)際上，整個(gè)西塞山前我們能看到的遠(yuǎn)不止這些，我們不僅要用眼睛去看，還要用耳朵去聽(tīng)，用鼻子去聞，來(lái)，孩子們，請(qǐng)把眼睛漸漸地閉上，讓思緒帶著我們來(lái)到如詩(shī)如畫的西塞山，想像現(xiàn)在你就是正在垂釣的張志和，用你的眼睛去看哪，用你的鼻子去聞哪，用你的耳朵去聽(tīng)哪。（課件播放蛙聲、水聲、鳥聲）5來(lái)，睜開眼

9、睛，你肯定看到了一幅屬于你自己的山水畫，我們一起來(lái)把這奇特的畫面化成文字寫下來(lái)吧？同學(xué)練筆。（課件播放古箏音樂(lè)）溝通所寫。短短的27個(gè)字，通過(guò)同學(xué)們的想象，化成了一幅幅有聲有色，有動(dòng)有靜的立體的山水畫啊，（板書：山水）同學(xué)們的描述讓這幅山水畫在我們的面前清楚起來(lái)，越來(lái)越近，越來(lái)越近，仿佛真實(shí)的來(lái)到了我們的眼前，用一個(gè)字來(lái)形容這山水，就是美，（板書：美）誰(shuí)來(lái)當(dāng)當(dāng)張志和，美美地讀讀它一起來(lái)當(dāng)一回張志和，美美地讀讀這首詞。多么美的山水啊，難怪詞人發(fā)出了這樣的感慨：（生接）“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”。設(shè)計(jì)意圖：讀詩(shī)的最高境界是進(jìn)入詩(shī)歌意境。進(jìn)入詩(shī)境就是引導(dǎo)同學(xué)真實(shí)地體驗(yàn)詩(shī)人所制造的那個(gè)景象和情感，為之動(dòng)情。語(yǔ)

10、文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：閱讀是同學(xué)共性化的行為，不應(yīng)以老師的分析代替同學(xué)的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓同學(xué)在主動(dòng)樂(lè)觀的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。古詩(shī)是中華民族的文化珍寶，博大精深，凝煉含蓄。有著音樂(lè)、建筑、繪畫、意境等在內(nèi)的巨大美學(xué)價(jià)值。因此，在同學(xué)理解了全詩(shī)的意思，有了初步的情感體驗(yàn)后，老師要趁熱打鐵，通過(guò)現(xiàn)代教學(xué)媒體的幫助，讓同學(xué)依據(jù)詩(shī)意想象，再次走進(jìn)詩(shī)中故事，體驗(yàn)其中的情感。同時(shí)，新課程標(biāo)準(zhǔn)中也指出：要留意同學(xué)課堂的練習(xí)和書寫，這一教學(xué)實(shí)踐，也充分呈現(xiàn)了同學(xué)個(gè)人的體驗(yàn)，也提升了同學(xué)書面表達(dá)的力量。(四)走進(jìn)作者的故事知人論世話古詞，體驗(yàn)“釣”中

11、情1.“不須歸哪，不須歸” （板書：不須歸）天已經(jīng)下雨了，為什么詞人還不歸??？板書：留戀那張志和是不想回到哪兒呢？猜猜看2請(qǐng)看老師給同學(xué)們帶來(lái)的材料，你去讀一讀或許會(huì)有新的答案。原來(lái)張志和是不想回到官場(chǎng)3和詩(shī)、品出釣中情。同學(xué)們說(shuō)得都對(duì)，張志和還有一個(gè)哥哥，叫張松齡。他也格外擔(dān)憂弟弟從今隱居不回家，就特地作了一首詞給他。（出示：和答弟志和漁父歌：樂(lè)是風(fēng)波釣是閑，草堂松徑已勝攀，太湖水，洞庭山，狂風(fēng)浪起且須還。）（1）指名讀一讀自己讀讀這首詞，你覺(jué)得哥哥寫這首詞的用意是什么？（哥哥想讓弟弟早早回家），從哪個(gè)詞中看出（且須還），濃縮成一個(gè)字還，還就是回家。（2）師生合作讀。師：這首詞是哥哥勸弟弟回

12、家的，這樣吧，我當(dāng)仁兄張松齡，你們就是賢弟張志和，我仁兄勸，賢弟答，看看我們兄弟能不能演繹這千古佳話。師：樂(lè)是風(fēng)波釣是閑，草堂松徑已勝攀，太湖水，洞庭山，狂風(fēng)浪起且須還。生：西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青若笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。師：太湖水，洞庭山，狂風(fēng)浪起且須還生：青若笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。師：狂風(fēng)浪起且須還。生：斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。師：且須還哪！生：不須歸呀！師：且須還哪！生：不須歸呀！師：賢弟啊，你為什么不情愿回來(lái)呀？那你現(xiàn)在過(guò)的是怎樣的生活啊？（閑適拘束）是啊，山水如畫當(dāng)然讓人留戀，閑適拘束更是讓人樂(lè)而忘歸。老師還要告知你一個(gè)隱秘，張志和釣魚從來(lái)不用魚餌？這樣能釣到魚嗎？可是

13、張志和自己卻說(shuō)：他釣到的卻很多很多，那他釣到是什么呢？（歡快，拘束，詩(shī)詞）這一切的一切全在一首漁歌子中。讓我們配著音樂(lè)，再一起來(lái)誦讀這首千古絕唱?。ㄅ錁?lè)齊讀）設(shè)計(jì)意圖：古詩(shī)的創(chuàng)作背景包括時(shí)代背景、詩(shī)人創(chuàng)作此詩(shī)的境遇與心態(tài)等。古詩(shī)深刻的歷史文化背景，是傳統(tǒng)文化教育的好素材，是學(xué)校語(yǔ)文人文性的典型體現(xiàn)。老師在課前讓同學(xué)通過(guò)查詢資料了解詩(shī)人及其創(chuàng)作背景，可以培育同學(xué)搜集和處理信息的力量。并且新課程標(biāo)準(zhǔn)還指出：“要利用語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)有意識(shí)地培育同學(xué)的聽(tīng)說(shuō)力量，要在課內(nèi)外創(chuàng)設(shè)各種各樣的交際情境，讓每個(gè)同學(xué)無(wú)拘無(wú)束地進(jìn)行口語(yǔ)交際”。因此處理好這部分教學(xué)內(nèi)容，不僅可以增長(zhǎng)歷史學(xué)問(wèn)，也可以使教學(xué)增加生趣。

14、(五)詩(shī)的故事我的演繹1.豐富多彩賞古詞，提升詞中趣同學(xué)們，詞在古代就是拿來(lái)唱的，想聽(tīng)聽(tīng)詞唱出來(lái)是什么味道嗎？聽(tīng)（播放吳志青古詞經(jīng)典唱法）小伴侶們也拍著手唱它（播放金華電視臺(tái)新聞節(jié)節(jié)棒片尾曲片段）2.扎扎實(shí)實(shí)記古詞傳承詞文化（1）這就是千古絕唱，從古唱到今，一代一代，直到唱到家喻戶曉，讓我們?cè)賮?lái)做一次張志和，深情地誦誦它，把它誦到在場(chǎng)的每一個(gè)的人的心里，好嗎？（2）現(xiàn)在讓我們?cè)谧鳂I(yè)紙的掛念下，認(rèn)真這首詞寫下來(lái)，好嗎？用（3）校對(duì)，批改，訂正。好咱們一起看大屏幕來(lái)對(duì)一對(duì)。全對(duì)的給自己一個(gè)笑臉，表?yè)P(yáng)自己；有錯(cuò)的趕快訂正鼓舞自己。3.延長(zhǎng)拓展（機(jī)動(dòng)預(yù)備）同學(xué)們，張志和還有一個(gè)雅號(hào)，他自稱是煙波釣徒。

15、可見(jiàn)他是的，除了這首漁歌子之外，張志和還寫了另外4首漁歌子出示：張志和“漁父歌”的其他四首，讀一讀釣臺(tái)漁父褐為裘，兩兩三三舴艋舟。能縱棹，慣乘流，長(zhǎng)江白浪不曾憂。 霅溪灣里釣漁翁，舴艋為家西復(fù)東。江上雪，浦邊風(fēng)，笑著荷衣不嘆窮。 松江蟹舍仆人歡，菰飯莼羹亦共餐。楓葉落，荻花乾，醉宿漁舟不覺(jué)寒。 青草湖中月正圓，巴陵漁父棹歌連。釣車子，橛頭船，樂(lè)在風(fēng)波不用仙。將這五首詩(shī)一起看，尤其是每首詞的最終一句，能更全面理解漁歌子的含義和張志和釣魚時(shí)的心情，大家若是有愛(ài)好課后可以去好好爭(zhēng)辯爭(zhēng)辯。最終，讓我們打著拍子，在金華電視臺(tái)新聞欄目的片尾曲聲中結(jié)束我們的課堂吧！設(shè)計(jì)意圖：學(xué)

16、校階段應(yīng)要求同學(xué)誦讀古詩(shī)文，以利于同學(xué)的積累、體驗(yàn)和培育語(yǔ)感。整個(gè)學(xué)校階段同學(xué)學(xué)習(xí)的古詩(shī)量并不是很多，所以在結(jié)束了一首詩(shī)的教學(xué)后，并不結(jié)束這堂課的教學(xué)，而以詩(shī)帶詩(shī)，以點(diǎn)帶面，將課堂延長(zhǎng)到同一類型的古詩(shī)教學(xué)上，有意識(shí)地加高校習(xí)古詩(shī)的量。使同學(xué)在課堂中接觸到大量的古詩(shī)，了解到詩(shī)人更多的優(yōu)秀的詩(shī)作。拓展延長(zhǎng)，這樣，同學(xué)們的眼界開闊了，誦讀古詩(shī)的愛(ài)好也增加了?！景鍟O(shè)計(jì)】漁 歌 子 張志和 蓑 留 戀 山 水 美 悠 閑 不 須 歸四、實(shí)踐反思古詩(shī)詞教學(xué)始終是學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)，很多詩(shī)詞的教學(xué)課堂照舊圍圍著學(xué)詩(shī)、釋義、背誦、默寫這樣陳舊的教學(xué)模式開放，泯滅了古詩(shī)詞的美，也扼殺了同學(xué)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的愛(ài)

17、好與熱忱。面對(duì)這樣的教學(xué)現(xiàn)狀，我校在2011年度第一學(xué)期開頭嘗試“故事式”古詩(shī)詞教學(xué)模式，至今已有兩年的實(shí)踐過(guò)程，取得了肯定的成效，也產(chǎn)生了新的思考。成效：（一） 整理了十二冊(cè)古詩(shī)詞“故事式”教學(xué)模式的經(jīng)典案例和配套課件在實(shí)踐之前，學(xué)校就在教研組中開展古詩(shī)詞教學(xué)模式的探究活動(dòng)，在多次探究的基礎(chǔ)上，確定了“故事式”古詩(shī)詞教學(xué)模式，并請(qǐng)鄭燕老師就這種模式上了示范課漁歌子，老師對(duì)這種模式有了初步的了解。在2011學(xué)年，整個(gè)學(xué)年中，全部的語(yǔ)文老師對(duì)自己本冊(cè)的教材中的古詩(shī)詞都接受這一模式的教學(xué)實(shí)踐，并積累下了第一手的實(shí)踐資料（教案、課件、教學(xué)反思），2012學(xué)年，寬敞老師又在前一學(xué)年實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對(duì)資料

18、進(jìn)行的制造性使用，產(chǎn)生自己新的思考，對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行改進(jìn)。在兩年實(shí)踐的基礎(chǔ)上，我們形成了較成熟的“故事式”古詩(shī)詞教學(xué)模式，并整理了十二冊(cè)的教學(xué)設(shè)計(jì)和配套的課件。（二） 大大提升了古詩(shī)詞教學(xué)的成效 在實(shí)踐“故事式”古詩(shī)詞教學(xué)模式后，同學(xué)通過(guò)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，走進(jìn)了古詩(shī)詞語(yǔ)言的美，走進(jìn)的作者創(chuàng)作背后的故事，走進(jìn)了古詩(shī)詞的文化，并在體驗(yàn)感受的基礎(chǔ)上習(xí)得語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言，使古詩(shī)詞的教學(xué)變得更加豐滿，真正地學(xué)到我們?cè)娫~文化的精髓，大大提升了古詩(shī)文教學(xué)的成效，同時(shí)有了成熟的模式，也減輕了老師備課的負(fù)擔(dān)。（三） 激發(fā)了同學(xué)對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)愛(ài)好和熱忱實(shí)行“故事式”古詩(shī)詞教學(xué)模式后，古詩(shī)詞不是以“古詩(shī)”的模式開放，而是以

19、“故事”的模式開放，很好地克服了由于古詩(shī)詞在時(shí)空上離同學(xué)久遠(yuǎn)而造成學(xué)習(xí)上生澀難懂、枯燥無(wú)味的現(xiàn)狀，使古詩(shī)詞課變得像故事課一樣生動(dòng)好玩，大大提升了同學(xué)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的愛(ài)好和熱忱。（四） 提升了老師古詩(shī)詞文化的素養(yǎng)古詩(shī)詞僅聊聊數(shù)語(yǔ)，句句干練，同時(shí)也是字字血，句句淚，面對(duì)這樣的文本，怎樣把它變成一個(gè)有血有肉、有枝有葉的故事，怎樣帶領(lǐng)同學(xué)走進(jìn)這承載在文化的故事，怎樣帶領(lǐng)同學(xué)去體驗(yàn)感悟這些詩(shī)句背后的故事，怎樣走進(jìn)詩(shī)詞作者這群曾經(jīng)鮮活的個(gè)體，一切的一切都需要老師自身具有很高的古詩(shī)詞方面的修養(yǎng)。在實(shí)踐的過(guò)程中，寬敞語(yǔ)文老師的古詩(shī)詞素養(yǎng)得到很大的提升。思考：（一）“度”的把握古詩(shī)詞是一座寶庫(kù)，深挖下去會(huì)有很多很多的故事，但是，我們的教學(xué)對(duì)象到底只是學(xué)校生，所以，老師在爭(zhēng)辯教材的時(shí)候可以深化，但教學(xué)時(shí)肯定要淺出，選擇符合學(xué)校生學(xué)習(xí)規(guī)律的