室內(nèi)空間色彩運(yùn)用人性化_第1頁
室內(nèi)空間色彩運(yùn)用人性化_第2頁
室內(nèi)空間色彩運(yùn)用人性化_第3頁
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文檔簡介

1、室內(nèi)空間色彩運(yùn)用人性化 隨著季節(jié)的變化,自然環(huán)境的變化和人所處的生活環(huán)境的的變化,人們喜愛的顏色也隨著這些因素的變化而改變;辦公場所、娛樂場所、生活空間所要運(yùn)用的色彩都有不同的要求。遇到這些具體情況的時候,色彩的研究者們需要遵循既定的應(yīng)用原則來解決這些現(xiàn)實問題。在各個國家、各個民族由于政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)、藝術(shù)、教育、宗教信仰、生活習(xí)慣、傳統(tǒng)風(fēng)俗等的因素不同,所喜愛的色彩也是千差萬別的,基于此類現(xiàn)實需求,在室內(nèi)色彩設(shè)計中,筆者認(rèn)為設(shè)計者需要遵循以下幾點應(yīng)用原則。一、契合室內(nèi)空間功能色彩在室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用的最重要的原則就是必須契合室內(nèi)空間功能,色彩之間不同的搭配可以滿足不同的功能需求,傳達(dá)的室內(nèi)

2、空間不同的特征。由于色彩從生理、心理兩方面對人類產(chǎn)生直接或者間接的作用,從而影響人的生活、工作學(xué)習(xí)等方面。因此在應(yīng)用色彩的時候,應(yīng)充分考慮空間環(huán)境的性質(zhì)、使用功人的需求因素等等。筆者將幾個代表性空間的使用原則列舉如下:1、住宅空間住宅空間色彩應(yīng)用的原則是了解居住著的生活習(xí)慣、家庭成員構(gòu)成、各自職業(yè)、年齡等因素,這些因素決定了室內(nèi)色彩大的基調(diào)。從使用的角度來說,住宅環(huán)境起到讓人休息和放松的作用,需要寧靜柔和的環(huán)境氣氛,在色彩選擇方面,低飽和度的調(diào)合色是最佳選擇。確定了背景色之后,可以考慮在主體色或者強(qiáng)調(diào)色上用一些跳躍的色彩來活躍空間氣氛。2、商業(yè)空間(賣場為例)色彩在商業(yè)空間應(yīng)用的時候,需要以突

3、出商品為原則,保持商品的真實度,不能導(dǎo)致商品變色和失真。由于貨品豐富多種,在設(shè)立空間背景色的時候,最好選用無色彩系或者低飽和度的顏色,借以突出商品,增強(qiáng)展示效果。3、辦公空間辦公空間的色彩總體來說應(yīng)該以體現(xiàn)明快、高效率、快節(jié)奏的辦公功能為主。對尺度較小的環(huán)境,適宜采用低明度的色彩。如果對于尺度較大的空間來說,基礎(chǔ)色調(diào)適宜定位高、中明度的色彩傾向。二、與特定地域文化民族契合形成地域文化的原因大致有兩種,第一是自然條件不同,包括天文氣象、水文地貌以及物產(chǎn)條件等;第二是人文條件,如風(fēng)俗習(xí)慣等。人文條件原因在一定程度上也是自然條件原因的產(chǎn)物,地域性文化形成的那一刻,就會擁有強(qiáng)烈的個性特在一方土地上落地

4、生根,影響著這個地區(qū)生活的方方面面,這是一個十分龐大而深奧的系統(tǒng)。室內(nèi)色彩作為一種傳達(dá)人類情感的途徑,往往具有地域性,不同地域的室內(nèi)色彩有不同的色彩特征。因此,室內(nèi)設(shè)計師需要根據(jù)設(shè)計的內(nèi)容,遵守色彩地域性的原則,契合當(dāng)?shù)氐牡赜蛎袼椎忍卣鳎\(yùn)用特定民族和地區(qū)的慣用色彩,就可以創(chuàng)造出屬于極具當(dāng)?shù)氐赜蝓r明特色的環(huán)境氛圍,通過傳遞作品的獨特以外來取得使用者在心理上的歸屬感和認(rèn)同感。如果不考慮色彩的這個應(yīng)用原則,單單使用慣有的理論搭配室內(nèi)色彩,有可能產(chǎn)生適得其反的作用。在做室內(nèi)色彩搭配的時候,最好要提前了解使用者的詳細(xì)信息,因人而異,因地制宜,才能做出最適合的搭配。三、正確傳達(dá)使用者心理訴求由于色彩具有

5、明顯的物理和心理作用,能直接影響人們的生活、生產(chǎn)、工作和學(xué)習(xí),合理準(zhǔn)確的認(rèn)識和運(yùn)用色彩,掌握色彩自身的特征和規(guī)律,以力爭體現(xiàn)與功能相適應(yīng)的性格和特點,以便準(zhǔn)確的迎合空間使用者在這個環(huán)境中需要的心情。要使室內(nèi)空間有一個和諧的、使人心悅的色彩范圍,使其實現(xiàn)設(shè)計者想要讓使用者感受到的強(qiáng)烈的氣氛傾向,讓使用者從中獲得愉悅的心境和美妙的感覺,室內(nèi)色彩設(shè)計怎樣去迎合使用者的心理訴求就是一個重要的應(yīng)用原則。室內(nèi)色彩不僅是創(chuàng)造視覺效果、調(diào)整氣氛和心境表達(dá)的重要因素現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計,不管是居室或者公共空間環(huán)境。無論是在使用功能方面還是在大眾的心理感受方面,都要求能夠滿足現(xiàn)代人的審美需求以及對空間的心理訴求,提供

6、更多便利舒適的服務(wù),通過實際環(huán)境氣氛與使用者心情的完美契合,正確的傳達(dá)使用者在這個空間中想要傳達(dá)的心理訴求。四、契合基本的美學(xué)原理由于人類對任何事物都有美的追求,任何設(shè)計和創(chuàng)造都離不開美學(xué)的理論指導(dǎo)和支持,所以在室內(nèi)設(shè)計中,無論是功能或者形式,設(shè)計者在設(shè)計過程中都需要以美學(xué)理論為依據(jù)。在美學(xué)中,又分為形式美、功能美、技術(shù)美三種評判標(biāo)準(zhǔn)。1、形式美法則形式美的法則是設(shè)計領(lǐng)域共同的課題,在日常生活中,美是每一個人追求的精神享受,在現(xiàn)實生活中,因為個體之間有經(jīng)濟(jì)地位、文化素質(zhì)、思想習(xí)俗、生活理想、價值觀念等差異而具有不同的審美觀念。但是在大多數(shù)人的審美之中存在一個共性,就是根據(jù)人類的長期實踐積累,總

7、結(jié)出的客觀存在的美的形式法則,我們稱之為形式美法則。2、功能美法則“子謂韶,盡美矣,又盡善也。謂武,盡美矣,未盡善也?!边@句出自論語八俏,表達(dá)了孔子對于美的定義,首次將美和善分開,善在這里的意思可以被認(rèn)為是“功能”的代名詞,也就是說任何事物如果被評價為美,那么它首先就要具有使用價值,與孔子的觀點不謀而合的是蘇格拉底的一句名言:“任何一件東西或者事物如果它能夠很好地實現(xiàn)它的功利方面的目的,它就同時是善和美的?!痹谶M(jìn)行室內(nèi)色彩設(shè)計時候,首先要考慮到是否符合空間的使用功能,這其中包括室內(nèi)色彩是否表達(dá)了此空間的使用價值,是否提供給使用者舒適、親切、安寧的情感體驗,盡量使色彩的功能可以創(chuàng)造宜居的環(huán)境,讓使用者在室內(nèi)環(huán)境中達(dá)到最優(yōu)化生活狀態(tài)。3、技術(shù)美法則在室內(nèi)設(shè)計中除了要契合形式美和功能美外,技術(shù)美也是一個重要的設(shè)計原則。隨著社會科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,各種新型色彩材料的質(zhì)感和應(yīng)用會對室內(nèi)色彩造成很大的影響。手

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