古典文化“賦比興”對平面設計的啟示

1、古典文化“賦比興”對平面設計的啟示    古典文化“賦比興”對平面設計的啟示古典文化賦比興對平面設計的啟示 摘 要：中國傳統(tǒng)文化包羅萬象，無論是傳統(tǒng)的古典文化還是傳統(tǒng)的古典藝術，無不為現代平面設計提供著豐富的表現形式和圖形語言。本文立足于中國傳統(tǒng)文化與現代平面設計的交融，從古典文化文學領域借鑒賦比興的理論，尋找它對平面設計的     古典文化“賦比興”對平面設計的啟示 二、 對“賦比興”和“平面設計”兩個概念的闡釋 （一）“賦比興”的含義及其發(fā)展史 追溯賦比興的文學歷史，我們可以知道，它是中國古代對于詩歌表現方法的

2、歸納，是戰(zhàn)國時代的學者總結詩經的藝術經驗而提出的，用做三種修辭手法的一組美學概念。最早的記載見于周禮春官：“大師教六詩：曰風，曰賦，曰比，曰興，曰雅，曰頌。”“賦比興”之說提出后，從漢代開始兩千多年來，歷代都有許多學者進行研究和論述。但在具體的認識和解說上，一直存在著各種分歧意見。其中尤以南宋朱熹的解釋最為精辟?！百x者，敷陳其事而直言之者也”；“比者，以彼物比此物也”；“興者，先言他物以引起所詠之詞也。”可以說，朱熹的解釋比較準確地說明了“賦比興”作為表現手法的基本特征，后人對“賦比興”的研究基本以此為基礎演繹。 （二）“平面設計”的含義與發(fā)展史 平面設計發(fā)展的歷史應該說是從書寫文字的創(chuàng)造開始

3、的。從古代的原始繪畫中，我們的祖先創(chuàng)造了各種形象的符號，因而，也逐漸產生了布局、版面等日后平面設計的因素?，F代設計的發(fā)展經歷了一個漫長的演繹過程，設計一詞來源于英文“design”。平面設計包括很廣的設計范圍：標志設計、包裝設計、書籍裝禎設計、CI設計、海報招貼設計等。從功能來講它是“對視覺通過人自身進行調節(jié)達到某種程度的行為”，稱之為視覺傳達，即用視覺語言進行傳遞信息和表達觀點因此也稱視覺傳達設計。 三 “賦比興”對當代平面設計的啟示 對“賦比興”和“現代平面設計”這兩個概念的理解，為探討“賦比興”在對現代平面設計的啟示方面提供了基礎。下面筆者將從兩個方面來討論。一是“賦比興”與“平面設計”

4、的關系。二是“賦比興”手法在平面設計中的具體應用。 （一）“賦比興”與“平面設計”的關系 簡言之，“賦比興”與“平面設計”是相互區(qū)別又相互聯系的。一方面，“賦比興”與“平面設計”存在矛盾。第一，“賦比興”是古典的，而平面設計是時尚的。從起源上看，賦比興屬于我國三種傳統(tǒng)的文學表現手法，而平面設計是適應時代的發(fā)展而產生的一種與特定目的有著密切聯系的現代藝術。第二，“賦比興”是理論形態(tài)，而平面設計是應用實踐。從應用上看，“賦比興”是人們對美學的一種理論上的認知，而平面設計更貼近于生活的實際，它是人們對生活實際的一種實踐。第三，“賦比興”屬于文學領域，而平面設計是另外一個獨立的領域。 另一方面，“賦比

5、興”與“平面設計”存在著密切的聯系。第一，不同中的相同?！百x比興”這三種不同表現手法的出現，是由于引起人們情感的不同，主要包含三個方面，即現象不同，情感不同，手法不同，平面設計中也是如此。第二，“賦比興”與“平面設計”的融合是設計師和觀眾雙方面的自覺?！百x比興”的表現手法是“至為原始，至為簡單”的，因此，“賦比興”應用在平面設計當中，是設計師的自覺表現，也是觀眾的自覺接受。 （二）“賦比興”在平面設計中的具體應用 “賦比興”與“平面設計”有區(qū)別有聯系，這就為二者的融合提供了可能。中國有句古話“不破不立”，處理好二者之間的矛盾關系，是將“賦比興”溶于“平面設計”的關鍵，將“賦比興”作為三種設計手

6、法應用到平面設計中是本文重點探討的內容。下面分別從“賦”“比”“興”三個方面來探討一下其在“平面設計”中的具體應用。 1“賦”在平面設計中的應用 “賦”，賦陳，一作鋪陳，即鋪排，是鋪陳、排比的簡稱，是把所要敘寫的事物加以直接敘述的一種表達方法。在篇幅較長的詩作中，鋪陳與排比往往是結合在一起用的。既可以淋漓盡致地細膩鋪寫，又可以一氣貫注、加強語勢，還可以渲染某種環(huán)境、氣氛和情緒。 “賦”引申到平面設計中的應用即鋪成，直接展示法。這是一種最常見的運用十分廣泛的表現手法。它將某產品或主題直接如實地展示在廣告版面上，充分運用攝影或繪畫等技巧的寫實表現能力來細致刻劃。這種手法由于直接將產品推向消費者面前，所以要十分注意畫面上產品的組合和展示角度，應著力突出產品的品牌和產品本身最容易打動人心的部位，運用色光和背景進行烘托，使產品置身于一個具有感染力的空間，這樣才能增強廣告畫面的視覺沖擊力。 2“比”在平面設計中的應用 “比”，即喻，有擬喻之意，是把所要敘寫的事物借比為另一事物來加以敘