2022年整理—人教版高一下冊(cè)第2課《故都的秋》語文教案_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、人教版高一下冊(cè)第2課?故都的秋?語文教案教學(xué)方案是將教學(xué)原那么轉(zhuǎn)化為教材和教學(xué)活動(dòng)的方案,我們應(yīng)該遵循教學(xué)過程的根本規(guī)律,選擇教學(xué)目標(biāo)來解決教什么的問題。以下是為大家整理的人教版高一下冊(cè)第2課?故都的秋?語文教案,感謝您的欣賞。?故都的秋?課文原文秋天,無論在什么地方的秋天,總是好的;可是啊,北國的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼。我的不遠(yuǎn)千里,要從杭州趕上青島,更要從青島趕上北平來的理由,也不過想飽嘗一嘗這“秋,這故都的秋味。江南,秋當(dāng)然也是有的,但草木凋得慢,空氣來得潤,天的顏色顯得淡,并且又時(shí)常多雨而少風(fēng);一個(gè)人夾在蘇州上海杭州,或廈門香港廣州的市民中間,混混沌沌地過去,只能感到一點(diǎn)

2、點(diǎn)清涼,秋的味,秋的色,秋的意境與姿態(tài),總看不飽,嘗不透,賞玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一種半開、半醉的狀態(tài),在領(lǐng)略秋的過程上,是不適宜的。不逢北國之秋,已將近十余年了。在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花,釣魚臺(tái)的柳影,西山的蟲唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來住著,早晨起來,泡一碗濃茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光,或在破壁腰中,靜對(duì)著像喇叭似的牽?;?朝榮)的藍(lán)朵,自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽牛花,我以為以藍(lán)色或白色者為

3、佳,紫黑色次之,淡紅色最下。最好,還要在牽?;ǖ?,教長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草,使作陪襯。北國的槐樹,也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來,會(huì)鋪得滿地。腳踏上去,聲音也沒有,氣味也沒有,只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后,灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋,看起來既覺得細(xì)膩,又覺得清閑,潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞,古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想,大約也就在這些深沉的地方。秋蟬的衰弱的殘聲,更是北國的特產(chǎn),因?yàn)楸逼教幪幦L(zhǎng)著樹,屋子又低,所以無論在什么地方,都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫,在北方

4、可和蟋蟀耗子一樣,簡(jiǎn)直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。還有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得更像樣。在灰沉沉的天底下,忽而來一陣涼風(fēng),便息列索落地下起雨來了。一層雨過,云漸漸地卷向了西去,天又晴了,太陽又露出臉來了,著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人,咬著煙管,在雨后的斜橋影里,上橋頭樹底下去一立,遇見熟人,便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào),微嘆著互答著地說:“唉,天可真涼了-(這了字念得很高,拖得很長(zhǎng)。)“可不是嗎一層秋雨一層涼了!北方人念陣字,總老像是層字,平平仄仄起來,這念錯(cuò)的歧韻,倒來得正好。北方的果樹,到秋天,也是一種奇景。第一是棗子樹,屋角,墻頭,茅房邊上,灶房門口,它都

5、會(huì)一株株地長(zhǎng)大起來。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒,在小橢圓形的細(xì)葉中間,顯出淡綠微黃的顏色的時(shí)候,正是秋的全盛時(shí)期,等棗樹葉落,棗子紅完,西北風(fēng)就要起來了,北方便是沙塵灰土的世界,只有這棗子、柿子、葡萄,成熟到八分九分的七八月之交,是北國的清秋的佳日,是一年之中最好也沒有的GoldenDays。有些批評(píng)家說,中國的文人學(xué)士,尤其是詩人,都帶著很濃厚的頹廢的色彩,所以中國的詩文里,贊頌秋的文字的特別的多。但外國的詩人,又何嘗不然我雖那么外國詩文念的不多,也不想開出帳來,做一篇秋的詩歌散文鈔,但你假設(shè)去一翻英德法意等詩人的集子,或各國的詩文的Anthology來,總能夠看到許多并于秋的歌頌和悲啼。

6、各著名的大詩人的長(zhǎng)篇田園詩或四季詩里,也總以關(guān)于秋的局部。寫得最出色而最有味。足見有感覺的動(dòng)物,有情趣的人類,對(duì)于秋,總是一樣地特別能引起深沉,幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來的。不單是詩人,就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯,到了秋天,我想也一定能感到一種不能自已的深情,秋之于人,何嘗有國別,更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢不過在中國,文字里有一個(gè)“秋士的成語,讀本里又有著很普遍的歐陽子的?秋聲俯?與蘇東坡的?赤壁賦?等,就覺得中國的文人,與秋和關(guān)系特別深了,可是這秋的深味,尤其是中國的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。南國之秋,當(dāng)然也是有它的特異的地方的,比方廿四橋的明月,錢塘江的秋潮,普陀山的涼霧,荔枝灣的殘荷

7、等等,可是色彩不濃,回味不永。比起北國的秋來,正像是黃酒之與白干,稀飯之與饃饃,鱸魚之與大蟹,黃犬之與駱駝。秋天,這北國的秋天,假設(shè)留得住的話,我愿把壽命的三分之二折去,換得一個(gè)三分之一的零頭。?故都的秋?教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能目標(biāo):把握散文“形與“神的辯證關(guān)系。理解以情馭景、以景顯情的藝術(shù)手法,分析其表達(dá)效果。過程與方法目標(biāo):品讀課文,體味詩意的秋景圖。討論比較,鑒賞評(píng)價(jià)。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):培養(yǎng)健康、高尚的審美情趣,養(yǎng)成審美能力。教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)作者對(duì)故都的秋的贊美之情以及文中流露出的悲涼、傷感之音。教學(xué)難點(diǎn):散文的“形與“神教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)教學(xué)過程:一、導(dǎo)入新課:二、初讀課文,整體感

8、知教師范讀課文,學(xué)生把握文章情感。請(qǐng)大家閱讀課文提問:全文可以分為幾局部明確:課文分四個(gè)局部:(12)思秋(310)繪秋(11)議秋(1213)戀秋三、精讀課文,賞析文本賞析第一局部學(xué)生齊讀1、2兩段。提問:文章的1、2兩段各寫了什么內(nèi)容作者分別用了哪些字來概括北國的秋和南國的秋的特征以及感覺。采用了什么手法,有何作用明確:提問:通過剛剛的分析,你認(rèn)為作者主要從哪個(gè)方面寫故都的秋請(qǐng)用一字概括。明確:賞析第二局部寫到秋味,作者是如何描繪表達(dá)的要是同學(xué)們寫秋,會(huì)如何描繪呢現(xiàn)在,分析課文的第二局部。作者為了表現(xiàn)故都的秋味,給我們描繪了五幅秋景圖,五幅故都的秋景圖是什么庭院清秋圖落蕊輕掃圖秋蟬殘鳴圖秋

9、雨話涼圖佳日秋果圖這五幅秋景圖分別從色、形、聲、味、實(shí)來表達(dá)一個(gè)共同的主題,那就是“清、“靜、“悲涼,而這又是散文的特點(diǎn)的表達(dá),大家能說出是什么特點(diǎn)嗎強(qiáng)調(diào):形散而神不散提問:請(qǐng)問“形與“神在文中各指什么,兩者的結(jié)合點(diǎn)是什么明確:同學(xué)們把知識(shí)掌握得很好。那么,作者又是如何把握散文的情與景的呢明確:賞析第四局部學(xué)生齊讀12、13段一支生花妙筆,把濃濃的秋味表現(xiàn)得淋漓盡致,幾乎醉倒了我們,然而卻先醉倒了作者自己。他再次提到北國的秋和南國的秋,為何明確:答復(fù)得很好。既然運(yùn)用了比喻,哪本體和喻體各是什么明確:四、討論探究、理解主旨提問:為什么北國之秋給作者以悲涼之感(提示:結(jié)合作者生平與寫作背景。)明確

10、:提問:你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋從文中找出相關(guān)的句子。明確:五、總結(jié)?故都的秋?是一篇詩化的散文,學(xué)罷此文,我們仿佛和郁達(dá)夫先生共同品嘗了一回老北平的大碗茶齒頰留芳,清爽宜人;又仿佛聽完了一曲字正腔圓的京劇清唱余音繞梁,不絕如縷。六、板書設(shè)計(jì):故都的秋郁達(dá)夫思秋繪秋議秋戀秋?故都的秋?教學(xué)反思在本班普通班課堂教學(xué)中進(jìn)行了教學(xué)實(shí)踐,教學(xué)效果不明顯,沒有到達(dá)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。課后語文課代表與我私下交流時(shí)一語道破天機(jī),“課前根本沒有預(yù)習(xí),對(duì)文本的內(nèi)容不熟悉,傷感悲涼,憂郁孤獨(dú)的感情不能較好的領(lǐng)悟。他說:“課堂上假設(shè)能有充分時(shí)間品讀就好了。教學(xué)設(shè)計(jì)方案嘗試按散文文體規(guī)律:形散而神不散的教學(xué)思想去

11、組織教學(xué),讓學(xué)生在教師營造的“故都的秋獨(dú)特的秋的意境里,自主探究、合作交流,生動(dòng)活潑地獲取知識(shí),合作發(fā)現(xiàn)、協(xié)同開展。教學(xué)是把雙刃劍。在教學(xué)過程中,假設(shè)能有效的整合文本資源和學(xué)生資源,可能是另一重境界了。這堂課給我留下了深深的思考。在教學(xué)前,讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題,尊重學(xué)生的獨(dú)特閱讀體驗(yàn),在實(shí)際操作中,我們往往只重視問題的解決而無視問題的發(fā)現(xiàn)。其實(shí),與解決問題是思維的兩個(gè)互逆的過程,兩者缺一不可。教材只是作為教學(xué)活動(dòng)展開的一種文本和載體,我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中,有必要重新對(duì)其審視和反思,充分挖掘整合其中的審美價(jià)值和人文價(jià)值,教學(xué)的模式?jīng)Q非是一個(gè)個(gè)框框,倘假設(shè)教師背著框框進(jìn)課堂,無論是教師自己還是學(xué)生個(gè)體,手腳都會(huì)被束縛,就不可能生成活的課堂。人教版高一下冊(cè)第2課?故

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