2022年整理—人教版高一下冊(cè)第2課《故都的秋》語文教案

1、人教版高一下冊(cè)第2課?故都的秋?語文教案教學(xué)方案是將教學(xué)原那么轉(zhuǎn)化為教材和教學(xué)活動(dòng)的方案，我們應(yīng)該遵循教學(xué)過程的根本規(guī)律，選擇教學(xué)目標(biāo)來解決教什么的問題。以下是為大家整理的人教版高一下冊(cè)第2課?故都的秋?語文教案，感謝您的欣賞。?故都的秋?課文原文秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的;可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋，這故都的秋味。江南，秋當(dāng)然也是有的，但草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡，并且又時(shí)常多雨而少風(fēng);一個(gè)人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，混混沌沌地過去，只能感到一點(diǎn)

2、點(diǎn)清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開、半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過程上，是不適宜的。不逢北國之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺(tái)的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著像喇叭似的牽?；?朝榮)的藍(lán)朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽牛花，我以為以藍(lán)色或白色者為

3、佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽?；ǖ?，教長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草，使作陪襯。北國的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產(chǎn)，因?yàn)楸逼教幪幦L(zhǎng)著樹，屋子又低，所以無論在什么地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北方

4、可和蟋蟀耗子一樣，簡(jiǎn)直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像樣。在灰沉沉的天底下，忽而來一陣涼風(fēng)，便息列索落地下起雨來了。一層雨過，云漸漸地卷向了西去，天又晴了，太陽又露出臉來了，著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底下去一立，遇見熟人，便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著地說：“唉，天可真涼了-(這了字念得很高，拖得很長(zhǎng)。)“可不是嗎一層秋雨一層涼了!北方人念陣字，總老像是層字，平平仄仄起來，這念錯(cuò)的歧韻，倒來得正好。北方的果樹，到秋天，也是一種奇景。第一是棗子樹，屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門口，它都

5、會(huì)一株株地長(zhǎng)大起來。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細(xì)葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時(shí)候，正是秋的全盛時(shí)期，等棗樹葉落，棗子紅完，西北風(fēng)就要起來了，北方便是沙塵灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八分九分的七八月之交，是北國的清秋的佳日，是一年之中最好也沒有的GoldenDays。有些批評(píng)家說，中國的文人學(xué)士，尤其是詩人，都帶著很濃厚的頹廢的色彩，所以中國的詩文里，贊頌秋的文字的特別的多。但外國的詩人，又何嘗不然我雖那么外國詩文念的不多，也不想開出帳來，做一篇秋的詩歌散文鈔，但你假設(shè)去一翻英德法意等詩人的集子，或各國的詩文的Anthology來，總能夠看到許多并于秋的歌頌和悲啼。

6、各著名的大詩人的長(zhǎng)篇田園詩或四季詩里，也總以關(guān)于秋的局部。寫得最出色而最有味。足見有感覺的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣地特別能引起深沉，幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來的。不單是詩人，就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯，到了秋天，我想也一定能感到一種不能自已的深情，秋之于人，何嘗有國別，更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢不過在中國，文字里有一個(gè)“秋士的成語，讀本里又有著很普遍的歐陽子的?秋聲俯?與蘇東坡的?赤壁賦?等，就覺得中國的文人，與秋和關(guān)系特別深了，可是這秋的深味，尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。南國之秋，當(dāng)然也是有它的特異的地方的，比方廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷

7、等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。秋天，這北國的秋天，假設(shè)留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭。?故都的秋?教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能目標(biāo)：把握散文“形與“神的辯證關(guān)系。理解以情馭景、以景顯情的藝術(shù)手法，分析其表達(dá)效果。過程與方法目標(biāo)：品讀課文，體味詩意的秋景圖。討論比較，鑒賞評(píng)價(jià)。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)健康、高尚的審美情趣，養(yǎng)成審美能力。教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)作者對(duì)故都的秋的贊美之情以及文中流露出的悲涼、傷感之音。教學(xué)難點(diǎn)：散文的“形與“神教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課：二、初讀課文，整體感

8、知教師范讀課文，學(xué)生把握文章情感。請(qǐng)大家閱讀課文提問：全文可以分為幾局部明確：課文分四個(gè)局部：(12)思秋(310)繪秋(11)議秋(1213)戀秋三、精讀課文，賞析文本賞析第一局部學(xué)生齊讀1、2兩段。提問：文章的1、2兩段各寫了什么內(nèi)容作者分別用了哪些字來概括北國的秋和南國的秋的特征以及感覺。采用了什么手法，有何作用明確：提問：通過剛剛的分析，你認(rèn)為作者主要從哪個(gè)方面寫故都的秋請(qǐng)用一字概括。明確：賞析第二局部寫到秋味，作者是如何描繪表達(dá)的要是同學(xué)們寫秋，會(huì)如何描繪呢現(xiàn)在，分析課文的第二局部。作者為了表現(xiàn)故都的秋味，給我們描繪了五幅秋景圖，五幅故都的秋景圖是什么庭院清秋圖落蕊輕掃圖秋蟬殘鳴圖秋

9、雨話涼圖佳日秋果圖這五幅秋景圖分別從色、形、聲、味、實(shí)來表達(dá)一個(gè)共同的主題，那就是“清、“靜、“悲涼，而這又是散文的特點(diǎn)的表達(dá)，大家能說出是什么特點(diǎn)嗎強(qiáng)調(diào)：形散而神不散提問：請(qǐng)問“形與“神在文中各指什么，兩者的結(jié)合點(diǎn)是什么明確：同學(xué)們把知識(shí)掌握得很好。那么，作者又是如何把握散文的情與景的呢明確：賞析第四局部學(xué)生齊讀12、13段一支生花妙筆，把濃濃的秋味表現(xiàn)得淋漓盡致，幾乎醉倒了我們，然而卻先醉倒了作者自己。他再次提到北國的秋和南國的秋，為何明確：答復(fù)得很好。既然運(yùn)用了比喻，哪本體和喻體各是什么明確：四、討論探究、理解主旨提問：為什么北國之秋給作者以悲涼之感(提示：結(jié)合作者生平與寫作背景。)明確

10、：提問：你認(rèn)為郁達(dá)夫在文中是頌秋還是悲秋從文中找出相關(guān)的句子。明確：五、總結(jié)?故都的秋?是一篇詩化的散文，學(xué)罷此文，我們仿佛和郁達(dá)夫先生共同品嘗了一回老北平的大碗茶齒頰留芳，清爽宜人;又仿佛聽完了一曲字正腔圓的京劇清唱余音繞梁，不絕如縷。六、板書設(shè)計(jì)：故都的秋郁達(dá)夫思秋繪秋議秋戀秋?故都的秋?教學(xué)反思在本班普通班課堂教學(xué)中進(jìn)行了教學(xué)實(shí)踐，教學(xué)效果不明顯，沒有到達(dá)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。課后語文課代表與我私下交流時(shí)一語道破天機(jī)，“課前根本沒有預(yù)習(xí)，對(duì)文本的內(nèi)容不熟悉，傷感悲涼，憂郁孤獨(dú)的感情不能較好的領(lǐng)悟。他說：“課堂上假設(shè)能有充分時(shí)間品讀就好了。教學(xué)設(shè)計(jì)方案嘗試按散文文體規(guī)律：形散而神不散的教學(xué)思想去

11、組織教學(xué)，讓學(xué)生在教師營造的“故都的秋獨(dú)特的秋的意境里，自主探究、合作交流，生動(dòng)活潑地獲取知識(shí)，合作發(fā)現(xiàn)、協(xié)同開展。教學(xué)是把雙刃劍。在教學(xué)過程中，假設(shè)能有效的整合文本資源和學(xué)生資源，可能是另一重境界了。這堂課給我留下了深深的思考。在教學(xué)前，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，尊重學(xué)生的獨(dú)特閱讀體驗(yàn)，在實(shí)際操作中，我們往往只重視問題的解決而無視問題的發(fā)現(xiàn)。其實(shí)，與解決問題是思維的兩個(gè)互逆的過程，兩者缺一不可。教材只是作為教學(xué)活動(dòng)展開的一種文本和載體，我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中，有必要重新對(duì)其審視和反思，充分挖掘整合其中的審美價(jià)值和人文價(jià)值，教學(xué)的模式?jīng)Q非是一個(gè)個(gè)框框，倘假設(shè)教師背著框框進(jìn)課堂，無論是教師自己還是學(xué)生個(gè)體，手腳都會(huì)被束縛，就不可能生成活的課堂。人教版高一下冊(cè)第2課?故