構(gòu)建開放課堂 加強(qiáng)立體溝通

1、構(gòu)建開放課堂 加強(qiáng)立體溝通 作者：路學(xué)會(huì)寧夏鹽池縣第三中學(xué) 郵編：751500 電話電子信箱：luxuehui234在新課程改革大潮下，全面和諧、綜合選擇、民主科學(xué)、建構(gòu)學(xué)習(xí)、合理評(píng)價(jià)等特點(diǎn)的新的課程理念正在確立，我們的課堂要適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展，就必須由封閉性走向開放性，而相應(yīng)的課堂溝通也由傳統(tǒng)的單一性轉(zhuǎn)變?yōu)榱Ⅲw的多層面性，實(shí)現(xiàn)理念到實(shí)踐的根本性轉(zhuǎn)變。一、變“教教材”為“用教材”，開放課堂教學(xué)內(nèi)容在傳統(tǒng)的教學(xué)論概念中，課程被認(rèn)為規(guī)范性的教學(xué)內(nèi)容，課程只是政府和學(xué)科專家關(guān)注的事，教師無(wú)權(quán)改變或更動(dòng)課程，課程與教學(xué)是彼此分離的領(lǐng)域。課程規(guī)定了教師“怎么教”，它是在

2、教學(xué)過(guò)程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定，使教學(xué)只能機(jī)械的、單一的、線性地進(jìn)行，致使課堂走向孤立、封閉，變得死板、機(jī)械、沉悶，當(dāng)課程由“專制”走向民主，由于封閉走向開放，由專家走向教師，由學(xué)科走向?qū)W生，課程不只是“文本課程”，而是“體驗(yàn)課程”，由教師與學(xué)生共同參與課程開發(fā)，是教師與學(xué)生共同探求新知的過(guò)程，共同解決問(wèn)題的過(guò)程，成為課程改革和發(fā)展的動(dòng)力，成為教師和學(xué)生追尋主體性，獲得解放和自由的過(guò)程。要變傳統(tǒng)的“教教材”為科學(xué)的“用教材”，實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變，有以下策略：1、合理設(shè)置課時(shí)內(nèi)容，課時(shí)的設(shè)置不再以為完成教學(xué)任務(wù)而展開，而應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為主來(lái)不拘一格地設(shè)置。2、因時(shí)，因地制宜地開發(fā)教材。3、注重學(xué)科之

3、間的滲透，各科都與許多學(xué)科有著緊密的聯(lián)系，有時(shí)候需要語(yǔ)文的人文精神，或數(shù)學(xué)的邏輯思維，或物理的科學(xué)精神或歷史的唯物主義辨證觀等。根據(jù)教學(xué)需要滲透相關(guān)學(xué)科知識(shí)，促進(jìn)教學(xué)真正開放。二、變“結(jié)論”為“過(guò)程”，進(jìn)行自主、合作、探究學(xué)習(xí)在落后的教育觀念、陳舊的課堂教學(xué)模式影響下，學(xué)生慣于機(jī)械、被動(dòng)地接受知識(shí)，獲取結(jié)論，沒有自主探究的能力，長(zhǎng)年累月，造成思維簡(jiǎn)單、局限，學(xué)習(xí)變成一種負(fù)擔(dān)，沒有體現(xiàn)學(xué)生的主體性，過(guò)于注重結(jié)論，沒有關(guān)注過(guò)程與學(xué)生各種能力的培養(yǎng)，背離了我們的教育本位，缺乏人文精神。改變這一現(xiàn)狀，應(yīng)一改傳統(tǒng)做法，以現(xiàn)行教材為基本探究?jī)?nèi)容，以學(xué)生生活實(shí)際為參照對(duì)象，以學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)和合作討論為前提

4、，為學(xué)生提供充分質(zhì)疑、探究、自由表達(dá)的機(jī)會(huì)，促使他們自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，讓學(xué)生綜合素質(zhì)在這一過(guò)程中得到全面發(fā)展?？赏ㄟ^(guò)以下途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)：1、在創(chuàng)設(shè)情境中質(zhì)疑探究。從教學(xué)需要出發(fā)引入制造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場(chǎng)景或氛圍，讓學(xué)生在體驗(yàn)、質(zhì)疑探究后再到感知理解。2、在角色的扮演中體驗(yàn)探究，我們可以先引導(dǎo)同學(xué)們列舉與他們生活的環(huán)境聯(lián)系最密切的一些不和諧的現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，再讓學(xué)生扮演不同角色，站在各自立場(chǎng)上，對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行分析、探討原因，闡述其危害性，接著站在各自立場(chǎng)上，探究如何解決、獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，最后得出一致結(jié)論，讓學(xué)生在角色的體驗(yàn)中進(jìn)行探究。3、多開展各種各樣的活

5、動(dòng)。如：小組討論、案例分析、辯論賽、主題班會(huì)、社會(huì)調(diào)查、訪問(wèn)參觀、網(wǎng)上查詢、小品表演等等，讓學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，體驗(yàn)生活、鍛煉能力，促進(jìn)學(xué)生知、情、意、行的全面發(fā)展。三、關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀，構(gòu)建立體溝通教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一實(shí)質(zhì)是交往，現(xiàn)代教學(xué)論指出，教學(xué)過(guò)程是師生交往，積極互動(dòng)，共同發(fā)展的過(guò)程。否定了傳統(tǒng)理念中的“教師中心論”、“學(xué)生中心論”，對(duì)實(shí)踐有特別重要的現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)中需要突出這點(diǎn)，要在教學(xué)中實(shí)踐互動(dòng)、交流，在動(dòng)態(tài)中實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。交流是活動(dòng)的基本形式，也是人的基本精神需要之一，不是靜態(tài)的社會(huì)關(guān)系的總和，而是動(dòng)態(tài)地表現(xiàn)出來(lái)的主體之間的相互作用。教學(xué)中的交流

6、，就是師與生、生與生的相互作用，相互交流，相互溝通，相互理解，形成師生之間，生生之間的平等、理解、雙向的人與人之間的關(guān)系，重建人道的、和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系。在這樣的師生關(guān)系中，學(xué)生體會(huì)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情、關(guān)愛，同時(shí)感受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)、建議，形成豐富的人生態(tài)度和情感體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)師生共識(shí)、共享、共進(jìn)的“學(xué)習(xí)共同體”，達(dá)到一更種高的境界；同時(shí)也促進(jìn)師生對(duì)知識(shí)融會(huì)貫通和有效遷移，真正實(shí)現(xiàn)了立體溝通。另外，在語(yǔ)言上，老師應(yīng)體現(xiàn)平等、民主化，多體現(xiàn)賞識(shí)、鼓勵(lì)教育，如：謝謝你的回答，你真棒，我們來(lái)幫幫他，祝你成功，你是個(gè)懂事的孩子、你很有見解

7、更有利于師生溝通，充分體現(xiàn)對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的關(guān)注。此外，在課堂作業(yè)設(shè)置上，我們應(yīng)當(dāng)保證學(xué)生主體性的發(fā)揮，要重視學(xué)生對(duì)各種問(wèn)題的理解和探索，提高學(xué)生的理解素養(yǎng)，開闊他們的視野，提高社會(huì)實(shí)踐能力。在形式和內(nèi)容上有：1、閱讀式的作業(yè)，可以讓學(xué)生通過(guò)閱讀與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的材料去親身感受來(lái)豐富自己的精神世界，由此感悟人生。2、分析評(píng)價(jià)式的作業(yè)，就是運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)有關(guān)問(wèn)題、現(xiàn)象做出分析，進(jìn)行判斷，訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性和判斷性等。3、自我反思式作業(yè)，如：在學(xué)完“愛護(hù)水資源”一課后，讓學(xué)生自我反省，在家里、學(xué)校以及其他的公共場(chǎng)所是否有污染、浪費(fèi)水的行為，我們應(yīng)如何愛護(hù)、節(jié)約水。又如在學(xué)完“塑造良好性格”一課后，讓學(xué)生解剖自我性格，從中實(shí)現(xiàn)教育