學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究與指導(dǎo)

1、靜?？h2012年教科研論文參選申請表作者姓名作者所在單位會員編號李樹霞靜海東雙塘小學(xué)HY-017-X007-051論文題目類別或?qū)W科喚醒潛能一學(xué)生學(xué)習(xí)方法的探究小學(xué)數(shù)學(xué)論文所屬立項課題名稱在研課題編號學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究與指導(dǎo)論 文 主 要 觀 占 八、本論文首先對小學(xué)生學(xué)習(xí)方法的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，指出了造成這種狀況的原因主要是傳統(tǒng)的教學(xué)只重視教師的主導(dǎo)作用，而忽視了學(xué)生的主體作 用；在教學(xué)中只重視了對教法的研究，忽視了對學(xué)習(xí)方法的研究。本論文就 如何喚醒學(xué)生潛能，指出掌握學(xué)習(xí)方法比獲得知識更為重要，同時對數(shù)學(xué)的 具體學(xué)法指導(dǎo)的實踐進(jìn)行了探討。單位意見:單位公章年 月 日喚醒潛能一學(xué)生學(xué)習(xí)方法的探

2、究摘 要：當(dāng)前小學(xué)教學(xué)中的普遍現(xiàn)象：老師不會教，學(xué)生不會學(xué)，本論文首先對小學(xué)生學(xué)習(xí)方法的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，指出了造成這種狀況的原因主要是傳統(tǒng)的教學(xué)只重視教師的主導(dǎo)作用，而忽視了學(xué)生的主體作用；在教學(xué)中只重視了對教法的研究， 忽視了對學(xué)習(xí)方法的研究。本論文就如何對學(xué)生的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo) 進(jìn)行了研究，指出掌握學(xué)習(xí)方法比獲得知識更為重要，同時對數(shù)學(xué)的具體學(xué)法指導(dǎo)的實踐進(jìn)行了探討。關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)方法；現(xiàn)狀分析；指導(dǎo)；具體實踐一、小學(xué)生學(xué)習(xí)方法的現(xiàn)狀分析：“教師教得累，學(xué)生學(xué)得苦”是當(dāng)前小學(xué)教學(xué)中的不良現(xiàn) 象。學(xué)生不會學(xué)主要表現(xiàn)在課堂的聽、說、看、讀、寫等方面。 首先，多數(shù)學(xué)生不會聽老師講課，更不會聽學(xué)生發(fā)言。

3、覺得老師講課好玩有趣就多聽，否則就馬虎聽，有的干脆不聽；對別人的 發(fā)言聽不進(jìn)的也大有人在，認(rèn)為與己無關(guān)。再者學(xué)生不會說，老 師提問不舉手說，自己不會不敢說，膽怯怕錯又不想說，別人發(fā) 言又插嘴說等等；另外，書寫馬虎：課堂作業(yè)只求寫完不求寫好， 對格式要求馬馬虎虎等。這些現(xiàn)象說明了學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)的 被動性，老師喂慣了，使其有了依賴，從思想上就沒有自學(xué)的概 念；還有，學(xué)生缺乏自制能力，注意力分散，坐不住也是學(xué)生被 動學(xué)習(xí)的原因。造成這種狀況的原因主要是傳統(tǒng)的教學(xué)只重視教師的主導(dǎo) 作用，而忽視了學(xué)生的主體作用； 一些教師把學(xué)生當(dāng)作知識的被 動接受者，忽視學(xué)生這個最具有豐富個性的能動主體；在教學(xué)中只

4、重視了對教法的研究，忽視了對學(xué)習(xí)方法的研究。因此，學(xué)校 培養(yǎng)出了的學(xué)生缺乏主體意識， 缺乏創(chuàng)造性和進(jìn)取精神。 隨著教 學(xué)改革的深入，教學(xué)所追求的目標(biāo)已經(jīng)不光是讓學(xué)生“學(xué)會”，而是要讓學(xué)生“會學(xué)”，這就對我們提出了對學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo) 的要求，聯(lián)合國教科文組織也高瞻遠(yuǎn)矚，提出了 “學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué) 會生活、學(xué)會做人”觀點(diǎn)。偉大的教育家陶行知先生也曾眼光獨(dú) 到地提出了 “教師的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)”O(jiān)無獨(dú)有偶，我國古時也有“授人以魚，僅供一飯之需；授人以漁，則終身受 惠無窮”的說法。這充分說明了學(xué)習(xí)方法的重要性。教會學(xué)生學(xué) 習(xí)的方法，就能喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能；要喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能， 就要教會學(xué)生學(xué)習(xí)的

5、方法。學(xué)法指導(dǎo)就是要讓學(xué)生掌握一定的自學(xué)方法， 從而自主地解決學(xué)習(xí)過程中的問題。 實用有效的方法將會引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)法的渴求和探索。 教師對學(xué)法指導(dǎo)的重大意義就是能促進(jìn)學(xué)生自主探索學(xué)法，自主獲取知識的速度加快。二、如何對學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行指導(dǎo)（一）尋找學(xué)生學(xué)習(xí)方法的起點(diǎn)。要使學(xué)法指導(dǎo)富有成效， 必須事先做好充分準(zhǔn)備。 備課時要圍繞學(xué)法指導(dǎo)來設(shè)計教法， 教師要設(shè)身處地地為學(xué)生想一下， 捕捉學(xué)生思維的障礙，學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。1 .要增強(qiáng)滲透學(xué)法的意識性?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，課堂教學(xué)不僅要向?qū)W生傳授知識， 而且要在這一過程中引導(dǎo)學(xué)生掌握獲取知識的方法。 即學(xué)習(xí)方法是在知識的傳授中形成， 并積極作用于知識得以完善。

6、從這一點(diǎn)上說，知識是學(xué)法的載體，離開了知識傳授，空談學(xué)法是不可取的，也是不可能的。有教必有學(xué)，有學(xué)必有法。只有時時想著學(xué)法，才能制定合理有效的教法。2 . 要確定有效的學(xué)法。當(dāng)遇到教材的難點(diǎn)時，教師要深入鉆研教材， 為學(xué)生選擇好有效的學(xué)習(xí)方法， 以利于學(xué)生高效的學(xué)習(xí)新知識。如“長方體和正方體”的教學(xué)，盡管小學(xué)生天天生活在三維空間之中， 但要達(dá)到認(rèn)識它們的特征， 獲得長方體正方體的空間觀念， 肯定是有難度的。 如何突破這一難點(diǎn)呢？心理學(xué)告訴我們，兒童認(rèn)識客觀事物是從動作開始的。因此教學(xué)時，應(yīng)多組織學(xué)生多觀察、多擺弄、多思索，這樣會有效地增加學(xué)生對立方體的親切感和加速幾何立面形象的構(gòu)建。（二）學(xué)習(xí)

7、方法指導(dǎo)的方法。從某種意義上說，掌握學(xué)習(xí)方法比獲得知識更為重要。結(jié)論的獲得很重要，而如何獲得這個結(jié)論的方法則有廣泛的遷移性，即有舉一反三的作用，因此注重學(xué)法指導(dǎo)很有意義。我們總結(jié)出以下的學(xué)法指導(dǎo)的方法：1. 鼓勵主動學(xué)習(xí)，給學(xué)生嘗試，摸索學(xué)法。如果學(xué)生能夠主動學(xué)習(xí)，傳授知識的任務(wù)將事半功倍。過去我們的教學(xué)活動大多是教師按事先準(zhǔn)備好的內(nèi)容和設(shè)計好的教學(xué)過程進(jìn)行教學(xué)，教師幾乎包攬了教學(xué)過程中的一切，學(xué)生沒有機(jī)會參與。 而沒有學(xué)習(xí)者主體的參與， 真正的學(xué)習(xí)就不會產(chǎn)生。所以我們在探索中，就注意讓學(xué)生參與教學(xué)過程的設(shè)計，充分將學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生去積極地嘗試，摸索學(xué)法。2. 提示方法。教師運(yùn)用良

8、好的教法， 向?qū)W生展示正確的學(xué)習(xí)過程， 會對學(xué)生掌握學(xué)法起潛移默化的作用。 教學(xué)時， 我們可以將學(xué)法理出直接告訴學(xué)生，使學(xué)生練有方向，學(xué)有方法。首先，我們注重抓提示學(xué)法的“火候” ，即激發(fā)掌握學(xué)法的興趣。這從非智力因素考慮，其實也是一種學(xué)習(xí)方法。其次，注意從學(xué)習(xí)成功的學(xué)生經(jīng)驗中篩選，讓他們“說法” ，提供榜樣，讓學(xué)生互學(xué)方法， 使學(xué)生隨時隨地、 多種途徑地明確學(xué)法。 再次，抓學(xué)習(xí)中的薄弱環(huán)節(jié)，以重點(diǎn)指導(dǎo)。例如，我們注意到學(xué)生在應(yīng)用題審題上，對題意的理解往往停留在直接理解或機(jī)械理解上，不善于間接理解，靈活理解，常不能用自己的語言復(fù)述題意。如應(yīng)用題 “小紅有 8 本書， 比小明少 2 本，小明有幾

9、本書？” 這題有哪些條件， 學(xué)生總說 “第一個條件是小紅有8 本書， 第二個條件是比小明少2 本” 。 這里學(xué)生對第二個條件的回答就不夠深入，不能進(jìn)一步地反映題目中的數(shù)量關(guān)系， 也反映出學(xué)生沒能完全領(lǐng)會題意。準(zhǔn)確回答應(yīng)是“第二個條件是小紅比小明少 2 本書” 。如果這里匆匆而過， 久而久之， 則不利于學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)方法，而會滋長學(xué)生思維的惰性。這時，教師引導(dǎo)學(xué)生通過逆向思維的討論， 使學(xué)生的理解很快加深了， 也讓學(xué)生知曉了思維的角度選擇得當(dāng)，也是非常重要的學(xué)習(xí)方法。3. 給以學(xué)法應(yīng)用的快樂?！皩W(xué)以致用”是認(rèn)識論的原理，也是一條重要的教學(xué)原則。這里的“學(xué)”我們理解為不僅是知識的學(xué)習(xí)，更包括學(xué)

10、習(xí)知識的方法。學(xué)到了一種方法， “致用”才算真正發(fā)揮了價值。學(xué)習(xí)新知識，解決新問題，以獲取應(yīng)用的快樂。如：對于相近、相似的學(xué)習(xí)內(nèi)容，我們的教學(xué)常是一個由扶到放的過程。如“三角形面積公式”和“梯形面積公式”的推導(dǎo)都是以平行四邊形知識為基礎(chǔ)，通過兩個相同圖形拼接而獲取的。因此，前者所采取的操作指導(dǎo)盡可能詳細(xì)，以便讓學(xué)生盡快摸到操作要領(lǐng)，掌握方法，而在后者的教學(xué)中要適當(dāng)放手，發(fā)揮主體的能動性。這樣三（ .數(shù)學(xué)）學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法，近年來提出很多，如閱讀法、操作法、觀察法、思考法等。但什么樣的教學(xué)內(nèi)容最適宜指導(dǎo)學(xué)生什么樣的學(xué)習(xí)方法或什么樣的學(xué)習(xí)方法最適宜在什么樣的教學(xué)內(nèi)容中指導(dǎo)呢？就是說是

11、否有一個可操作的東西呢？本人僅此談點(diǎn)粗淺體會，供同行們商榷。（一）在直接規(guī)定類的內(nèi)容教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)教材的方法。 根據(jù)小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的特點(diǎn)， 我認(rèn)為要做到 “四個結(jié)合” 。1 O讀說明與讀例題結(jié)合。如五年制第三冊的“混合運(yùn)算”第一課時，在回答了教材上的四個兩步式題（2 4 + 8 6,3X6 + 9, 4 7 - 1 0 + 5, 28 + 7X6）的運(yùn)算順序之后，閱讀下面一段說明： “在沒 有括號的算式里，只有加、減法或只有乘、除法，都要從左往右按順序運(yùn)算。 ”并讓學(xué)生結(jié)合上面的復(fù)習(xí)題作 出解釋。 在此基礎(chǔ)上自學(xué)下一段說明： “為了便于看出運(yùn)算順序，可以寫出每次運(yùn)算的結(jié)果?！辈⒔Y(jié)合例1

12、：4 7-12 + 5 ,對這段說明作出解釋。2 o讀書與操作結(jié)合。如“毫米、分米的認(rèn)識” ，這兩個單位的實際長度是已經(jīng)規(guī)定好了的，學(xué)生一讀就懂，因此可采用自學(xué)課本的方法進(jìn)行。但是要建立1毫米、1分米的長度觀念，掌握1厘米=1 0毫米，1米 =10分米，1分米=10厘米，又必須通過操作來完成。本課時可分三個層次進(jìn)行。第一層，讓學(xué)生自學(xué)第 一自然段，明確為什么要認(rèn)識毫米、分米， 激發(fā)求知欲望；第二層，邊自學(xué)課本邊操作，認(rèn)識1厘米=1 0 毫 米，建立1毫米的長度觀念；第三層，讓學(xué)生邊自學(xué)課本邊 操作，認(rèn)識1米=1 0分米，1分米=1 0厘米， 建立1分米 的長度觀念。3 o讀書與討論結(jié)合。有些知

13、識或方法，教材上的敘述 比較概括，學(xué)生較難理解，可采用讀書與討論相結(jié)合的方法來學(xué)習(xí)。如“時、分的認(rèn)識”例2 （讀出鐘面上的幾時幾分） ，由 于說明比較概括（鐘表上時針剛走過數(shù)幾，分針從1 2起走了多少個小格，這時的時刻就是幾時幾分）。可讓學(xué)生邊讀邊討論， 通過討論用自己 的語言把它表述出來：時針剛走過數(shù)幾，就是 幾時多，多多少，看分針從1 2起走了多少個小格就是多少分。 這樣雖然比教師講解用的時間多一點(diǎn)，但學(xué)生的思維得到了發(fā) 展，能力得到了培養(yǎng)。學(xué)法指導(dǎo)的過程，既是教師教的過程，也是學(xué)生學(xué)的過程， 是師生相互切磋的過程。 這需要教師放下師道尊嚴(yán)， 承認(rèn)學(xué)生是 學(xué)習(xí)的主人，反映在師生關(guān)系上，正如荀子所說：“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)，冰，水為之而寒于水。”韓愈所說：“弟子不必不如 師，師不必賢于弟子”；“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之 所存也?！苯處煴仨毑粩啻W(xué)生，顧及學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、知識 基礎(chǔ)，尊重學(xué)生