生活與哲學(xué)漫畫(huà)題

1、必修四生活與哲學(xué)漫畫(huà)題專(zhuān)項(xiàng)練習(xí)陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)是陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)與五行學(xué)說(shuō)的總稱(chēng)，是中國(guó)古代樸素的唯物論和自發(fā)的辯證法思想。據(jù)此回答第12題。1陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)古代的天文學(xué)、氣象學(xué)、化學(xué)、算學(xué)、音樂(lè)、醫(yī)學(xué)等學(xué)科的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)的產(chǎn)生和影響，說(shuō)明（ ） 沒(méi)有哲學(xué)就不可能有其它具體科學(xué) 中國(guó)古代人民群眾的智慧是偉大的 我們偉大祖國(guó)是世界上最具光彩的文明古國(guó)之一 哲學(xué)對(duì)其它學(xué)科的發(fā)展有正確的指導(dǎo)作用A B C D 2“太極圖”是中華文化的瑰寶，它是由黑白兩個(gè)魚(yú)形紋組成的圓形圖案，俗稱(chēng)“陰陽(yáng)圖”，該圖看似簡(jiǎn)單，卻包含著豐富的哲學(xué)意蘊(yùn)。其內(nèi)涵主要有（ ）一分為二的觀(guān)點(diǎn) 絕對(duì)同一的觀(guān)點(diǎn)矛盾雙方相互

2、依存的觀(guān)點(diǎn) 矛盾雙方相互貫通的觀(guān)點(diǎn)A. B. C. D. 3.下列選項(xiàng)中與右側(cè)漫畫(huà)意思一致的觀(guān)點(diǎn)是（ ）A思維和存在具有同一性B存在決定思維C思維和存在沒(méi)有同一性D思維決定存在讀右邊漫畫(huà)，回答45題。4漫畫(huà)工作匯報(bào)中那位“專(zhuān)家”的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)是（ ）A形而上學(xué) B主觀(guān)唯心主義C客觀(guān)唯心主義 D教條主義5漫畫(huà)給我們的啟示是（ ）堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng) 堅(jiān)持以為人民服務(wù)的思想作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)A B C D6. 漫畫(huà)往往包含著深刻的哲理。右圖漫畫(huà)主要諷刺現(xiàn)實(shí)生活中思想方法上的（ ）片面性均衡論詭辯論唯心論A B C D7.有人認(rèn)為右圖“臥佛寺，是英語(yǔ)o

3、ffice(辦公室)的諧音，想進(jìn)辦公室作白領(lǐng)就得去臥佛寺燒香”。下列觀(guān)點(diǎn)與這種看法在世界觀(guān)上不同的是（ ）A.“絕對(duì)精神”產(chǎn)生自然界和人類(lèi)社會(huì) B形存而神存，形謝則神滅C指紋、星座、風(fēng)水決定人的命運(yùn) D神靈天意決定著社會(huì)的變化8.下列說(shuō)法與圖8漫畫(huà)如此用力所蘊(yùn)涵的哲學(xué)寓意相一致的是（ ）A.一個(gè)籬笆三個(gè)樁、一個(gè)好漢三個(gè)幫 B.世上無(wú)難事、只要肯登攀C.勞心者治人、勞力者治于人 D.砍柴不照紋、累死砍柴人9右圖中漫畫(huà)心有魚(yú)力就足告訴我們（ ）堅(jiān)持兩點(diǎn)論不能不堅(jiān)持重點(diǎn)論 意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性 要重視主觀(guān)能動(dòng)性的發(fā)揮 發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性在一定程度上可以突破客觀(guān)規(guī)律制約 A B C D10.右圖

4、漫畫(huà)傳聲筒啟示我們 （ ） A.要堅(jiān)持主觀(guān)與客觀(guān)的具體的歷史的統(tǒng)一B.發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性要以尊重客觀(guān)規(guī)律為基礎(chǔ)C.真理是客觀(guān)的，要堅(jiān)持真理面前人人平等傳聲筒D.承認(rèn)矛盾的普遍性，是堅(jiān)持唯物辯證法的前提11“謊言重復(fù)千遍便成了真理”的說(shuō)法（）A是正確的，看到了量的積累的重要性B是正確的，看到了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C是錯(cuò)誤的，否認(rèn)了真理的條件性D是錯(cuò)誤的，否認(rèn)了真理的客觀(guān)性12從哲學(xué)上看，右邊漫畫(huà)中二人爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是（ ）A實(shí)踐是不是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 B實(shí)踐是不是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C實(shí)踐和認(rèn)識(shí)何者起決定作用D. 實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題13“木桶理論”廣泛運(yùn)用在社會(huì)生活的各個(gè)方面。但最新的觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為，如果你

5、把木桶傾斜放置，并且向最長(zhǎng)的木板傾斜，木桶的容量則取決于最長(zhǎng)的那塊木板。這說(shuō)明（ ）A規(guī)律是客觀(guān)的 B真理與謬誤是相伴而行的C一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移 D認(rèn)識(shí)的創(chuàng)新推動(dòng)了事物的發(fā)展14與右邊漫畫(huà)因小失大反映的哲理相近的成語(yǔ)、俗語(yǔ)是（ ）A千里之行，始于足下 B種瓜得瓜，種豆得豆C仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智 D只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林（附：上圖中人右手所持“經(jīng)濟(jì)效益”，所丟西瓜為“環(huán)保”）15漫畫(huà)任務(wù)終于落實(shí)到人了中的做法（ ）A充分調(diào)動(dòng)了個(gè)人積極性，有利于整體功能的發(fā)揮 B忽視了部分間相互聯(lián)接，破壞了事物的整體功能C堅(jiān)持了具體問(wèn)題具體分析，正確的處理了矛盾D只看到眼前利益，沒(méi)有看到長(zhǎng)遠(yuǎn)利益 16.下列成

6、語(yǔ)中，與漫畫(huà)始料不及寓意相同的是（ ）A人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)B旁觀(guān)者清，當(dāng)局者迷C不入虎穴，焉得虎子D艱難困苦，玉汝于成17漫畫(huà)寓意與下列言論蘊(yùn)含相同的哲學(xué)方法論的是（ ）A量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ) B循序檢漸進(jìn) C防微杜漸 D顧此失彼18右圖漫畫(huà)三代人撒網(wǎng)給我們的哲學(xué)啟示是（ ）A要把眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益結(jié)合起來(lái)B要用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題C要堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展道路D主客觀(guān)的統(tǒng)一是具體的歷史的19右邊漫畫(huà)“國(guó)口”提醒我們，每個(gè)人的口張大只有長(zhǎng)寬各5厘米，但13億中國(guó)人的“國(guó)口”面積則高達(dá)300萬(wàn)多平方米。這張“國(guó)口”每天卻要吞下300萬(wàn)噸東西。所以，我們必須（ ）A重視量的積累，要加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度B把握

7、好適度原則，嚴(yán)格控制好人口增長(zhǎng)C從對(duì)立中求統(tǒng)一，消除經(jīng)濟(jì)與人口的矛盾D用聯(lián)系觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題，樹(shù)立正確的環(huán)保意識(shí)20右邊的漫畫(huà)成長(zhǎng)給我們的哲學(xué)啟示是（ ）A新事物具有強(qiáng)大的生命力B舊事物無(wú)法阻擋新事物成長(zhǎng)C新事物是完美無(wú)缺的D新事物戰(zhàn)勝舊事物可以一蹴而就21漫畫(huà)不同步給我們的哲學(xué)啟示是（ ） A要抓住主要矛盾，明確主攻方向 B要把握有利時(shí)機(jī)，促進(jìn)事物質(zhì)變 C應(yīng)突破規(guī)律制約，實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展 D應(yīng)堅(jiān)持全面觀(guān)點(diǎn)，做到統(tǒng)籌兼顧（附：圖中人上衣為“生活水平”，褲子為“道德標(biāo)準(zhǔn)”）22漫畫(huà)瞧這一家子蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理有（ ）矛盾普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的 事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始的 不同事物有不同的矛盾 事物在不同發(fā)

8、展階段上各有其特點(diǎn) A B C D23閱讀右圖漫畫(huà)，鋸樹(shù)人的錯(cuò)誤在于（ ）認(rèn)為否定是事物自身的否定堅(jiān)持否定是對(duì)舊事物的徹底割裂承認(rèn)否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)堅(jiān)持了簡(jiǎn)單地否定一切這種果子的樹(shù)還不該鋸掉嗎？A    B   C     D 24漫畫(huà)中“你竟敢壞了祖上的規(guī)矩”的觀(guān)點(diǎn)屬于（ ）A客觀(guān)唯心主義 B唯物主義觀(guān)點(diǎn)C辯證法觀(guān)點(diǎn) D形而上學(xué)觀(guān)點(diǎn)25漫畫(huà)企圖改變歷史進(jìn)程的“英雄們”，他們之所以沒(méi)能改變歷史的進(jìn)程，是因?yàn)椋?） A社會(huì)是客觀(guān)世界發(fā)展的必然結(jié)果B社會(huì)存在與發(fā)展的基礎(chǔ)是客觀(guān)的C支配社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是客觀(guān)的D人類(lèi)社會(huì)是不依賴(lài)于人的意識(shí)的客觀(guān)實(shí)在26對(duì)漫畫(huà)加強(qiáng)學(xué)習(xí)所反映的問(wèn)題，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是（ ）A人的思想動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的物質(zhì)原因是社會(huì)存在 B人的活動(dòng)是有自覺(jué)意識(shí)和目的的C社會(huì)存在是由人的意識(shí)決定的 D所有的社會(huì)意識(shí)都是對(duì)社會(huì)存在的反映27該漫畫(huà)給我們的啟示是（ ）A要從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)客觀(guān)需要選擇自己的行為B要抓住時(shí)機(jī)