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文檔簡介
1、教材研究:中德母語教材課后練習(xí)比較偶而看到了一份材料,是德國一個(gè)五年級(jí)的 (相當(dāng)于我們的 初一年級(jí),有時(shí)也用在七年級(jí),相當(dāng)于我們的初三年級(jí))母語教材嬌 慣的漢斯一一歌德小斗士的課后練習(xí),看后頗有感慨。他們的練習(xí)設(shè)計(jì)如下(引其中一則):1在課文中畫出反映小歌德個(gè)性特征的地方。2根據(jù)這篇文章??偨Y(jié)少年歌德的性格特征。3你是否也碰到過和少年歌德類似的情況,把以前所有的打算都 拋到腦后而卷入和同學(xué)們的一場沖突中去呢 ?描述一下這個(gè)情況,不 要忘了你周圍的人(如老師,同學(xué)和父母)的反映。419世紀(jì)的一幅木刻版畫描繪了小沃夫和他的三個(gè)同學(xué)斗毆的場面。(示圖)看圖完成以下練習(xí):(1)把課文中對(duì)打架的描寫再讀
2、一遍,用彩筆把它畫出來并與版 畫作比較。(2)和三個(gè)同學(xué)一起演示一下。(3)把這個(gè)場面拍下來。5四個(gè)年輕人打架肯定不會(huì)無聲息地進(jìn)行,以小組為單位給這個(gè) 場面寫一幕廣播劇,并錄下來。6成年歌德習(xí)慣寫日記,也鼓勵(lì)他周圍的人把當(dāng)天的事記下來寫 信告訴他。假設(shè)你是少年歌德,從下面任務(wù)中任選一個(gè)進(jìn)行加工。(1)少年歌德關(guān)于這次打架的日記。(2)少年歌德給一個(gè)人寫信描述這場打架。7如果你對(duì)歌德的故事感興趣。你應(yīng)該再去找有關(guān)的讀物:偉 人的童年:歌德卷中約翰沃夫?qū)簨蓱T的漢斯;給青年讀 者的歌德,附前言、評(píng)論和插入語。你的老師或圖書館員肯定可以幫助你們找到其他合適的書。8借助專業(yè)書籍和詞典,收集更多關(guān)于歌德
3、生活的信息,把它們 編成墻報(bào),并在班級(jí)里介紹。9歌德寫了許多詩歌,你的老師為你們提供了其中一些以供選擇。 選出你最喜歡的一首,以個(gè)人或小組為單位進(jìn)行下面任務(wù)中的一個(gè):(1)讀這首詩直到你能把它繪聲繪色地朗誦出來。(2)在班級(jí)/小組里背誦這首詩。(3)從周圍環(huán)境中找出一些詩中所涉及的物品,在你朗誦詩歌時(shí) 作為輔助手段。10現(xiàn)在你對(duì)歌德和他的作品所知甚多了。和你的同學(xué)一起把你 們所有加工過的內(nèi)容組織起來。舉辦一個(gè)面向其他班級(jí)/學(xué)校并配備 解說的“歌德展”。這篇課文的教學(xué)目標(biāo)是:理解性閱讀/語言教學(xué)的融會(huì)貫通。練習(xí)第1題是考查學(xué)生的語言觀察能力,也就是我們平常所說的 信息的篩選。第2題是考查學(xué)生的概
4、括能力,在第一題的基礎(chǔ)上對(duì)文 章人物性格的感悟。第3題,讓學(xué)生聯(lián)系自己的人生經(jīng)歷、自己的情 感體驗(yàn)來對(duì)文章作深層的理解。學(xué)生不僅描述自己的事,還要通過聯(lián) 想與想象描述周圍人的反映,這就需要學(xué)生平時(shí)養(yǎng)成觀察周圍人的習(xí)慣,所以同時(shí)也考查了學(xué)生的口頭表達(dá)能力和觀察能力。第4題是再讀文章,但這里的讀與第一步的讀已經(jīng)不一樣了, 第一步是知識(shí)性閱 讀,而此時(shí)就是理解性的閱讀。因?yàn)樗笳n文里的描寫與版畫上的 打架作比較分析。聯(lián)系設(shè)計(jì)讓三個(gè)同學(xué)演示一下,是想讓學(xué)生在演示 過程中進(jìn)一步理解打架這個(gè)細(xì)節(jié)。讓學(xué)生在演示過程中還要拍下這個(gè) 鏡頭,目的是想培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力,這與德國母語教學(xué)大綱的要求 有關(guān),他們的大
5、綱有一條規(guī)定,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。第 5題和第6 題是寫作訓(xùn)練,雖同是寫作,但兩者的要求其實(shí)是不一樣的。第 5題 是自由寫作,是一種通過聯(lián)想和想象創(chuàng)作性地寫作; 而第6題是有條 件地寫作,稱為條件性寫作,要求改換敘述視角來講述故事。第 7題 是拓展性的課外閱讀。第8題、第9題是語言實(shí)踐活動(dòng)的綜合性學(xué)習(xí)。第8題側(cè)重訓(xùn)練寫作能力,第9題側(cè)重訓(xùn)練口頭表達(dá)能力。第10題 是在以上九方面訓(xùn)練基礎(chǔ)上更廣泛更深入的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。我們的課后練習(xí)是這樣設(shè)計(jì)的(以人教版語文八年級(jí)下第一 單元第一課為例,題目是我的母親,作者胡適 ):1通讀課文,完成下面各題:(1)課文寫了母親哪幾件事?表現(xiàn)了母親什么品性?(2)
6、作者主要寫了母親是他的恩師,為什么除了寫母親是怎樣訓(xùn) 導(dǎo)之外,還用了更多的筆墨寫她與家人相處的情形 ?(3)試對(duì)作者母親的為人、教子方式作一點(diǎn)評(píng)論。2結(jié)合上下文,品味下面語句中加點(diǎn)詞語的分寸感。(1)我在這九年(18951904)之中,只學(xué)得了讀書寫字兩件事。在文字和思想(看文章)的方面,不能不算是打了一點(diǎn)底子。(2)在這廣漠的人海里獨(dú)自混了二十多年,沒有一個(gè)人管束過我。(3)如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣,如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人 接物的和氣,如果我能寬恕人,體諒人一一我都得感謝我的母親。3文章結(jié)尾寫道:“我在我母親的教訓(xùn)之下度過了少年時(shí)代,受 了她的極大極深的影響?!边@“極大極深的影響”表現(xiàn)在
7、哪些方面 你在哪些方面深受自己母親影響呢?回憶一下,并與同學(xué)交流,然后 寫一個(gè)片段。我們練習(xí)設(shè)計(jì)的第一大題的第 1小題是著重訓(xùn)練學(xué)生對(duì)語言的 觀察能力、概括能力、理解能力。第2小題也是理解性的閱讀,訓(xùn)練 學(xué)生的理解能力。第3小題是訓(xùn)練學(xué)生的口頭表達(dá)能力。第二大題是理解語言文字在特定語境中的含義, 著重培養(yǎng)學(xué)生的 語言感悟能力,實(shí)際上也是一種對(duì)文章的理解性閱讀。第三大題是理解性閱讀、口頭表達(dá)能力和寫作能力的綜合運(yùn)用。通過比較,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)二者在語言訓(xùn)練上有相同點(diǎn), 即都注重對(duì) 語言的理解,都能進(jìn)行集聽說讀寫為一體的全方位的訓(xùn)練。但是,我 們也能發(fā)現(xiàn)兩者之間的差別很大,具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,
8、德國教材的練習(xí)設(shè)計(jì)是縱向與橫向雙向發(fā)展、雙向聯(lián)系, 而我國教材的練習(xí)設(shè)計(jì)更多地傾向于縱向聯(lián)系。德國教材練習(xí)的設(shè)計(jì)從簡單到較難、 從單向到綜合、從課內(nèi)到課外比較系統(tǒng)地層層深入地進(jìn)行設(shè)計(jì), 向完全符合學(xué)生認(rèn)知的心理過程。這從難到易、從單向到綜合的取而且,他們聽說讀寫的訓(xùn)練相互之間有內(nèi)在的聯(lián)系,并不是各自獨(dú)立為營、各自訓(xùn)練。雖然我們的教材也是有寫作、有口語表達(dá)等綜合性的設(shè)計(jì),但是似乎缺少了橫向的聯(lián) 系。只是各自在縱向上的作難易度的區(qū)分, 如第二大題就是在第一大 題語言的整體感知基礎(chǔ)上的深化。雖然在第三大題聯(lián)系了學(xué)生的生活 實(shí)際、學(xué)生的自身經(jīng)驗(yàn),卻似乎缺少課內(nèi)課外更多的整合。第二,德國的教材除了讓學(xué)生
9、獲得知識(shí)之外, 更側(cè)重學(xué)生各種能 力的培養(yǎng)。從德國教材的練習(xí)設(shè)計(jì)中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)他們除了有培養(yǎng)讀寫聽說的目標(biāo)外,還有動(dòng)手能力、讀圖能力等目標(biāo)。如教材第4、5、10題的設(shè)計(jì)是培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力的(辦墻報(bào)、錄音、拍攝等);第7題是 培養(yǎng)學(xué)生的交往能力、口語交際能力的 (與圖書館老師的交涉);第 10題是培養(yǎng)學(xué)生的組織合作能力的。但我們的聯(lián)系設(shè)計(jì)除了語言知 識(shí)的獲得,語言知識(shí)的理解之外,對(duì)其他各種能力的培養(yǎng)關(guān)注得比較 少。第三,德國教材練習(xí)設(shè)計(jì)更重視動(dòng)手能力的培養(yǎng), 而我國更重視 對(duì)學(xué)生品德的熏陶。德國教材練習(xí)設(shè)計(jì)里或許有一個(gè)令我們老師無法接受的問題,他們竟然在課堂上讓學(xué)生演示“打架”的場面。在我們的課
10、堂練習(xí)設(shè)計(jì) 上是不會(huì)接受這樣的演示性練習(xí)的。為什么呢 ?因?yàn)槲覀兊慕逃^多 地承受著德育教學(xué)目標(biāo)的責(zé)任,所以,在練習(xí)設(shè)計(jì)上是更注重對(duì)學(xué)生 品德的熏陶。如:母親與人相處的情形,母親對(duì)你人生的影響等問題 的設(shè)計(jì)都能反映出對(duì)德育目標(biāo)培養(yǎng)的重視。第四,在語文實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)中,德國的教材似乎直接從文本延伸 出來進(jìn)行拓展訓(xùn)練,而且顯得更開放。我們知道,文本延伸訓(xùn)練的做法能讓拓展訓(xùn)練與教材密切聯(lián)系, 不會(huì)造成課堂內(nèi)容與教材嚴(yán)重脫節(jié)。開放性的拓展更能培養(yǎng)學(xué)生的操 作能力,如錄廣播稿、寫墻報(bào)、辦歌德展等更能鍛煉學(xué)生的讀寫聽說、 動(dòng)手、讀圖等綜合能力。而我們的教材編寫雖也與教材內(nèi)容掛鉤,雖 也是開放性地暢所欲言自己
11、的人生體驗(yàn),但綜合能力的培養(yǎng)似乎還有 點(diǎn)欠缺。從以上的比較,會(huì)發(fā)現(xiàn)兩國閱讀教學(xué)所趨向的價(jià)值觀念的不同而 導(dǎo)致培養(yǎng)目標(biāo)的不同:兩個(gè)國家的練習(xí)都是按照自己的課程標(biāo)準(zhǔn)來設(shè)計(jì)的, 他們都反映 了語文教育要注重聽說讀寫各種能力的培養(yǎng)。我們的母語教學(xué)如果是 訓(xùn)練理解性閱讀/語言教學(xué)的融會(huì)貫通這個(gè)能力,似乎更側(cè)重學(xué)生就 語言來感悟語言。在經(jīng)過了語文教學(xué)是工具性和人文性的爭論后,在 經(jīng)歷了語文教學(xué)側(cè)重語法運(yùn)用還是語感教學(xué)的爭論后, 我們的語文教 學(xué)似乎就更傾向于語感教學(xué)了,所以在課后練習(xí)的設(shè)計(jì)上也都圍繞著 語言的感悟能力而設(shè)計(jì)。在德國的教材里雖然也是訓(xùn)練理解性閱讀, 語言教學(xué)的融會(huì)貫通 這個(gè)能力,但更多的是在橫向上把聽說讀寫完全整合在一起。而且注 重對(duì)讀圖能力的培養(yǎng)、動(dòng)手能力的培養(yǎng)、交際能力的培養(yǎng)等。這在教 材練習(xí)設(shè)計(jì)上充分得以展現(xiàn)。如第 7題,似像無意的提醒一一“你的 老師或圖書館員肯定可以幫助你們找到其他合適的書?!边@其實(shí)就暗含了一個(gè)口語交際的訓(xùn)練模式,讓學(xué)生在借書的過程中得到鍛煉。在 我們的課標(biāo)里雖有口語交際的教學(xué)目標(biāo), 但我們很少在課堂教學(xué)中得 以訓(xùn)練。正如倪文錦教授所說的“在以往的語文課程文件中,聽說讀 寫各自為營,獨(dú)立設(shè)置,界限分明,在相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容中培養(yǎng)相應(yīng)的 語文能力。四種語文能力訓(xùn)練之間沒有實(shí)質(zhì)性的關(guān)聯(lián)和溝通, 逐漸形 成獨(dú)立的四種能力體系。”聽說
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