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文檔簡介
1、的兒子高中畢業(yè)沒事做取代了他的位置,他 回到農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民,在痛苦煎熬的時刻,村里最漂亮但沒有文化的女孩巧珍走進(jìn)他的生活。內(nèi)心由彷徨轉(zhuǎn)為寧靜。這一切因為叔叔的調(diào)回使他返回城 里。同原來同學(xué)亞萍相見。亞萍與原男朋友分手而不顧一切追求, 在都市生活中,加林與巧珍差距越來越大。最后放棄了巧珍,與 亞萍好上了。加林走后門被揭發(fā)。加林又不得不回到農(nóng)村,但巧 珍已成為人家的新娘。但一切都悔之晚矣。故事簡單但寓意深刻。沒有農(nóng)村生活體驗的人,很難理解農(nóng)村人的世界。即使是 在農(nóng)村生活過的人,如果沒有那份真摯燃燒的愛也無法理解他 們。在路遙的文字世界里沒有極度的壞人,就在于他對這個世界 沒有絕對惡意的猜測,而是用愛和
2、溫暖回報那個給予他生命體驗 的世界,巧珍和高加林他們都做了一個夢,都是一個不滿足于現(xiàn) 狀的夢,也都是黃粱一夢。從這個角度上來說,他們倆是一樣的。 所以人們更多去思考的不是始亂終棄,而是這其中的矛盾與掙 扎。高加林的奮斗經(jīng)歷在中國當(dāng)代社會具有典型意義。高加林 作為一個有知識、有理想、有抱負(fù)的農(nóng)村青年,企圖以自己的智 慧和奮斗,改變自己的人生命運。從表面上看,高加林所追求的 是一種生活環(huán)境的改變,而實質(zhì)上作品揭示的是鄉(xiāng)村文化與城市 文化的沖突、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的沖突。高加林始終處于矛盾 之中,個人奮斗與社會境遇的不協(xié)調(diào)、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的矛盾沖突,最終導(dǎo)致了他的人生悲劇。小說更深刻地分析了造成
3、這一悲劇的社會、文化和歷史根 源。高加林雖具有比別人更強(qiáng)的能力和才能,但卻被毫無理由地 擠出民辦教師隊伍;即使他再有才華,干得再出色,因為他是農(nóng) 民的兒子,他就必須被趕出縣城。高加林的悲劇,體現(xiàn)他選擇了 一種與現(xiàn)存的人生觀相矛盾的奮斗生活,更展示的是社會現(xiàn)實的 不公正。路遙在人生中引用了作家柳青的一段話:人生的道路 雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時候。如 果加林沒有和巧珍分手那么他也許會在小城里長久地工作下去, 但是一個有文化的人能和一個大字不識的人生活一輩子嗎?如 果加林選擇的不是亞萍而是另外的一個城市女孩,那么他又會是 哪樣地生活呢?人生沒有那么多的如果,也沒有理想中的美
4、滿, 它總是或多或少地讓我們的現(xiàn)實與理想相背,一個人的性格與追 求往往決定了他生活的大致軌跡。愛是什么?它有多大的力量? 生活又會給你這次選擇一個什么答案?誰都不知道,所以只有周 密而鄭重地做好人生的每一次決擇,做到不后悔。寧可清貧自樂,不可濁富多憂。人生的路途坎坷,不必貪 多,要的是過程。就算人生“對不起”我們,我們也不要做出“對 不起”人生的選擇,那是對自己的一種不負(fù)責(zé)。我極力推薦人 生,并非它出色到不行,而是真的可以學(xué)到該學(xué)到的東西。路遙人生讀后感三 關(guān)于人生的話題在我心中一直放在 非常重要的位置,但一直無法有清楚的答案。古人說:十五而向 學(xué),三十而立,四十不惑,五十知天命,我想自己連而
5、立之年還未經(jīng)歷,又何談不惑(自我封閉一下)。一直讀季羨林的談人生,季羨林談自己對生命意義、做 人處事、名譽(yù)、朋友、壓力、困難、愛情、成功等等人生中各種 境遇的看法,那么我的一生怎么樣完成?我想要的是什么樣的生 活?我的愛人?我的父母,兄弟姐妹?我的價值?路遙的人生則通過小說的故事發(fā)展,展現(xiàn)每個人對自 己人生的選擇,而這些選擇有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、 夢想,在時間推移中,人物在不同境遇下通過行為表達(dá)自己的人 生。人生具體背景我沒有查證,應(yīng)該在改革開放萌芽期, 小說主人公高加林以農(nóng)村知識青年身份出現(xiàn),有激情、勤奮、才 華、理想,在現(xiàn)實社會一次一次打擊下任堅持努力去實現(xiàn)夢想, 但另一方面欲
6、望、虛榮充斥著他矛盾的內(nèi)心,并最終被沖破。劉 巧珍一位勤勞、樸實、善良的農(nóng)村女性,她渴望知識、敢于追求、 熱愛生命、忠于現(xiàn)實,她給人以正面形象,或許表達(dá)著作者心中 對一些事物美好寄托。黃亞平和克南雖都在城里長大,但成長環(huán)境的不同也使他 們形成了不同的性格,女性的黃亞萍任性而敢于追求,男性的理 性、努力也時時左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼光,馬 栓的圓滑,德順的眼光,高玉德的憨厚,劉立本的精明。這本小說是朋友推薦的,總希望能找到一些什么,可越是 期望越是失望,直至被去除教師資格的高加林在農(nóng)田里對德順說 “德順爺爺,我一開始就想把最苦的都嘗個遍,以后就什么苦活 也不怕了?!辈疟徽鸷?。人最怕面
7、對的是脆弱自己,最強(qiáng)大的是內(nèi)心的堅韌。社會是現(xiàn)實的,人生的岔口也有很多,選擇也就很多。在 面對成績,成功時要保持冷靜,要戒躁戒躁,找到原本的自己, 真實的自己。在失意的時候,在給自己希望,想想美好未來,重 新看待自己,相信一切都會變好。在普通中,在平凡中要耐得住 性子,需要努力積累,只有在積累后才能抓住機(jī)會,如果高加林 沒有才華,也可能成為優(yōu)秀的通訊干事。要有堅韌的性格,在困 難面前理清思路,克服困難,堅定不移的走出自己的路。高加林還是高加林,雖然故事結(jié)尾他回到了高家村,但我 想所有人都清楚只要他夢想不熄滅,此段經(jīng)歷會成為他最為寶貴 的財富。人要有夢想,要有激情,要吃苦耐勞,要敢于折騰,敢 于
8、寂寞。路遙人生讀后感四這是我第二次翻看路遙的人生, 感觸遠(yuǎn)勝于第一次。第一次看人生時,我很詫異路遙為何要 把人生作為小說名。記得第一次看是在讀高二時,那時候還 不能理解小說的內(nèi)容,只是一味單純的以看小說的眼光來看待這 本書,但上大學(xué)后,再來看它時,卻是另一種感受。先來談?wù)勅松那楣?jié)吧。小說背景取材于上世紀(jì)七十 年代末八十年代初的陜北農(nóng)村地區(qū)。主人公高加林是一個年輕的 農(nóng)村人,他高中畢業(yè)當(dāng)上了小學(xué)教師,就在他以為自己的才能和 抱負(fù)能得以實現(xiàn)的時候,命運第一次給他開了一個玩笑。有權(quán)有 勢的大隊書記高明樓利用關(guān)系讓自己兒子頂替了他的教師位置, 而他也由一名光榮的人民教師變成了一名普通的農(nóng)民。在這次人
9、 生的低谷中,他收獲了一份美好的愛情,開始與農(nóng)村姑娘劉巧珍 談起了戀愛,這使他的精神得到了慰藉,本來照著發(fā)展下去也是 一種不錯的選擇,但命運又垂青了他。沒過多久,因轉(zhuǎn)業(yè)回鄉(xiāng)的叔父的關(guān)系,高加林很快又回到 了城市,并且成了一名縣通訊干事。此時,加林重新遇到了他高 中同學(xué)黃亞萍。在黃亞萍猛烈的愛情攻勢下,并且有機(jī)會到大城 市發(fā)展,他艱難地舍棄了農(nóng)村姑娘劉巧珍,開始了與黃亞萍“羅 曼諦克”般的熱戀。然而,好夢難圓,命運又一次捉弄了高加林, 高加林通過關(guān)系在縣城工作的事被檢舉揭發(fā),他因此又一次回到 了農(nóng)村。而此時,已是物是人非,巧珍已嫁他人。在聽完德順爺 爺?shù)囊幌捄?,高加林也開始真實而深刻地思考“人
10、生”這一命 題。高加林他身上既體現(xiàn)了現(xiàn)代青年那種不斷向命運挑戰(zhàn)、自 強(qiáng)堅毅的品格,又同時具有辛勤、樸質(zhì)的傳統(tǒng)美德。他熱愛生活, 心性極高,有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),關(guān)心國際問題、愛好打籃球, 并融入了時代潮流中。然而,真實的現(xiàn)實與理想之間產(chǎn)生強(qiáng)烈的 反差,也形成了他矛盾復(fù)雜的性格特征??v觀他的人生,總是充 滿跌宕起伏,不斷在得到中失去,又在失去后得到,繼而又失去。 正如路遙在小說中所說:“生活啊,生活,有時候讓夢想變成現(xiàn) 實,有時候又讓現(xiàn)實變?yōu)閴粝隞而高加林也在其中品嘗了人生 的酸甜苦辣。什么是人生?無數(shù)先哲用事實告訴了我們:人生是從降生 到死亡的過程,而這過程怎么走就是人生。我認(rèn)為人生就是在這
11、過程中對生活的種種選擇,或?qū)蝈e。每個人都有選擇生活的權(quán) 利,但現(xiàn)在對于我們來說選擇的機(jī)會多了,倒讓我們手足失措, 迷茫了。而從高加林身上我們能看到他缺乏-一種堅定的信念,對 生活搖擺不定,這也是我們這一代人致命的缺點。所以,不管我 們?nèi)绾芜x擇,就一定要堅定信念,就算錯了,也不必垂頭沮喪, 過錯也是試金石,大不了重頭再來。正如小說結(jié)尾德順爺爺所說 的:“娃娃,你不要灰心! 一個男子漢,不怕跌跤,就怕跌倒后 爬不起來,那就變成死狗了”而人生的另一特點就是無法預(yù)知,在這一秒永遠(yuǎn)無法預(yù)知 下一秒會發(fā)生什么。正如高加林在當(dāng)教師時不知道社會的殘酷, 會讓他再次淪為農(nóng)民,在他當(dāng)農(nóng)民的時候也不知道他能重新回到 他夢寐以求的城市,而他在城市正準(zhǔn)備好好實現(xiàn)他的理想和抱負(fù) 時,更不知道他自己又要重新回到農(nóng)村。也許我們在抱怨社會的 種種不公,但我想說的是,社會本來就如此,沒有絕對的公平, 世界上只有兩種事是公平的:一是時間,二是死亡。所以,我們惟有在有限的時間里做出更多事,實現(xiàn)自己的 人生價值,而不是怨天尤人。無法預(yù)知又怎樣,人生本就如此, 也不必太糾結(jié)于此,做好當(dāng)下,足矣!作家柳青曾說:“人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有 幾步,特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的, 沒有岔道,譬如政治上的岔道,
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