花文化教育活動(dòng)與兒童情感發(fā)展的實(shí)踐研究

1、花文化教育活動(dòng)與兒童情感發(fā)展的實(shí)踐研究無錫市華莊中心小學(xué)大隊(duì)部課題方案一、研究背景學(xué)校的文化氛圍、文化底蘊(yùn)如何與構(gòu)建和諧校園、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的要 求相適應(yīng)，這是必須面對(duì)的一大課題。以往，我校遵循“育情崇德”的校訓(xùn)，積極 進(jìn)行情感教育研究，已在一定的教育層面上提升了辦學(xué)品位。目前，擇取中國文化 中的“花的文化”作為研究專題，主要是為了以下四方面的“需要”：（一）繼承中國傳統(tǒng)“花文化”精髓的需要。中國傳統(tǒng)“花文化”數(shù)量眾多、內(nèi) 涵深刻、象征貼切，需要弘揚(yáng)光大。中國是詩的王國，更是花的國度。全世界約有花卉3萬種，原產(chǎn)于我國的花卉 就有1萬一2萬種。世界許多國家特別是歐洲國家為此贊譽(yù)“沒有中國的

2、花卉，便 不成花園”。中國花文化情結(jié)的歷史源遠(yuǎn)流長，中國人欣賞花，不僅欣賞花的顏 色、姿容，更欣賞花中所蘊(yùn)含著的人格寓意、精神力量，形成了在世界文化殿堂占 有獨(dú)特一席的中國花文化。（二）打造“花樣華莊”、“花香華小”、“花樣童年”的需要?！叭A莊”之 “華”即中華之華，“中華為什么叫華，”，在甲骨文中，只有“華”字而沒有 ，花，字，華，字畫的是一株長滿了花果的花樹。通訓(xùn)定聲說：“開花謂之 華”，如詩：“逃之夭夭，灼灼其華”。在我們的祖先還沒有創(chuàng)造出“花”字 以前，“華”字可以泛指一切的花草，是對(duì)一切光彩奪目的東西的總稱。因此“華 莊”就應(yīng)是一個(gè)有花的場(chǎng)所（隨著人們生活水平的提高這也將成為必然。）

3、，華莊中 心小學(xué)就應(yīng)是一個(gè)充滿花香、花景的校園，因而營造環(huán)境使學(xué)校成為“花文化的情 境場(chǎng)”，既是打造少年兒童的花樣年華乂是打造花樣華小。（三）深化學(xué)校情感教育課題研究的需要。更好地根據(jù)少年兒童的情感發(fā)展規(guī)律 及特點(diǎn)，培養(yǎng)少年兒童良好的情感體驗(yàn)和內(nèi)化能力，使情感教育研究在學(xué)校各個(gè)層 面得到深化。同世界上所有的人一樣，中國人民視花為美，與花媲美。因此視花為美的化 身，美好幸福的象征，已成為世界共同的語言。然而，中國人對(duì)花的認(rèn)識(shí)和情感并 不僅限于此，而是有更為深刻的認(rèn)識(shí)和濃厚的情感。在中國人看來，花是有靈之 物。人們賞花，除了賞識(shí)它那靜態(tài)的外部形態(tài)美之外，還善于觀察欣賞它那動(dòng)態(tài)的 生命變化之趣。另外

4、，中國人還認(rèn)為花是有情之物，不僅娛人感官，更撩人情思， 能寄以心曲。中國人對(duì)花的這種看法和情感是觀花之后由悟性而得來的一種藝術(shù)境 界。對(duì)花產(chǎn)生了更深一層的情感和精神上的寄托。因此，中國人世世代代愛花賞花 就是認(rèn)為花能使人賞心悅目（花能暢神達(dá)意，花能陶冶情操?；ㄖ刑N(yùn)含著文化，花 中凝聚著中華民族的品德和節(jié)氣。而這恰恰是我校在情感教育特色推進(jìn)中可以找到的一個(gè)內(nèi)化的抓手。（四）培養(yǎng)全面發(fā)展人的需要。教師和少年兒童共同參與學(xué)?！盎ㄎ幕钡难?究，一方面提升教師的綜合素質(zhì)。另一方面，在“花的文化”研究中很多環(huán)節(jié)是根 據(jù)德育、智育、體育、美育等的有機(jī)整合，它必將促進(jìn)少年兒童全面發(fā)展及完整人 格的養(yǎng)成。二、

5、內(nèi)涵界定“花”狹義上指“種子植物的有性繁殖器官”。廣義上是指“可供觀賞的植 物”，即“花卉”。（現(xiàn)代漢語詞典）“文化”是指人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總 和，特指精神財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等?！盎ㄎ幕笔侵溉藗?cè)谏鐣?huì)歷史發(fā)展過程中，在生活過程中，在種花、賞花、 品花中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和?；ㄎ幕且粋€(gè)國家和民族文化的組成 部分。我國的花文化從一出現(xiàn)起，就深受中國繪畫、書法、文學(xué)、藝術(shù)、造園工藝 等傳統(tǒng)文化藝術(shù)的影響并隨之而發(fā)展。“花文化的教育活動(dòng)”是指在我國花文化中擇取的與少年兒童年齡特點(diǎn)、認(rèn)知 水平、生活經(jīng)歷相關(guān)的花卉品種并以各種文化手段（如繪畫、

6、書法、纂刻、剪紙、 雕塑、攝影、影視、盆景、音樂、詩詞、散文等）的組合來體現(xiàn)對(duì)大自然的美的象 征一一“花”的熱愛、感受與贊美，培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、熱愛生活、熱愛生命、回 歸自然的道德文化修養(yǎng)與審美情趣的活動(dòng)?！扒楦邪l(fā)展”指的是新課程實(shí)施過程中，通過教師有效的、富有創(chuàng)新性的教育 策略，促進(jìn)兒童在知識(shí)與技能，過程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀三維教育目標(biāo)的 統(tǒng)整發(fā)展，重點(diǎn)關(guān)注兒童積極健康的情感生活和情感發(fā)展、乃至精彩的生命意義。“花文化教育活動(dòng)與兒童情感發(fā)展的實(shí)踐研究”以研究“花文化”為依托，以 少先隊(duì)組織活動(dòng)為陣地，開發(fā)相關(guān)花文化的道德教育資源，通過實(shí)踐、體驗(yàn)、內(nèi)化 的過程以及相關(guān)的教育活動(dòng)引導(dǎo)少年兒

7、童情感的發(fā)展、體驗(yàn)，形成良好的品性，成 為全面發(fā)展的人。三、理論依據(jù)（一）課程理論依據(jù)。緊扣課程“三維度”要求，注重情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培 養(yǎng)。（二）情感教育理論依據(jù)。根據(jù)情感教育的規(guī)律和特點(diǎn)，幫助少年兒童在教育活 動(dòng)中“動(dòng)情”，得到美的感染和激發(fā)，“情得而后理真”。（三）生活性理論依據(jù)。聯(lián)系少年兒童的生活經(jīng)歷，激活少年兒童的生活體驗(yàn)， 提升少年兒童的生命活動(dòng)質(zhì)量。（四）美學(xué)理論依據(jù)。啟示少年兒童認(rèn)識(shí)美的實(shí)質(zhì)、享受美的愉悅、樹立 美的理想、追求美的創(chuàng)造、形成美的品性。（五）建構(gòu)主義的理論。建構(gòu)主義教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)以少年兒童為中心，視少年兒童 為認(rèn)知的主體，是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，教師只對(duì)少年兒童的

8、意義建構(gòu)起幫助和 促進(jìn)作用。本課題試圖以建構(gòu)主義的“拋錨式”教學(xué)在探究有關(guān)花的知識(shí)的過程 中，培養(yǎng)少年兒童的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。四、課題目標(biāo),、普及花卉知識(shí)，培養(yǎng)愛花、養(yǎng)花興趣，從小知道提倡愛花、養(yǎng)花是社會(huì)文 明與進(jìn)步的標(biāo)志。2、要求少年兒童在養(yǎng)花、研究花的過程中不僅觀賞的外形之美，更要體驗(yàn)花 的品性之美。3、指導(dǎo)少年兒童了解花卉知識(shí)，分年級(jí)組種植、培育一定數(shù)量的花卉，形成 校園內(nèi)的“百花園”一一“花樣華小”。激勵(lì)少年兒童養(yǎng)成愛花、護(hù)花的良好習(xí) 慣，爭當(dāng)美化校園、家園的小能手。4、教育少年兒童樹立熱愛大自然、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛校園的思想情愫。通過歌 頌祖國的花草樹木，選出心目中最喜愛的花卉，來表達(dá)

9、自己對(duì)祖國、對(duì)家鄉(xiāng)的熱 愛。五、研究內(nèi)容（一）在開辟的“百花園”、“七色花吧"（暫定）等場(chǎng)所及“花文化”研究專用 室來介紹花卉栽培的知識(shí)、信息，研究花卉種類、種植、管理的技巧。描述歷代社 會(huì)生活中各種花事活動(dòng)的情景，借以展現(xiàn)繁榮歡樂的社會(huì)歲月風(fēng)貌。直接表現(xiàn)或描 繪各種名花異卉的瓊姿仙態(tài)之美，以展示大自然的美景，使人獲得美的享受，生活 的樂趣。介紹古今名人賞花贊花或育花的種種趣事，以此增加師生的生活知識(shí)和樂 趣。以花為題，借花傳情，或闡述人生哲理，起到教育作用，或表示祝愿，希望和 祈求，或表達(dá)個(gè)人的種種心態(tài)與冥想。（三）在校、班營造的特定環(huán)境中研究“花文化”對(duì)少年兒童個(gè)體情感發(fā)展的益

10、處或相關(guān)受感染、陶冶的心理狀態(tài)。（二）在語文課本（含閱讀教材）及自編隊(duì)本教材花文化讀本的學(xué)習(xí)中，通過 繪畫、書法、纂刻、剪紙、雕塑、攝影、影視、盆景、音樂、詩詞、散文等方式， 以“找一找”、“寫一寫”、“畫一畫”、“剪一剪”、“貼一貼”、“做一 做”、“說一說”、“比一比”等多種形式，在師生盡可能大的參與中，研究相關(guān) 花卉的特性及其“人格化”的品性與氣質(zhì)，陶冶情操。（四）以少年兒童喜聞樂見的“花文化節(jié)日”形式（比如梅花節(jié)、杜鵑花節(jié)、月 季花節(jié)、牡丹花節(jié)、桂花節(jié)、菊花節(jié)等等），在習(xí)作、繪畫、歌舞、詩文誦讀、剪 貼等形式多樣的比賽中，研究“花的文化”教育成效。（以上“研究內(nèi)容”均在“分階段研究計(jì)劃

11、”中詳述。）六、運(yùn)用方法（一）文獻(xiàn)法。通過對(duì)有關(guān)國內(nèi)“花文化”文獻(xiàn)資料的學(xué)習(xí)研究，提高課題組人 員和全體教師的理論修養(yǎng)，同時(shí)得到經(jīng)驗(yàn)借鑒。（二）調(diào)查法。通過調(diào)查，對(duì)學(xué)校以及少年兒童家庭培育花卉的情況有所了解， 及時(shí)設(shè)置目標(biāo)、提出內(nèi)容。（三）比較法。對(duì)各年級(jí)組、各班的實(shí)施情況進(jìn)行比較研究，找出普通規(guī)律，力 求得出有實(shí)效性的指導(dǎo)方法。（四）行動(dòng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)歸納，提升到理論，揭示其規(guī)律，再指 導(dǎo)實(shí)踐。七、研究步驟（一）準(zhǔn)備階段（2006、92006、12）,啟動(dòng)籌備，組織隊(duì)伍，設(shè)計(jì)方案并組織 論證;著手?jǐn)M定實(shí)施階段研究計(jì)劃。（二）實(shí)施階段（2007、12008、7）,調(diào)查充實(shí)方案，開始投入實(shí)施階段;于08 年4月進(jìn)行自我評(píng)估，形成小結(jié)等資料。結(jié)題階段（2008、92009、1）,在08年6月或7月完成中期評(píng)估的基礎(chǔ)上深 化研究，形成結(jié)題階段的研究計(jì)劃；準(zhǔn)備總結(jié)展示成果，召開結(jié)題會(huì)。