淺談鄉(xiāng)村中小學(xué)藝術(shù)教育的現(xiàn)狀及對策

1、學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò)，僅供參考淺談鄉(xiāng)村中小學(xué)藝術(shù)教育的現(xiàn)狀及對策衡陽縣杉橋鎮(zhèn)中心小學(xué)：呂瑞連摘要：藝術(shù)教育是素質(zhì)教育不可或缺的重要內(nèi)容，對青少年提高審美修養(yǎng)、豐富精神世界、培養(yǎng)創(chuàng)新意識，促進(jìn)全面發(fā)展具有其 他教育學(xué)科所不可替代的作用。 但是我國藝術(shù)教育起步晚， 基礎(chǔ) 差，是學(xué)校教育中的薄弱環(huán)節(jié)。特別是農(nóng)村中小學(xué)，由于諸多因 素，藝術(shù)教育的作用并沒有得到充分發(fā)揮。 本文針對目前農(nóng)村小 學(xué)藝術(shù)教育教學(xué)中存在的問題，就如何更好地完成藝術(shù)教學(xué)任 務(wù)、提高教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展、改進(jìn)農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育 提出了相應(yīng)的對策。關(guān)鍵詞：農(nóng)村中小學(xué)；藝術(shù)教育；問題；對策一、藝術(shù)教育的重要性藝術(shù)在審美教育中具有極其

2、重要的意義。開展各式各樣 的藝術(shù)教育，對于生活意義的發(fā)現(xiàn)，進(jìn)而實現(xiàn)人性的培育都是十 分必要的。藝術(shù)教育不同于科技教育，也不同于道德教育，它具 有自身的獨特品質(zhì)。1 、有助于發(fā)展青少年的全面思維人的思維分為邏輯思維和形象思維兩類，二者不可分割。如果只重視其中的一種，就是不健全、不全面的思維，它可制約 一個人素質(zhì)的全面提高?！皯?yīng)試教育”恰恰對兒童的想象力和學(xué)習(xí)資料學(xué)習(xí)資料收集于網(wǎng)絡(luò)，僅供參考創(chuàng)造力是一種束縛，而且是很大的束縛。我國著名的科學(xué)家錢學(xué) 森就認(rèn)為形象思維對一個科學(xué)家來說很重要，如果缺少它，就不可能在科學(xué)上取得重要成就。 許多科學(xué)家同時也是藝術(shù)家。 印度 首個獲得諾貝爾文學(xué)獎的物理學(xué)家拉曼

3、就是一個藝術(shù)家，他在對物理進(jìn)行研究的同時也擅長音樂、美術(shù)和花卉。只有邏輯思維， 而沒有進(jìn)行形象思維的訓(xùn)練和培養(yǎng)，沒有童心，沒有童趣，缺乏 想象力，就很難培養(yǎng)出健全的人格。2、有助于培養(yǎng)學(xué)生健康、豐富的感情世界教育不能夠離開感情，在教育過程中，教育者和被教 育者之間必須以感情作為橋梁，作為紐帶，才能產(chǎn)生教育的效果。 教育離不開感情，感情最能教育人，最能打動人，最能收到良好 的效果。藝術(shù)教育的特點不僅僅是以理服人， 更重要的是以情動 人、以情感人。藝術(shù)教育是一種感性的教育、情感的教育、非功 利的教育，也是一種快樂教育與游戲教育?，F(xiàn)在的兒童、少年， 人與人之間的感情聯(lián)系少了，疏遠(yuǎn)了，淡漠了。所以培養(yǎng)

4、學(xué)生健 康的、豐富的感情世界，是非常重要的教育內(nèi)容。3、有助于加強德育教育，以美輔德素質(zhì)教育中以德育人是根本，但思想教育不能干巴巴 地說教，必須像春風(fēng)那樣“隨風(fēng)潛入夜”，通過漸進(jìn)的方式進(jìn)行。 藝術(shù)教育的特點就在于它不是強迫的，而是通過藝術(shù)活動調(diào)動人 的興趣，打動人的感情，讓人愉快地受到教育。通過藝術(shù)教育幫 助青少年明是非、知善惡、識美丑，以“善”為美，以“德”為美，以“愛科學(xué)”為美，以“愛國”為美，以“好學(xué)”為美。在 這方面，是其他教育所不可替代的。二、農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育的現(xiàn)狀1、傳統(tǒng)觀念作祟、沒有全面認(rèn)識到藝術(shù)教育的重要地位 受傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想的影響，大家認(rèn)為主課才是正 統(tǒng)，而音樂、美術(shù)等藝

5、術(shù)教育課程僅是“調(diào)味品” ，是減緩和釋 放學(xué)生文化課學(xué)習(xí)壓力的減壓閥、 潤滑劑，無足輕重，可有可無。 特別是在農(nóng)村，這種思想蔓延的廣度和深度更令人擔(dān)憂，時代在進(jìn)步，但是藝術(shù)教育的重要性在農(nóng)村還是沒有被正確認(rèn)識，還是處于學(xué)習(xí)的底層位置。在農(nóng)村的小學(xué)，音樂、美術(shù)等藝術(shù)課只是“雜課”，地位遠(yuǎn)不 如國家所新興倡導(dǎo)的科學(xué)科技課。大部分學(xué)校也只有安排到一個 星期一節(jié)課，認(rèn)為可開可不開。安排在課程表上的音樂課、美術(shù) 課等經(jīng)常被語數(shù)主課占用。個別學(xué)校甚至取消了音樂課、 美術(shù)課, 使學(xué)生不能接受應(yīng)有的藝術(shù)教育。因為藝術(shù)課并不納入升學(xué)范 圍，所以不僅是學(xué)生沒有這種藝術(shù)意識，學(xué)校、教師也是如此， 只注重主課的學(xué)習(xí)，

6、不重視藝術(shù)教育對學(xué)生的重要性。 其實美術(shù) 課、音樂課占時不多，卻可以活躍學(xué)生的生活，增進(jìn)學(xué)生的身心 健康，使他們精神愉快、頭腦靈活。2、專業(yè)師資嚴(yán)重缺少師資是第一要素，好的藝術(shù)教師才能更好的培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù) 素質(zhì)。但是由于農(nóng)村位置偏僻，生活水平較低。導(dǎo)致農(nóng)村藝術(shù)教 育師資短缺，整體素質(zhì)偏低，缺乏正規(guī)培訓(xùn)。任教藝術(shù)的大部分 教師沒有接受專業(yè)知識的培訓(xùn)及學(xué)習(xí)，在教學(xué)理論、水平、方法、 技巧等以及新教材的適應(yīng)性上都存在著很大的差距。而且也沒有與青少年的實際藝術(shù)教育相結(jié)合， 沒有去了解青少年他們到底需 要什么樣的藝術(shù)教育。他們需要活潑的靈動的結(jié)合現(xiàn)實的，而不 是書面的機械的。部分農(nóng)村中小學(xué)音樂課也只是教

7、幾首流行歌曲，沒有教授學(xué)生相應(yīng)的樂理知識，去了解音樂的博大精深， 讓學(xué)生去感受藝術(shù) 之美，進(jìn)而陶冶自己的情操。多數(shù)美術(shù)教師也只是讓學(xué)生自己去 對書本上的圖畫進(jìn)行臨摹， 并不注重培養(yǎng)學(xué)生感受美的能力，學(xué)生連基本的素描繪畫基本知識都不懂，這樣的藝術(shù)課就算上了， 實用性也不是很大。教師藝術(shù)教育水平有限，學(xué)生又對藝術(shù)教育 的意識性不夠，無法真正在藝術(shù)教育中汲取營養(yǎng)。3、家長支持不夠在農(nóng)村，大部分學(xué)生家長的思想封閉，觀念陳舊，文 化素質(zhì)低，知識面窄。由于長期受應(yīng)試教育的影響，他們只關(guān)心 孩子語數(shù)等“主課”的學(xué)業(yè)，認(rèn)為自己的子女既不是歌唱家的 “料也不是畫家的“料” o認(rèn)為學(xué)習(xí)藝術(shù)只是浪費時間而已， 對于

8、學(xué)生升學(xué)考試百害而無一利。音樂和美術(shù)，孩子學(xué)與不學(xué)，教師教與不教，沒有多大關(guān)系，以至輕視甚至阻礙孩子學(xué)習(xí)音樂 和美術(shù)。對于學(xué)校的一些相關(guān)的藝術(shù)活動，家長也不支持，有的 甚至阻礙。4、經(jīng)濟落后，教學(xué)資源匱乏目前，農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教學(xué)設(shè)備的配置，雖然在“普 九”、“普圖”、“普實”的工作中得到了改善，但有的學(xué)校管理不 善，使用不當(dāng)，導(dǎo)致藝術(shù)教學(xué)設(shè)備損毀、流失的現(xiàn)象較為嚴(yán)重， 不能保證教學(xué)的正常開展。而大部分農(nóng)村中小學(xué)更是沒有相應(yīng)的 藝術(shù)教學(xué)資源，導(dǎo)致藝術(shù)教師有心無力，藝術(shù)課無法得到開展。 農(nóng)村本身經(jīng)濟落后，地方無力對教育有更大的投入。在許多學(xué)生 的想象中，藝術(shù)只是唱幾個歌，照著書本臨摹幾幅畫而已，樂

9、器、 繪畫工具更是從未見過，也想象不出是什么樣子。 拿我從事教學(xué) 的學(xué)校來說，音樂器材只有一臺腳踏琴、一臺電子琴。而美術(shù)器 材基本沒有。從以上分析得知，農(nóng)村中小學(xué)的美術(shù)教育受到當(dāng)?shù)亟?jīng)濟條 件、師資水平和地域觀念的限制，很多學(xué)校缺少基本的藝術(shù)教學(xué) 設(shè)施和設(shè)備，學(xué)生在審美感知和藝術(shù)表現(xiàn)能力方面與城里孩子差 距很大。在這種情況下，怎樣取長補短、發(fā)揮地域優(yōu)勢，推進(jìn)中 小學(xué)藝術(shù)教育發(fā)展也就顯得十分急迫了。三、農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育現(xiàn)狀的對策研究1 .轉(zhuǎn)變觀念，提高對藝術(shù)教育的認(rèn)識學(xué)校藝術(shù)教育是面對全體學(xué)生的普及教育，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師 應(yīng)堅定信念，建立起正確對待藝術(shù)教育的思想， 從思想認(rèn)識上到 位，充分認(rèn)識藝術(shù)

10、教育在實施素質(zhì)教育中的重要作用和突出地 位，尊重藝術(shù)，尊重藝術(shù)教育，愛護(hù)藝術(shù)人才，形成良好氛圍。2 、提高藝術(shù)教師的專業(yè)素質(zhì)，更新教學(xué)理念藝術(shù)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是教師的教學(xué)方式和教學(xué)理念的實施， 而教師專業(yè)素質(zhì)的高低直接關(guān)系到其教學(xué)方式和理念是否得當(dāng)。目前我國農(nóng)村中小學(xué)的專職藝術(shù)教師較少，且大都缺少教學(xué)經(jīng)驗，教學(xué)方法陳舊。使藝術(shù)教學(xué)出不了成績，效果總是不盡人意。要改變這些狀況就必須盡快的提高農(nóng)村藝術(shù)教師各方面的素質(zhì)。首先可以針對農(nóng)村藝術(shù)教師的專業(yè)素質(zhì)方面為他們提供更 多學(xué)習(xí)交流的機會，教師也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)加強自身各方面的文化 素質(zhì)，這樣教師就會有更寬廣的知識背景和更強的審美感知能 力。其次對青少年的

11、審美心理和感知特征進(jìn)行更深入的研究，以此為基礎(chǔ)改進(jìn)教學(xué)方法。另外還可以根據(jù)農(nóng)村的教學(xué)條件在具體教學(xué)環(huán)節(jié)可就教具的制作，教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行改革?？偟恼f來在農(nóng)村中小學(xué)，提高藝術(shù)教師的專業(yè)素質(zhì)， 更新教 學(xué)理念并不是一件輕而易舉的事情。 它需要各個方面的協(xié)同合作 以及藝術(shù)教師積極主動的參與。3 、要加大藝術(shù)教育投資力度近年來，農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教學(xué)設(shè)備的配置雖然得到了改善，便仍然不能跟上現(xiàn)代藝術(shù)教育發(fā)展之需要，不能充分保證藝術(shù)教學(xué) 正常開展。學(xué)生的生活中缺少藝術(shù)環(huán)境的熏陶，直接影響到藝術(shù)教學(xué)的有效實施。音樂、美術(shù)器材的配置是開展藝術(shù)教育的重要 條件之一，也是順利實施藝術(shù)教育的物質(zhì)基礎(chǔ)。我們應(yīng)抓住鞏固“普九”成

12、果的契機，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)校的硬件建設(shè)，利用有限的 教育資金，購置各類音、美教學(xué)器材，使學(xué)校的音、美器材配備 上規(guī)模、上檔次。教學(xué)設(shè)備增加才能吸引教師的提高業(yè)務(wù)水平的 欲望,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,而沒有設(shè)備教師只能是上傳統(tǒng) 唱歌課,結(jié)果可想而知。一名音樂教師的教學(xué)口才再有表現(xiàn)力,也不能模仿出多媒體、器樂所形成的聲音。所以國家應(yīng)對偏遠(yuǎn)地 區(qū)加大投資力度,真正做到與城市同步,我們的課改才能真正進(jìn) 行下去,從而起到真正的作用。4、認(rèn)真對待音樂、美術(shù)等藝術(shù)課程每一個學(xué)校應(yīng)嚴(yán)格按照國家規(guī)定的課程標(biāo)準(zhǔn)開齊、開 足、開好音樂、美術(shù)等藝術(shù)課程。不能像以前那樣把藝術(shù)類課程 當(dāng)成是可有可無的“雜課”，也不能走走形式每周上一節(jié)不專業(yè) 的“游戲課”，不能只偏重于知識和技能的目標(biāo)，而應(yīng)重視學(xué)習(xí) 過程的獲得強調(diào)對學(xué)習(xí)過程的體驗，更注重情感價值觀的培養(yǎng)， 因為這些因素都是使學(xué)生形成可持續(xù)發(fā)展能力的關(guān)鍵。結(jié)語審美素養(yǎng)的養(yǎng)成是心靈成長的關(guān)鍵一環(huán)，對個體的人生觀和性格完成都