英語教學中的文化滲透.doc

1、英語教學中的文化滲透語言和文化是密不可分的， 因此在進行語言教學時，人們一定會 滲入文化的教學。同樣，作為英語教師，我們也應(yīng)當有意識地將 文化滲透于我們的教學過程之中o 只有這樣，我們的語言教學才 能真正達到學以致用的目的，避免一些語用方面的錯誤。因為，一方面語言本身就是文化的一部分， 同時又是文化的載體。 人類的知識、經(jīng)驗是由語言來描述、來儲存的，人類的風俗習慣、 行為規(guī)范、宗教信仰、社會體制和價值觀念等也是由語言來描述 和分析的?？梢哉f語言就是文化的折射；另一方面，作為文化的 一種折射，語言本身也深受文化的影響。 比如說在一些位于赤道 附近的國家，幾乎就沒有關(guān)于雪的詞匯， 因為他們那里從來

2、不下 雪，理所當然，他們對雪就沒有理性和感性認識。而愛斯基靡人 卻對雪做了非常仔細的分類，因為他們居住在冰冷的北極圈附 近，雪在他們的生活中起著非常重要的作用。再比如，阿拉伯語 中有幾十個詞匯來稱呼駱駝，而漢語中只有一個詞“駱駝”而 已。語言和文化的關(guān)系如此密不可分，我們在教中學英語時，應(yīng) 該努力將文化滲透于中學英語的教學之中。我在教學生掌握詞語的基本意義的基礎(chǔ)上， 挖掘詞匯內(nèi)部不同的文化因素。 兩 種語言的一般常用詞匯對等的詞匯較少， 表面對應(yīng)的詞可能表達 不同的文化心理，引起不同的聯(lián)想，因此我們在講解詞匯時應(yīng)挖 掘詞義中的文化內(nèi)涵。有的單詞指示意義相同，而文化內(nèi)涵只有部分相同。如在英語中，

3、family指丈夫、妻子和孩子， 而漢語的家庭很可能是丈夫、妻子和孩子還包括祖父母；又如 birthday party 在英美國家非常普及，多是指好朋友聚集一 堂.吃生日蛋糕，贈送小禮物，還安排一些娛樂活動，如：舞會、 酒會、燒烤、野餐等，而中國生日開晚會不太普遍，大多是年長 的人做整十的生日，親朋好友一起吃頓飯而已。有的單詞指示意義相同，而文化內(nèi)涵不同或相反。例如，龍在漢語中 有吉祥之意。如龍飛風舞，龍風呈樣；而 dragon在英語中是一 種兇猛的、邪惡的動物，指人時常含貶義。在 Collins Cobuid English Language Dictionary這本字典中，有這樣的句子：I

4、f you call a woman a dragon,you mean she isfierce and unpleasant 。又如鳳凰有祥瑞之意， 如龍風呈樣； 而phoenix卻有再生之意，指長生鳥在沙漠生活了數(shù)百年后，自焚于火柴堆中，弁由此再生，開始另一循環(huán)。還有的單詞指示意義相同，但只在一種文化中有文化內(nèi)涵。如漢語中的松常比喻人具有堅定不移、高風亮節(jié)的高貴品質(zhì)，而 pine則沒 有此意；漢語中的虎有勇猛威武之意，而tiger則沒有這樣的內(nèi)涵。 當然，根據(jù)學生的具體情況，我們還可以想很多其它 的好方法將文化有意識地滲透于語言教學中，提高學習興趣，幫助學生順利掌握語言。語言和文化是密不

5、可分的， 因此在進行語言教學時，人們一定會 滲入文化的教學。同樣，作為英語教師，我們也應(yīng)當有意識地將 文化滲透于我們的教學過程之中o 只有這樣，我們的語言教學才 能真正達到學以致用的目的，避免一些語用方面的錯誤。因為，一方面語言本身就是文化的一部分， 同時又是文化的載體。 人類的知識、經(jīng)驗是由語言來描述、來儲存的，人類的風俗習慣、 行為規(guī)范、宗教信仰、社會體制和價值觀念等也是由語言來描述 和分析的?？梢哉f語言就是文化的折射；另一方面，作為文化的 一種折射，語言本身也深受文化的影響。比如說在一些位于赤道附近的國家，幾乎就沒有關(guān)于雪的詞匯，因為他們那里從來不下雪，理所當然，他們對雪就沒有理性和感性

6、認識。而愛斯基靡人 卻對雪做了非常仔細的分類，因為他們居住在冰冷的北極圈附 近，雪在他們的生活中起著非常重要的作用。再比如，阿拉伯語 中有幾十個詞匯來稱呼駱駝，而漢語中只有一個詞“駱駝”而 已。語言和文化的關(guān)系如此密不可分，我們在教中學英語時，應(yīng) 該努力將文化滲透于中學英語的教學之中。我在教學生掌握詞語的基本意義的基礎(chǔ)上， 挖掘詞匯內(nèi)部不同的文化因素。 兩 種語言的一般常用詞匯對等的詞匯較少，表面對應(yīng)的詞可能表達不同的文化心理，引起不同的聯(lián)想，因此我們在講解詞匯時應(yīng)挖 掘詞義中的文化內(nèi)涵。有的單詞指示意義相同，而文化內(nèi)涵只有部分相同。如在英語中，family指丈夫、妻子和孩子， 而漢語的家庭很

7、可能是丈夫、妻子和孩子還包括祖父母；又如 birthday party在英美國家非常普及，多是指好朋友聚集一 堂.吃生日蛋糕，贈送小禮物，還安排一些娛樂活動，如：舞會、酒會、燒烤、野餐等，而中國生日開晚會不太普遍，大多是年長 的人做整十的生日，親朋好友一起吃頓飯而已。有的單詞指示意義相同，而文化內(nèi)涵不同或相反。例如，龍在漢語中 有吉祥之意。如龍飛風舞，龍風呈樣；而 dragon在英語中是一 種兇猛的、邪惡的動物，指人時常含貶義。在 Collins Cobuid English Language Dictionary這本字典中，有這樣的句子：If you call a woman a drago

8、n,you mean she isfierce and unpleasant 。又如鳳凰有祥瑞之意， 如龍風呈樣； 而phoenix卻有再生之意，指長生鳥在沙漠生活了數(shù)百年后，自焚于火柴堆中，弁由此再生，開始另一循環(huán)。還有的單詞指示意義相同，但只在一種文化中有文化內(nèi)涵。如漢語中的松常比喻人具有堅定不移、高風亮節(jié)的高貴品質(zhì)，而 pine則沒 有此意；漢語中的虎有勇猛威武之意，而tiger則沒有這樣的內(nèi)涵。 當然，根據(jù)學生的具體情況，我們還可以想很多其它 的好方法將文化有意識地滲透于語言教學中，提高學習興趣，幫助學生順利掌握語言。語言和文化是密不可分的， 因此在進行語言教學時，人們一定會 滲入文化

9、的教學。同樣，作為英語教師，我們也應(yīng)當有意識地將 文化滲透于我們的教學過程之中o只有這樣，我們的語言教學才能真正達到學以致用的目的，避免一些語用方面的錯誤。因為，一方面語言本身就是文化的一部分，同時又是文化的載體。人類的知識、經(jīng)驗是由語言來描述、來儲存的，人類的風俗習慣、行為規(guī)范、宗教信仰、社會體制和價值觀念等也是由語言來描述和分析的?？梢哉f語言就是文化的折射；另一方面，作為文化的一種折射，語言本身也深受文化的影響。 比如說在一些位于赤道附近的國家，幾乎就沒有關(guān)于雪的詞匯， 因為他們那里從來不下 雪，理所當然，他們對雪就沒有理性和感性認識。而愛斯基靡人 卻對雪做了非常仔細的分類，因為他們居住在

10、冰冷的北極圈附 近，雪在他們的生活中起著非常重要的作用。再比如，阿拉伯語 中有幾十個詞匯來稱呼駱駝，而漢語中只有一個詞“駱駝”而 已。語言和文化的關(guān)系如此密不可分，我們在教中學英語時，應(yīng) 該努力將文化滲透于中學英語的教學之中。我在教學生掌握詞語的基本意義的基礎(chǔ)上， 挖掘詞匯內(nèi)部不同的文化因素。 兩 種語言的一般常用詞匯對等的詞匯較少，表面對應(yīng)的詞可能表達不同的文化心理，引起不同的聯(lián)想，因此我們在講解詞匯時應(yīng)挖 掘詞義中的文化內(nèi)涵。有的單詞指示意義相同，而文化內(nèi)涵只有部分相同。如在英語中，family指丈夫、妻子和孩子， 而漢語的家庭很可能是丈夫、妻子和孩子還包括祖父母；又如 birthday

11、party在英美國家非常普及，多是指好朋友聚集一堂.吃生日蛋糕，贈送小禮物，還安排一些娛樂活動，如：舞會、 酒會、燒烤、野餐等，而中國生日開晚會不太普遍，大多是年長 的人做整十的生日，親朋好友一起吃頓飯而已。有的單詞指示意義相同，而文化內(nèi)涵不同或相反。例如，龍在漢語中 有吉祥之意。如龍飛風舞，龍風呈樣；而 dragon在英語中是一種兇猛的、邪惡的動物，指人時常含貶義。在 Collins Cobuid English Language Dictionary這本字典中，有這樣的句子：If you call a woman a dragon,you mean she isfierce and unp

12、leasant。又如鳳凰有祥瑞之意， 如龍風呈樣；而phoenix卻有再生之意，指長生鳥在沙漠生活了數(shù)百年后，自焚于火柴堆中，弁由此再生，開始另一循環(huán)。還有的單詞指示意義相同，但只在一種文化中有文化內(nèi)涵。如漢語中的松常比喻人具有堅定不移、高風亮節(jié)的高貴品質(zhì)，而 pine則沒 有此意；漢語中的虎有勇猛威武之意，而tiger則沒有這樣的內(nèi)涵。 當然，根據(jù)學生的具體情況，我們還可以想很多其它 的好方法將文化有意識地滲透于語言教學中，提高學習興趣，幫助學生順利掌握語言。語言和文化是密不可分的，因此在進行語言教學時，人們一定會滲入文化的教學。同樣，作為英語教師，我們也應(yīng)當有意識地將 文化滲透于我們的教學

13、過程之中o只有這樣，我們的語言教學才能真正達到學以致用的目的，避免一些語用方面的錯誤。因為，一方面語言本身就是文化的一部分，同時又是文化的載體。人類的知識、經(jīng)驗是由語言來描述、來儲存的，人類的風俗習慣、 行為規(guī)范、宗教信仰、社會體制和價值觀念等也是由語言來描述 和分析的?？梢哉f語言就是文化的折射；另一方面，作為文化的 一種折射，語言本身也深受文化的影響。 比如說在一些位于赤道 附近的國家，幾乎就沒有關(guān)于雪的詞匯， 因為他們那里從來不下雪，理所當然，他們對雪就沒有理性和感性認識。而愛斯基靡人 卻對雪做了非常仔細的分類，因為他們居住在冰冷的北極圈附 近，雪在他們的生活中起著非常重要的作用。再比如，

14、阿拉伯語 中有幾十個詞匯來稱呼駱駝，而漢語中只有一個詞“駱駝”而 已。語言和文化的關(guān)系如此密不可分，我們在教中學英語時，應(yīng) 該努力將文化滲透于中學英語的教學之中。我在教學生掌握詞語的基本意義的基礎(chǔ)上，挖掘詞匯內(nèi)部不同的文化因素。 兩種語言的一般常用詞匯對等的詞匯較少，表面對應(yīng)的詞可能表達不同的文化心理，引起不同的聯(lián)想，因此我們在講解詞匯時應(yīng)挖 掘詞義中的文化內(nèi)涵。有的單詞指示意義相同，而文化內(nèi)涵只有部分相同。如在英語中，family指丈夫、妻子和孩子， 而漢語的家庭很可能是丈夫、妻子和孩子還包括祖父母；又如 birthday party在英美國家非常普及，多是指好朋友聚集一堂.吃生日蛋糕，贈送

15、小禮物，還安排一些娛樂活動，如：舞會、 酒會、燒烤、野餐等，而中國生日開晚會不太普遍，大多是年長 的人做整十的生日，親朋好友一起吃頓飯而已。有的單詞指示意義相同，而文化內(nèi)涵不同或相反。例如，龍在漢語中 有吉祥之意。如龍飛風舞，龍風呈樣；而 dragon在英語中是一 種兇猛的、邪惡的動物，指人時常含貶義。在 Collins Cobuid English Language Dictionary這本字典中，有這樣的句子：如龍風呈樣;If you call a woman a dragon,you mean she is fierce and unpleasant 。又如鳳凰有祥瑞之意,而phoeni

16、x卻有再生之意，指長生鳥在沙漠生活了數(shù)百年后，自焚于火柴堆中，弁由此再生，開始另一循環(huán)還有的單詞指示意義相同，但只在一種文化中有文化內(nèi)涵。 如漢語中的 松常比喻人具有堅定不移、高風亮節(jié)的高貴品質(zhì)，而 pine則沒 有此意；漢語中的虎有勇猛威武之意， 而tiger則沒有這樣的內(nèi) 涵。 當然，根據(jù)學生的具體情況，我們還可以想很多其它的好方法將文化有意識地滲透于語言教學中，提高學習興趣，幫助學生順利掌握語言。語言和文化是密不可分的， 因此在進行語言教學時，人們一定會 滲入文化的教學。同樣，作為英語教師，我們也應(yīng)當有意識地將 文化滲透于我們的教學過程之中o 只有這樣，我們的語言教學才 能真正達到學以致

17、用的目的，避免一些語用方面的錯誤。因為，一方面語言本身就是文化的一部分， 同時又是文化的載體。 人類的知識、經(jīng)驗是由語言來描述、來儲存的，人類的風俗習慣、 行為規(guī)范、宗教信仰、社會體制和價值觀念等也是由語言來描述 和分析的?？梢哉f語言就是文化的折射；另一方面，作為文化的 一種折射，語言本身也深受文化的影響。 比如說在一些位于赤道 附近的國家，幾乎就沒有關(guān)于雪的詞匯， 因為他們那里從來不下 雪，理所當然，他們對雪就沒有理性和感性認識。而愛斯基靡人 卻對雪做了非常仔細的分類，因為他們居住在冰冷的北極圈附 近，雪在他們的生活中起著非常重要的作用。再比如，阿拉伯語 中有幾十個詞匯來稱呼駱駝，而漢語中只

18、有一個詞“駱駝”而已。語言和文化的關(guān)系如此密不可分，我們在教中學英語時，應(yīng)該努力將文化滲透于中學英語的教學之中我在教學生掌握詞語的基本意義的基礎(chǔ)上， 挖掘詞匯內(nèi)部不同的文化因素。 兩種語言的一般常用詞匯對等的詞匯較少， 表面對應(yīng)的詞可能表達不同的文化心理，引起不同的聯(lián)想，因此我們在講解詞匯時應(yīng)挖掘詞義中的文化內(nèi)涵有的單詞指示意義相同，而文化內(nèi)涵只有部分相同。如在英語中，family指丈夫、妻子和孩子， 而漢語的家庭很可能是丈夫、妻子和孩子還包括祖父母；又如 birthday party在英美國家非常普及，多是指好朋友聚集一堂.吃生日蛋糕，贈送小禮物，還安排一些娛樂活動，如：舞會、 酒會、燒烤、

19、野餐等，而中國生日開晚會不太普遍，大多是年長 的人做整十的生日，親朋好友一起吃頓飯而已。有的單詞指示意義相同，而文化內(nèi)涵不同或相反。例如，龍在漢語中 有吉祥之意。如龍飛風舞，龍風呈樣；而 dragon在英語中是一 種兇猛的、邪惡的動物，指人時常含貶義。在 Collins Cobuid English Language Dictionary這本字典中，有這樣的句子：If you call a woman a dragon,you mean she is fierce and unpleasant 。又如鳳凰有祥瑞之意， 如龍風呈樣； 而phoenix卻有再生之意，指長生鳥在沙漠生活了數(shù)百年后，自

20、焚于火柴堆中，弁由此再生，開始另一循環(huán)。還有的單詞指示意義相同，但只在一種文化中有文化內(nèi)涵。如漢語中的松常比喻人具有堅定不移、高風亮節(jié)的高貴品質(zhì)，而 pine則沒有此意；漢語中的虎有勇猛威武之意，而tiger則沒有這樣的內(nèi)涵。 當然，根據(jù)學生的具體情況，我們還可以想很多其它 的好方法將文化有意識地滲透于語言教學中，提高學習興趣，幫助學生順利掌握語言。語言和文化是密不可分的， 因此在進行語言教學時，人們一定會 滲入文化的教學。同樣，作為英語教師，我們也應(yīng)當有意識地將 文化滲透于我們的教學過程之中o 只有這樣，我們的語言教學才 能真正達到學以致用的目的，避免一些語用方面的錯誤。因為，一方面語言本身

21、就是文化的一部分， 同時又是文化的載體。 人類的知識、經(jīng)驗是由語言來描述、來儲存的，人類的風俗習慣、 行為規(guī)范、宗教信仰、社會體制和價值觀念等也是由語言來描述 和分析的?？梢哉f語言就是文化的折射；另一方面，作為文化的 一種折射，語言本身也深受文化的影響。 比如說在一些位于赤道 附近的國家，幾乎就沒有關(guān)于雪的詞匯， 因為他們那里從來不下 雪，理所當然，他們對雪就沒有理性和感性認識。而愛斯基靡人 卻對雪做了非常仔細的分類，因為他們居住在冰冷的北極圈附 近，雪在他們的生活中起著非常重要的作用。再比如，阿拉伯語 中有幾十個詞匯來稱呼駱駝，而漢語中只有一個詞“駱駝”而 已。語言和文化的關(guān)系如此密不可分，

22、我們在教中學英語時，應(yīng) 該努力將文化滲透于中學英語的教學之中。我在教學生掌握詞語的基本意義的基礎(chǔ)上， 挖掘詞匯內(nèi)部不同的文化因素。 兩 種語言的一般常用詞匯對等的詞匯較少， 表面對應(yīng)的詞可能表達不同的文化心理，引起不同的聯(lián)想，因此我們在講解詞匯時應(yīng)挖 掘詞義中的文化內(nèi)涵。有的單詞指示意義相同，而文化內(nèi)涵只有部分相同。如在英語中，family指丈夫、妻子和孩子， 而漢語的家庭很可能是丈夫、妻子和孩子還包括祖父母；又如 birthday party 在英美國家非常普及，多是指好朋友聚集一 堂.吃生日蛋糕，贈送小禮物，還安排一些娛樂活動，如：舞會、 酒會、燒烤、野餐等，而中國生日開晚會不太普遍，大多

23、是年長 的人做整十的生日，親朋好友一起吃頓飯而已。有的單詞指示意義相同，而文化內(nèi)涵不同或相反。例如，龍在漢語中 有吉祥之意。如龍飛風舞，龍風呈樣；而 dragon在英語中是一 種兇猛的、邪惡的動物，指人時常含貶義。在 Collins Cobuid English Language Dictionary這本字典中，有這樣的句子：If you call a woman a dragon,you mean she isfierce and unpleasant 。又如鳳凰有祥瑞之意， 如龍風呈樣； 而phoenix卻有再生之意，指長生鳥在沙漠生活了數(shù)百年后， 自 焚于火柴堆中，弁由此再生，開始另一循

24、環(huán)。還有的單詞指示意義相同，但只在一種文化中有文化內(nèi)涵。 如漢語中的 松常比喻人具有堅定不移、高風亮節(jié)的高貴品質(zhì)，而 pine則沒 有此意；漢語中的虎有勇猛威武之意， 而tiger則沒有這樣的內(nèi) 涵。 當然，根據(jù)學生的具體情況，我們還可以想很多其它教學中，提高學習興的好方法將文化有意識地滲透于語言趣，幫助學生順利掌握語言。語言和文化是密不可分的， 因此在進行語言教學時，人們一定會 滲入文化的教學。同樣，作為英語教師，我們也應(yīng)當有意識地將 文化滲透于我們的教學過程之中o 只有這樣，我們的語言教學才 能真正達到學以致用的目的，避免一些語用方面的錯誤。因為，一方面語言本身就是文化的一部分， 同時又是

25、文化的載體。 人類的知識、經(jīng)驗是由語言來描述、來儲存的，人類的風俗習慣、 行為規(guī)范、宗教信仰、社會體制和價值觀念等也是由語言來描述 和分析的?？梢哉f語言就是文化的折射；另一方面，作為文化的 一種折射，語言本身也深受文化的影響。 比如說在一些位于赤道 附近的國家，幾乎就沒有關(guān)于雪的詞匯， 因為他們那里從來不下 雪，理所當然，他們對雪就沒有理性和感性認識。而愛斯基靡人 卻對雪做了非常仔細的分類，因為他們居住在冰冷的北極圈附 近，雪在他們的生活中起著非常重要的作用。再比如，阿拉伯語 中有幾十個詞匯來稱呼駱駝，而漢語中只有一個詞“駱駝”而 已。語言和文化的關(guān)系如此密不可分，我們在教中學英語時，應(yīng) 該努

26、力將文化滲透于中學英語的教學之中。我在教學生掌握詞語的基本意義的基礎(chǔ)上， 挖掘詞匯內(nèi)部不同的文化因素。 兩 種語言的一般常用詞匯對等的詞匯較少，表面對應(yīng)的詞可能表達不同的文化心理，引起不同的聯(lián)想，因此我們在講解詞匯時應(yīng)挖 掘詞義中的文化內(nèi)涵。有的單詞指示意義相同，而文化內(nèi)涵只有部分相同。如在英語中，family指丈夫、妻子和孩子， 而漢語的家庭很可能是丈夫、妻子和孩子還包括祖父母；又如birthday party在英美國家非常普及，多是指好朋友聚集一堂.吃生日蛋糕，贈送小禮物，還安排一些娛樂活動，如：舞會、 酒會、燒烤、野餐等，而中國生日開晚會不太普遍，大多是年長 的人做整十的生日，親朋好友一

27、起吃頓飯而已。有的單詞指示意義相同，而文化內(nèi)涵不同或相反。例如，龍在漢語中 有吉祥之意。如龍飛風舞，龍風呈樣；而 dragon在英語中是一 種兇猛的、邪惡的動物，指人時常含貶義。在 Collins Cobuid English Language Dictionary這本字典中，有這樣的句子：If you call a woman a dragon,you mean she is fierce and unpleasant 。又如鳳凰有祥瑞之意， 如龍風呈樣； 而phoenix卻有再生之意，指長生鳥在沙漠生活了數(shù)百年后，自焚于火柴堆中，弁由此再生，開始另一循環(huán)。還有的單詞指示意義相同，但只在一種

28、文化中有文化內(nèi)涵。如漢語中的松常比喻人具有堅定不移、高風亮節(jié)的高貴品質(zhì)，而 pine則沒 有此意；漢語中的虎有勇猛威武之意，而tiger則沒有這樣的內(nèi)涵。 當然，根據(jù)學生的具體情況，我們還可以想很多其它 的好方法將文化有意識地滲透于語言教學中，提高學習興趣，幫助學生順利掌握語言。語言和文化是密不可分的，因此在進行語言教學時，人們一定會滲入文化的教學。同樣，作為英語教師，我們也應(yīng)當有意識地將 文化滲透于我們的教學過程之中o只有這樣，我們的語言教學才 能真正達到學以致用的目的，避免一些語用方面的錯誤。 因為，一方面語言本身就是文化的一部分， 同時又是文化的載體O 人類的知識、經(jīng)驗是由語言來描述、來

29、儲存的，人類的風俗習慣、 行為規(guī)范、宗教信仰、社會體制和價值觀念等也是由語言來描述和分析的。可以說語言就是文化的折射；另一方面，作為文化的 一種折射，語言本身也深受文化的影響。 比如說在一些位于赤道 附近的國家，幾乎就沒有關(guān)于雪的詞匯， 因為他們那里從來不下 雪，理所當然，他們對雪就沒有理性和感性認識。而愛斯基靡人 卻對雪做了非常仔細的分類，因為他們居住在冰冷的北極圈附 近，雪在他們的生活中起著非常重要的作用。再比如，阿拉伯語 中有幾十個詞匯來稱呼駱駝，而漢語中只有一個詞“駱駝”而 已。語言和文化的關(guān)系如此密不可分，我們在教中學英語時，應(yīng) 該努力將文化滲透于中學英語的教學之中。我在教學生掌握詞

30、語的基本意義的基礎(chǔ)上， 挖掘詞匯內(nèi)部不同的文化因素。 兩 種語言的一般常用詞匯對等的詞匯較少，表面對應(yīng)的詞可能表達不同的文化心理，引起不同的聯(lián)想，因此我們在講解詞匯時應(yīng)挖 掘詞義中的文化內(nèi)涵。有的單詞指示意義相同，而文化內(nèi)涵只有部分相同。如在英語中，family指丈夫、妻子和孩子， 而漢語的家庭很可能是丈夫、妻子和孩子還包括祖父母；又如 birthday party在英美國家非常普及，多是指好朋友聚集一堂.吃生日蛋糕，贈送小禮物，還安排一些娛樂活動，如：舞會、 酒會、燒烤、野餐等，而中國生日開晚會不太普遍，大多是年長 的人做整十的生日，親朋好友一起吃頓飯而已。有的單詞指示意義相同，而文化內(nèi)涵不

31、同或相反。例如，龍在漢語中 有吉祥之意。如龍飛風舞，龍風呈樣；而 dragon在英語中是一 種兇猛的、邪惡的動物，指人時常含貶義。在 Collins Cobuid English Language Dictionary這本字典中，有這樣的句子：If you call a woman a dragon,you mean she is fierce and unpleasant 。又如鳳凰有祥瑞之意， 如龍風呈樣； 而phoenix卻有再生之意，指長生鳥在沙漠生活了數(shù)百年后，自焚于火柴堆中，弁由此再生，開始另一循環(huán)。還有的單詞指示意義相同，但只在一種文化中有文化內(nèi)涵。如漢語中的松常比喻人具有堅定不

32、移、高風亮節(jié)的高貴品質(zhì)，而 pine則沒 有此意；漢語中的虎有勇猛威武之意，而tiger則沒有這樣的內(nèi)涵。 當然，根據(jù)學生的具體情況，我們還可以想很多其它 的好方法將文化有意識地滲透于語言教學中，提高學習興趣，幫助學生順利掌握語言。語言和文化是密不可分的，因此在進行語言教學時，人們一定會滲入文化的教學。同樣，作為英語教師，我們也應(yīng)當有意識地將 文化滲透于我們的教學過程之中o只有這樣，我們的語言教學才能真正達到學以致用的目的，避免一些語用方面的錯誤。因為，一方面語言本身就是文化的一部分，同時又是文化的載體。人類的知識、經(jīng)驗是由語言來描述、來儲存的，人類的風俗習慣、 行為規(guī)范、宗教信仰、社會體制和

33、價值觀念等也是由語言來描述 和分析的?？梢哉f語言就是文化的折射；另一方面，作為文化的一種折射，語言本身也深受文化的影響。 比如說在一些位于赤道 附近的國家，幾乎就沒有關(guān)于雪的詞匯， 因為他們那里從來不下 雪，理所當然，他們對雪就沒有理性和感性認識。而愛斯基靡人 卻對雪做了非常仔細的分類，因為他們居住在冰冷的北極圈附 近，雪在他們的生活中起著非常重要的作用。再比如，阿拉伯語 中有幾十個詞匯來稱呼駱駝，而漢語中只有一個詞“駱駝”而 已。語言和文化的關(guān)系如此密不可分，我們在教中學英語時，應(yīng) 該努力將文化滲透于中學英語的教學之中。我在教學生掌握詞語的基本意義的基礎(chǔ)上， 挖掘詞匯內(nèi)部不同的文化因素。 兩

34、 種語言的一般常用詞匯對等的詞匯較少，表面對應(yīng)的詞可能表達不同的文化心理，引起不同的聯(lián)想，因此我們在講解詞匯時應(yīng)挖 掘詞義中的文化內(nèi)涵。有的單詞指示意義相同，而文化內(nèi)涵只有部分相同。如在英語中，family指丈夫、妻子和孩子， 而漢語的家庭很可能是丈夫、妻子和孩子還包括祖父母；又如 birthday party在英美國家非常普及，多是指好朋友聚集一堂.吃生日蛋糕，贈送小禮物，還安排一些娛樂活動，如：舞會、 酒會、燒烤、野餐等，而中國生日開晚會不太普遍，大多是年長 的人做整十的生日，親朋好友一起吃頓飯而已。有的單詞指示意義相同，而文化內(nèi)涵不同或相反。例如，龍在漢語中 有吉祥之意。如龍飛風舞，龍風

35、呈樣；而 dragon在英語中是一 種兇猛的、邪惡的動物，指人時常含貶義。在 Collins CobuidEnglish Language Dictionary這本字典中，有這樣的句子:If you call a woman a dragon,you mean she is fierce and unpleasant。又如鳳凰有祥瑞之意， 如龍風呈樣；而phoenix卻有再生之意，指長生鳥在沙漠生活了數(shù)百年后，自焚于火柴堆中，弁由此再生，開始另一循環(huán)。還有的單詞指示意義相同，但只在一種文化中有文化內(nèi)涵。如漢語中的松常比喻人具有堅定不移、高風亮節(jié)的高貴品質(zhì)，而 pine則沒 有此意；漢語中的虎有勇猛威武之意，而tiger則沒有這樣的內(nèi)涵。 當然，根據(jù)學生的具體情況，我們還可以想很多其它 的好方法將文化有意識地滲透于語言教學中，提高學習興趣，幫助學生順利掌