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1、內(nèi)江一職中高二升學(xué)班語文期中試題班級_姓名_總分_(請把答案做在后面的答題卷上 滿分100分)一、基礎(chǔ)知識及應(yīng)用(41分)(一)填空(每空1分,共25分)1、唐宋八大家是指 、 、 、 、 、 、 。2、紅樓夢的作者 是 代(朝)小說家,該作品以 、 、 、 四大家族的興衰為背景,以 和 的愛情悲劇為主線,真實(shí)而藝術(shù)地反映了中國封建社會(huì)由盛而衰的歷史趨勢。3、四書指 、 、 、 四本書。4、一條消息一般由_、_、_、_和_五部分構(gòu)成。(二)選擇(每題2分,共16分)1、選出下面加點(diǎn)字的注音不完全正確的一組( ).A遺憾(hn)信箋(jin) 毗鄰(p) 青藤 (tng)B. 監(jiān)(jin)生 屏

2、氣(bng) 兩頰(ji) 鐲(zhu)子C. 狼藉(j) 倔(ju)強(qiáng) 逶迤(y) 湮沒(mi)D. 夠嗆(qing) 針灸(ji) 虔(qin)誠 創(chuàng)(chung)傷2、下列詞語中字形有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A. 煙靄 鄙薄 荸薺 不落窠臼B. 扼殺 塵芥 躊躇 消遺C. 山坳 撮合 祈禱 餓殍D. 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢 生靈涂炭 百無聊賴 荒謬絕倫3、下面句中加點(diǎn)的詞語使用恰當(dāng)?shù)氖牵?)、聽到有獐落水了,正在江邊消夏的人們紛紛忘乎所以地跳入水中去營救。、在學(xué)習(xí)遇到困難的時(shí)候,我們要善于虛張聲勢,把大家的自信心樹立起來。、昨天晚上,忽然狂風(fēng)大作,暴雨如注,我被振聾發(fā)聵的雷聲驚醒了。、對面挺直站著趙白眼和三

3、個(gè)閑人,正在必恭必敬地聽說話。4、下列句子表達(dá)明確而沒有不同理解的一句是( )。這本書是我的。我要炒肉絲。開刀的是他父親。D李老師領(lǐng)著同學(xué)們把鐵鍬、鋤頭一放,顧不得休息就都上課去了。5、下面不是比喻的一項(xiàng)是( )A.你們是初升的太陽,希望寄托在你們身上。B.我們之間已隔了一層可悲的厚障壁了。C.他舒服得如六月喝了雪水。D.水生笑了一下,女人看出他笑得不像平常。6、對下面幾篇課文的寫作內(nèi)容理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )。A林黛玉進(jìn)賈府的線索與紅樓夢的主線是不一樣的。B合歡樹抒發(fā)的是作者對已故母親的懷念之情。C故都的秋的作者的代表作有短篇小說沉淪。D赤壁賦側(cè)重描寫的是月夜赤壁的美景。7、沒有語病的一項(xiàng)是

4、( )A通過這次學(xué)習(xí),使我的思想水平得到進(jìn)一步的提高。B我們正值青春年華,要努力發(fā)揮自己的余熱。C他保證今后不再發(fā)生這類事情了。D在此新春佳節(jié),我代表我們公司祝大家恭喜節(jié)日愉快。8、從語體的得體方面看,選出下面表述沒有錯(cuò)誤的一項(xiàng)( )A我們真心誠意地邀請您,盛情難卻嘛,您就來一趟吧。B您的禮物很貴重,我卻之不恭,只好笑納了。C您的大作我拜讀了,寫得真好。D我到您家來,您特意布置得這樣隆重,真實(shí)蓬篳生輝啊!二、閱讀理解(19分)在很多人心目中,搞現(xiàn)代化建設(shè),一是要有資金,二是要有技術(shù),別的都是次要的。他們也講人才,但人才問題也被歸結(jié)為掌握技術(shù)問題。他們不了解,人才首先有一個(gè)文化素質(zhì)和文化品格的問

5、題,也就是有一個(gè)教養(yǎng)的問題。他們不了解,人文教養(yǎng)會(huì)深刻地影響到一個(gè)社會(huì)的治、亂、興、衰,而且通過塑造一個(gè)民族的文化品格和文化精神,對這個(gè)民族的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。現(xiàn)在存在的許多社會(huì)問題,都和人的素質(zhì)差(缺乏教養(yǎng))有一定的聯(lián)系。人們常說,能源、交通是現(xiàn)代化建設(shè)的“瓶頸”,這當(dāng)然是對的。但是,從長遠(yuǎn)看,影響現(xiàn)代化建設(shè)的最大的“瓶頸”是國民的文化素質(zhì)和文化品格,這應(yīng)該引起全社會(huì)的嚴(yán)重關(guān)注。當(dāng)代世界范圍內(nèi)所出現(xiàn)的因?yàn)槲镔|(zhì)生活和精神生活的失衡而引起的人類文明的危機(jī)告訴我們,那種把大學(xué)教育單純作為職業(yè)教育的觀念,確實(shí)應(yīng)該改變,刻不容緩。如果我們大學(xué)培養(yǎng)出來的人,只學(xué)會(huì)一門專業(yè)知識,或者只掌握一門技藝,不懂

6、哲學(xué),不懂文學(xué),不懂歷史,不講禮貌,不講道德,不講奉獻(xiàn),專門利己,毫不利人,心胸狹窄,趣味庸俗,除了快快發(fā)財(cái),不知人生還有什么價(jià)值和意義。試問,這樣的人是我們社會(huì)所需要的嗎?一個(gè)國家都由這樣的人組成,這個(gè)國家能夠建設(shè)成為文明、進(jìn)步、繁榮、富強(qiáng)的社會(huì)主義國家嗎?人文學(xué)科的研究對象是人的精神世界(內(nèi)在的)和文化世界(外在的)。人的精神世界和文化世界是統(tǒng)一的。從內(nèi)容上來說,人的精神世界和文化世界就是意義世界和價(jià)值世界。人文學(xué)科與回答“是什么”的客觀陳述(科學(xué))不同,它要回答“應(yīng)當(dāng)是什么”,也就是它要包含價(jià)值導(dǎo)向。人文學(xué)科總是要設(shè)立一種理想人格的目標(biāo)和典范。人文學(xué)科引導(dǎo)人們?nèi)ニ伎既松哪康摹⒁饬x、價(jià)值

7、、去追求人的完美化。人文學(xué)科不僅僅使你學(xué)到一門專業(yè),而是要提高你的文化素養(yǎng)和文化品格。它所根據(jù)的理念不是工具理性,而是價(jià)值理性。人文學(xué)科沒有直接的功利性,不等于說沒有用。人文學(xué)科的功用最主要的是“教化”。德國哲學(xué)家黑格爾說過,人之所以為人,就在于能脫離直接性和本能性。因此人需要教化,教化的本質(zhì)就是使個(gè)體的人提升為一個(gè)普遍的精神存在。所以他說,哲學(xué)正是“在教化中獲得了其存在的前提和條件”。另一位德國哲學(xué)家伽達(dá)默爾也說過,精神科學(xué)是隨著教化一起產(chǎn)生的,“因?yàn)榫竦拇嬖谑桥c教化觀念本質(zhì)上聯(lián)系在一起的”。我國大學(xué)教育分專業(yè)和非專業(yè)人文學(xué)科教育,對專業(yè)文科學(xué)生來說,要鼓勵(lì)他們堅(jiān)定志向,熱愛專業(yè),對非專業(yè)

8、文科學(xué)生來說,如果忽視人文教育,也不可能培養(yǎng)出優(yōu)秀的現(xiàn)代化建設(shè)者。在我們當(dāng)前的時(shí)代條件下,人文學(xué)科至少有以下幾個(gè)方面的社會(huì)功能。第一、提供一種正確的價(jià)值和意義的體系,從而為社會(huì)提供一種正確的人文導(dǎo)向。第二、對廣大群眾,特別是青少年進(jìn)行人文教養(yǎng),提高整個(gè)民族的文化素質(zhì)和文化品格,塑造一種文明、開放、民主、科學(xué)、進(jìn)步的民族精神。有了這種不斷提升的文化素質(zhì)和文化品格,有了這種民族精神作支柱,我們才能不斷增強(qiáng)我們民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力,我們才能加速現(xiàn)代化的進(jìn)程,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)民族的振興。第三、使我們整個(gè)民族特別是科技工作人員及實(shí)際工作部門的人獲得理論思維的訓(xùn)練,使我們國家的科技發(fā)展和現(xiàn)代化

9、建設(shè)獲得豐富的文化內(nèi)涵,并從文化的(哲學(xué)的、歷史的、審美的)層面激發(fā)我們整個(gè)民族的智慧和原創(chuàng)性。第四、為國家在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中的各種決策提供人文咨詢、人文論證。經(jīng)濟(jì)建設(shè)和現(xiàn)代化絕不單純是一個(gè)科學(xué)技術(shù)問題,它包含有文化的、精神的、價(jià)值的層面。所以,決策不僅需要技術(shù)設(shè)計(jì)、技術(shù)論證,而且需要人文咨詢、人文論證。忽視人文咨詢和人文論證,往往導(dǎo)致決策的重大失誤。1、閱讀第一段文字,回答如下問題。(1)從文意看,一個(gè)人的“文化教養(yǎng)”就是指一個(gè)人的 。(2分)(2)用一句話來概括這一段的議論中心(盡量使用文中的詞語,答案不超過20個(gè)字)(2分) 。2、給這篇文章擬一個(gè)標(biāo)題,最恰當(dāng)?shù)囊粋€(gè)是( )(2分)A如何提高國民的文化素質(zhì)和文化品格B大學(xué)教育不能成為單純的職業(yè)教育C小議人文學(xué)科的社會(huì)功能D必須重視人文學(xué)科的教化作用3從人才培養(yǎng)的角度看,“把大學(xué)教育單純作為職業(yè)教育”的弊端是(答案不超過15個(gè)字) 。(3分)4、從這段文字看,人文學(xué)科和只注重客觀陳述的科學(xué)學(xué)科最大的區(qū)別是 。(4分)5、上述人文學(xué)科的四種“社會(huì)功能”,如果說第一種功能可概括為“提供人文導(dǎo)向”,那么第二、第三、第四種功能則分別可以概括為:第二、 第三、 (每空不超過8個(gè)字)(6分)第四

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