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文檔簡介
1、問題說到德育,你的第一反應(yīng)(直覺)是什么哪些人(形象?)哪些事(行為?)哪些感受(體驗(yàn)?)哪些詞匯(認(rèn)知?)概念的澄清學(xué)理意義上的:道德工作(實(shí)踐)意義上的: 一個(gè)除了教學(xué)之外的廣泛領(lǐng)域教育(教導(dǎo) ) 訓(xùn)育(訓(xùn)導(dǎo)) 政教 德育 學(xué)生發(fā)展 管理追求“有序”公正教育追求“向善”仁慈 一部歷史蘇格拉底的三個(gè)問題康德的定義和名言里考納的結(jié)論和判斷1988年_德育工作2004年_未成年人思想道德建設(shè)2010年_育人為本、德育為先2013年立德樹人學(xué)校的德育工作常規(guī)管理習(xí)慣培養(yǎng)德育活動(dòng)情感陶冶心理健康人格養(yǎng)成理想信念精神價(jià)值臨時(shí)性(時(shí)政熱點(diǎn)、文化話題)來自某個(gè)區(qū)縣的調(diào)研結(jié)果來自某個(gè)區(qū)縣的調(diào)研結(jié)果從中能夠看
2、出的是n主題活動(dòng)的設(shè)計(jì)與開展(20%下降到12%)n德智沖突問題(4%上升到12%)n班主任隊(duì)伍建設(shè)(12%上升到27%)n心理健康問題(2%上升到12%)n家校溝通與協(xié)作,全員育人n德育課程建設(shè) ,科研比率低說明什么?一個(gè)問題一個(gè)問題學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵領(lǐng)域有哪些?這兩者的關(guān)系如何?學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵領(lǐng)域有哪些?這兩者的關(guān)系如何? 教學(xué)教學(xué),教育教育 教教 學(xué)學(xué) 教育學(xué)校德育為什么?為學(xué)生的全面發(fā)展、終身發(fā)展構(gòu)筑精神支柱,是今后一個(gè)時(shí)期全市中小學(xué)德育工作的根本任務(wù)摘自行動(dòng)計(jì)劃管理要規(guī)范,機(jī)制要完善科學(xué)化育人能力和專業(yè)水平要提升專業(yè)化(2012年3月OECD會(huì)議的精神)學(xué)校德育怎么做?任務(wù)之一:如何增強(qiáng)
3、吸引力和感染力?不能突破情感屏障,則無法有實(shí)效任務(wù)之二:怎樣提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)和幸福感?認(rèn)知能力和精神境界的培育外顯有規(guī) 內(nèi)涵有德知道 與懂得的區(qū)別(依從 理解 認(rèn)同)輕聲慢步靠右行以及發(fā)型引起的悲劇德育模式的歷史借鑒“模式論”與“情境論”之爭(zhēng)模式論認(rèn)為:品德發(fā)展存在一定的規(guī)律性,因而需要某種相對(duì)穩(wěn)定的教育模式情境論則認(rèn)為:道德態(tài)度和道德行為一切依據(jù)情境而變。觀點(diǎn)所謂德育模式:是觀察,理解,思考德育的基本方式。構(gòu)成模式的基本要素一種理論或者觀點(diǎn)的指導(dǎo)(道德哲學(xué)和道德心理學(xué))一套促進(jìn)道德發(fā)展的策略體系(內(nèi)容,方法,路徑)德育模式的基本分類n根據(jù)側(cè)重點(diǎn)不同:n強(qiáng)調(diào)道德認(rèn)知的認(rèn)知發(fā)展道德模式n強(qiáng)
4、調(diào)道德情感的體諒模式,價(jià)值澄清模式n強(qiáng)調(diào)道德行為的社會(huì)學(xué)習(xí)模式可以給我們借鑒和思考的問題n道德教育首先是道德教育哲學(xué):我們的培養(yǎng)目標(biāo)是什么?這個(gè)目標(biāo)在德育上的特質(zhì)是否能清晰地表達(dá)出來?n道德教育然后是道德發(fā)展心理學(xué):我們的孩子們什么樣?在一般特征的基礎(chǔ)上,特殊的地方在哪里?n我們的實(shí)踐成體系嗎?是點(diǎn),線,面,還是體?學(xué)校里的德育n管理_什么樣?著眼點(diǎn)是人還是事?有無可操作的規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn),是底線還是高標(biāo)?n訓(xùn)練_不會(huì)做?除了習(xí)慣,還有實(shí)踐能力.如何使道德成為智慧?n教育_不愿做?態(tài)度的改善與動(dòng)機(jī)的激發(fā)n外顯有規(guī),如何能夠內(nèi)涵有德?成績效果是多因素綜合作用的結(jié)果成績效果是多因素綜合作用的結(jié)果學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)
5、效果效果動(dòng)機(jī)動(dòng)機(jī)目的目的專注專注興趣興趣方法方法基礎(chǔ)基礎(chǔ)環(huán)境環(huán)境身體身體意志意志情緒情緒教師教師家長家長文化與德育n文化是什么?n根植于內(nèi)心的修養(yǎng)、無需提醒的自覺、以約束為前提的自由、為他人著想的善良。n文化是用文來教化人的過程。n文明是文化的結(jié)果n文化是文明的過程文化的結(jié)構(gòu)n五個(gè)同心圓n最核心的層次哲學(xué)層 價(jià)值觀體系n第二層亞哲學(xué)層 思維方式n第三層社會(huì)倫理層n第四層行為習(xí)俗層n最外面的層次語言文字層社會(huì)倫理層社會(huì)倫理層亞哲學(xué)層亞哲學(xué)層 思維方式思維方式 行為習(xí)俗層行為習(xí)俗層哲學(xué)層哲學(xué)層 價(jià)值觀體系價(jià)值觀體系語言文字層語言文字層有效的德育途徑n家庭n學(xué)校n社會(huì)n怎樣理解這三者之間的關(guān)系?n學(xué)
6、校自身又分為兩類:直接的道德教育,間接的道德教育(課程本身的價(jià)值觀,教材內(nèi)容,教師的人格魅力,教學(xué)方式,富有感染力的集體氛圍)有效的教育方式n教育內(nèi)容與方式,對(duì)于受教育者來說,更重要,印象更深刻的是哪個(gè)?n在道理正確的前提下,講授道理的方式對(duì)是否接受道理至關(guān)重要。n兩個(gè)母親 分蘋果教育的手段與方式n有沒有一勞永逸的教育方法?n學(xué)校使用比例最高的是說服教育,它能解決所有問題嗎?說什么?在哪說?何時(shí)說?怎樣說?誰來說?n說了不服怎么辦?n服了不做怎么辦?語言策略n從功能上劃分n評(píng)價(jià)是空洞還是具體,度的把握n解釋尋求事情背后的道理n判斷是事實(shí)判斷還是價(jià)值判斷?n從句式上劃分n祈使句命令或要求n疑問句
7、表達(dá)詢問或建議習(xí)慣養(yǎng)成策略n榜樣示范與行為訓(xùn)練n常提醒(因?yàn)楹⒆邮墙?jīng)常忘記的)n常督促(堅(jiān)持不懈,21天 忽略孩子的態(tài)度問題,溫和地堅(jiān)持,不輕易更改標(biāo)準(zhǔn))n常激勵(lì)(經(jīng)常發(fā)現(xiàn)孩子的進(jìn)步,將其與習(xí)慣養(yǎng)成結(jié)合起來)體驗(yàn)策略n態(tài)度或情感的培養(yǎng)n間接教育 感悟 體驗(yàn)n創(chuàng)設(shè)情境(我拿什么奉獻(xiàn)給你?一碗餛飩)n妙用情境(抓住生活中的契機(jī))教育者的類型n母親型(訴諸于情感的關(guān)懷)n官員型(依賴于高密度的獎(jiǎng)懲手段)n鼓動(dòng)家型(充滿激情,善于激勵(lì))n政治家型(運(yùn)籌帷幄,善于策劃)n科學(xué)家型(冷靜理性,善于思考)教育者和學(xué)生的關(guān)系n跟在后面(保姆)n站在旁邊(警察)n陷在中間(同盟)n走在前邊(領(lǐng)袖)n保持什么樣的距離,才能把教育力量發(fā)揮到最佳?v馬丁布伯:n“因?yàn)檫@個(gè)人的存在而信任這個(gè)世界這是教育關(guān)系最內(nèi)在的成就。n因?yàn)檫@個(gè)人存在,無論虛無如何占據(jù)你的內(nèi)心,也不可能是一片渺茫。n因?yàn)檫@個(gè)人存在,在黑暗中仍有光,在恐懼中仍有救贖,在同胞們的麻木中仍有大愛?!?諾丁斯始于家庭:關(guān)懷與社會(huì)政策 生命無疑是黑暗的,除非是有了激勵(lì);一切激生命無疑是黑暗的,除非是有了激勵(lì);一切
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