日本京都刺繡

1、日本京都刺繡刺繡自誕生之時開始便與養(yǎng)蠶，繅絲有著千絲萬縷的聯(lián)系，是傳統(tǒng)工藝中最為古老，留存最為久遠的傳承之一。精致細微處顯露的不僅僅是華美的表象，背后穿針引線的都是手工職人的心血。日本刺繡汲取來自中國的技術(shù)后，結(jié)合獨自對美的意識同優(yōu)雅形成日本風格。傳統(tǒng)生活習俗中培育出各式圖案與紋樣，將家紋繡于和裝服飾上的傳統(tǒng)亦流傳至今。尤其是對四季變換的感性體察，誕生出多樣的裝飾紋樣。天象、花鳥、唐草，甚至來自西洋紋樣的影響皆成為裝飾的題材。春的櫻花、紫藤、牡丹；夏之牽牛花、錦葵、澤瀉草；秋的胡枝子草、菊、紅葉；冬之山茶、水仙、梅花、松等，無不顯現(xiàn)對變幻時光的深切且細膩的感知，而季節(jié)感也為人們的生活增添多姿的

2、色彩。刺繡的色彩源自豐富的絲線，釜染色的絲線曾有上千色之多，經(jīng)歷現(xiàn)代染色技法也有萬色變化，可謂風情萬種。金澤周邊自古就是傳統(tǒng)工藝的昌盛之地，留存的加賀繡因技法多樣與極其高超的表現(xiàn)力而享有崇高的聲譽，博得極高的人氣。纖細華麗的表現(xiàn)方式為高級和服錦上添花，亦成為點綴摩登披肩，提包等現(xiàn)代生活元素中的裝飾。金澤市內(nèi)數(shù)間工房中“今井刺繡”曾為最古，譽為“加賀繡IMAI”。認定為“傳統(tǒng)工藝士”的“橫山佐知子”師從于主宰工房的祖母“今井”，是活躍的傳承人。而祖母自嫁入今井家開始，承襲傳統(tǒng)加賀繡60余載，開設(shè)工房培育后繼者。只是近年對傳統(tǒng)刺繡工藝需求的減少，后繼乏人，與機織刺繡的沖擊，各工房也舉步維艱。不幸的

3、是曾為最古的今井刺繡鋪今年2月倒閉破產(chǎn)，祖母也在上月他界，僅留下珍世繡品流芳。我們常認為刺繡女紅多為賢淑女子的喜好，其實非也，也頗有些須眉不讓巾幗的架勢?！柏i上雅也”是江戶刺繡的職人，近年受到各方的矚目。誕生自經(jīng)營和服的家庭，身為次子似乎更多選擇的余地，父母外出辛勞工作，陪伴他是自己的祖母，祖母刺繡的身影深深影響著他，小學時從家中找來碎布，將當時風靡的卡通形象以針線表現(xiàn)，顯露出對刺繡的喜愛與才華。后進入工藝高中學習設(shè)計，畢業(yè)后也曾訪問過數(shù)間設(shè)計公司，同時跟隨父親拜訪和服相關(guān)的傳統(tǒng)工房，散發(fā)橙色光暈的燈泡下，刺繡職人的身影讓他聯(lián)想到自己的祖母，觸動了內(nèi)心，遂走上刺繡之路。拜師從藝也非一帆風順，獲

4、知受到嚴厲對待后，首先被父親阻攔表示反對，師傅又中途離世，先后跟隨兩位職人長達10年的修業(yè)，終于出師獨立。刺繡是個沒有正確答案的工藝，同樣的紋樣因不同職人的感性，不同的針法，不同的色彩，都會有不同的表現(xiàn)。磨練自己的感性奉為天職的刺繡，成為他針尖對麥芒一絕勝負的動力。藝術(shù)家“清水（Asami Kiyokawa）”還在文化服裝學院學習中便成為模特活躍于時尚雜志，之后以絲線布料作為她表現(xiàn)的工具，嶄新的刺繡作品彰顯她的個人情緒。現(xiàn)在更將作品觸角延伸到衣裝、空間設(shè)計、影像、廣告、插畫等領(lǐng)域，受到各個年齡層的厚愛，去年于“水戶藝術(shù)館”舉辦題為美女采集的個展，亦因最年輕美女藝術(shù)家個展一度成為話題?！熬〇|都”則是出自代表日本傳統(tǒng)文化的京都，結(jié)合傳統(tǒng)刺繡工房，承繼古老工藝的同時融合現(xiàn)代文化，經(jīng)由時尚發(fā)源地的東京，面向世界的雄心壯志。以有著400