徐福東渡的歷史典故

1、徐福東渡的歷史典故徐福東渡，在2000多年前是空前的壯舉。但由于徐福 第二次揚(yáng)帆東渡一去不歸，致使這個(gè)航海事件帶有神秘色彩。 今天小編就來(lái)分享徐福東渡的歷史典故，希望讀者喜歡。 徐福東渡的歷史典故徐福東渡傳說(shuō)起源于秦漢時(shí)期。最早見(jiàn)于史籍記載的是史記。秦始皇于公元前 210年第五次東巡，曾到浙東， 并命徐福等方士出海求長(zhǎng)生不老之藥，徐福出海后，從此再 也沒(méi)有回來(lái)，并在平原廣澤上住了下來(lái)，自稱為王。后在漢書(shū)、后漢書(shū)、三國(guó)志等典籍中均有記述。晉代陸機(jī)在陸士龍集中，也有秦始皇到浙東寧波一帶的記錄。自此以后，有關(guān)徐福東渡的傳說(shuō)和故事散見(jiàn)于各類詩(shī)詞作品之中。自宋代有方志體例的專門(mén)書(shū)籍問(wèn)世后，徐福東渡 的故

2、事則載入了志書(shū)。如南宋寶慶四明志、元延祐四明志、明嘉靖寧波府志、明天啟慈溪縣志等，記述 尤為詳備。徐福東渡傳說(shuō)主要流傳于慈溪市龍山鎮(zhèn)一帶。該鎮(zhèn)南部 有座山，原名香山，因秦始皇曾到過(guò)這里，且又能從此出發(fā) 到達(dá)蓬萊仙境，故改名為達(dá)蓬山。在這座山上，至今仍留有 與徐福東渡有關(guān)的遺跡十余處。在山崗上有跑馬崗，平坦而寬敞，是傳說(shuō)中秦始皇車馬行駛之道；十八磨坊，是徐福東渡前屯糧加工之處；埋馬山，又稱馬墳，是秦始皇駕騎倒斃后埋葬之地 ；千人壇，是徐福 東渡前舉行祭天祭海儀式的場(chǎng)所；秦渡庵，是后人為紀(jì)念徐 福而專門(mén)建造的廟宇；佛跡洞，為一天然石洞，內(nèi)有摩崖題 刻三方和大足印一個(gè)，使古今游人慕名而至；小休洞，據(jù)

3、傳是秦始皇休憩之處；石刻畫(huà)像，為宋代作品，其內(nèi)容反映了 徐福東渡場(chǎng)景，及在海外定居后的田園生活。在達(dá)蓬山下鳳 浦湖邊，有徐福村和徐福廟。在山腰間望火塘和旗盤(pán)石，均 與徐福東渡傳說(shuō)有關(guān)?！皷|盡觀滄海，往事一概然。浪中鼓萬(wàn)疊，鯨背血千年何物始秦皇，于此求神仙?！边@是明末史學(xué)家黃宗羲登上達(dá) 蓬山后的一首詩(shī)，反映了此時(shí)徐福東渡傳說(shuō)已十分盛行。有 關(guān)徐福東渡傳說(shuō)大致可分為景物類傳說(shuō)、風(fēng)物類傳說(shuō)和人物 類傳說(shuō)三大部分。景物類傳說(shuō)以達(dá)蓬山上下自然景觀和人造景觀為依托， 講述這些景觀的來(lái)歷及徐福東渡前后的變化，到目前為止所 搜集的此類傳說(shuō)約 40余篇。風(fēng)物類傳說(shuō)是反映徐福東渡與 當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗之變遷，也有講述當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)及獨(dú)特的地理環(huán)境使徐 福最后選定在此出海東渡的種種原由。目前已經(jīng)搜集的此類 傳說(shuō)約20余篇。人物類傳說(shuō)除了秦始皇和徐福這兩個(gè)主要人物，另有與 此傳說(shuō)有關(guān)的人物也豐富多彩，如徐福拜師的傳說(shuō)，打虎將 軍黃天瓊等，目前已搜集到的約20篇。這些傳說(shuō)故事短小精悍，內(nèi)容