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1、徳育,立徳為先,樹人為本大龍?zhí)吨袑W(xué)賀帆欣在學(xué)校教育中,或許很多教育工作者都會想,學(xué)校教育必然是成 績最重要。因為只有成績,才能直觀的體現(xiàn)教師教學(xué)水平和為之付出 的努力,它是直觀的數(shù)據(jù)。那么,我不禁想問:學(xué)問對于我們的學(xué)生是什么?如果學(xué)問對于一個善良的人,那么這是他為社會創(chuàng)造財富,體現(xiàn) 自我價值的工具。但是,學(xué)問對于心存不善的人來說,這只會讓他成 為高智商的社會不定因素。英國哲學(xué)家洛克說過:智育只能是德育的輔助品,學(xué)問只能作為 輔佐品德只用,對于心地良好的人來說,學(xué)問對德行與智慧都有幫助; 對于心地不良好的人來說,學(xué)問就會是他們變得更壞。社會需要什么樣的人,我們教育就培養(yǎng)什么樣的人,但是任何一

2、個社會都不會需要有知識的壞人。 所以我們需要思考,怎樣的教育才 能為社會培養(yǎng)有用的人?教育是培養(yǎng)人的社會實踐活動,是促使個體社會化的活動。既然 是促使“個體社會化”,那么必然是要為社會輸送可用之才和可塑之 才。一個人,有德,無才,是為可用之才;無德,無才,是為廢品; 無德,有才,是為危險品;德才兼?zhèn)?,是為可塑之才。四種類型的人: 無德,無才,他可以勝任一些技術(shù)含量不高,動作單一的重復(fù)工作, 是為可用;德才兼?zhèn)?,他可以勝任很多有技術(shù)含量的工作,稍加培養(yǎng), 甚至可以勝任管理崗位,是為可塑。我們最怕的是“廢品”和“危險 品”,而且“危險品”的危害要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“廢品”。那么,我們要如何 才能規(guī)避這兩種人

3、呢?這時,德育就為我們指明了方向。赫爾巴特在書中提到:教育的 唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中道德。道德普遍的被認(rèn)為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的。所以,我想說,學(xué)校教育工作之中,不能說德育優(yōu)先于智育,但 至少,德育必須是與智育同等重要的。千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué) 學(xué)做真人。德育,不僅僅是幾個文件,也不僅僅是對問題學(xué)生的危機(jī)干預(yù), 應(yīng)該使德育面向全體學(xué)生,將德育滲透到學(xué)科教學(xué)當(dāng)中,使學(xué)生能夠 建立良好的道德基礎(chǔ),才能使得每一個學(xué)生真正在教育中都受益, 才 能使他們能夠服務(wù)于社會,教育也才能服務(wù)于社會。并且,德育是智 育的保障,也是是學(xué)校安全的基石。那么,該如何做好德育呢?一

4、、要提高教師的德育能力德育,并不是某個教師或科室的專利,每一位教師都是德育工作者。這就要求我們每一位教師能夠做到以下幾點: 、教師要不斷提高自己的思想品德,具備對是非、善惡、美丑 的鑒別能力。教師既是正確的世界觀、人生觀、價值觀的積極傳播者, 更是高尚的思想品德的身體力行者。 在德育工作中,教師既要以言傳 道,更要以行垂范,身教重于言教。 、教師要有把握德育工作的能力。在實施學(xué)校德育工作時,既 要以情動人、以理服人、又要以法警人。把情、理、法三者有機(jī)結(jié)合 起來。 、教師要有遵循德育規(guī)律,靈活運(yùn)用德育方法的能力。在德育 工作中要堅持以人為本,強(qiáng)調(diào)人的主體性,因人施教,把理解學(xué)生、 關(guān)心學(xué)生、尊重

5、學(xué)生、幫助學(xué)生作為工作準(zhǔn)則。 、教師要有了解并正確評價學(xué)生心理品質(zhì)和行為的能力。行為 痕跡,是心理變化的外在表現(xiàn),所以要遵循心理學(xué)的要求,對處于不 同情感狀態(tài)下的學(xué)生或不同智力、氣質(zhì)、性格的學(xué)生,應(yīng)在德育的方 式、方法方面有所區(qū)別,做到因材施教。同時,通過對學(xué)生突然或是 長期的行為反常,結(jié)合其人際關(guān)系(包括家庭因素)分析其心理品質(zhì) 和思想實際,根據(jù)不同情況采用不同的教育方法。二、德育教育要注重多樣性德育相較于智育有所不同,以知識、學(xué)問為主的智育,比較的直 觀。但是德育具有相對的抽象性,這就要求我們教師在進(jìn)行德育時要 變抽象為具體,德育才有時效性。 、課堂注重滲透。利用學(xué)科教學(xué)是實施德育最基本的形式,也 是受用面最大的途徑。 、結(jié)合有關(guān)節(jié)日或紀(jì)念日開展活動。德育,不僅僅是一期黑板 報,一次主題班會來應(yīng)付檢查,要注重日常教育,要真抓實干,增強(qiáng) 可操作性,注重實效性,把握德育的持久性。 、運(yùn)用好家庭、學(xué)校、社會三位一體的大趨勢,做好德育工作。 、加強(qiáng)環(huán)境熏陶對學(xué)生的德育影響。環(huán)境不能決定人,但可以 影響人??傊瑢W(xué)校教育,德育與智育同等重要,兩條

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