第六章六朝工藝美術(shù)

1、第六章 六朝工藝美術(shù)史 中國(guó)工藝美術(shù)史 本章內(nèi)容： 1、概述 2、陶瓷工藝（重點(diǎn)） 3、石雕工藝 一、概述時(shí)代特點(diǎn)所引發(fā)的工藝特色三國(guó)（公元220-265）；西晉（公元265-316）；東晉（公元317-420）；南北朝（公元420-589年） 1、戰(zhàn)亂導(dǎo)致遷徙和苦難，但也促進(jìn)各民族間工藝美術(shù)的客觀(guān)交流； 2、六朝的手工業(yè)者已經(jīng)具有一定程度的獨(dú)立和自由，可以允許在一定范圍內(nèi)進(jìn)行自己的手工業(yè)經(jīng)營(yíng)，因而促進(jìn)了某些手工業(yè)發(fā)展； 3、北方戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，導(dǎo)致人口南遷，手工業(yè)中心南移； 4、時(shí)局的動(dòng)蕩，民眾需要精神寄托，促使佛教大興，此時(shí)手工業(yè)也體現(xiàn)出濃厚的宗教色彩，有些直接為之服務(wù)，成為這一時(shí)期工藝美術(shù)的時(shí)

2、代特色：北方開(kāi)鑿石窟，南方廣建佛寺； 5、印度僧人和西域工匠紛紛來(lái)到中國(guó)，為工藝文化帶來(lái)新的成分，促使我國(guó)工藝美術(shù)新風(fēng)格的形成。 5、崇尚玄學(xué)：高人賢士的精神境界成為工藝美術(shù)表現(xiàn)題材。二、陶瓷工藝（六朝時(shí)期，我國(guó)工藝美術(shù)進(jìn)入瓷器時(shí)代）（一）六朝瓷器的特點(diǎn)： 1、六朝瓷器在品種上可分為：青瓷、黑瓷、畫(huà)像磚； 2、造型上：器皿多為平底，罐壺多有系耳，晚期流行橋耳； 3、風(fēng)格上：由渾圓逐漸向修長(zhǎng)發(fā)展； 4、產(chǎn)地主要是以浙江地區(qū)為中心。（二） 青瓷1、青瓷的命名源于呈色。一方面由于釉的成分，另一方面是燒制溫度。釉里含有較多氧化鐵，在氧化焰中燒制成黃色，再在還原焰中燒制成青色。因此得名。2、產(chǎn)地：以浙江

3、為主。分為四個(gè)窯系： （1）曹娥江地區(qū)的越窯：品種繁多，制作精美； （2）東部甌江地區(qū)的甌窯：胎色較白，釉呈青色，也叫縹瓷； （3）西部金、衢地區(qū)的婺窯：含鐵量較高，胎色泛紅，含化妝土； （4）北部東苕溪地區(qū)的德清窯：青瓷、黑瓷3、造型多種多樣，主要品種有：壺、尊、罐、碗、盤(pán)、杯、盒、瓶、燈、熏爐、魂瓶、虎子等；（1）盤(pán)口壺：鼓腹、細(xì)頸、口成盤(pán)形（2）雞頭壺：又稱(chēng)天雞壺，由罐發(fā)展而來(lái)，以后越來(lái)越高，體形瘦長(zhǎng)，至唐代演變?yōu)辇埗鷫亍Ｊ蔷哂袝r(shí)代特色的一種壺型；3、蓮花尊：具有較高藝術(shù)性的造型。典型的是河北景縣出土的蓮花尊，以腹為中心，上部向下三層蓮花，下部向上亦為三層，尊底也塑成蓮花瓣型，共七層。（

4、4）扁壺：戰(zhàn)國(guó)以來(lái)北方出現(xiàn)的一種特殊的壺式。（5）瓷罐：體形較矮，鼓腹，肩有四耳，或兩耳作鋪首形。也有一種較高的，肩有四耳，耳甚大，腹上部飾蓮花瓣紋，瓣尖高起；（6）杯和盤(pán)：最早的杯是耳杯，南朝時(shí)流行圓杯，并且一盤(pán)放五個(gè)，稱(chēng)為五盅杯。還有高腳杯。（7）水注：常制成蛙形（8）熏爐：爐足往往制成熊足，爐體鏤成許多三角形小孔，也有圓孔、菱形孔等，用以取暖，多出現(xiàn)在南方。（9）魂瓶：一種宗教性質(zhì)的明器，又稱(chēng)魂亭。由東漢時(shí)期的五聯(lián)罐演變而來(lái)。所有物象都是以收捻成堆貼為飾。（10）青瓷羊、青瓷熊尊、青瓷辟邪等4、青瓷的裝飾：有壓印、刻花、堆貼、塑飾、雕鏤、釉彩等。最早為堆貼印花，后出現(xiàn)褐彩，再出現(xiàn)刻花花紋

5、。（1）壓?。河每逃谢y的印模在瓷坯未干時(shí)印壓出各種裝飾線(xiàn)紋。位置一般在肩部一圈，形成二方連續(xù)；（2）刻花：用一種較硬的工具在瓷坯上刻劃出各種裝飾線(xiàn)紋；（3）堆貼：用瓷泥捏塑成各種物象，貼飾在瓷坯上，具有立體效果；（4）塑飾：用瓷泥捏塑成各種物象，裝飾在瓷坯上，使具有立體效果；（5）雕鏤：多運(yùn)用在各種瓷爐上，雕成透空的圓孔或三角孔；（6）釉彩：用不同色釉在瓷上加彩，是瓷上彩釉的先聲。西晉晚期為褐色點(diǎn)彩，東晉時(shí)最為流行。5、青瓷的裝飾花紋：從商代到六朝，以動(dòng)物紋為中心的裝飾題材漸漸接近尾聲，即將過(guò)渡到隋唐以后以植物紋為中心的歷史階段。這種變化反映著生產(chǎn)力的發(fā)展和提高，人們?cè)趯徝李I(lǐng)域逐漸擺脫宗教意

6、義和神話(huà)思想的束縛，而以自然花草為欣賞對(duì)象，獲得解放。需要注意的是，蓮花和忍冬是我國(guó)古代裝飾中最早見(jiàn)到的植物紋。（1）鋪首紋：是對(duì)漢代裝飾傳統(tǒng)的繼承，形態(tài)為門(mén)環(huán)上的辟邪。在六朝早期存在；（2）聯(lián)珠紋、網(wǎng)紋、菱格紋：一般裝飾在器物肩部，形成二方連續(xù)；（3）蓮花紋：北魏、東晉以后流行。和佛教的宗教意義結(jié)合，達(dá)到極盛；（4）忍冬紋：統(tǒng)稱(chēng)卷草。比較清瘦和程式化，一般為三個(gè)葉片和一個(gè)葉片相對(duì)排列。鋪首紋：始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期裝飾在門(mén)環(huán)上的獸頭形象。聯(lián)珠紋、網(wǎng)紋、菱格紋蓮花紋：有刻花、淺浮雕、高浮雕、鏤雕、堆貼等各種效果忍冬紋（三）黑瓷（漢后期產(chǎn)生）六朝時(shí)期，浙江德清窯，以燒制黑瓷著名。黑瓷是釉里氧化鐵的含量高到

7、一定程度燒制的結(jié)果。六朝時(shí)期德清窯的黑釉并沒(méi)有達(dá)到純黑的程度。但是它的出現(xiàn)，豐富了瓷釉的色彩，為后來(lái)烏金釉和鐵銹花釉等奠定了基礎(chǔ)，因而具有十分重要的意義。在造型上。德清窯黑瓷制品主要有：盤(pán)口壺、天雞壺、雙耳罐、熏爐、燈臺(tái)等。（四）畫(huà)象磚1、六朝畫(huà)象磚，繼承了漢代的藝術(shù)傳統(tǒng)，但較漢代更富于人間生活情趣，也滲入了佛教等宗教色彩；2、北方河南鄧縣最多，南方以江蘇南京、丹陽(yáng)一帶為主；3、六朝畫(huà)象磚與漢代畫(huà)象磚的區(qū)別： 1）漢代畫(huà)象磚多為一磚一畫(huà)，六朝往往是用幾十甚至幾百塊轉(zhuǎn)組成，形成整體性和主題性大型磚印壁畫(huà)。這種大型畫(huà)象磚不僅在整體設(shè)計(jì)上，而且在生產(chǎn)上都有著相當(dāng)大的難度； 2）題材發(fā)展上：六朝在漢代流行車(chē)馬出行、四神仙人、七禽瑞獸等的基礎(chǔ)上，還表現(xiàn)圣賢高士，更具現(xiàn)實(shí)生活氣息。 3）除動(dòng)物紋外，還有蓮花卷草紋，山石樹(shù)木已占有較重要的地位； 4）六朝畫(huà)象磚飄舉流暢的線(xiàn)條表現(xiàn)各種形象，并有淺浮雕的立體效果； 5）風(fēng)格上，漢代質(zhì)樸古拙，六朝清秀雅致。4、鄧縣畫(huà)象磚： 1）題材 2）表現(xiàn)手法和風(fēng)格。三、石雕工藝 六朝石雕工藝主要體現(xiàn)在石窟的開(kāi)鑿上。這種表現(xiàn)形式來(lái)自印度佛教建筑。是佛教徒修行、生活和進(jìn)行佛事活動(dòng)的場(chǎng)所。六朝期間發(fā)展最為迅速的為后來(lái)稱(chēng)之為四大石窟的云岡石窟、莫高窟、龍門(mén)石窟、麥積山石窟。（一）云岡石窟：氣勢(shì)雄偉，造像