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文檔簡介

1、氣、血、津液參考資料:氣血津液的生成都是來源于水谷的精微,但又各有其特殊的本質(zhì)。人體生命活動的維持,全靠臟腑的功能活動,而臟腑功能的正?;顒樱忠蕾嚉庋蛞簽槠湮镔|(zhì)基礎(chǔ)。這些營養(yǎng)物質(zhì)由于臟腑機(jī)能活動而不斷地被消耗,又不斷地得到補(bǔ)充與滋生。它們之間是互為消長,互相聯(lián)系,互相促進(jìn)的。氣(一)氣的生成及其作用氣的含義有二:一是指維持生命活動的精微物質(zhì);一是指人體臟腑組織機(jī)能活動的動力。氣的生成來源:一是與生俱來的,稱“元?dú)狻?,藏之于腎,又稱“先天之氣”。一是吸入自然之氣和水谷所化生的精氣,兩者結(jié)合于肺,稱“宗氣”,藏之于胸,又稱“后天之氣”。先天和后天之氣,是相互資生,相互促進(jìn),相輔相成的,二者結(jié)合

2、起來,名為“正氣”,亦稱“真氣”。由于氣的活動范圍及其作用不同,而氣的名稱,亦因之而異?!罢龤狻睘橹T氣之本。各種不同名稱之氣,都是在正氣支配下發(fā)揮作用的。人體各部的功能以及機(jī)體的一切生命活動過程,無不體現(xiàn)于氣的推動作用??偟膩碚f,氣有溫胸、保衛(wèi)、化生、固攝及動力等作用?!霸?dú)狻笔苡诟改?,為先天之精所化生,元?dú)馔ㄐ杏谌恚芗ぐl(fā)和推動臟腑功能活動,是人體生命的原動力?!白跉狻鄙铣鰵獾酪运竞粑?,下注心脈以推動血液的循環(huán)。凡言語,聲音,呼吸的強(qiáng)弱和氣血的運(yùn)行,肢體的寒溫,生理活動機(jī)能等,都和宗氣的盛衰有關(guān)。宗氣中具有營養(yǎng)作用的部分,經(jīng)肺入血,稱為“營氣”。行于脈道之中,運(yùn)行于周身上下,表里各部,營養(yǎng)

3、五臟六腑,四肢百骸。宗氣輸布于體表,行于脈外的部分,稱為“衛(wèi)氣”。宣發(fā)于體表,充盈于肌肉、膜理、皮膚之間。具有溫養(yǎng)肌肉、皮膚,滋潤廢理,管理毛孔開闊和防御外邪的作用。另有把臟腑的機(jī)能活動,稱為臟腑之氣,簡稱“臟氣”。如肺的呼吸機(jī)能稱為“肺氣”;胃的飲食消化機(jī)能稱為“胃氣”。還有心氣、肝氣、脾氣、腎氣等。脾胃居于中焦,故脾胃的機(jī)能活動除稱脾胃之氣外,又稱為“中氣”。它具有增強(qiáng)消化、吸收,升清降濁,統(tǒng)攝血液等作用。(二)氣的病證氣來源于脾腎,出入升降于肺,疏散發(fā)泄于肝,帥血貫脈行于心。由此可見氣與五臟的關(guān)系極為密切,所以某臟發(fā)病都會直接或間接反映出不同氣的病證。一般臨床常見氣的病證,不外氣虛、氣滯

4、和氣逆等。1氣虛:造成氣虛的原因,多系體質(zhì)虛弱或久病失調(diào)以及各組織器官機(jī)能衰退。其主要表現(xiàn)為少氣,懶言,語言低微,心悸,自汗,頭暈,耳鳴,倦怠乏力,食少,脈虛等。此外,脫肛、子宮下脫等,亦屬氣虛的范疇。2氣滯:氣應(yīng)通暢,周流全身,一旦精神抑郁,情志不舒,或因食滯,痰濕郁阻,影響氣機(jī)不得宣暢,均可引起氣滯。其主要表現(xiàn)為胸痞院悶,脅肋脹痛,腹痛食減,便秘,痰多喘滿等。3氣逆:外邪束表,邪迫肺胃或停痰留飲,積于中院或肝氣抑郁,橫逆犯胃,都可導(dǎo)致肺失肅降或胃失和降,而致氣逆。其主要表現(xiàn)為喘咳,嘔吐,暖氣,呢逆等。血(一)血的生成及其作用血是營養(yǎng)機(jī)體和維持人體生命活動的重要物質(zhì)。血的化生來源有二,一是來

5、源于水谷的精微。飲食入胃,經(jīng)過消化吸收,其精華部分通過脾的運(yùn)化上輸于肺,經(jīng)心肺的氣化作用,化赤而變成血。一是“血之源頭在于腎”,因為腎藏精主骨生髓,精髓為化血之源。血內(nèi)的精微物質(zhì),循罰;了脈道之中以滋養(yǎng)人體。凡皮膚、肌肉、筋骨和臟腑等,均須血液供給營養(yǎng),才能維持其功能活動。故有“目受血而能視,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能攝”等說法,這都是由于血的灌注和營養(yǎng)而起的作用。(二)血的病證血的作用主要是營養(yǎng)全身,血液所以能夠正常運(yùn)行脈中,周流不息,主要是依靠心氣的推動,肝臟的調(diào)節(jié),脾氣的統(tǒng)攝。因此,血的病證和心、肝、脾三臟密切有關(guān)。臨床常見血的病證,不外血虛、血疲和出血等。1血虛:血虛是指血

6、量不足。一是由于某種因素所造成的失血引起血虛;一是久病血虛,如脾胃病日久不愈,影響血液化生而引起血虛。其主要表現(xiàn)為面色蒼白,唇舌指甲色談無華,眩暈、心悸、氣短、疲倦無力,手足發(fā)麻或脈細(xì)等。2血瘀:是指受某種因素的影響,如熱邪灼傷脈絡(luò)或外傷等,促使血液滲出脈外,停滯于體內(nèi)或局部而言。因經(jīng)絡(luò)受到換血的阻滯,故其主要表現(xiàn)為疼痛、腫脹、痛處不移,痛如針刺,得溫暖不緩解,皮膚呈現(xiàn)紫斑,舌質(zhì)紫暗或有瘓血點。3出血:出血原因頗多,凡外邪傳里化熱,熱入血分,迫血妄動;肝胃郁熱,熱傷脈絡(luò),中氣下陷,脾失統(tǒng)血;跌撲損傷等,均可出血。其主要表現(xiàn)為吐血、皿血、咯血、便血、尿血或耳、目、肌膚等處出血。此外,還有女子月經(jīng)

7、過多或崩漏等。津液(一)津液的生成及其作用津液是體內(nèi)一切正常水液的總稱。其中清而稀的為津,濁而稠的為液。津液也是由于飲食水谷所化生。飲食水谷經(jīng)胃的消化,腸的吸收和脾的運(yùn)化上輸?shù)椒危ㄟ^肺氣的肅降,敷布于全身。一部分隨衛(wèi)氣的運(yùn)行而敷布于體表、皮膚、肌肉等組織間,這叫做津。它具有潤澤和溫養(yǎng)皮膚肌肉的作用。另一部分則注入經(jīng)脈,隨著血脈運(yùn)行灌注于臟腑、骨髓、腦髓、關(guān)節(jié)以及五官等處,這叫做“液”。液在耳、目、口、鼻等器官,可轉(zhuǎn)化為沼、涕、唾、涎、汗等。液具有滋養(yǎng)臟腑,補(bǔ)益腦髓,潤澤孔竅,滑利關(guān)節(jié)的作用。津和液雖然名稱不同,但其來源、功用是一致的。在臨證時二者不能截然分開,常津液并提。津液的代謝是一個十分

8、復(fù)雜的過程,律液隨著氣血輸布于全身,在輸布過程中,滋養(yǎng)組織器官,其中剩余部分,通過汗、尿排泄于體外。(二)津液的病證津液的生成、分布、調(diào)節(jié),和肺、脾、腎、三焦、膀骯等有密切關(guān)系。其中某一臟腑功能失常,都會影響到津液的輸布和排泄而引起病變。當(dāng)高熱、汗多、吐瀉、過利小便等,都可導(dǎo)致津液的損傷。如熱性病,高熱、汗多、口褐、尿黃量少、便秘、煩躁不安等,多是熱盛耗陰津液不足的表現(xiàn)。若臟腑功能失調(diào)、津液環(huán)流障礙,排泄失常,可導(dǎo)致津液潴留,出現(xiàn)痰飲、水腫等。氣血津液相互之間的關(guān)系十分密切,它們不僅是同出一源,而且是相互為用的。血和氣的關(guān)系是相互依存,相互資生的。不僅血的生成與氣有關(guān),而且血的運(yùn)行也要依靠氣的

9、推動。所以有“氣為血之帥,血為氣之母”,“氣行則血行,氣止則血止”的論點。氣血的病證,常是互相影響的,故氣病后可引起血證的出現(xiàn),如婦女因情志不舒,肝氣郁滯,初病脅肋脹癰,胃院滿悶等,繼之又可出現(xiàn)月經(jīng)不調(diào),經(jīng)量過多或經(jīng)閉等癥。同時,血病亦可引起氣病的發(fā)生,如失血過多,可以引起氣短、自汗、肢冷等氣虛證。因氣的盛衰能影響到血,血的盈虧也能影響于氣。在臨床上往往氣與血互為因果,相互為病。氣血和津液的關(guān)系是:津液是血的組成部分,其生成、輸布和排泄都離不開氣的作用。津掖的損耗,會使氣血同時虧虛,而氣血的虧虛,津液亦必然缺乏。例如病人在大汗、大吐、大瀉耗損津液時,會出現(xiàn)少氣、心跳、四肢發(fā)涼、脈微細(xì)等氣血虧虛

10、的證候;大量失血以后,會出現(xiàn)口渴、尿少、便秘等津液不足的證候??傊瑲庋蛞菏腔ハ嗷?,互相作用,互相依存的一個整體,它們共同構(gòu)成一個具有營養(yǎng)和保衛(wèi)全身功能的循環(huán)體系,有著不可分離的關(guān)系。中醫(yī)學(xué)講義上冊遼寧中醫(yī)學(xué)院編223頁1972年10月第1版140908總之,精、氣、血、津液是維持臟腑正常生理活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。但它們的生成與轉(zhuǎn)化,又是臟腑生理功能聯(lián)合活動的結(jié)果。它們(營養(yǎng)物質(zhì)和機(jī)能活動)之間是互為消長,互相聯(lián)系,互相促進(jìn)的。例如人體的各項機(jī)能活動,必然要消耗一定的精、氣、血、津液等物質(zhì),而這些物質(zhì)的生成,又必須消耗一定的能量。這樣波長此消,彼消此長,不斷的消長。這種矛盾斗爭正是人體不斷發(fā)展成

11、長的必要條件,但又保持它們之間的相對的平衡。臨床上的觀察:精、氣、血、津液充足,機(jī)能活動正常,人的精神健旺;反之,這些物質(zhì)缺乏,機(jī)能活動衰退,人的精神就萎靡不振等。氣、血、津液氣、血、津液是構(gòu)成人體的基本物質(zhì),是臟腑、經(jīng)絡(luò)等組織器官進(jìn)行生理活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。氣是不斷運(yùn)動著的具有活力的精微物質(zhì);血即指血液;津液是機(jī)體一切正常水液的總稱。從氣血津液的相對屬性來分陰陽,則氣具有推動、溫煦作用,故屬于陽;血、津液都為液態(tài)物質(zhì),具有濡養(yǎng)、滋潤等作用,故屬于陰。氣、血、津液之間的相互關(guān)系氣、血、津液三者的性狀及其生理功能雖各有自己的特點,但均是構(gòu)成人體和維持人體生命活動的最基本物質(zhì)。三者的組成均離不開脾胃運(yùn)

12、化而生成的水谷精氣。三者的生理功能,又存在著相互依存、相互為用的關(guān)系。因此,無論在生理或病理情況下,氣、血、津液之間均存在著極為密切的關(guān)系。氣和津液的關(guān)系氣屬陽,津液屬陰,這是氣和津液在屬性上的區(qū)別。但兩者都源于脾胃所運(yùn)化的水谷精微,并在其生成、輸布過程中,兩者有著密切的關(guān)系。(一)氣能生津氣能生津,是指氣的運(yùn)動變化是津液化生的動力。津液的生成,來源于攝入的飲食,有賴于胃的"游溢精氣"和脾的"散精"運(yùn)化水谷精氣。故脾胃健旺,則化生的津液充盛。脾胃之氣虛衰,則影響及津液的生成,而致津液不足。(二)氣能行(化)津津液在體內(nèi)的輸布及其化為汗、尿等排出體外,全賴

13、于氣的升降出入運(yùn)動。例如,脾、肺、腎、肝等臟腑的氣機(jī)正常,則促進(jìn)津液在體內(nèi)的輸布、排泄過程。若氣的升降出入不利時,津液的輸布和排泄亦隨之而受阻,稱之為氣滯水停。由于某種原因,津液的輸布和排泄受阻而發(fā)生停聚時,則氣的升降出入亦隨之而不暢,稱作"水停氣滯。"另外,氣與津液兩者的病變常互相影響。故臨床治療時,行氣與利水之法須并用,才能取得較好的效果。(三)氣能攝津津液與血,同屬液態(tài)物質(zhì),同樣有賴于氣的固攝作用,才能防止其無故流失,并使排泄正常。因此,在氣虛或氣的固攝作用減弱時,則勢必導(dǎo)致體內(nèi)津液的無故流失,發(fā)生多汗、多尿、遺尿等病理表現(xiàn)。臨床治療時,亦應(yīng)采用補(bǔ)氣之法,使氣能固攝津

14、液,病則獲愈。(四)津能載氣津液,亦是氣的載體,氣必須依附于津液而存在。當(dāng)發(fā)生多汗、多尿及吐瀉等津液大量流失的情況時,氣在體內(nèi)則無所依附而散失,從而形成"氣隨津脫"之病證。氣和血的關(guān)系氣屬于陽,血屬于陰,氣和血在功能上存在著差別,但氣和血之間又存在氣能生血、行血、攝血和血為氣母四個方面的關(guān)系。(一)氣能生血?dú)饽苌?,是指血液的組成及其生成過程中均離不開氣和氣的氣化功能。營氣和津液,是血液的主要組成部分,它們來自脾胃所運(yùn)化的水谷精氣。從攝入的飲食物,轉(zhuǎn)化成為水谷精氣,從水谷精氣轉(zhuǎn)化成營氣和津液,再從營氣和津液轉(zhuǎn)化成為紅色的血液,均離不開氣的運(yùn)動變化。因此說,氣能生血。氣旺,則

15、化生血液的功能亦強(qiáng)。氣虛,則化生血的功能亦弱,甚則可導(dǎo)致血虛。臨床治療血虛病證時,常配合補(bǔ)氣藥物,即是氣能生血理論的實際應(yīng)用。(二)氣能行血?dú)饽苄醒獙訇幎黛o,血不能自行,血在脈中循行,內(nèi)至臟腑,外達(dá)皮肉筋骨,全賴于氣的推動。例如,血液循行,有賴于心氣的推動,肺氣的宣發(fā)布散,肝氣的疏泄條達(dá),概括為氣行則血行。如氣虛或氣滯,推動血行的力量減弱,則血行遲緩,流行不暢,稱之為"氣虛血瘀"、"氣滯血瘀"。如氣機(jī)逆亂,血亦隨氣的升降出入逆亂而異常,血隨氣升則面紅、目赤、頭痛,甚則出血;血隨氣陷則脘腹墜脹,或下血崩漏。因此,臨床治療血行失常的病證時,常分別配合補(bǔ)

16、氣、行氣、降氣的藥物,才能獲得較好的效果。(三)氣能攝血攝血,是氣的固攝功能的具體體現(xiàn)。血在脈中循行而不逸出脈外,主要依賴于氣對血的固攝作用,如果氣虛則固攝作用減弱,血不循經(jīng)而逸出脈外,則可導(dǎo)致各種出血病證,即是"氣不攝血"。臨床治療此類出血病證時,必須用補(bǔ)氣攝血的方法,引血?dú)w經(jīng),才能達(dá)到止血的目的。以上氣能生血、氣能行血、氣能攝血這三方面氣對血的作用,概括稱為"氣為血帥"。(四)血為氣母血為氣母,是指血是氣的載體,并給氣以充分的營養(yǎng)。由于氣的活力很強(qiáng),易于逸脫,所以必須依附于血和津液而存在于體內(nèi)。如果血虛,或大出血時,氣失去依附,則可浮散無根而發(fā)生脫失。故在治療大出血時,往往多用益氣固脫之法,其機(jī)理亦在于此。血和津液的關(guān)系血與津液,都是液態(tài)物質(zhì),也都有滋潤和濡養(yǎng)作用。與氣相對而言,則兩者都屬于陰。因此,血和津液之間亦存在著極其密切的關(guān)系。血和津液的生成都來源于水谷精氣,由水谷精氣所化生

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