第七節(jié)秦漢時(shí)期的文化

1、第七節(jié) 秦漢時(shí)期的文化一、秦漢時(shí)期文化的特點(diǎn)二、秦漢時(shí)期的文化成就三、秦漢時(shí)期文化大發(fā)展的原因一、秦漢時(shí)期文化的特點(diǎn)1.統(tǒng)一與多樣化在機(jī)結(jié)合2.中外文化交流空前頻繁3.水平居于世界前列4.氣度不凡、氣勢(shì)恢弘二、秦漢時(shí)期的文化成就項(xiàng)目成就（秦）西漢東漢科技天文數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)造紙思考：列舉秦漢時(shí)期走在世界前列的科技成就。項(xiàng)目成就（秦）西漢東漢思想哲學(xué)宗教史學(xué)文學(xué)賦詩(shī)歌藝術(shù)雕塑繪畫(huà)歌舞項(xiàng)目成就（秦）西漢東漢科技天文數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)造紙漢武帝時(shí)，制訂中國(guó)第一部較完整的歷書(shū)“太初歷”世界上最早的太陽(yáng)黑子記錄張衡對(duì)月食作最早解釋張衡發(fā)明地動(dòng)儀，比歐洲早1700多年九章算術(shù)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)，標(biāo)志我國(guó)古代數(shù)學(xué)形成完整

2、體系黃帝內(nèi)經(jīng)奠定我國(guó)醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ) 神農(nóng)本草經(jīng) “神醫(yī)”華佗，麻沸散比西方早1600多年 “醫(yī)圣”張仲景，傷寒雜病論西漢前期已有紙世界上所知最早的紙：甘肅天水放馬灘105年，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)（原料、外傳）項(xiàng)目成就（秦）西漢東漢思想哲學(xué)宗教史學(xué)文學(xué)賦詩(shī)歌藝術(shù)雕塑繪畫(huà)歌舞佛教傳入：西漢末年董仲舒新儒學(xué)，獨(dú)尊于西漢；“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”佛教發(fā)展：道教：王充批判神學(xué)；論衡司馬遷史記中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史班固漢書(shū)中國(guó)第一部斷代史司馬相如子虛賦等班固兩都賦樂(lè)府詩(shī)（秦）兵馬俑、（漢）說(shuō)唱俑、雜技俑、瓦當(dāng)?shù)缺诋?huà)、帛畫(huà)、木刻畫(huà)等、畫(huà)像石、畫(huà)像磚楚歌、楚舞、大風(fēng)歌三、秦漢時(shí)期文化大發(fā)展的原因1.政治：2.經(jīng)濟(jì)：3.

3、民族關(guān)系：4.對(duì)外：5.文化政策：6.前代基礎(chǔ)：7.人民群眾的實(shí)踐和總結(jié)國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)安定生產(chǎn)力發(fā)展，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛民族間交流增多中外交流頻繁，外來(lái)文化傳入統(tǒng)治者對(duì)外來(lái)文化開(kāi)明的態(tài)度選官制度的推行統(tǒng)治者重視教育，建立太學(xué)等學(xué)校春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期科技文化的基礎(chǔ)1.我國(guó)第一部完整的藥物學(xué)著作完成于A.戰(zhàn)國(guó)B.秦朝C.西漢D.東漢2.對(duì)月食最早作出科學(xué)解釋的是A.張衡B.張仲景C. 王充D蔡倫3.“醫(yī)圣”張仲景的著作有A.黃帝內(nèi)經(jīng)B.神農(nóng)本草經(jīng)C.傷寒雜病論D.四民月令4.董仲舒對(duì)儒學(xué)的發(fā)揮最主要是 A.君權(quán)神授B.勞心者治人C.罷黜百家D.民為貴 5.東漢時(shí)期,我國(guó)杰出的唯我主義思想家是 A.董仲舒

4、B.荀況C.王充D.范縝6.道教形成于 A.戰(zhàn)國(guó) B.秦朝C.西漢D.東漢7.兩漢文學(xué)最突出的代表是賦 戲曲 樂(lè)府詩(shī) 駢文 A. B.C.D.8.下列現(xiàn)象出現(xiàn)在東漢時(shí)期的是 A.中國(guó)第一部較完整的歷書(shū) B.太陽(yáng)黑子的世界最早記錄 C.佛教開(kāi)始傳入中國(guó)內(nèi)地 D.中國(guó)古代數(shù)學(xué)形成完整的體系9.西漢時(shí)期 A.王充對(duì)神學(xué)進(jìn)行了深刻的批判 B.西域高僧在白馬寺傳教 C.儒家經(jīng)典成為太學(xué)的主要教材 D.太平經(jīng)成為道教經(jīng)典10.王充與荀子的唯物主義思想的相似之處是 A.認(rèn)為精神隨肉體的死亡而消亡 B.人能戰(zhàn)勝自然并能利用自然為人類服務(wù) C.特異的自然現(xiàn)象并不是人間禍福的象征 D.人們通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)才能形成正確的認(rèn)識(shí)11.兩漢時(shí)期，史學(xué)取得的巨大成就是 A.出現(xiàn)了史記與后漢書(shū)兩大巨著 B.形成了完整的史學(xué)研究理論體系 C.出現(xiàn)了第一部斷代史與第一部紀(jì)傳體通史 D.開(kāi)創(chuàng)了典章制度的專題體裁秦漢時(shí)期時(shí)間：公元前221220階段特征：封建社會(huì)的初步發(fā)展政治：經(jīng)濟(jì)：民族：外交：文化：封建大一統(tǒng)局面出現(xiàn)，封建專制主義中央集權(quán)制度的建立和鞏