《愚溪詩序》課堂實錄

1、?愚溪詩序?課堂實錄師：同學(xué)們 ,老師有個問題想請問大家。不過 ,大家一定要說實話喲！生：喧動什么問題？師：大家是喜歡別人說你聰明呢 ,還是喜歡別人說你愚蠢？生：異口同聲聰明！師：看樣子啊 ,好智之心人皆有之 ,惡愚之心人皆亦有之。生會心地笑說自己愚蠢 ,在別人看來那是愚不可及?？墒?,在中國古代文學(xué)史上 ,就有這么一位愚不可及的人。他不僅自己稱愚 ,而且連其所鐘愛的山水也被他以愚冠之。初中階段 ,同學(xué)們學(xué)過他的?捕蛇者說?。他就是被稱為唐宋什么家生齊答：散文八大家之一的、與誰齊名生齊答：韓愈的唐代文學(xué)家停頓。生齊答柳宗元。那么 ,他為什么以愚自稱并且稱他所鐘愛的山水為愚呢？今天 ,就讓我們用

2、問題探源法來共同欣賞他的散文?愚溪詩序? ,以解開我們心中的疑團(tuán)。板書課題【點評】導(dǎo)入設(shè)置了一種懸念 ,抓住了學(xué)生的注意力 ,引起他們的好奇和思索 ,激發(fā)其探索的欲望。同時也注重積累 ,巧妙復(fù)習(xí)了相關(guān)文學(xué)常識。明確提出學(xué)習(xí)方法 ,指令明確。師：這篇課文大家都讀熟了嗎？生：齊聲讀熟了。師：那好?，F(xiàn)在呀 ,我來朗讀一遍 ,請大家當(dāng)當(dāng)老師 ,看我讀得好不好 ,有沒有錯誤 ,怎么樣？生：高聲好！師：聽的時候 ,請大家注意這樣幾個問題：一是字音是否正確 ,二是句中節(jié)奏是否準(zhǔn)確 ,三是作者以愚自稱之處是否讀出了悲憤之情 ,四是次段愚溪七愚景是否讀出了層次感。師范讀。其中故設(shè)三處機(jī)關(guān)：一句節(jié)奏出錯 ,一個字

3、音讀錯 ,一個字讀成舊讀。好 ,我讀完了 ,請大家評判評判？生掌聲謝謝大家的肯定！不過 ,我還是想聽聽大家批評性的意見。生A：遲疑 ,舉手老師 ,我覺得您有兩個字的音讀錯了。師期待神情 ,目光鼓勵一個是塞其流的塞應(yīng)該讀si,您讀成了sè；一個是夫水 ,智者樂也的樂應(yīng)讀lè ,您讀成了yào。師：能不能說說你的理由？生A：因為好似只有閉塞、堵塞、塞責(zé)這些詞中塞才讀sè ,樂在這里的意思是愛好 ,喜歡 ,應(yīng)該讀lè。師：好 ,好！能發(fā)現(xiàn)問題 ,還能說明理由。關(guān)于塞的讀音 ,你的意見非常正確

4、。同學(xué)們注意 ,這個字有三個讀音。讀sài好說 ,如要塞、塞外等 ,讀si和sè時 ,要注意區(qū)分。當(dāng)其為堵塞義時 ,在某些具有書面語色彩的合成詞中讀sè ,而不讀si ,除剛剛××同學(xué)說的外 ,再比方搪塞、淤塞、阻塞等 ,其他情況下讀si而不讀sè。關(guān)于樂 ,古人依反切讀為yào ,沿襲至今。但反切注音 ,拼讀時隨意性較大。老師對樂的上古音和中古音進(jìn)行過研究 ,認(rèn)為讀yào無必然和充分依據(jù) ,而且也違背字義之理。所以老師當(dāng)場

5、更正 ,這個字按無據(jù)從簡原那么讀lè。這就叫把復(fù)雜的問題搞簡單了 ,奉獻(xiàn)！生：大笑廣告辭呃！師：好。還有哪位發(fā)現(xiàn)我朗讀的其他什么問題沒有？生B：您朗讀確實讀出了作者特定的思想感情 ,抑揚(yáng)頓挫 ,很有感染力。愚溪七景您也讀出了層次感。但是我認(rèn)為第一段的今予家是溪的節(jié)奏您讀錯了。師：鼓勵能給老師糾正過來并說明理由嗎？生B：今予家是溪應(yīng)讀成今予/家是溪 ,而您卻讀成了今予家/是溪。因為這句話的意思是現(xiàn)在我在這條溪流邊安家 ,假設(shè)按您的讀法 ,那意思就變成了現(xiàn)在我的家就是這條溪流了。師：擊案精彩！老師被你說服了。這里就應(yīng)該讀成今予/家是溪 ,老師怎么就沒有想到呢？看來呀 ,真是活

6、到老 ,學(xué)不了噢！【點評】積累乃語文課堂之魂。學(xué)生沒有豐富的知識積累 ,要說學(xué)好了語文 ,那是騙人。關(guān)鍵是積累應(yīng)融入學(xué)生的思考和探究 ,而不能一味地死記硬背。在此 ,老師創(chuàng)設(shè)了一種學(xué)生當(dāng)老師的課堂情景 ,確認(rèn)了學(xué)生的主體地位 ,提高了學(xué)生的興趣 ,增強(qiáng)了他們的自信。相信 ,這些知識一定會深深鐫刻在他們的腦海里。師：這篇文章的意思大家都弄懂了嗎？生：齊聲弄懂了！師：中氣十足啊 ,好！不過 ,老師現(xiàn)在卻遇到了一處疑問 ,那就是文章最后寂寥而莫我知中的莫我知究竟應(yīng)怎樣理解。板書莫我知一種觀點認(rèn)為它的意思是沒有人理解我 ,一種觀點認(rèn)為是連自己的存在都忘了。老師也搞糊涂了 ,拿不定主意。同學(xué)們能不能認(rèn)真

7、思考或相互討論一下 ,幫幫老師呢？生興奮不過 ,要求大家說服我的時候 ,一定要有文中依據(jù)。4生思索、討論 ,舉手。師隨點生C生C：我認(rèn)為應(yīng)該是沒有人理解我。因為作者是由于參加王叔文政治革新失敗、受牽連被貶到永州的 ,所以他一定會認(rèn)為別人不理解他。而且 ,文中最后一段明確提到他自己不合于俗。師：既能結(jié)合文章的寫作背景分析 ,又能找出文中依據(jù) ,嗯 ,很有說服力。老師準(zhǔn)備接受生D：迫不及待地老師 ,您要聽聽我的。我認(rèn)為莫我知的意思是不知自我也就是連自己的存在都忘了。因為作者不是清清楚楚地說以愚辭歌愚溪 ,那么茫然而不違 ,昏然而同歸。超鴻蒙 ,混希夷 ,與美麗的大自然融為一體了嗎？這是他對愚溪之美

8、的高度肯定 ,正反襯了他稱溪為愚是迫于無奈的違心之語 ,其憤激之情可以想見。師：依據(jù)充分 ,很有說服力。我現(xiàn)在真是雙手提籃子 ,左也籃難 ,右也籃難啰！這樣吧 ,這兩種理解我都接受 ,同學(xué)們意下如何？生：齊聲可以！【點評】抓住兩可問題 ,引導(dǎo)學(xué)生依文探究 ,既培養(yǎng)了學(xué)生解決問題的能力 ,又培養(yǎng)了學(xué)生持之有故的辯證思維能力。師：現(xiàn)在 ,我們不妨將全文核心內(nèi)容梳理歸結(jié)一下。我因不合于俗遭貶 ,是愚；溪因莫利于世而稱愚。可以說是以一愚字貫穿全文。板書歸結(jié)內(nèi)容給大家一個任務(wù) ,數(shù)數(shù)正文中有多少個愚字。生數(shù)。有人說28個 ,有人說27個。師：我聽到有人說28個 ,有人說27個。到底多少個？生：齊聲27個

9、。師：對了 ,27個。28個是包括了題目中的那個愚字的。大家記住了 ,探究任何問題 ,首先要弄清條件。剛剛我說正文中 ,那就是條件。那么 ,我想問一下 ,面對這通篇的愚字 ,大家就沒有什么問題提出來嗎？生：哄然作者為什么要用這么多“愚字？“愚溪那么美 ,為什么要說它“愚？作者稱己“愚景“愚的目的何在？師：大家能提出這么多問題 ,很好。這些問題可以歸結(jié)為兩個連環(huán)的核心問題。首先是：愚溪真的愚嗎？那么 ,現(xiàn)在請大家自己思考或相互討論 ,要能從文中找到解決問題的依據(jù)。生思考、討論師：問題解決了嗎？誰來給大家談一談？生舉手 ,師隨點一人生E：我認(rèn)為愚溪外表愚 ,實際上不愚。師：頷首為什么呢？生E：在世

10、俗之人看來 ,它很愚 ,因為其流甚下 ,不可以溉灌；又峻急多坻石 ,大舟不可入也；幽邃淺狹 ,蛟龍不屑 ,不能興云雨：無以利世。但事實上它很美 ,因為它善鑒萬類 ,清瑩秀澈 ,鏘鳴金石 ,能使愚者喜笑眷慕 ,樂而不能去也 ,只是它這種美不被世俗之人接受和欣賞罷了。師：嗯 ,有理有據(jù) ,言之鑿鑿。好 ,好！生掌聲那么 ,現(xiàn)在就涉及到第二個核心問題了：既然愚溪這么美 ,而作者偏偏說它愚 ,其目的何在？生F：我認(rèn)為作者這是正話反說 ,是在托物言志、借景抒情。師：何以見得？生F：作者給愚溪命名 ,是因予以愚觸罪 ,謫瀟水上 ,且古有愚公谷之故。根據(jù)我查閱的柳宗元的相關(guān)資料可知 ,柳宗元聰警絕眾 ,很有

11、文學(xué)才華和政治才干。唐順宗即位 ,王叔文、王伾等人發(fā)起一場政治革新運(yùn)動 ,柳宗元受到重用 ,成為政治革新的中堅力量。由于改革觸犯了權(quán)貴和宦官的切身利益 ,順宗受手握兵權(quán)的宦官俱文珍的脅迫 ,將帝位讓給太子憲宗李純。憲宗殺死王叔文 ,逼死王伾 ,把柳宗元貶到荒涼的永州作司馬。這對胸懷大志的柳宗元來說是一個巨大打擊 ,其憤激可知。但他并不認(rèn)為自己有什么過錯 ,只是不合于俗罷了。所以 ,當(dāng)他看到秀美的愚溪無人問津時自然聯(lián)想到自己忠心為國卻遭貶謫的命運(yùn)師：對不起 ,我打斷一下。也就是說 ,在作者看來 ,秀美的愚溪和寂寥的自己其實是智的。當(dāng)真是同'''&a

12、mp;#39;''''愚''''''''相憐 ,癡心不改呀！板書好 ,請接著說。生F：于是 ,作者悲憤無奈之情頓生 ,才正話反說 ,托物言志 ,借敘寫愚溪之景來抒發(fā)自己遭貶見辱、懷才不遇的郁悶之情。師：真是精妙無比的分析！生掌聲大作我想 ,到這個份上 ,老師也沒有必要再饒舌了?！军c評】以數(shù)愚字激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的欲望 ,引導(dǎo)學(xué)生利用文本和相關(guān)資料自己去探究、解決問題 ,正符合問題探源法的

13、精義。師：以上是同學(xué)們對課文內(nèi)涵的探究、挖掘和對課文表現(xiàn)手法的分析?，F(xiàn)在 ,老師想請同學(xué)們解決一個行文技巧方面的問題：作者是如何巧妙布局 ,將愚溪七景敘寫得井然有序的呢？生思考、討論 ,舉手。師隨點一女生 ,一男生聽錯 ,倏然而起 ,生哄堂大笑。師：莞爾好好好 ,就是你。生G：作者在介紹愚溪七景時先一個一個地引出景物 ,就像導(dǎo)游引著游客便走邊看、逐個介紹景點一樣4師：對不起 ,我打斷一下。同學(xué)們注意 ,這里像導(dǎo)游引著游客便走邊看、逐個介紹景點一樣很重要 ,這種寫法就是所謂的移步換景。請繼續(xù)。生G：介紹到愚池時 ,就像是游客站在某地欣賞周圍的美景一樣。作者就是這樣巧妙布局的。師：站在某地欣賞周圍

14、的美景的寫法 ,就叫定點取景。這樣 ,作者將移步換景和定點取景兩種敘寫手法融合使用 ,由線而點行文 ,自然使得敘寫景物層次井然。大家今后在作文中也不妨試試這種寫法。最后 ,老師歸結(jié)一下問題探源法的根本思路：發(fā)現(xiàn)問題提出問題探究分析解決問題。請同學(xué)們利用這種方法完成課外作業(yè)：找出文中的典故 ,查閱相關(guān)資料 ,弄清其內(nèi)涵 ,并分析其文中作用。好 ,下課了。我衷心感謝同學(xué)們的精彩展示。同學(xué)們再見！生：齊聲洪亮地老師再見！【點評】由老師就課文局部行文技巧提出問題 ,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析體會 ,內(nèi)容技巧并重。適時對問題探源法進(jìn)行歸結(jié) ,既顯示理性深度 ,又使學(xué)生易于操作、學(xué)以致用。最后明確要求學(xué)生用問題探源

15、法解決問題 ,以穩(wěn)固強(qiáng)化。附：板書設(shè)計愚溪詩序柳宗元溪莫利于世秀美愚智不合于俗寂寥我同愚相憐癡心不改【總評】雙促雙發(fā)旨在使師生雙方在平等的教學(xué)氣氛中和對話式的教學(xué)狀態(tài)中共同促進(jìn)、提高、開展 ,而問題探源法正是教學(xué)相長的最正確方式之一 ,也是師生溝通的一個最正確渠道。本教例中 ,就是通過一個個問題被發(fā)現(xiàn)提出探究解決的過程 ,使師生雙方在一種令人輕松愉快的創(chuàng)造狀態(tài)中完成了教學(xué)任務(wù) ,到達(dá)了雙促雙發(fā)的目的。文言文教學(xué)的新嘗試王群麗按照慣例 ,文言文需要精講 ,教師總是對重點字詞的詳細(xì)提示 ,以逐字逐句的串講進(jìn)行微言大意的剖析。即便是自讀 ,老師也是小心翼翼的扶著走。拿到文章 ,教師是一個中介者 ,總

16、有販賣知識之嫌 ,能不能讓學(xué)生直接感受作者領(lǐng)悟作品呢？根據(jù)保加利亞心理學(xué)家洛扎假設(shè)夫的教育心理學(xué)原理 ,人的學(xué)習(xí)活動不僅僅靠大腦皮層結(jié)構(gòu) ,而且是在情感和潛意識的共同參與下進(jìn)行的 ,是潛意識與顯意識交替的心理活動。當(dāng)潛意識和顯意識處于和諧的相互作用的狀態(tài)下 ,學(xué)習(xí)效益就會成倍的提高。重視他們感性的、直覺的、潛意識的心理活動 ,充分發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)積極性 ,是教師義不容辭的責(zé)任。面對方興未艾的研究性學(xué)習(xí) ,高二學(xué)生沒有過多的精力去搞研究性的學(xué)習(xí) ,但能否在教學(xué)中滲透研究性學(xué)習(xí)的思想 ,讓學(xué)生體味檢索、處理 ,加工運(yùn)用信息的樂趣呢？平時我喜歡上網(wǎng) ,也經(jīng)常找出來相關(guān)的材料貼在墻后 ,供他們隨意瀏覽。

17、下面談?wù)勎覍α谠?愚溪詩序?一文的教學(xué)設(shè)想和實踐。首先 ,我給孩子們找來了?愚溪詩序?相關(guān)的材料。選擇什么樣的材料也是至關(guān)重要的。朱光潛論古詩詞的鑒賞要學(xué)會知人論世 ,講的就是這個道理。讓學(xué)生通過閱讀去了解作品中所包含的情感 ,去走進(jìn)作品 ,去同喜同悲、共樂共怒 ,在對人物的生平事跡、寫作背景、寫作緣起有了較為深入的了解之后 ,更深入地感動于情感之美 ,產(chǎn)生共鳴 ,產(chǎn)生向往。我們學(xué)的是柳宗元?愚溪詩序? ,就應(yīng)該對柳宗元的散文有著較全面的認(rèn)識 ,所以我印發(fā)了?柳宗元散文?這篇文章 ,對柳宗元的身世和文章進(jìn)行了詳盡的介紹 ,讓孩子們對柳宗元有個總體的感受和認(rèn)識。至于課文 ,我印發(fā)了自讀提綱 ,

18、相關(guān)資料 ,包括背景介紹 ,地理環(huán)境 ,參考譯文 ,還精選了一篇賞析的文章 ,對課文進(jìn)行了較為全面的欣賞。材料選好了 ,如何進(jìn)行學(xué)習(xí)呢？我把班級分成了兩大陣營 ,以擂臺賽的形式 ,從學(xué)生從所給信息中提出問題 ,進(jìn)而解決問題。讓他們自己挑選主持人 ,自己分組。為了鼓勵質(zhì)疑 ,我規(guī)定提出問題就可以得分 ,答復(fù)合理也可以得分 ,如果有創(chuàng)意 ,可以多加分。孩子們的積極性空前高漲 ,每個人都在認(rèn)真的研究材料 ,擬出題目 ,準(zhǔn)備答案。這樣最大限度的將潛意識和顯意識協(xié)調(diào)起來 ,鼓勵學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題 ,積極理解運(yùn)用知識 ,鼓勵發(fā)揮 ,更鼓勵創(chuàng)造。希望通過這樣的學(xué)習(xí)活動 ,到達(dá)知識預(yù)計能的和諧

19、統(tǒng)一。首先創(chuàng)設(shè)一個有利于調(diào)動大家探索欲望的思想氣氛 ,引領(lǐng)學(xué)生徜徉于千古佳作的神奇美妙的境界 ,流連于文化深厚迷人的海洋。我以激情洋溢的導(dǎo)語導(dǎo)入新課。我說道：本學(xué)期我們走進(jìn)屈原 ,感受了他那憂國憂民的情懷和九死猶未悔的遠(yuǎn)大抱負(fù)；我們走進(jìn)了海倫.凱勒 ,感受她那博大的胸懷和積極樂觀的生活態(tài)度；我們走進(jìn)了蘇軾 ,感受到他歷盡磨難依舊曠達(dá)豪放的胸襟 ,今天我們走進(jìn)唐宋八大家之一的柳宗元 ,去感受他的不平之氣。然后由學(xué)生代表主持擂臺賽。第一是字詞比賽 ,注音解釋各占一分 ,紅隊藍(lán)隊各領(lǐng)風(fēng)騷 ,紅隊略勝一點。點評：這是學(xué)習(xí)文言文不可缺少的根本功第二是朗讀比賽。每組分別出兩個人范讀。點評：柳宗元被貶永州 ,只能與山水為伍 ,從山水中尋求慰藉 ,一切凄涼之感、憤激之情 ,也只能向山水發(fā)泄。因此 ,這時他筆下的山水 ,都飽含作者深沉的酸甜苦辣。本文非常適合朗讀 ,學(xué)生朗讀的也非常好 ,兩組不分上下。第三質(zhì)疑比賽。兩個組各精心設(shè)計了題目 ,互相質(zhì)疑問答 ,答案各異 ,從不同的角度理解了課文。例如愚溪有哪些愚的特征？作者為什么正話反說？作者是真心貶損這些景物嗎？不少同學(xué)提出不同的見解 ,很有創(chuàng)意。提問時注意了細(xì)微的差異 ,比方 ,課文有給溪水改名的原因