稚子學(xué)古文以讀觸心靈

1、稚子學(xué)古文，以讀觸心靈湖北省羅田縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 周浪芹古詩(shī)文是中華民族文化的瑰寶。燦爛的中華文化因古詩(shī)文而千古流傳，偉大的民族精神靠古詩(shī)文四海傳揚(yáng)，浩然的人間正氣也憑古詩(shī)文代代承遞，精深的漢語(yǔ)漢文借古詩(shī)文光大發(fā)揚(yáng)。中華古詩(shī)文是中國(guó)人民永遠(yuǎn)的驕傲，也是世界文化寶庫(kù)永恒的奇葩。也正因?yàn)槿绱?，進(jìn)一步加強(qiáng)古詩(shī)文教學(xué)，就成為新世紀(jì)基礎(chǔ)教育課程改革的一種必然趨勢(shì)。語(yǔ)文教學(xué)大綱指出：語(yǔ)文“是人類(lèi)文化的重要組成部分”，語(yǔ)文學(xué)科“對(duì)于弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化具有重要的意義”，在教學(xué)法過(guò)程中要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華民族文化的感情。并且還具體要求誦讀古典詩(shī)詞和淺顯的文言文，列出了不同階段學(xué)生應(yīng)背誦名篇的數(shù)量。

2、語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)還把“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收傳統(tǒng)民族文化的智慧”列為教學(xué)總目標(biāo)之一。如今，古詩(shī)文教學(xué)被越來(lái)越多的語(yǔ)文教育工作者所擁護(hù)并大力推行。而作為正是記憶最好年齡的小學(xué)生，到底該如何讓他們從古詩(shī)文佳句中，得到真切的美的感受？如何拉近古今人的距離，更有效地推進(jìn)古詩(shī)文教學(xué)呢？從教學(xué)實(shí)驗(yàn)中，我覺(jué)得“讀”才是小學(xué)生學(xué)古詩(shī)文最好的方法。一、 以讀悟感。多讀精背是千百年來(lái)我國(guó)人民學(xué)習(xí)語(yǔ)文的傳統(tǒng)而行之有效的方法。古詩(shī)文對(duì)小學(xué)生而言顯得深?yuàn)W難懂，但“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”“舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知”“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。孩子們?cè)诜磸?fù)的詠?zhàn)x中會(huì)感悟到古文的音韻感。特級(jí)教師于漪也說(shuō)：“古詩(shī)

3、文要反復(fù)誦讀，把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言，要讀出感情，讀出氣勢(shì)，如出自己之口，如出自己之心?！比缱x明日歌長(zhǎng)歌行后，孩子們從字面中就能大致了解要珍惜時(shí)間；讀了岳陽(yáng)樓記，知道那里描寫(xiě)了很美的景色。讀了赤壁懷古，可以感知作者懷古傷今的情感。二、以讀陶情。英國(guó)作家洛克曾說(shuō)過(guò)：“閱讀僅僅只提供知識(shí)的材料而已，要把它據(jù)為已有，還要靠思索的國(guó)量。”引導(dǎo)學(xué)生從讀陶冶情操的做法，我主要讓他們閉目想象古文的意境。如在教學(xué)如夢(mèng)令時(shí)，我讀詩(shī)文，讓孩子們閉目想象眼前的畫(huà)面。有的學(xué)生說(shuō)“我仿佛看到了皎潔的月光下，一位少女劃著船在滿(mǎn)池的荷花叢中陶醉了，那月光在湖面上蕩起了一圈圈的漣漪?！庇械恼f(shuō)“我看到那滿(mǎn)池的荷花有的全開(kāi)了

4、，有的才開(kāi)兩面三片花瓣，有的還只是快要脹破的花骨朵兒，真是千姿百態(tài)！”閉目想象說(shuō)畫(huà)面情節(jié)，不僅增強(qiáng)了學(xué)生的美感，而且因?yàn)槭钦f(shuō)自己心中的畫(huà)面，他們暢所欲言，也鍛煉了語(yǔ)言表達(dá)能力，同時(shí)還開(kāi)拓了學(xué)生的思維，真是一舉多得。在引導(dǎo)學(xué)生讀的同時(shí)，我再穿插一些故事，加以少量的講解，真正讓古文的精深內(nèi)在美觸動(dòng)學(xué)生的心靈，起到陶冶情操的作用。如讀高山流水時(shí)，我講解伯牙和子期的故事，讓他們了解“知音難得”，也懂得應(yīng)交知心朋友的道理；讀了水調(diào)歌頭，不僅對(duì)“但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟”膾炙上口，也知道了“美好事物共同分享的快樂(lè)”。三、以讀導(dǎo)行。“文章不是無(wú)情物?！弊x的最終目的是要指導(dǎo)自己的行為，真正“如出自已之心”。古詩(shī)

5、文誦讀不同于學(xué)習(xí)一種知識(shí)技能，它對(duì)于一個(gè)人的影響不會(huì)立竿見(jiàn)影，而是潛移默化的熏陶，甚至影響是一生的，最后融入到人的精神世界里，成為人格的一部分。有的詩(shī)文會(huì)讓不同年齡不同閱歷的人有不同的理解，如春曉，小學(xué)生讀時(shí)可能只會(huì)知道那是一個(gè)春晨，聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)叫，看見(jiàn)落花的情景，但隨著歲月的磨礫，就會(huì)有不同有感受的。古詩(shī)文的精深，更在于它如同一條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的大河，脈脈相承，孕育一代又一代優(yōu)秀人才。如當(dāng)有學(xué)生不珍惜時(shí)間時(shí)，我讓他們背明日歌長(zhǎng)歌行，他們就能從讀中受到激勵(lì)和鞭策；從“好記性不如爛筆頭” “站在岸上學(xué)不會(huì)游泳”中明白了要勤于動(dòng)手、要多實(shí)踐；從“三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之”中懂得?yīng)揚(yáng)長(zhǎng)避短；從“千里之行始于足下”“失之毫厘，差之千里”知道基礎(chǔ)的每一步都非常重要。也許小學(xué)的孩子們還不能完生理解透古文“寧為玉碎，不為瓦全”的風(fēng)骨，還達(dá)不到“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸懷，還沒(méi)有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守，但“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，中華民族古詩(shī)文化會(huì)引導(dǎo)著他們一步一步形成具有傳統(tǒng)文化為底蘊(yùn)