校長網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會

1、網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會海師附中 謝海濤此次參加海師大舉辦的中層干部網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，對于初次走上后勤副校長這個崗位的我來說，無疑是一次大好的機遇和學(xué)習(xí)的機會。通過近1個月的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和在線交流，觀摩了數(shù)十位專家學(xué)者的講座視頻，與班級同學(xué)進行了多次的在線交流與溝通后，使我真正領(lǐng)悟到了參與式管理，以人為本的新理念、新思想的現(xiàn)代教育摸式。明確了中學(xué)后勤副校長與學(xué)校管理，教學(xué)支持與學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。尤其是周桂鈿教授關(guān)于群書治要的講座，更是讓我如沐春風(fēng)，余音繞梁，下面就我的學(xué)習(xí)和認識談幾點心得體會，與廣大同仁們共勉。周教授的講座分上下兩集，講座從中華文化有無哲學(xué)談起，就哲學(xué)的分類、哲學(xué)史上的兩大陣營的對立，中外哲

2、學(xué)的視野，及教育模式、教育管理方式的對比，深入淺出，將群書治要中的管理思想進行深度的解剖。一、“君道”思想與校長的定位及職責在講座中，周教授對學(xué)校一把手提出管理要借鑒君道的主張。他認為，校長是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、決策者和高級管理者，是學(xué)科帶頭人，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)集體的帶頭人，有什么樣的校長，就有什么樣的學(xué)校。所以，校長最好要對自己的角色和地位進行準確的定位，只有這樣，才能是對學(xué)校全局起指導(dǎo)、組織、協(xié)調(diào)和統(tǒng)攬作用，同時，要依據(jù)國家的教育政策、法規(guī)，結(jié)合本地區(qū)、本學(xué)校的具體辦學(xué)條件，統(tǒng)籌全校工作，正確的確定一定時期內(nèi)學(xué)校的重心、中心及發(fā)展規(guī)劃，并組織、協(xié)調(diào)、實施這些工作任務(wù)，務(wù)必得到預(yù)期的效果。二、領(lǐng)導(dǎo)干部要

3、樹立正確的人才觀在培訓(xùn)中，我們總會聽到和看到對于一所學(xué)校人才的培訓(xùn)和打造計劃。這里的涉及幾個問題：第一，人才到底能不能靠“培養(yǎng)”出來，如果能，那么這個人才之后，我們是否可能按這個模式培養(yǎng)出更多的“人才”？第二，人才的標準是什么？對此，周先生作出了很好的回答，首先，人才正如大師一樣，不可能靠培訓(xùn)或培養(yǎng)出來，否則我們就可能進行批量生產(chǎn)了，我們一貫主張人才是多維度和多棱個性的，這就意味著不可能按同一模子來制造出來。其次，人才是什么？美國的麥克阿瑟將軍曾說過，人才能用不聽話，奴才聽話不能用。此言雖過于絕對，但道出一個真理，就是人才是有個性的，是不會循規(guī)路蹈的，這就要求我們作為學(xué)校管理者，必須樹立正確的

4、人才觀和質(zhì)量觀，只有這樣，才能不會埋沒人才，做到有教無類。三、領(lǐng)導(dǎo)干部要重視師資隊伍的建設(shè)在聆聽講座中，我對以下一句話感受最深“達天下之治在人才，成天下之材在教化，執(zhí)教化之業(yè)者在教師”。教師在學(xué)生中起著直接表率的作用，教師只要有先進教育理念和扎實的教育、教學(xué)基本功，才能帶領(lǐng)著學(xué)生穿越知識的海洋，跨過廣闊的宇宙。所以，不論學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部有著怎樣與眾不同的治校方略，但是，得師資者得天下的觀念，至今仍廣為接納，教師的一言一行，一舉一動，不僅會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，還會在教育或教學(xué)工作上收到明顯的效果，同時也營造了一個和諧、進取的校園。四、人本思想在學(xué)校管理中的重要作用首先最重要的是民本即人本思想，

5、周先生反復(fù)強調(diào)。他從尚書中的“民為邦本”的觀點出發(fā)，一直論述在孫中山的三民主義，論及“為君之道，心存百姓”才是最為重要的。那么如何做到心存百姓呢？一是要關(guān)注百姓需求，二是要照顧好弱者，保護多數(shù)。這就是我們黨今天所倡導(dǎo)的“以人為本”的主張。而這種人本思想只有從小就培養(yǎng)，方能在其成長為領(lǐng)導(dǎo)、名人之際他才會將之付諸管理之中，很難想象，一個從小生活在高壓環(huán)境下的人能學(xué)會用輕松的方式來解決所遇到的困難和問題。而學(xué)校作為個體成長最為重要的陣地，對人本思想的從小灌輸應(yīng)當是首當其沖的，因此，作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，必須樹立權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀的觀念，才能具有真正意義上的公仆意識和民主意識，培養(yǎng)出來的學(xué)生才

6、會具有民主精神和獨立人格。五、合理的評價在管理中的作用周教授是一位哲學(xué)家，他對時局關(guān)注的焦點也在于哲學(xué)層面的更多一些。在講座中，他不只一次提到對哲學(xué)的評價，他說，有人說，中國沒有真正的哲學(xué)家，其實這是錯誤的，因為哲學(xué)分為三類：一是求真的科學(xué)哲學(xué)，二是求善的政治哲學(xué)，三是求美的藝術(shù)哲學(xué)。這其中，只有用于求真的科學(xué)哲學(xué)才需要回答“心”與“物”之別，其他余兩類并不需要，而中國古代的哲學(xué)家絕大多數(shù)都是政治哲學(xué)研究者，他們都沒有系統(tǒng)地回答過物質(zhì)與精神誰第一性、誰是第二性的問題，但如果僅憑這一點就否認其為哲學(xué)家的本質(zhì)，未免過于武斷。這與當前我們對學(xué)校教育的評價如出一轍，往往評價標準過于片面，評價體系不夠科學(xué)，所得出的結(jié)論就是不準確的、不全面的。隨著基礎(chǔ)教育的深化改革與發(fā)展，以及義務(wù)教育新課程的推行，學(xué)校評價在學(xué)校管理中的作用顯得非常重要。學(xué)校評價是指根據(jù)一定的標準，采用一定的評價方法，學(xué)校不應(yīng)把考試成績、升學(xué)率作為唯一的評價標準，學(xué)校應(yīng)以學(xué)生全方位的發(fā)展狀況和發(fā)展過程來體現(xiàn)學(xué)校工作的效果，什么樣的學(xué)校是好學(xué)校、什么樣的教師是好教師、什么樣的班級是好班級、什么樣的學(xué)生是好學(xué)生？要有正確的評價依據(jù)。學(xué)校評價標準應(yīng)當體現(xiàn)以下幾個方面的要求：績效要求、職責要求、素質(zhì)要求，在基礎(chǔ)教育改革過程中，越來越多的人意識到，學(xué)校工作項目繁多、涉及面廣，很難用一個標準、一把尺子來衡量所有的學(xué)校工作?？傊?，