福建省廈門市2018-2019學年高一語文上學期期末質(zhì)量檢測試題_第1頁
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文檔簡介

1、福建省廈門市2018-2019學年高一語文上學期期末質(zhì)量檢測試題(含解析)名篇名句默寫1.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)涉江采芙蓉里,主人公擔憂與所愛的人余生都不能相聚相守的詩句是“ , (2)曹操短歌行用“ T指代有學識的人,用“”的典故表達熱切迎納賢才的心情。(3)陶淵明歸園田居(其一),從視覺的角度描寫鄉(xiāng)村傍晚景象的詩句是“ ,?!?4)在游褒禪山記 中,王安石借游覽的經(jīng)歷,強調(diào)“物”的重要性的句子是“ , ?!薄敬鸢浮?1).同心而離居 (2). 憂傷以終老 (3). 青衿(4).周公吐哺 (5).曖曖遠人村(6).依依墟里煙(7).至于幽暗昏惑而無物以相之(8). 亦不能至也課內(nèi)

2、文言文閱閱讀下面選文,完成題。夫人之相與,俯仰一世?;蛉≈T懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同, 當其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之臭。向之所欣,俯仰之 間,已為陳跡,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期于盡!古人云:“死生亦大矣?!必M不痛哉 !每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,齊彭殛為妄作。后 之視今,亦猶今之視昔,悲夫故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于 斯文。(節(jié)選自王羲之蘭亭集序 )2.對下列加點詞語的解釋,不正確的一項是A.雖趣舍萬

3、殊趣:興趣B.終期于盡期:至、及C.不能喻之于懷喻:明白D.其致一也致:思想情趣3 .下列對選文內(nèi)容的理解和分析 ,不正確的一項是A.作者從“人之相與”的短暫,聯(lián)想到人的兩種生存狀態(tài),一種是聚集室內(nèi)、暢談懷抱,一種是寄情所托、放浪形骸。B.想到往日美好易成陳跡,作者不免感慨橫生悲嘆人生苦短 ,由此體悟到“死生亦大矣”的生命之“痛”。C.選文認為,生死是人生大事,在有生之年不宜空談玄理,應做些實事,比如著文章留傳后世,以承襲前人, 啟示來者。D.壽天、生死并不是人力所能左右的,作者想到此,情緒轉(zhuǎn)為激蕩,文章隨之收結(jié)于濃烈的悲觀情緒中。4 .把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。固知一死生為虛誕,齊彭

4、殛為妄作?!敬鸢浮?. A 3. D4 .(我)本來就知道,把生和死同等看待是荒誕的,把長壽和短命看成一樣是荒謬的。參考譯文:人們彼此交往,很快便度過一生。有時把自己的志趣抱負,在室內(nèi)暢談自己的胸懷抱負;有時就著自 己所愛好的事物,寄托自己的情懷,不受任何拘束,放縱無羈地生活。雖然各有各的愛好,取舍愛好各不 相同,安靜與躁動不同,(可是)當他們對所接觸的事物感到高興時,一時感到自得,感到高興和自足,不 覺得老年即將到來;等到(對于)那些所得到的東西已經(jīng)厭倦,感情隨著事物的變化而改變,感慨隨著而 產(chǎn)生。過去感到高興的事,轉(zhuǎn)眼之間成為舊跡,仍然不能不因它引起心中的感觸,何況壽命的長短,聽憑 造化,

5、最終歸結(jié)于消亡!古人說:“死生也是一件大事。”怎么能不悲痛呢?每當看到古人(對死生的大事)發(fā)生感慨的原因,(和我所感慨的)像符契那樣相合,沒有不面對他們的文章而感嘆悲傷的,(卻)不能明白于心。因此知道把死和生等同起來的說法是不真實的,把長壽和短命 等同起來的說法是妄造的。后代的人看現(xiàn)在,也正如同我們今天看過去一樣,這真是可悲呀!所以我一個 一個記下當時參加聚會的人,抄錄下他們作的詩賦,即使時代變了,世事不同了,但是人們興發(fā)感慨的緣 由,人們的思想情趣是一樣的。后世的讀者,也將有感慨于這次集會的詩文。閱讀下面兩段選文,完成下面小題。壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來,水波不興

6、。舉酒屬,客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之 間。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。(節(jié)選自蘇軾赤壁賦)是歲十月之望,,步自雪堂,將歸于臨阜。二客從予過黃泥之坂霜露既降,木葉盡脫,人影在地,仰見明月。顧而樂之,行歌相答。已而嘆曰:“有客無酒,有酒無看,月白風清,如此良夜何?”客曰:“今者薄.暮,舉網(wǎng)得 魚巨口細鱗狀如松江之妒顧安所得酒乎?”歸而.謀諸婦。婦曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不時之.需?!?于是攜酒與魚,復游于赤壁之下。江流有聲,斷岸千尺。山高月小水落石出曾日月之幾何 ,而江山不

7、可復識矣。(節(jié)選自蘇軾后赤壁賦)屬:勸酒馮:通“憑”,乘 望:農(nóng)歷每月十五 ?。合”? .對下列加點詞語的解釋,不正確的一項是A.舉酒屬客B.浩浩平如馮虛御風C.是歲十月之望.D.今者薄暮6 .下列各組句子中,加點詞的意義和用法都相同的一項是A.飄飄乎如遺世獨立顧安所得酒乎.B.行歌相.答及時相.遣歸C.徘徊于斗牛之.間以待子不時之.需D.而不知其所止歸而謀諸婦7 .下列對以上兩段選文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.選文一營構(gòu)秋江夜色之美,使人恍然“羽化而登仙”;選文二中“歸而謀諸婦”數(shù)語 ,富有生活氣息。8 .選文一側(cè)重以景抒情,融情入景,情景俱佳;選文二則在敘事中鬲入寫景與抒情,三者融

8、為一體。C.兩段選文觀察景物的立足點一樣 ,都是在舟中;但選文一描繪的是初秋景色 ,選文二則是初冬景色。 D.兩段選文都描寫赤壁月色,各具牛I色:選文一營造浩渺澄明的意境,選文二營造清冷高遠的意境。 8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 縱一葦之所如,凌萬頃之茫然?!敬鸢浮?. D 6. C 7. B8. (我們)任憑小船隨意漂蕩,越過那茫茫萬頃的江面。赤壁賦(節(jié)選)參考譯文:壬戌年秋,七月十六日,蘇軾與友人在赤壁下泛舟游玩。清風陣陣拂來,水面波瀾不起。舉起酒杯向 同伴敬酒,吟誦著與明月有關(guān)的文章,歌頌窈窕這一章。不多時,明月從東山后升起,徘徊在斗宿與牛宿 之間。白茫茫的霧氣橫貫江面,清泠泠

9、的水光連著天際。任憑小船兒在茫無邊際的江上飄蕩,越過蒼茫萬 頃的江面。(我的情思)浩蕩,就如同憑空乘風,卻不知道在哪里停止,飄飄然如遺棄塵世,超然獨立,成 為神仙,進入仙境。后赤壁賦(節(jié)選)參考譯文:這一年十月十五日,我從雪堂出發(fā),準備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著我,一起走過黃泥坂。這時霜 露已經(jīng)降下,葉全都脫落。我們的身影倒映在地上,抬頭望見明月高懸。四下里瞧瞧,心里十分快樂;于 是一面走一面吟詩,相互酬答。過了一會兒,我嘆惜地說:“有客人卻沒有酒,有酒卻沒有菜。月色皎潔, 清風吹拂,這樣美好的夜晚,我們怎么度過呢?” 一位客人說:“今天傍晚,我撒網(wǎng)捕到了魚,大嘴巴, 細鱗片,形狀就像吳淞江的

10、妒魚。不過,到哪里去弄到酒呢?"我回家和妻子商量,妻子說:“我有一斗 酒,保藏了很久,為了應付您突然的需要?!本瓦@樣,我們攜帶著酒和魚,再次到赤壁的下面游覽。長江 的流水發(fā)出聲響,陡峭的江岸高峻直聳;山巒很高,月亮顯得小了,水位降低,礁石露了出來。才相隔多 少日子,上次游覽所見的江景山色再也認不出來了! 課外文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。周忱宇恂如,永樂二年進士。宣德五年,帝以天下財賦多不理,而江南為甚,蘇州一郡,積至八百萬石,思得才力重臣往厘之。乃用大學士楊榮薦,遷忱工部右侍郎,撫江南諸府,總督稅糧。始至,召父老問逋稅故,皆言豪戶不肯加耗,并征之細民,民貧逃亡,而稅額益

11、缺忱乃創(chuàng)為平米法,令出耗必均。舊例,糧長正副三人,以 七月赴南京戶部領(lǐng)勘合 。既畢,復費送部,往反資費,皆科充之。忱止設(shè)正副各一人 ,循環(huán)赴領(lǐng)。初太祖乎. 吳盡籍其功臣壬弟莊耳官后惡富民豪開坐罪沒坦產(chǎn)皆謂之宜坦按其家租籍征之故蘇賦比他府獨重官民 田租共二百七十七萬石,而官田之租乃至二百六十二萬石 ,民不能堪。時宣宗屢下詔減官田租,忱乃與知府況曲算累月,減至七十二萬余石,他府以次減,民始少蘇。歷宣德、正統(tǒng)二十年間,朝廷委任益專。忱以此益發(fā)舒,見利害必言,言無不聽。忱嘗言:“吳淞江畔有沙涂柴場百五十項,水草茂盛,蟲多生其中。請募民開墾,可以足國課消蟲災”報可。其因災荒請貸,及所陳他利病無算,小者用

12、便宜行之,無所顧慮。正統(tǒng)九年,給事中李素等忱妄意變更,專擅科效。景泰元年,深陽彭守學忱。明年禮部尚書楊寧言:“妄費罪乃在忱?!毖怨?交章忱,請正其罪。景帝素知忱賢,但令致仕。忱性機警。三殿重建 ,詔征牛膠萬斤,為彩繪用適赴京,言庫貯牛皮 , 歲久朽腐, 請出煎膠, 歸市皮償庫?!咀ⅰ坷蘸? 古代文書憑證。9. 下列對文中畫波浪線部分的斷句, 正確的一項是A. 初 /太祖平吳/盡籍其功臣子弟莊田/入官后 /惡富民豪并/坐罪沒入田產(chǎn)/皆謂之官田/B. 初 /太祖平吳/盡籍其功臣子弟莊田/入官后 /惡富民豪并坐罪/沒入田產(chǎn)/皆謂之官田/C. 初 / 太祖平吳/ 盡籍其功臣子弟莊田入官/ 后惡富民豪并

13、坐罪/ 沒入田產(chǎn)/ 皆謂之官田/D. 初 /太祖平吳/盡籍其功臣子弟莊田入官/后惡富民豪并/坐罪沒入田產(chǎn)/皆謂之官田/10. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析, 不正確的一項是(3 分 )A. 周忱制定新法, 解決欠稅積弊。他上任后, 召集百姓, 調(diào)查稅糧拖欠原因, 得知豪戶不肯交納損耗費, 就創(chuàng)設(shè)平米法, 予以解決。B. 周忱降低稅額, 紓解百姓困境。蘇州賦稅繁重, 百姓苦不堪言, 他就與況鍾研究出官田租稅減輕方案, 使蘇州百姓生活有了很大改觀。C. 周忱屢遭彈劾, 被迫辭官退休。景泰年間, 楊寧指摘周忱的罪行, 諫議官也接連上奏請求定罪, 景帝深知周忱賢能 , 只讓他辭去官職。D. 周忱處事

14、機警, 善盡腐皮之用。周忱建議用庫存腐皮煎膠, 而后買新皮入庫, 這既可解決建殿需要的牛膠問題 , 還能更新庫存。11. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1) 既畢 , 復赍送部, 往反資費, 皆科斂充之。(2) 忱以此益發(fā)舒, 見利害必言, 言無不聽?!敬鸢浮?. D 10. B11. ( 1)工作完畢后,把勘合送回部里。他們往返的費用,都是征斂而來。( 2)周忱因此更加發(fā)奮,發(fā)現(xiàn)利害必提出建議,而皇上對他也是言無不聽。參考譯文:周忱字恂如,是江西吉水人。宣德五年九月,皇帝因為天下資財賦稅大多管理不好,江南更是嚴重,單是蘇州這一個郡,累積拖欠賦稅達八百萬石,想找一個有才干的重臣去治理。于

15、是由大學士楊榮推薦,提拔周忱為工部右侍郎,巡撫江南各府,總管監(jiān)督當?shù)氐馁x稅糧食。他剛到時,便召父老來問欠稅糧的原因,他們都說豪富大戶不肯加交耗米,只好一并向小民征收,人民因為貧困只好逃亡,導致稅額愈缺。周忱于是創(chuàng)行平米法,令均攤交納耗米。按舊例,糧長有正副三人,每年七月赴南京戶部領(lǐng)取勘合。工作完畢后,送回部里。他們往返的費用,都是征斂而來。周忱只設(shè)正副各一人,讓他們輪流去領(lǐng)勘合。當時,太祖平定吳地后,盡將功臣子弟的莊田抄沒入官,后來又厭惡富民的兼并,他們因犯罪而被沒收的田產(chǎn),也都被稱為官田。這些官田的稅糧,即按原來租簿所記的數(shù)量作為稅糧來征收,所以蘇州府的賦稅比別的府為重,官田和民田的租總共是

16、二百七十七萬石,而官田的稅額就占了二百六十二萬石,人民不堪承受。當時宣宗屢次下詔減少官田租額,周忱于是與知府況鐘經(jīng)過幾個月的計算,將蘇州官田租稅減到七十二萬余石,其他府也依次減少,人民這才稍得解困。前后經(jīng)歷宣德、正統(tǒng)二十年,朝廷對他的委任更專。他兩遭親喪,皇上都強令他出來理事。周忱因此更加發(fā)奮,發(fā)現(xiàn)利害必提出建議,而皇上對他也是言無不聽。周忱曾說“:吳淞江畔有沙涂柴場一百五十頃,水草茂盛,蟲子蚱蜢多生長其中。請募民去開墾,這樣可以增加國家收入,還可以消去蟲災?!被貓蠖颊f可行。他因災荒而請求免除租稅,以及陳述其他方面的利病還不少,小的方面他便自行處理,無所顧慮。到后來他見獻身稅充盈,更求進一步發(fā)

17、展。九年(1444) ,給事中李素等人彈劾周忱妄自更改制度,專擅科斂。景泰元年(1450) ,溧陽百姓彭守學又像尹崇禮那樣攻擊周忱。第二年,禮部尚書楊寧說: “胡亂開支之用在于周忱?!焙髞硌怨龠€紛紛彈劾周忱,請把他正罪。景帝一向知道周忱賢明,大臣也多保護他,便只令他退休。周忱個性機警。三殿重建時,詔令征用一萬斤牛膠,做彩繪之用。周忱正好赴京,他說庫存的牛皮,歲久已經(jīng)腐朽,請拿出來煎膠,等回去后再買牛皮 來償還國庫。 古代詩歌閱讀 閱讀下面這首漢樂府, 回答下面小題。上山采蘼蕪上山采蘼蕪, 下山逢故夫。長跪問故夫: “新人復何如?“新人雖言好 , 未若故人姝。 顏色類相似, 手爪不相如?!薄靶氯?/p>

18、從門入,故人從去?!?“新人工織縑 , 故人工織素??椏V日一匹, 織素五丈余。將縑來比素, 新人不如故?!?2. 下列對這首詩的賞析, 不正確的一項是A. 這首敘事詩采用對話形式, 人物對答富有情感與個性, 生活氣息濃郁。B. 故夫?qū)π氯伺c故人做了多方面比較, 并對他當初的休妻行為表示道歉。C.女子重提當年“新人從門入,舊人從去”之事,對被遺棄難以釋懷。 D. 女子的婚姻不幸讓人同情, 她的遭際與孔雀東南飛的劉蘭芝相似。13.請簡要分析上山采靡蕪 詩經(jīng)氓中兩位女主人公形象的異同?!敬鸢浮?2. B 13. 衛(wèi)風氓與上山采靡蕪描寫的女主人公都是勤勞、對丈夫忠誠,最后卻被 丈夫拋棄。所不同的是,

19、衛(wèi)風氓表現(xiàn)女主人公的堅強以及對前夫的決絕之情。上山采靡蕪表現(xiàn)女主人公被拋棄后仍關(guān)心著前夫,表達了對封建禮建和封建婚姻制度的強烈憤懣。課內(nèi)現(xiàn)代文閱讀閱讀下面選文, 回答下面小題。不逢北國之秋, 已將近十年了。在南方每年到了秋天, 總要想起陶然亭的蘆花, 釣魚臺的柳影, 西山的蟲唱 , 玉泉的夜月, 潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧, 就是在皇城人海之中, 租人家一橡破屋來住著, 早晨起來 , 泡一碗濃茶, 向院子一坐, 你也能看得到很高很高的碧綠的天色, 聽得到青天下馴鴿的飛聲從槐樹葉底朝東細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光, 或在破壁腰中, 靜對著像喇叭似的牽?;?朝榮 )的藍朵 , 自然而然地也能

20、感覺到十分的秋意。說到了牽?;? 我以為以藍色或白色者為佳, 紫黑色次之, 淡紅者最下。最好, 還要在牽?;ǖ? 教長著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草, 使作陪襯。北國的槐樹, 也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點輟。像花而又不是花的那一種落蕊, 早晨起來, 會鋪得滿地。腳踏上去, 聲音也沒有, 氣味也沒有, 只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后,灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋, 看起來既覺得細膩, 又覺得清閑, 潛意識下并且還覺得有點兒落寞, 古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想, 大約也就在這些深沉的地方。( 節(jié)選自郁達夫故都的秋)14. 下列關(guān)于選文內(nèi)容的理解和分析, 不正確的一

21、項是A. 選文寫馴鴿的飛聲, 襯托故都秋晨的清靜, 與“蟬噪林逾靜 , 鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙。B. 作者從租破屋、數(shù)日光、賞秋草等尋常生活瑣事發(fā)掘出別樣美, 這顯示了他獨特的審美趣味。C. 槐樹花蕊凋落, 最后被人掃走, 這讓作者聯(lián)想到美好事物的衰頹與消逝, 不禁心生落寞之情。D. 作者品味故都秋意時, 內(nèi)心經(jīng)歷了由恬靜閑適到失落寂寞, 進而轉(zhuǎn)為凄涼悲傷的復雜過程。15. 請從景與情的角度賞析這兩段文字。【答案】14. C 15. 作家將客觀色彩故都的秋色,與內(nèi)心的主觀色彩個人的心情自然地融合在一起,“情”與“景”達到了交融與統(tǒng)一。比如“說到了牽?;?,我以為以藍色或白色者為最佳,紫黑色次

22、之,淡紅者最下”這一句,作家認為以紫黑色為基調(diào)太濃了,紅色過于熱鬧(暖色調(diào)) ,只有白色和藍色(冷色調(diào))比較清靜,這也正符合作家內(nèi)心的孤獨、冷清與淡淡的悲涼。閱讀下面選文, 完成下面小題。一曰抱定宗旨。諸君來此求學, 必有一定宗旨, 欲知宗旨之正大與否, 必先知大學之性質(zhì)。今人肄業(yè)專門學校 , 學成任事, 此固勢所必然而在大學則不然, 大學者 , 研究高深學問者也。外人每指摘本校之腐敗, 以求學于此者 , 皆有做官發(fā)財思想, 故畢業(yè)預科者, 多入法科, 入文科者甚少, 入理科者尤少蓋以法科為干祿之終南捷徑也。因做官心熱, 對于教員, 則不問其學問之淺深, 惟問其官階之大小官階大者, 特別歡迎,

23、 蓋為將來畢業(yè)有人提攜也?,F(xiàn)在我國精于政法者, 多入政界, 專任教授者甚少, 故聘請教員, 不得不聘請兼職之人, 亦屬不得已之舉。究之外人指摘之當否, 姑不具論。然弭謗莫如自修, 人譏我腐敗, 而我不腐敗, 問心無愧, 于我何損?果欲達其做官發(fā)財之目的, 則北京不少專門學校, 入法科者盡可肆業(yè)法律學堂, 入商科者亦可投考商業(yè)學校,又何必來此大學?所以諸君須抱定宗旨, 為求學而來。入法科者, 非為做官; 入商科者, 非為致富。宗旨既定,自趨正軌。諸君肄業(yè)于此,或三年,或四年,時間不為不多,茍能愛惜光陰,玫孜求學,則其造詣,容有底止。若徒志在做官發(fā)財, 宗旨既乖, 趨向自異。平時則放蕩冶游, 考試

24、則熟讀講義, 不問學問之有無, 唯爭分數(shù)之多寡試驗既終書籍束之高閣, 毫不過問, 敷衍三四年, 潦草塞責, 文憑到手, 即可借此活動于社會, 豈非與求學初大相背馳乎?光陰虛度, 學問毫無, 是自誤也。且辛亥之役, 吾人之所以革命, 因清廷官吏之腐敗。即在今日, 吾人對于當軸多不滿意, 亦以其道德淪喪今諸君茍不于此時植其基, 勤其學 , 則將來萬一因生計所迫, 出而任事?lián)沃v席, 則必貽誤學生; 置身政界, 則必貽誤國家。是誤人也。誤己誤人, 又豈本心所愿乎?故宗旨不可以不正大此余所希望于諸君者一也。16. 下列對選文內(nèi)容的理解和分析, 不正確的一項是( 節(jié)選自蔡元培就任北京大學校長之演說)A.

25、 針對當時北大學子求學目的的功利性, 蔡元培向他們提出“抱定宗旨”的要求 , 旨在改變這一風氣。B. 蔡元培身為校長, 但不以尊長自居, 稱北大學子為“諸君”, 且言辭間充滿長者對晚輩的關(guān)愛與勸勉。C. 面對外界對北大的批評, 蔡元培認為不必爭辯糾纏, 應當自省自修, 做到問心無愧, 批評自然就會消弭D. 選文大量使用文言詞語句式, 夾雜一些白話口語, 既古樸典雅, 又含委婉, 體現(xiàn)了演講的對象意識。17. 請簡述選文的論述思路。【答案】16. D 17. 本段首先提出求學者必須“抱定宗旨”。接著指出求學者中存在抱做官發(fā)財?shù)腻e誤思想,然后指出,求學者應抱有“為求學而來”的正確宗旨。接著分析抱做

26、官發(fā)財思想的危害性。最后總結(jié),“宗旨不可以不正大”。課外現(xiàn)代文閱讀閱讀下面文字, 完成下面小題。父親的東籬李漢榮我一次次鉆進詩經(jīng)里,尋找公元前的露水和青草,綠化、凈化和濕化一下我龜裂的心魂;有時就一頭扎進唐朝的山水里吸氧, 順便聞聞純正的酒香, 在李白們的月夜走上幾個通宵, 揣上滿袖子清涼月光, 從唐朝帶回家里, 在沉悶辦公室里, 也放上一點清涼和皎潔, 用以清火消毒, 解悶提神, 修身養(yǎng)性。這些年, 也許年齡漸長的原因, “拜訪”陶淵明就成了我經(jīng)常要做的事 , 動不動就轉(zhuǎn)身出走, 去淵明兄那兒 , 在東籬下, 深巷里阡陌上, 桑樹顛 , 有時就在他的南山, 靠著一塊石頭坐下, 久久坐著, 一

27、直到白云漫過來漫過來, 把我很深地藏起來, 藏在時光之外。我以為這就不錯了, 覺得也在以自己的微薄心智和誠懇情思, 延續(xù)著古國的詩脈和詩心, 延續(xù)著田園的意趣和意境, 延續(xù)著懷鄉(xiāng)戀土的永恒鄉(xiāng)愁。直到 2001 年初夏的一天, 我才突然明白: 我的以上孤芳自賞、不無優(yōu)越感的做法和想法, 只是我的自戀 , 帶著幾分小資情調(diào)和審美移情的自戀, 這自戀被一廂情愿地放大了, 放大成了竟然關(guān)乎詩史、文脈、鄉(xiāng)愁的延續(xù)了。為什么是在那天, 我才突然明白這些呢?那天下午, 我回到老家李家營, 立夏剛過天朗氣清, 小風拂衣, 溫潤暖和, 我沿麥田里的阡陌, 橫橫豎豎走了一陣, 其實 , 若是直走, 一會兒就到家,

28、 我想多走一會兒田埂, 所以 , 橫的、豎的阡陌我都走了個遍, 橫一下 ,豎一下 , 就在田野里寫了好幾個“正”字因為我的父親名叫正德。然后 , 我就到了家。走進老屋院子, 看見父親正在維修菜園籬笆。他用竹條、青岡木條、楊柳樹枝, 對往年的籬笆進行仔細修補。菜園里種著萵筍白菜、茄子、包包菜、芹菜, 一行行的蔥和蒜苗, 蕎薺菜算是鄉(xiāng)土野菜, 零星地長在路坎地角, 像是在正經(jīng)話題里, 順便引用幾句有情趣有哲理的民間諺語。指甲花、車前草薄荷、麥冬、菊、掃帚秧等花草, 也都笑盈盈站在或坐在籬笆附近, 逗著一些蛾子、蟲子蝴蝶玩耍喇叭花藤兒已經(jīng)開始在籬笆上比畫著選擇合適位置, 把自己的家當小心放穩(wěn), 揣在

29、懷里的樂器還沒有亮出來, 就等一場雨后, 天一放睛,它們就開始吹奏?!敖Y(jié)廬在人境,而無車馬喧”,我忽然想起陶淵明的詩句。但是 ,此亥I,在這里,在人境,結(jié)廬的,不是別的哪位詩人, 是我父親是我種莊稼的父親, 是我不識字、不讀詩的父親。但是, 實實在在, 我的不讀詩的父親,在這人境里, 在菜園里, 仔細編織著籬笆, 編織著他的內(nèi)心, 編織著一個傳統(tǒng)農(nóng)人的溫厚淳樸的感情。我的不讀詩的父親, 他安靜地在人境里, 培植著他能感念也能讓他感到心里安穩(wěn)的樸素意境?!安删諙|籬下,悠然見南山”,當然,此時正值初夏還不是采菊的時候 ,菊,連同別的花草和莊稼,都剛 剛從春困中醒來不久, 都剛剛被我父親粗糙而溫和的

30、手, 撫摸過和問候過, 父親還在它們的腳下輕輕松了土,培了土 , 以便它們隨時起腳, 在農(nóng)歷的雨水里呼喊和奔跑。而當?shù)搅藙h繁就簡的秋天, 夏季悶熱的霧散去, 頭頂?shù)拇笱闵觼頉鲆? 我的父親也會在籬笆邊, 坐在他自己親手做的竹凳上, 面對村子邊漾河岸上的柳林, 向南望去 , 他會看見一列列穿戴整齊的青山, 正朝他走來, 那是巴山, 我們世世代代隔河而望的南山。我突然明白了: 我的不識字的父親, 正是他在維護陶淵明的“東籬”。? 而我呢 ?, 同時用山水之詩掩護我越來越遠地遠離山水。, 同時讓故園之詞陪著我越來越遠地告別故園。, 同時讓東籬之思伴著我越來越遠地永失東籬。? 我讀著山水之詩, 其實是

31、在緩解遠離山水的郁悶? 我寫著故園之詞, 其實是在填補失去故園的空虛? 我吟著東籬之句, 其實是在裝飾沒有東籬的殘缺? 于是 , 在那天下午, 我無比真誠地感激和贊美了我的父親。? 是的 , 是的 , 我那不識字、不讀詩的父親, 他不知道詩為何物, 他不知道陶淵明是誰,但是, 正是我的父親 , 和像我的父親一樣的無數(shù)種莊稼的父親們, 正是他們, 一代代的父親們, 延續(xù)和維護著陶淵明的“東籬”,延續(xù)著古國的鄉(xiāng)愁和詩史( 有刪改 )18. 下列對文本內(nèi)容的理解和分析, 不正確的一項是A. 標題“父親的東籬”讓人聯(lián)想到陶淵明的詩句“采菊東籬下”, 聯(lián)想到土地、勞動、詩意與美, 顯得樸實而又厚重, 打

32、通了現(xiàn)實與歷史的聯(lián)系。B.第段作者說“一次次鉆進詩經(jīng)里”,又說“一頭扎進唐朝的山水里”,并用“露水” “青草”等意象描述閱讀感受, 旨在表達對傳統(tǒng)文化的熱愛。C.第段作者用“撫摸過和問候過” “輕輕松了土,培了土”等細節(jié),描寫父親在田園勞作的情景,妥帖而有情味, 表現(xiàn)了父親對土地和莊稼的深厚感情。D. 文章在敘述作者回鄉(xiāng)見聞的基礎(chǔ)上, 突出了他的內(nèi)心感受與思考, 是為了與他在都市生活中的心靈境況相對比, 借此表達對自我的審視和批判。19. 本文最后一段在全文中有什么作用?請簡析。20. 文章第段與下面的選文相比, 在景物描寫上有何異同?請簡析。不必說碧綠的菜畦, 光滑的石井欄, 高大的皂莢樹,

33、 紫紅的桑椹; 也不必說鳴蟬在樹葉里長吟, 肥胖的黃蜂伏在菜花上, 輕捷的叫天子( 云雀忽然從草間直竄向云霄里去了單是周圍的短短的泥墻根一帶, 就有無限趣味。油蛉在這里低唱, 蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來, 有時會遇見蜈蚣; 還有斑蝥, 倘若用手指按住它的脊梁 , 便會拍的一聲, 從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著, 木蓮有蓮房一般的果實, 何首烏有擁腫的根有人說, 何首鳥根是有像人形的, 吃了便可以成仙, 我于是常常拔它起來, 牽連不斷地拔起來, 也曾因此弄壞了泥墻, 卻從來沒有見過有一塊根像人樣如果不怕刺, 還可以摘到覆盆子, 像小珊瑚珠攢成的小球, 又酸又甜 , 色味都比桑椹要好

34、得遠。( 節(jié)選自魯迅從百草園到三味書屋)【答案】18. D 19.(1)在結(jié)構(gòu)上,總結(jié)全文,并呼應標題。文章標題為“父親的東籬”,從第二段開始,就在寫我愛的“東籬”和父親的“東籬”。最后一段總結(jié)全文,指出父親的菜園才是真正的“東籬”。(2)在內(nèi)容上,結(jié)尾點題,突出并深化主題,正是一代代的莊稼人,延續(xù)和維護著陶淵明的“東籬”,延 續(xù)著古國的鄉(xiāng)愁和詩史。20. (1)相同點:兩文都通過景物描寫,表達了對大自然的熱愛。兩文都采用了擬人手法,描寫了昆蟲等小動物的可愛。(2)不同點:從百草園到三味書屋是以孩子的視角,突出大自然中各種動植物的有趣。父親的“東籬”以一個成人的視角,突出父親的菜園里蔬菜和花草的有用。語言文字運用閱讀下面的文字,完成下面小題。中國天文學家南

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