高考寓言類(lèi)新材料作文之石頭與鉆石作文講評(píng)指導(dǎo)例文教案(1)

1、自我!一、題目18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。黑暗中，石頭憤憤不平地對(duì)身邊的鉆石說(shuō)：“我不知道平時(shí)人們?yōu)槭裁窗涯闾У媚敲锤?，?你視作寶貝。現(xiàn)在你跟我又有什么兩樣呢？ ”鉆石說(shuō)：“是的，我和你一樣，也不會(huì)發(fā)光。但我懂得如何對(duì)待別人的光芒?！边@時(shí)，天邊露出一絲星光。石頭發(fā)現(xiàn)，身邊的鉆石立刻熠熠生輝，它的光芒甚至比星光更閃 亮、更耀眼。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不 要套作，不得抄襲。二、審題立意材料中關(guān)鍵句是“但我懂得如何對(duì)待別人的光芒”，由此可作出這樣的演繹：如果你是鉆石，就不要把自己看成石頭。是金子總會(huì)發(fā)光。在某種情

2、形下，“石頭”和“鉆 石”兩者可能看不出有何區(qū)別：但只要你具備“鉆石”的潛質(zhì)，具備一種條件，換一個(gè)環(huán)境, 或者借助某種外力，“鉆石”就可以發(fā)出耀眼的光芒。據(jù)此，可提煉出這樣幾方面意旨：正確認(rèn)識(shí)自我；（從'石頭”與“鉆石”的角度看）正確對(duì)待別人；（從“石頭”的角 度看）要學(xué)會(huì)欣賞別人：（從“石頭”角度看）正確認(rèn)識(shí)自我并善于借助外力以成就自 我（彰顯自身價(jià)值）；吸收別人的長(zhǎng)處并為我所用以成就自我（彰顯自身價(jià)值）。（從“鉆 石”的角度看）立意分為切題、基本切題、不切題三類(lèi)?？忌牧⒁庵灰恰罢_認(rèn)識(shí)自我”、“正確對(duì)待別人”“是金子總會(huì)發(fā)光的”、“君子善 假于物也”之類(lèi)的，均視為切題，如果表述

3、為“正確認(rèn)識(shí)自我并善于借助外力以成就自我（彰 顯自身價(jià)值）”或“吸收別人的長(zhǎng)處，為我所用以成就自我（彰顯自身價(jià)值）”，視為最佳 立意。如果考生提煉出“尊重別人”、“抓住機(jī)遇”、“懂得感恩”之類(lèi)立意的，判定為審題不準(zhǔn) 確：但如果考生所寫(xiě)“機(jī)遇”有助于自身價(jià)值體現(xiàn)的，視為審題正確。閱卷時(shí)如能看出行文 與材料有關(guān)聯(lián)的，可以結(jié)合語(yǔ)言表達(dá)，評(píng)為四類(lèi)卷以上。脫離材料內(nèi)容及含意的范圍即所寫(xiě) 與材料完全沒(méi)有關(guān)聯(lián)的，評(píng)分最高不超過(guò)41分。在此基礎(chǔ)上，還要看文章扣緊立意論述的篇幅（原則上不少于三分之二的篇幅）而確定評(píng)分 檔次。正旨立意：“借光”：借助外力，成就自我：強(qiáng)者的秘密；善用人者得天下。近旨立意：“君子性非

4、異也，善假于物也”。側(cè)旨立意：正確認(rèn)識(shí)自我，正確對(duì)待別人：是金子總會(huì)發(fā)光。背旨立意：默默無(wú)聞?dòng)趾畏粒河钪嬷拥木辰纾坏樯蠈?duì)打擦邊球的文章，評(píng)分要視情況而定。如果三分之二以上篇幅扣材料內(nèi)容、含意范闈行文 且語(yǔ)言好的，可進(jìn)入三類(lèi)卷：扣材料內(nèi)容、含意范圍行文，語(yǔ)言好，且構(gòu)思精巧或論證有力 的，可進(jìn)入二類(lèi)卷。僅有三分之一的篇幅涉及材料內(nèi)容、含義范圍的，最高賦分在四類(lèi)下。 寫(xiě)成記敘文的，祈請(qǐng)?jiān)u卷老師尤其要認(rèn)真審讀，立意一般體現(xiàn)在行文過(guò)程中，即使沒(méi)有點(diǎn)材 料的字句，但只要在材料內(nèi)容和含義的范圍之類(lèi)選材立意，即應(yīng)正常賦分。三、判分1 .判分原則判分須堅(jiān)持'內(nèi)容與形式統(tǒng)一”的原則，注重考查考生運(yùn)用

5、祖國(guó)語(yǔ)言文字表情達(dá)意的能力， 要從切題、選材、結(jié)構(gòu)、文體等寫(xiě)作基本能力和語(yǔ)文素養(yǎng)諸方而進(jìn)行全面衡量，綜合量分。 符合文體要求，是指符合考生選定文體要求。2 .判分等級(jí)：一類(lèi)6370,二類(lèi)5662,三類(lèi)4955,四類(lèi)4248,五類(lèi)2841,六類(lèi) 27分以下。3 .三點(diǎn)說(shuō)明關(guān)于立意，議論文圍繞材料的內(nèi)容和含義范圍，分析推導(dǎo)出新穎而獨(dú)特的觀(guān)點(diǎn)：記敘文能 借助經(jīng)歷的故事，個(gè)性化的人物形象，演繹出關(guān)于“正確認(rèn)識(shí)自我并善于借助外力以成就自 我（彰顯自我價(jià)值）” “吸收別人的長(zhǎng)處，為我所用以成就自我（彰顯自身價(jià)值）”深刻 意蘊(yùn)的，視為立意深刻和獨(dú)到。關(guān)于表達(dá)。作文評(píng)分一定要注重語(yǔ)文素養(yǎng)，凡詞句貧乏、語(yǔ)言無(wú)味

6、，面目可憎者：凡前言 不搭后語(yǔ)，邏輯混亂者：凡書(shū)寫(xiě)潦草，錯(cuò)別字、病句較多者，一律下浮一個(gè)檔次：嚴(yán)重者直 接進(jìn)入六類(lèi)卷。關(guān)于文體,文體不倫不類(lèi)，視為五類(lèi)卷：文體不倫不類(lèi)，且語(yǔ)文素養(yǎng)較差的，視為六類(lèi)卷。 5.個(gè)案處理無(wú)標(biāo)題的，扣2分。確認(rèn)抄襲，其中有三分之二的篇幅與原作相同，最高分不超過(guò)20分：內(nèi)容基本相同，最 高分不超過(guò)10分。完篇字?jǐn)?shù)不足，正常評(píng)分后，再扣字?jǐn)?shù)不足分，少50字扣1分，扣滿(mǎn)三分為止；明顯未 完篇的文章，視篇幅和內(nèi)容實(shí)際情況而定，但最高分不能超過(guò)46分。（不滿(mǎn)100字。5 分：200字左右，610分；300字左右，1120分；400字左右，2130分：500字左右, 3140分：6

7、00字左右4146分）未完篇的文章不再扣字?jǐn)?shù)不足分。內(nèi)容上有嚴(yán)重失誤的問(wèn)題卷，提交復(fù)評(píng)組長(zhǎng)判分。卷而錯(cuò)別字扣分，每個(gè)錯(cuò)別字扣1分，扣滿(mǎn)5分為止。四、標(biāo)桿文【一類(lèi)文】君子善假于物荀子日：“君子生非異也，善假于物也。”恰如鉆石懂得利用星光讓自己的生命綻出光彩, 聰明的人懂得利用外物讓自己成為蕓蕓眾生中出色的一個(gè)。每個(gè)人出生時(shí)都是一塊黯淡無(wú)光。粗糙無(wú)彩的石頭，只有經(jīng)過(guò)不斷的打磨，才能最終成為一 塊通透、溫潤(rùn)的玉石。而這些打磨，有些是時(shí)間完成的，而有些，則需我們自己去借助外來(lái) 的力量、外來(lái)的事物，將自己的生命境界提高。牛頓曾說(shuō)：“我是站在巨人肩膀上的?！闭\(chéng) 然，如果不是懂得借助伽利略等人已然探索出來(lái)的

8、規(guī)律，他也只能苦苦思索著蘋(píng)果為何落下 而不得其解,我們行走在天地間，單憑自己的力量很難做到十分優(yōu)秀出色而脫穎而出，這個(gè) 時(shí)候，便需借助他人的力量，讓自己原本黯淡的生命折射出如鉆石一般耀眼的光華?！凹僦坶撸悄芩玻^江河?！比说牧α靠偸怯邢?，很多事情，單憑個(gè)人的能力真的 難以做到，而如果借助于其他，便會(huì)將那成功的幾率提高，大鵬便能一躍而上九萬(wàn)里，在那 青云之上翱翔，逍遙至極：因?yàn)槎媒柚榈牧α?，那滑冰?chǎng)上身輕如燕的女子便能在空 中進(jìn)行著高難度的動(dòng)作，留給世人美的震撼：因?yàn)槎媒柚錾奈某嘉鋵⒌牧α?，那不?么有雄才大略的君主卻也能將國(guó)家治理得太平無(wú)虞，百姓安居樂(lè)業(yè)。學(xué)會(huì)借助別人的力量

9、來(lái) 實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，即便是亳無(wú)特色可言的青蟲(chóng)也能蛻變成蝴蝶，成就一場(chǎng)絢（應(yīng)為“炫”） 目的奇跡。借助他人的力量并不是一件不光彩的事，相反的，一味堅(jiān)持著自己所謂的清高，只知在那一 條人生之路上埋頭前行、品嘗著不必要的苦楚的人，才是真正的愚昧。那些人自以為多么的 清高，殊不知自己浪費(fèi)了多少大好年華，而這些年華，原本是可以成全一個(gè)人等待了多時(shí)的 夢(mèng)想??！學(xué)會(huì)借助，善于借助，這是一種做人的智慧，更是我們?cè)谶@一個(gè)風(fēng)雨兼程的人生過(guò) #地提升自我!程中所應(yīng)該要懂得并切實(shí)運(yùn)用的學(xué)問(wèn)，因?yàn)?，沒(méi)有誰(shuí)可以永遠(yuǎn)獨(dú)立地去完成每一件艱難的事。 君子善假于物，善于借助外力的人，才終會(huì)成為那在一絲星光的照耀下綻放絕美華彩

10、的鉆石?！竞?jiǎn)評(píng)】立意準(zhǔn)確，論證方法豐富，說(shuō)理層次分析，論述辯證，語(yǔ)言形象而有氣勢(shì)。有個(gè)別錯(cuò)別字， 故判為一類(lèi)上，68分。因你而美麗姐妹倆都生得一副好嗓子。姐姐生性開(kāi)朗，不怯于在人前展現(xiàn)自己：而妹妹，每次都靜靜旁 觀(guān)，內(nèi)向的性格使她向來(lái)寡言。當(dāng)爸媽問(wèn)及她想學(xué)什么時(shí)，她只淡淡說(shuō)道：“我為姐姐伴舞?！?舞蹈房有一面大大的落地窗，拉開(kāi)窗簾，細(xì)小的塵霧成束地彌散在空氣中，一點(diǎn)一點(diǎn)漫進(jìn)她 練舞疲憊的心房。汗水沾濕了額前紛亂的碎發(fā)，她撫著胸口，靜倚在窗邊。刺眼的陽(yáng)光彌散 了她瞳孔的焦距，她就這樣呆立在那兒，靜默不語(yǔ)?！斑@耀眼的陽(yáng)光多像姐姐啊，熱情張揚(yáng)，被所有人喜歡。哪怕我再努力，他們注意到的也只 會(huì)是姐姐，

11、不是嗎？ ”沮喪地低下頭，睫毛靜靜垂下，使得失望的眼神不會(huì)暴露在陽(yáng)光之下， 她輕嘆一口氣。側(cè)頭望向舞蹈房?jī)膳缘溺R墻，那里而映著她疲憊失望的臉龐，但陽(yáng)光灑在她的臉上，卻又是 那么的攝人心魄，如映襯在陽(yáng)光下的一朵清幽白蓮，淡雅高潔，卻又光彩奪目。一瞬間，她 仿佛明白了什么。當(dāng)初自己選了伴舞這條路，似只是為陪伴姐姐的。但誰(shuí)說(shuō)她的光芒定會(huì)遮 掩我的光芒呢？只是一直以來(lái)的不自信才使得伴舞只是伴舞罷了。姐姐因她而耀眼，而她也 定可以因姐姐而奪目！踮起腳尖，張開(kāi)雙臂，她在陽(yáng)光下不停的旋轉(zhuǎn)，飛揚(yáng)的發(fā)絲在空中劃出別致的弧線(xiàn)，汗水順 著脖頸流下，沁濕了衣領(lǐng)。雙足一頓，她向陽(yáng)光敞開(kāi)了臂膀，向陽(yáng)光敞開(kāi)了她多年未敞開(kāi)的

12、 心扉，這一與陽(yáng)光的擁抱，當(dāng)她時(shí)隔多年后再次響起，仍覺(jué)好美好美。聚光燈下，舞臺(tái)上，她靜立姐姐身后不遠(yuǎn)處，聽(tīng)著臺(tái)下如雷的掌聲響起，她相信，總有一份 掌聲會(huì)為她響起。輕抬下顆，隨著音樂(lè)的奏起她自信地邁出了第一個(gè)舞步，隨著姐姐的歌聲 她如癡如醉地沉浸在自己的舞蹈中。她知道，此刻的姐姐，定是美麗非凡的，但她也堅(jiān)信， 因著姐姐的歌聲，她的舞蹈也定會(huì)精彩絕倫！迎著聚光燈，她想起了那個(gè)與陽(yáng)光擁抱的午后，想起了那個(gè)曾經(jīng)因姐姐的光芒而怯懦的自己， 想起了現(xiàn)在在舞臺(tái)上盡情展現(xiàn)的自己，心潮澎湃。她似用生命在舞蹈，似要舞出這么多年來(lái) 不曾舞出的真正的自己，似要將自己這么多年來(lái)未嘗綻放的光芒頃刻迸發(fā)。最后一個(gè)動(dòng)作伴 隨

13、著最后一個(gè)音符而起，她面向耀眼的聚光燈，敞開(kāi)懷抱。余音裊裊，她那最后一刻綻放出的美，驚艷全場(chǎng)?！竞?jiǎn)評(píng)】本文扣住材料中“懂得如何對(duì)待別人的光芒”之意，借助姐姐的“光芒”成就了自己，立意 準(zhǔn)確。作者從生活中取材，寫(xiě)自己的生活經(jīng)歷，文脈清晰，語(yǔ)言清通。故判為一類(lèi)上，67 分?！径?lèi)文】君子，善假于物君子生非異也，善假于物也。人類(lèi)的偉大，不在于創(chuàng)造規(guī)律，因?yàn)槿朔窃煳镏?，?guī)律不可創(chuàng)造。然萬(wàn)物皆有常，人類(lèi)的偉 大在于利用規(guī)律。人并不是一座孤立在茫茫大海中的一座孤島，人的不可孤立性決定了我們要假于外物，方可 生存。生活中自命清高，認(rèn)為憑一己之力便可留名的例子還少嗎？真.正的君子，不是想要自 矜功伐，而是憑借

14、團(tuán)隊(duì)的力量走得更遠(yuǎn)。喬布斯再聰明，再會(huì)創(chuàng)新也離不開(kāi)自己的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)。 而那自恃勇力的關(guān)公，急功近利的張飛，也只能落得個(gè)悲壯英雄的下場(chǎng)。從這點(diǎn)看來(lái)，易中 天先生似乎是欣賞曹操的，排除三國(guó)志三國(guó)演義中擁劉反曹的思想的影響，曹操確 是個(gè)善假于物的梟雄。真正的領(lǐng)導(dǎo)并不一定是武藝最高強(qiáng)的，謀術(shù)最縝密的，才華最橫溢的, 但孟德著實(shí)善于用人，假于每個(gè)人的長(zhǎng)處，皆“為我所用”，團(tuán)隊(duì)的效率這才達(dá)到了最高， 為一統(tǒng)大業(yè)打下了基礎(chǔ)。團(tuán)隊(duì)價(jià)值超越了個(gè)人。因而，人必有所待。大鵬尚且要借云氣而飛，況人乎？假輿馬者，非利足也，而致千里，假舟楫者，非能水也，而絕江河。太山不讓上壤，河海不 擇小流。難道你還認(rèn)為一個(gè)人能辦成一件事

15、嗎？難道世界的趨勢(shì)不是由個(gè)人向團(tuán)隊(duì)轉(zhuǎn)變嗎？難道你 還在為某些大國(guó)宣傳的“個(gè)人英雄主義”而沾沾自喜嗎？有人認(rèn)為倚仗別人，假于他物是可恥的。真是這樣嗎？干謁詩(shī)有何用呢？不假于他物，我們 怎樣化無(wú)形為有形，化抽象為具體？不通過(guò)試卷，別人如何知道你的才情，你的文筆？假于 他物，并不是完全倚賴(lài)他物。我們不是英絲子草，沒(méi)了別的樹(shù)木就無(wú)法生存。我們是藤蔓，利用架子、增壁爬得更高，看 更遠(yuǎn)的風(fēng)景，享受更多的樂(lè)趣。我們借助課本卻超越課本，我們借助考試，我們自身的價(jià)值卻超越考試。君子假于外物，偽君子“獨(dú)標(biāo)高格”。一個(gè)國(guó)家，尚且不能獨(dú)立于世界體系之外存在，尚且不能憑一己之力自立于民族之林，更何 況是我們個(gè)人呢？假于

16、外物，超越外物?！竞?jiǎn)評(píng)】本文能緊扣材料立意，以“君子應(yīng)善假于物，從而超越外物”作為立論的中心，文章前半部 分選擇喬布斯、關(guān)公等人正反對(duì)比論證，分析透徹，層次清楚。后半部分論證淺顯，有如靖 蜓點(diǎn)水，表意不夠透辟清楚。綜合考慮，故判為二類(lèi)卷下，57分?！救?lèi)文】認(rèn)識(shí)自我“金無(wú)足赤，人無(wú)完人?！泵總€(gè)人都不是完美的，然而，有的人會(huì)利用外在條件改變自己, 使之完美：有的人卻只會(huì)自怨自艾，在不完美中墮落自己。這就需要我們能夠正確的認(rèn)識(shí)自己，知道自己的不足之處和優(yōu)點(diǎn)，兩者之間互補(bǔ)才能達(dá)到完 美。鉆石與石頭一樣，在黑暗中是黯淡無(wú)光，然而鉆石卻知道自己的光茫是要在別人的照耀 下才能顯現(xiàn)的，因此它接受了光茫，閃現(xiàn)

17、出熠熠的光輝。石頭卻在光茫中也無(wú)法閃亮自己。 認(rèn)識(shí)自我，首先要知道自己的特長(zhǎng)是什么，如果沒(méi)有專(zhuān)長(zhǎng)而是一味地投機(jī)取巧是不行的。石 頭就應(yīng)該是被雕刻家拿去做雕像的，而不是去做鉆石，磚頭就應(yīng)當(dāng)用于建筑而并非想要堆砌 成高山。只要認(rèn)識(shí)到自我，才能在自己所在的那個(gè)領(lǐng)域獨(dú)術(shù)一幟。正如席慕容一樣，她的數(shù) 學(xué)成績(jī)是不好的，但是她的寫(xiě)作很好，因此她沒(méi)有一味地去再去學(xué)數(shù)學(xué)而是選擇了從文，因 此她能夠正確地認(rèn)識(shí)到了自己，才能找到適合自己的學(xué)科，才能在文學(xué)上有不少建樹(shù)，使得 我們能夠欣賞到一位偉大的散文家的美文。認(rèn)識(shí)自我，也不并不是一定要找一個(gè)自己的特長(zhǎng)，如果你有很多的特長(zhǎng)的話(huà)，也無(wú)需將其他 的扼殺在搖籃里。就拿蘇子

18、來(lái)說(shuō)吧！他是一位大文豪，在文學(xué)方面，他可是甚是經(jīng)通?！按?江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”我們朗誦過(guò)無(wú)數(shù)他的詩(shī)歌, 總能為他的才情而打動(dòng)。但是他在其他方面可也是很有成就的。譬如在造酒和建筑方面，他 可以算是文人中的一個(gè)通才了吧。試想我們?cè)?jīng)吃的東坡肉可就是由他發(fā)明的呦流傳甚是久 3冬地提升自我!遠(yuǎn)。正因?yàn)樘K軾認(rèn)識(shí)了他自己，所以才可能在除文采方面還有其他成就，使我們認(rèn)識(shí)到一個(gè) 博學(xué)多才的蘇子。我們要懂得認(rèn)識(shí)自我，在自己的才能中找到自己最善長(zhǎng)的，才是最好的，但是，在特長(zhǎng)之余 尋找一些別的愛(ài)好進(jìn)行發(fā)展也未嘗不可，但是切記不能不能正確認(rèn)識(shí)自己只去埋怨自己，抱 怨別人，那樣就只拿永

19、遠(yuǎn)無(wú)法使自己綻放光茫?！竞?jiǎn)評(píng)】本文能正確地從材料中找到合適的立意，論證層次分明。前半部說(shuō)理較有力?？紤]到有錯(cuò)別 字和第四小節(jié)論證欠妥，故判為三類(lèi)中，52分?！舅念?lèi)文】態(tài)度決定一切石頭為人們對(duì)待自己與鉆石的態(tài)度差別而憤憤不平，鉆石卻說(shuō)：“是的，我和你一樣，也不 會(huì)發(fā)光。但我懂得如何對(duì)待別人的光茫（芒）?！笔前?，如今有多少人像石頭一樣只會(huì)怨天 尤人，而不會(huì)像鉆石一樣，有正確的態(tài)度對(duì)待別人的光茫（芒），從而讓自己也變得耀眼奪 目呢？人生在世，總會(huì)有許多磕磕拌拌（絆絆）。然而面對(duì)這些磕磕拌拌（絆絆），不同的人總會(huì) 有不同的態(tài)度。在考試失利時(shí)，你是埋怨試卷太難，還是想著下次會(huì)更好？在工作失誤時(shí)， 你是想

20、著辭職不干算了還是認(rèn)為失誤是前進(jìn)的動(dòng)力？不管是何時(shí)何地何事，消極是肯定沒(méi)有 出路的，只有積極的態(tài)度，勝利的曙光才會(huì)向你招手。古人云：細(xì)節(jié)決定成功。我說(shuō)：“態(tài)度決定一切?！碑?dāng)年，當(dāng)劉若英站在一位著名作曲家前，他說(shuō)：“你的嗓音和你的相貌一樣不美麗?！边@么 一句差評(píng)，會(huì)是許多人失落，傷心以至另謀出路的原因。但劉若英并沒(méi)有。她幫人端茶倒水, 做小妹，做一切盡乎卑微的工作。最終，她終于站上了舞臺(tái)，以她那不美麗、悅耳但溫曖的 歌聲打動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的聽(tīng)眾。如果她聽(tīng)了那句差評(píng)后，終日郁郁寡歡，無(wú)所作為，后來(lái)那輝 煌的成就她又怎么會(huì)取得。態(tài)度不僅對(duì)個(gè)人其重大作用，其對(duì)國(guó)家的影響也不容小視。德國(guó)政治素來(lái)有潔癖一說(shuō)。

21、前不久，德國(guó)總統(tǒng)因用職權(quán)獲得購(gòu)房時(shí)的微小福利而被迫辭職, 他的家職也因此事而破碎。德國(guó)政壇如今也有許多官員因政治潔癖而下臺(tái)。德的這種現(xiàn)象， 使德國(guó)的政治十分清明。只有官員潔身自好，這樣才能建設(shè)廉政政府，為人民服務(wù)的政府， 只有這樣的國(guó)家才會(huì)富裕強(qiáng)大。紂王是有名的暴君，他的殘暴導(dǎo)致了國(guó)家的滅亡。他對(duì)治國(guó) 缺少了正確的認(rèn)識(shí)，是他不認(rèn)真的治國(guó)態(tài)度，搞得大臣怨聲載道，百姓民不了生。態(tài)度的確很重要，它可以是你前進(jìn)路上的指明燈，為你指明方向，它也可以是你航海時(shí)的方 向標(biāo)，帶你到達(dá)海岸。如今許多因態(tài)度而引起失敗的人，都因深思?！竞?jiǎn)評(píng)】本文能從材料中引出觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行立意，但論證開(kāi)始就“跑偏”?？紤]到語(yǔ)言尚可，說(shuō)里能自圓 其說(shuō)。故判為四類(lèi)下，43分。【五類(lèi)文】欣賞我有一顆懂得欣賞的眼睛。春天，百花齊放，鳥(niǎo)兒在枝頭歡欣歌唱，嘰嘰喳喳。桃花姑娘在枝頭娉婷生長(zhǎng)，我撫摸她粉 嫩的容顏