高中議論文優(yōu)秀范文【三篇】.doc

1、高中議論文優(yōu)秀范文【三篇】【篇一】放棄也是一種美人生中的每一次追求恰如一支激昂的贊歌，鼓勵(lì)我們不斷前進(jìn)，即使遇到坎坷我們的心依然澎湃。你可知道，人生中的每 一次放棄也是一溝潺潺的清泉為我們洗去心靈的塵埃與憂郁，激勵(lì)我們?cè)僖淮巫非?。沒有放棄哪來(lái)的追求。陶淵明放棄了仕途的紛爭(zhēng)、 官場(chǎng)的 勾心斗角，而追求到了另一種人生境界，”采菊東籬下，悠然見 南山”，是怎樣的豁達(dá)與醋暢??！從此歷又多了一位悠然自得， 心如靜水，駕著一葉扁舟享受自然的隱者。沒有放棄哪來(lái)的追求。魯迅棄醫(yī)從文，他追求到的是救國(guó) 救民的“良藥”。于是魯迅的“橫眉冷對(duì)千夫指， 俯首甘為孺子 ?！钡某绺咂焚|(zhì)，被一代又一代的中國(guó)人所敬仰。 從此

2、歷又多了 一位可歌可敬的民族英雄。沒有放棄哪來(lái)的追求。沙漠考察隊(duì)放棄了繁華的都市， 卻 追求到荒漠中胡楊的美麗和神奇，他們的足跡寫下了歷史的回 憶。追求是詩(shī)，放棄是雨。每一排詩(shī)行都需要細(xì)雨的滋潤(rùn)而顯 得格外靈動(dòng)和富有營(yíng)養(yǎng)。追求是霞，放棄是云。天空中美麗的不僅僅是霞，還有朵朵白云。片片白云染紅霞是多么的浪漫和富有詩(shī)意?。∥覀兊娜?生正是由這朵朵白云和片片紅霞所織成的錦秀長(zhǎng)廓。放棄弁不意味著失去。放棄需要開闊的視野和豁達(dá)的心 靈。放棄是任風(fēng)雨洗禮，追求是再見彩虹。因?yàn)轱L(fēng)雨后的天空更 層寸10西楚霸王項(xiàng)羽放棄了一次又一次擊敗劉邦的機(jī)會(huì)，失去了江山，而那個(gè)高歌烏江邊手持長(zhǎng)戟英勇戰(zhàn)斗的武士將永載史冊(cè)。

3、他失去了心愛的戰(zhàn)馬烏睢，失去了心愛的妻子虞姬。而那個(gè)站在 烈烈風(fēng)云中的英雄在此時(shí)是多么的英姿颯爽。他失去了美人，失去了江山，而他得到了心愛的人最真心的一句話：“你永遠(yuǎn)是我心中最偉大的英雄?！彼拇_放棄了，而他追求的更是一種世人 稱嘆的“英雄”氣概。放棄在項(xiàng)羽身上顯得更加美麗。追求是船，放棄是帆，只有在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候懂得放棄的船才 能行得更遠(yuǎn)。追求是月，放棄是星。只有星星伴著月亮的晚上才更和諧 與浪漫。追求是人生中一支激昂的歌。一支激勵(lì)我們不斷前進(jìn)的 歌。放棄是潺潺的清泉為洗去我們心中的塵埃與憂郁，我認(rèn)為放棄同樣是一種美。【篇二】相信自己相信自己是一種信念，它不是繁花如夢(mèng)似錦，卻如青松雪 壓不倒。正

4、因?yàn)橛辛诉@樣的信念，我們才會(huì)堅(jiān)持到底，自信永遠(yuǎn)。聽取意見是一種氣度，它不是高天遼闊無(wú)際，卻如大海容納百川。正因?yàn)橛辛诉@樣的氣度，我們才會(huì)集思廣益，從善如流。不是嗎？相信自己不意味固執(zhí)己見；聽取意見也不代表亦 步亦趨。唐太宗自由治理國(guó)家的雄才大略，他不懷疑自己的才能，但同時(shí)也接納了魏征的“十思”， 而不必“勞神苦思，代百司之 職役”。齊王也有管四方，理朝政的能耐，他也不會(huì)懷疑自己的才 能，但他同時(shí)也接受了鄒忌的“納諫”，而使“燕、趙、韓、魏 皆朝于齊”。誰(shuí)都不會(huì)輕易懷疑自己，可誰(shuí)又能像前人那樣善于納諫， 聽取別人的意見呢？總以為“相信自己”和“聽取別人的意見” 勢(shì)不兩立，總以為自己無(wú)所不能，或總

5、以為別人無(wú)往而不勝，何 必呢？我們?yōu)槭裁床荒茉谙嘈抛约?，滿懷自信的同時(shí)打開那一個(gè) 個(gè)布滿友愛之心的勸煙箱呢？相信自己，相信未來(lái)，相信明天大地飛歌，相信未來(lái)有我 們開拓。相信別人，尊重別人，相信別人為你著想，尊重別人理想 的選擇。是的，在人生的旅途中，我們總會(huì)遇到困難和挫折，它們 如同玫瑰，刺痛了你我的手，但是，心靈的創(chuàng)傷要靠我們自己修 補(bǔ)，手上的傷口還得讓別人為我們包扎。 我們相信自己會(huì)戰(zhàn)勝困 難，但我們從不否定他人的幫助， 沒有誰(shuí)能獨(dú)自生活而沒有他人的幫助所以，不要固執(zhí)，偏激，不要一味按自己的意愿行事。有 時(shí)別人的勸言猶如良藥，雖然苦，卻能根治你的病痛。也有時(shí)， 別人的勸言猶如毒藥，它的外表

6、也許是鮮美的， 但卻能要了你的 命。所以，我們讓需相信自己，有選擇地，理性地，明智地對(duì)待 別人的意見。好的，拿過(guò)來(lái)就是；不好的，任它去吧，春風(fēng)吹了 又吹，花兒開了又謝，我們管得了那么多嗎 ？相信自己，你做到了嗎？聽取別人的意見，你會(huì)嗎？【篇三】細(xì)節(jié)決定成敗古往今來(lái)，不少人常常因細(xì)小的事而失敗， 但也有的人因 細(xì)小的事而成功的。所以說(shuō)，細(xì)節(jié)決定成敗 ！綜觀歷史，不得不承認(rèn)，注意細(xì)節(jié)的人更能干成大事?！坝袆e人在場(chǎng)的時(shí)候，不要自己亂唱，也不要用手指敲打 或者用腳踢什么東西；別人講話時(shí)，不要插嘴；別人站著時(shí)，不要 坐下；別人停下來(lái)時(shí)，不要自己走；和別人在一起，不要讀書或者 看報(bào)，如果確有必要做上述事情

7、，也一定要請(qǐng)求。事先不得到允 許，不要看別人的書或者寫的東西，寫信的時(shí)候，也別離得太 近”這是美國(guó)總統(tǒng)喬治華盛頓 14歲時(shí)抄在筆記本上的部 分“守則”?？梢哉f(shuō)這是些細(xì)節(jié)，甚至是很拘束人的細(xì)節(jié)，然而 華盛頓卻把它看成是成長(zhǎng)所必須的“維生素”。假如他不注意這些細(xì)小的事，從不顧別人的感受，很難想象他會(huì)把美國(guó)搞得繁榮昌盛。這就是成大事者注意細(xì)節(jié)， 如果華盛頓不注意細(xì)節(jié)，他不 會(huì)成為美國(guó)開國(guó)總統(tǒng)，更不會(huì)把美國(guó)搞得繁榮昌盛?？梢?，注意 細(xì)節(jié)是華盛頓成為總統(tǒng)的基石。盧瑞華說(shuō)過(guò)：“在中國(guó)，想做大事的人很多，但愿意把事 做細(xì)的人很少。我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家， 缺少的是精益求 精的執(zhí)行者；我們不缺少各類規(guī)章制

8、度，缺少的是對(duì)規(guī)章制度條 款不折不扣的執(zhí)行者；我們必須改變心浮氣躁，淺嘗輒止的毛病， 提倡注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)。”著名的木桶理論認(rèn)為，一支木桶盛水的多少，取決于最短 的那根木板。而細(xì)節(jié)從某種意義上說(shuō)，就是那塊最短的木板。春 秋時(shí)的子罕“不貪為寶”， 清朝廉卿張伯行以“取一文， 我為人 不直一文”為銘，林則徐因自己容易發(fā)怒，自書“制怒”條幅掛 于堂上，煙癮特大的毛澤東在重慶談判期間堅(jiān)持不抽一支煙一滴水可見太陽(yáng)，窺一斑而知全豹。細(xì)節(jié)相當(dāng)于試紙，可 以測(cè)出一個(gè)人的素質(zhì)和境界。 你的一言一行，一舉一動(dòng)都可以成 為命運(yùn)的偏旁部首。偉人之所以成為偉人，弁不是天生的，而是 他們后天的*而成。老子說(shuō)過(guò)“天下難事，必做于易；天下大事必 須于細(xì)”。如果林則徐不注意他的弱點(diǎn)，他不會(huì)成為偉人，如果 毛澤東不注意細(xì)小的事，一不留神就因細(xì)小的“庇”而掩了大 “玉”。世上無(wú)小事，人間無(wú)細(xì)節(jié)。在英國(guó)民間流傳著這樣一首歌 謠：缺了一枚鐵釘，掉了一只馬掌。掉了一只馬掌，失去一匹戰(zhàn) 馬。失去一匹戰(zhàn)馬，損了一位將軍。損了一位將軍，丟了一次戰(zhàn) 斗。丟了一次戰(zhàn)斗，輸了一次戰(zhàn)役。輸了一次戰(zhàn)役，毀了一個(gè)王 朝。可見，不注意細(xì)節(jié)，有可能無(wú)以成大事。細(xì)節(jié)是成功的基石。哈維？費(fèi)爾斯通說(shuō)過(guò)：“成功是細(xì)節(jié) 之子”。米開朗琪羅說(shuō)“在藝術(shù)的境界里