教師資格證教育與教育學(xué)課件

1、教師資格認(rèn)定考試第一章第一章 教教育育與教與教育育學(xué)學(xué)第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試l滿分滿分100100分，分，6060分合格；分合格；l考試時(shí)間為考試時(shí)間為120120分鐘；分鐘；l題型一般有：選擇題、填空題、判斷題、簡答題、題型一般有：選擇題、填空題、判斷題、簡答題、論述題。論述題。2第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試l教育是什么：教育教育是什么：教育- -人人- -社會(huì)社會(huì)l教育為什么：教育目的教育為什么：教育目的l誰來教誰來教- -交給誰：學(xué)生與教師交給誰：學(xué)生與教師l教什么：課程（德育）教什么：課程（德育）

2、l怎么教：教學(xué)怎么教：教學(xué)l教的基礎(chǔ)：班級(jí)、學(xué)校、制度教的基礎(chǔ)：班級(jí)、學(xué)校、制度3第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試主要內(nèi)容主要內(nèi)容第一節(jié)第一節(jié) 教育的發(fā)展教育的發(fā)展l教育的概念教育的概念l學(xué)校教育制度學(xué)校教育制度 l教育發(fā)展的過程教育發(fā)展的過程 第二節(jié)第二節(jié) 教育學(xué)的發(fā)展教育學(xué)的發(fā)展 l歷史上的教育學(xué)思想歷史上的教育學(xué)思想l教育學(xué)的建立與變革教育學(xué)的建立與變革l當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展 第三節(jié)第三節(jié) 教育的構(gòu)成要素及其關(guān)系教育的構(gòu)成要素及其關(guān)系4第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試第一節(jié)第一節(jié) 教育的發(fā)展教育的發(fā)展

3、l教者也，長其善而救其失者也。教者也，長其善而救其失者也。一、教育的概念一、教育的概念學(xué)記l 教，上所施，下所效也。育，養(yǎng)子使作善也。教，上所施，下所效也。育，養(yǎng)子使作善也。說文解字許慎l 得天下英才而教育之，三樂也。得天下英才而教育之，三樂也。孟子l 以善先人者謂之教。以善先人者謂之教。荀子5第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試l“實(shí)質(zhì)教育實(shí)質(zhì)教育”與與“形式教育形式教育”的爭論的爭論l斯賓塞斯賓塞：教育就是為美好生活作準(zhǔn)備：教育就是為美好生活作準(zhǔn)備l杜威：杜威：教育即生活教育即生活6第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試教育

4、的定義教育的定義l教育是一種活動(dòng)教育是一種活動(dòng)l教育是教育是培養(yǎng)人培養(yǎng)人的一種的一種社會(huì)活動(dòng)社會(huì)活動(dòng)l教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是傳承社會(huì)文化傳承社會(huì)文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的基本途徑。的基本途徑。7教育是人類教育是人類社會(huì)特有的社會(huì)特有的社會(huì)現(xiàn)象。社會(huì)現(xiàn)象。第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試廣義的教育與狹義的教育廣義的教育與狹義的教育l廣義：凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思廣義：凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想觀念的活動(dòng)。想觀念的活動(dòng)。l狹義：以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社

5、會(huì)活動(dòng)，狹義：以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)，主要指學(xué)校教育。主要指學(xué)校教育。l學(xué)校教育是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、學(xué)校教育是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過學(xué)校教育工作，對(duì)受教育者有計(jì)劃、有組織地通過學(xué)校教育工作，對(duì)受教育者的身心施加影響，促進(jìn)他們朝著期望的方向發(fā)展變的身心施加影響，促進(jìn)他們朝著期望的方向發(fā)展變化的活動(dòng)?；幕顒?dòng)。8第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試l學(xué)校教育與人類幾乎是同時(shí)出現(xiàn)的。（學(xué)校教育與人類幾乎是同時(shí)出現(xiàn)的。（ ）l教育與人類幾乎是同時(shí)出現(xiàn)的。（教育與人類幾乎是同時(shí)出現(xiàn)的。（ ）9判斷題判斷題第

6、一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試二、學(xué)校教育制度二、學(xué)校教育制度l學(xué)校教育制度簡稱學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制學(xué)制，是指一個(gè)國家，是指一個(gè)國家各級(jí)各類各級(jí)各類學(xué)校系統(tǒng)。（學(xué)校系統(tǒng)。（縱橫銜接縱橫銜接）10第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試11 1 1學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展學(xué)校教育制度在形式上的發(fā)展非正式教育非正式教育正式教育正式教育（非正規(guī)教育與正規(guī)教育）（非正規(guī)教育與正規(guī)教育）正規(guī)教育正規(guī)教育正規(guī)教育的主要標(biāo)志是近代以正規(guī)教育的主要標(biāo)志是近代以學(xué)校系統(tǒng)學(xué)校系統(tǒng)為核心的教為核心的教育制度，又稱育制度，又稱制度化教育制度化教育。

7、前制度化教育前制度化教育非制度化教育非制度化教育制度化教育制度化教育教師資格證教育與教育學(xué)第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試 前制度化教育前制度化教育l制度化教育形成之前存在的非正式、非正規(guī)的教育。制度化教育形成之前存在的非正式、非正規(guī)的教育。l始于與社會(huì)同一的人類早期教育，終于始于與社會(huì)同一的人類早期教育，終于定型的形式定型的形式化教育化教育，即，即實(shí)體化教育實(shí)體化教育。12教育實(shí)體教育實(shí)體的出現(xiàn)，意的出現(xiàn)，意味著教育形態(tài)趨于定型。味著教育形態(tài)趨于定型。定型的教育組織形式定型的教育組織形式包括古代的前學(xué)校與前包括古代的前學(xué)校與前社會(huì)教育機(jī)構(gòu)、近代的社會(huì)教育

8、機(jī)構(gòu)、近代的學(xué)校與社會(huì)教育機(jī)構(gòu)。學(xué)校與社會(huì)教育機(jī)構(gòu)。教育主體確定教育主體確定教育對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定教育對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定形成系列的文化傳播活動(dòng)形成系列的文化傳播活動(dòng)有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場所和設(shè)施有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場所和設(shè)施由以上因素結(jié)合而形成的獨(dú)立的由以上因素結(jié)合而形成的獨(dú)立的社會(huì)活動(dòng)形態(tài)社會(huì)活動(dòng)形態(tài) 第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試 制度化教育制度化教育l主要指正規(guī)教育：主要指正規(guī)教育：層次結(jié)構(gòu)、年齡分級(jí)層次結(jié)構(gòu)、年齡分級(jí)l近代學(xué)校系統(tǒng)近代學(xué)校系統(tǒng)的出現(xiàn)，開啟了制度化教育的新階段。的出現(xiàn)，開啟了制度化教育的新階段。13l學(xué)校的出現(xiàn)意味著教育制度化的形成。學(xué)校的出現(xiàn)意味著教

9、育制度化的形成。l教育實(shí)體的出現(xiàn)意味著教育制度化的形成。教育實(shí)體的出現(xiàn)意味著教育制度化的形成。l學(xué)校教育系統(tǒng)的形成（或教育實(shí)體系統(tǒng)化的過程），學(xué)校教育系統(tǒng)的形成（或教育實(shí)體系統(tǒng)化的過程），也就是教育制度化的過程。也就是教育制度化的過程。判斷題判斷題第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試l中國近代制度化教育興起的標(biāo)志中國近代制度化教育興起的標(biāo)志是清朝末年的是清朝末年的“廢科舉，興學(xué)校廢科舉，興學(xué)?！?，以及頒布了，以及頒布了全國統(tǒng)一的教全國統(tǒng)一的教育宗旨和近代學(xué)制。育宗旨和近代學(xué)制。14l中國近代系統(tǒng)完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于中國近代系統(tǒng)完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902190

10、2年的年的欽定學(xué)堂章程欽定學(xué)堂章程( (又稱壬寅學(xué)制又稱壬寅學(xué)制) )以及以及19041904年的年的奏定學(xué)堂章程奏定學(xué)堂章程( (又稱又稱“癸卯學(xué)制癸卯學(xué)制”) )。 第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試l制度化教育：學(xué)歷社會(huì)制度化教育：學(xué)歷社會(huì)l學(xué)歷社會(huì)的雙重影響學(xué)歷社會(huì)的雙重影響15第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試非制度化教育非制度化教育l非制度化教育所推崇的理想是：非制度化教育所推崇的理想是：“教育不應(yīng)再限教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)。于學(xué)校的圍墻之內(nèi)?！眑非制度化教育（非制度化教育（庫姆斯的非正規(guī)教育、伊里奇的庫

11、姆斯的非正規(guī)教育、伊里奇的非學(xué)?；^念非學(xué)校化觀念）不是全盤否定不是全盤否定制度化教育。制度化教育。l終身教育、學(xué)習(xí)化社會(huì)。終身教育、學(xué)習(xí)化社會(huì)。16第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試2.2.現(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢(shì)現(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢(shì)l 幼小銜接幼小銜接 l 強(qiáng)化強(qiáng)化義務(wù)教育義務(wù)教育、延長年限、延長年限l 普通教育普通教育與與職業(yè)教育職業(yè)教育的滲透（雙軌制的滲透（雙軌制綜合中學(xué)綜合中學(xué)）l 高等教育的類型日益多樣化（形式與內(nèi)容）高等教育的類型日益多樣化（形式與內(nèi)容）l 學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化l 教育制度的開放性與國

12、際化教育制度的開放性與國際化17第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試三、教育發(fā)展的過程三、教育發(fā)展的過程18l古代教育古代教育l近代教育近代教育l2020世紀(jì)以后的教育世紀(jì)以后的教育第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試1.1.古代教育古代教育19l春秋戰(zhàn)國春秋戰(zhàn)國：官學(xué)衰微，私學(xué)大興官學(xué)衰微，私學(xué)大興儒、墨儒、墨 古代中國古代中國l 西周西周 學(xué)校教育制度比較完備學(xué)校教育制度比較完備 政教合一的官學(xué)體系政教合一的官學(xué)體系 “國學(xué)國學(xué)” ” 與與“鄉(xiāng)學(xué)鄉(xiāng)學(xué)” 禮樂禮樂為中心的為中心的文武兼?zhèn)湮奈浼鎮(zhèn)涞牧嚱逃牧嚱逃齦夏代：出

13、現(xiàn)了學(xué)校夏代：出現(xiàn)了學(xué)校第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試l我國歷史上文化思想定于一尊的思維模式開始于漢我國歷史上文化思想定于一尊的思維模式開始于漢l科舉制度的起止時(shí)間：隋唐科舉制度的起止時(shí)間：隋唐19051905年年l宋代以后，程朱理學(xué)成為國學(xué)宋代以后，程朱理學(xué)成為國學(xué)l明代以后，八股文被規(guī)定科舉考試的固定格式。明代以后，八股文被規(guī)定科舉考試的固定格式。20四書五經(jīng)是什么時(shí)候成四書五經(jīng)是什么時(shí)候成為教學(xué)的基本教材和科為教學(xué)的基本教材和科舉考試的依據(jù)？舉考試的依據(jù)？科舉不等于八股文，科舉制科舉不等于八股文，科舉制度以儒家經(jīng)典為內(nèi)容，束縛度以儒家經(jīng)典為內(nèi)容，束

14、縛人的思想，后來八股文的采人的思想，后來八股文的采取又從形式上鉗制了人。取又從形式上鉗制了人。第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試古代印度古代印度l婆羅門教等級(jí)嚴(yán)格婆羅門教等級(jí)嚴(yán)格 僧侶祭司與剎帝利僧侶祭司與剎帝利吠舍種姓與普陀種姓吠舍種姓與普陀種姓l內(nèi)容：內(nèi)容：吠陀吠陀；教師：僧侶；教師：僧侶21l教育控制在教育控制在婆羅門教婆羅門教與與佛教佛教手中。手中。l 佛教關(guān)心大眾，面向大眾廣設(shè)廟宇，形成了寺院學(xué)佛教關(guān)心大眾，面向大眾廣設(shè)廟宇，形成了寺院學(xué)府的特色。府的特色。第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試 古代埃及古代埃及l(fā)古

15、王國末期有宮廷學(xué)校；中王國以后設(shè)職官學(xué)校古王國末期有宮廷學(xué)校；中王國以后設(shè)職官學(xué)校l設(shè)置最多的是文士學(xué)校：學(xué)為文士設(shè)置最多的是文士學(xué)校：學(xué)為文士l“以吏為師，以僧為師以吏為師，以僧為師”是古埃及教育的特征。是古埃及教育的特征。22第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試 古代希臘古代希臘l雅典雅典：培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商：培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商 人；注重身心的和諧發(fā)展。人；注重身心的和諧發(fā)展。 l斯巴達(dá)斯巴達(dá)：軍事體育教育、政治道德灌輸。：軍事體育教育、政治道德灌輸。23第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定

16、考試5.5.中世紀(jì)中世紀(jì)l僧侶教育僧侶教育：培養(yǎng)僧侶人才：培養(yǎng)僧侶人才 僧院學(xué)?；虼笾鹘虒W(xué)校擔(dān)當(dāng)僧院學(xué)?；虼笾鹘虒W(xué)校擔(dān)當(dāng) 神學(xué)和七藝（文法、修辭、天文、歷法、幾神學(xué)和七藝（文法、修辭、天文、歷法、幾何、算術(shù)、音樂）何、算術(shù)、音樂）l教區(qū)學(xué)校教區(qū)學(xué)校：面向普通貧民子弟：面向普通貧民子弟24l 騎士教育騎士教育 生活與交往中進(jìn)行生活與交往中進(jìn)行 內(nèi)容：效忠領(lǐng)主；軍事本領(lǐng)；風(fēng)雅素養(yǎng)內(nèi)容：效忠領(lǐng)主；軍事本領(lǐng)；風(fēng)雅素養(yǎng)第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試 古代學(xué)校教育的特征古代學(xué)校教育的特征l階級(jí)性：貴族與平民、主人與仆人階級(jí)性：貴族與平民、主人與仆人l道統(tǒng)性：政治教育

17、與倫理教育道統(tǒng)性：政治教育與倫理教育l專制性：師生關(guān)系與管理制度專制性：師生關(guān)系與管理制度l刻板性：教育方式與學(xué)習(xí)方式刻板性：教育方式與學(xué)習(xí)方式l象征性：實(shí)用與裝飾象征性：實(shí)用與裝飾 25第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試2.2.近代教育近代教育l教育國家化教育國家化l初等教育義務(wù)化初等教育義務(wù)化 l教育世俗化教育世俗化l教育法制化教育法制化26第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試3.203.20世紀(jì)以后的教育世紀(jì)以后的教育l教育的終身化：應(yīng)對(duì)教育的終身化：應(yīng)對(duì)知識(shí)加速增長知識(shí)加速增長和和人的持續(xù)發(fā)展人的持續(xù)發(fā)展l教育的全民

18、化：教育的全民化：19901990年的年的宗迪恩大會(huì)宗迪恩大會(huì)、兩個(gè)文件兩個(gè)文件l教育的民主化：否定教育的民主化：否定等級(jí)化、權(quán)利化與專制化等級(jí)化、權(quán)利化與專制化；兩；兩方面內(nèi)涵方面內(nèi)涵l教育的多元化：否定教育的多元化：否定單一性單一性與與統(tǒng)一性統(tǒng)一性；目標(biāo)、辦學(xué)、；目標(biāo)、辦學(xué)、管理、內(nèi)容、評(píng)價(jià)管理、內(nèi)容、評(píng)價(jià)l教育的現(xiàn)代化：教育的現(xiàn)代化：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)運(yùn)用；基于運(yùn)用；基于電腦電腦和和互互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容更新教育內(nèi)容更新和和教育形式變革教育形式變革27第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試28第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考

19、試教師資格認(rèn)定考試當(dāng)代教育的變化當(dāng)代教育的變化l加強(qiáng)學(xué)期教育加強(qiáng)學(xué)期教育l強(qiáng)化并延長義務(wù)教育強(qiáng)化并延長義務(wù)教育l普通教育與職業(yè)教育相互滲透普通教育與職業(yè)教育相互滲透l高等教育走向大眾化和多元化高等教育走向大眾化和多元化l學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限淡化學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限淡化29第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試第二節(jié)第二節(jié) 教育學(xué)的發(fā)展教育學(xué)的發(fā)展l研究對(duì)象：教育現(xiàn)象與教育問題研究對(duì)象：教育現(xiàn)象與教育問題l研究目的：深化認(rèn)識(shí)、更新觀念、指導(dǎo)實(shí)踐研究目的：深化認(rèn)識(shí)、更新觀念、指導(dǎo)實(shí)踐30教育學(xué)的定義教育學(xué)的定義第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資

20、格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試一、歷史上的教育學(xué)思想一、歷史上的教育學(xué)思想l中國古代的教育學(xué)思想中國古代的教育學(xué)思想l西方古代的教育學(xué)思想西方古代的教育學(xué)思想31第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試1.1.中國古代的教育學(xué)思想中國古代的教育學(xué)思想l第一個(gè)創(chuàng)辦大規(guī)模私學(xué)第一個(gè)創(chuàng)辦大規(guī)模私學(xué)l教育思想在教育思想在論語論語中有詳細(xì)記載中有詳細(xì)記載l重視教育：性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也；培養(yǎng)重視教育：性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也；培養(yǎng)賢人賢人與與君子君子l廣開學(xué)門：廣開學(xué)門：“有教無類有教無類”l教育內(nèi)容及主張：教育內(nèi)容及主張： 以以“仁仁”為核心、教學(xué)綱領(lǐng)為核心、教學(xué)綱領(lǐng) 、基本科目基本

21、科目 l教學(xué)方法：因材施教、啟發(fā)式、學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合、教學(xué)方法：因材施教、啟發(fā)式、學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合、學(xué)習(xí)與行動(dòng)相結(jié)合學(xué)習(xí)與行動(dòng)相結(jié)合32孔子（儒家）孔子（儒家）第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試l以以“兼愛兼愛”和和“非攻非攻”為教，同時(shí)注重為教，同時(shí)注重文史知識(shí)文史知識(shí)的掌握的掌握和和邏輯思維邏輯思維能力的培養(yǎng)，還注重能力的培養(yǎng)，還注重使用技術(shù)使用技術(shù)的傳習(xí)。的傳習(xí)。 l“親知親知”、“聞知聞知”和和“說知說知” “傳受之，聞也；方不障，說也；身觀焉，親也。傳受之，聞也；方不障，說也；身觀焉，親也。” 33墨子（墨家）墨子（墨家）第一章第一章 教育與教育學(xué)

22、教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試l中國古代也是世界上最早的專門論述教育問題的論著，被稱中國古代也是世界上最早的專門論述教育問題的論著，被稱為為“教育學(xué)的雛形教育學(xué)的雛形”。l出于出于戰(zhàn)國后期戰(zhàn)國后期的的禮記禮記，總結(jié)了，總結(jié)了先秦時(shí)期儒家學(xué)派先秦時(shí)期儒家學(xué)派的教育的教育經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)。l教育的地位和作用：教育的地位和作用：“化民成俗，其必由學(xué)化民成俗，其必由學(xué)”、“建國君民，建國君民，教學(xué)為先教學(xué)為先” ” ，教育與，教育與政治政治。l完整的教育體制：基層到中央；完整的教育體制：基層到中央；視導(dǎo)和考試制度視導(dǎo)和考試制度。 l師生關(guān)系方面（教學(xué)相長）及教師觀（師嚴(yán)道尊）師生關(guān)系方面（教學(xué)

23、相長）及教師觀（師嚴(yán)道尊）l教學(xué)方面教學(xué)方面 ：“君子之教，喻也君子之教，喻也”；“道而弗牽，強(qiáng)而弗道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)抑，開而弗達(dá)”（啟發(fā)式教育）、（啟發(fā)式教育）、 “ “幼者聽而弗問，學(xué)不幼者聽而弗問，學(xué)不躐等也躐等也”（遵循學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)）（遵循學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)）34學(xué)記學(xué)記第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試l主要教育貢獻(xiàn)在主要教育貢獻(xiàn)在教學(xué)法教學(xué)法方面方面l問答法：問答法：諷刺諷刺：“自知其無知自知其無知”真知真知 定義定義：反復(fù)詰問和歸納，明確概念：反復(fù)詰問和歸納，明確概念 助產(chǎn)術(shù)助產(chǎn)術(shù)：引導(dǎo)出結(jié)論：引導(dǎo)出結(jié)論352.2.西方古代的教育學(xué)

24、思想西方古代的教育學(xué)思想蘇格拉底蘇格拉底第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試關(guān)于正義與非正義的對(duì)話關(guān)于正義與非正義的對(duì)話蘇：虛偽應(yīng)放在那一邊。蘇：虛偽應(yīng)放在那一邊。 尤：顯然應(yīng)放在非正義一邊。尤：顯然應(yīng)放在非正義一邊。蘇：那么欺騙呢蘇：那么欺騙呢? ? 尤：當(dāng)然是非正義一邊。尤：當(dāng)然是非正義一邊。蘇：偷盜呢蘇：偷盜呢? ? 尤：同上面一樣。尤：同上面一樣。蘇：奴役人呢蘇：奴役人呢? ? 尤；也是如此。尤；也是如此。蘇：看來這些都不能放在正義一邊了。蘇：看來這些都不能放在正義一邊了。 尤：如果把它們放在正義一邊尤：如果把它們放在正義一邊 ，簡直是怪事了。，簡直是

25、怪事了。蘇；那么，如果一個(gè)被推選為將領(lǐng)的蘇；那么，如果一個(gè)被推選為將領(lǐng)的人，率領(lǐng)部隊(duì)去奴役一個(gè)非正義的敵人，率領(lǐng)部隊(duì)去奴役一個(gè)非正義的敵國，能不能說他是非正義的呢國，能不能說他是非正義的呢? ? 尤：當(dāng)然不能。尤：當(dāng)然不能。蘇：那么他的行為是正義的了蘇：那么他的行為是正義的了? ? 尤；是的。尤；是的。蘇；倘若他為了作戰(zhàn)而欺騙敵人呢蘇；倘若他為了作戰(zhàn)而欺騙敵人呢? ? 尤：也是正義的。尤：也是正義的。蘇：如果他偷竊、搶劫敵人的財(cái)物，蘇：如果他偷竊、搶劫敵人的財(cái)物， 他的所作所為不也是正義的嗎？他的所作所為不也是正義的嗎？ 蘇：那么，前面我們放在非正義方面蘇：那么，前面我們放在非正義方面的事，也

26、都可以列入正義一邊了的事，也都可以列入正義一邊了? ? 尤：好象是這樣。尤：好象是這樣。 36尤：不錯(cuò)。不過開始我以為所問尤：不錯(cuò)。不過開始我以為所問的都是關(guān)于我們的朋友呢的都是關(guān)于我們的朋友呢。 第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試l教育思想體現(xiàn)在教育思想體現(xiàn)在理想國理想國中。中。l區(qū)分可見的區(qū)分可見的“現(xiàn)實(shí)世界現(xiàn)實(shí)世界”與抽象的與抽象的“理念世界理念世界”l肉體是人的靈魂的影子，肉體是人的靈魂的影子，靈魂靈魂才是人的本質(zhì)。才是人的本質(zhì)。 l理性理性智慧智慧運(yùn)用智慧管理國家的運(yùn)用智慧管理國家的哲學(xué)家哲學(xué)家l意志意志勇敢勇敢憑借勇敢精神保衛(wèi)國家的憑借勇敢精神保

27、衛(wèi)國家的軍人軍人l情感情感節(jié)制節(jié)制受情緒驅(qū)動(dòng)的受情緒驅(qū)動(dòng)的勞動(dòng)者勞動(dòng)者l教育是政治的工具：培養(yǎng)哲學(xué)王教育是政治的工具：培養(yǎng)哲學(xué)王37柏拉圖柏拉圖第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試l古希臘古希臘百科全書式百科全書式的哲學(xué)家的哲學(xué)家l政治學(xué)政治學(xué)l教育的最高目的是追求教育的最高目的是追求理性理性l教育屬于國家，每一個(gè)公民都有受同樣的教育。教育屬于國家，每一個(gè)公民都有受同樣的教育。l提倡對(duì)學(xué)生進(jìn)行提倡對(duì)學(xué)生進(jìn)行和諧的全面發(fā)展和諧的全面發(fā)展的教育的教育l按照按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律兒童心理發(fā)展的規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行對(duì)兒童進(jìn)行分階段教育分階段教育38亞里斯多德亞里斯多德第一章

28、第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試l宗旨上：反對(duì)宗教壓抑，尊重兒童個(gè)性宗旨上：反對(duì)宗教壓抑，尊重兒童個(gè)性l內(nèi)容上：增加新的學(xué)科內(nèi)容上：增加新的學(xué)科l學(xué)風(fēng)上：關(guān)注興趣，活潑氛圍學(xué)風(fēng)上：關(guān)注興趣，活潑氛圍l不足：古典主義傾向不足：古典主義傾向39文藝復(fù)興時(shí)期文藝復(fù)興時(shí)期第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試( (二二) )教育學(xué)的建立與變革教育學(xué)的建立與變革l教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于夸美紐斯的教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于夸美紐斯的大教學(xué)論大教學(xué)論。 40 夸美紐斯夸美紐斯l 夸美紐斯的貢獻(xiàn)：夸美紐斯的貢獻(xiàn)： 構(gòu)建了教育學(xué)學(xué)科的基

29、本框架，確立其基本研究內(nèi)容構(gòu)建了教育學(xué)學(xué)科的基本框架，確立其基本研究內(nèi)容 強(qiáng)調(diào)普及義務(wù)教育并論述普及義務(wù)教育的合理性強(qiáng)調(diào)普及義務(wù)教育并論述普及義務(wù)教育的合理性 從理論上論證了教育適應(yīng)自然的思想（三層含義）從理論上論證了教育適應(yīng)自然的思想（三層含義）第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試l愛彌爾愛彌爾l自然性思想的新解：與現(xiàn)代文明相對(duì)（本然）自然性思想的新解：與現(xiàn)代文明相對(duì)（本然）l人性本善人性本善為社會(huì)污染為社會(huì)污染讓兒童順其自然發(fā)展：讓兒童順其自然發(fā)展：“出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人出自造物主之手的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。的

30、手里，就全變壞了?！?1 盧梭盧梭康德康德第一個(gè)在大學(xué)開設(shè)教育學(xué)講座第一個(gè)在大學(xué)開設(shè)教育學(xué)講座人的所有稟賦都有待發(fā)展，才能生存：人的所有稟賦都有待發(fā)展，才能生存：“人是惟一人是惟一需要教育的動(dòng)物需要教育的動(dòng)物”第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試l教育試驗(yàn)教育試驗(yàn)l教育的目的在于按照自然的法則全面地、和諧地發(fā)展兒童教育的目的在于按照自然的法則全面地、和諧地發(fā)展兒童的一切天賦力量。的一切天賦力量。42裴斯泰洛齊裴斯泰洛齊洛克洛克l教育漫話教育漫話l白板說白板說：差別來自教育：差別來自教育l紳士教育：把紳士教育：把德行德行的教育放在首位；反對(duì)國民教育的教育放在首位

31、；反對(duì)國民教育拉伊與梅伊曼拉伊與梅伊曼l實(shí)驗(yàn)教育學(xué)：用實(shí)驗(yàn)的方法研究兒童的身心；科學(xué)化實(shí)驗(yàn)教育學(xué)：用實(shí)驗(yàn)的方法研究兒童的身心；科學(xué)化第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試三、規(guī)范教育學(xué)的建立三、規(guī)范教育學(xué)的建立l傳統(tǒng)教育學(xué)：赫爾巴特傳統(tǒng)教育學(xué)：赫爾巴特普通教育學(xué)普通教育學(xué)l現(xiàn)代教育學(xué)：杜威現(xiàn)代教育學(xué)：杜威民本主義與教育民本主義與教育43第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試1.1.赫爾巴特赫爾巴特l1806年年出版的出版的普通教育學(xué)普通教育學(xué)被譽(yù)為第一部具有被譽(yù)為第一部具有學(xué)科形態(tài)的教育學(xué)，標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范學(xué)科形態(tài)的教育學(xué)

32、，標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范的、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生。的、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生。l18351835年的年的教育學(xué)講授綱要教育學(xué)講授綱要l第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)：把教學(xué)理論建第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)：把教學(xué)理論建立在心理學(xué)上，把道德教育理論建立在倫理學(xué)上。立在心理學(xué)上，把道德教育理論建立在倫理學(xué)上。l統(tǒng)覺論統(tǒng)覺論：喚起心中已有的觀念：喚起心中已有的觀念l三中心：三中心：教師教師、書本書本、課堂課堂44第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試l民主主義與教育民主主義與教育（19161916）l教育即生活教育即生活，學(xué)校即社會(huì)學(xué)校即社會(huì)，從做中學(xué)從做中學(xué)l知識(shí)知識(shí)思

33、維思維方法方法l智慧和探究（分別與沖動(dòng)、靜聽相對(duì)立）智慧和探究（分別與沖動(dòng)、靜聽相對(duì)立）l提出了兒童中心的提出了兒童中心的“活動(dòng)教學(xué)活動(dòng)教學(xué)”452.2.杜威杜威第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試三、當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展三、當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展l馬克思提出了人的全面發(fā)展學(xué)說。馬克思提出了人的全面發(fā)展學(xué)說。l19391939年，以馬克思主義理論為指導(dǎo)，年，以馬克思主義理論為指導(dǎo)，凱洛夫凱洛夫主編主編教育學(xué)教育學(xué)：總論、教學(xué)論、德育論、學(xué)校管理總論、教學(xué)論、德育論、學(xué)校管理。l凱洛夫教育學(xué)的不足：過度統(tǒng)一、限制自主。凱洛夫教育學(xué)的不足：過度統(tǒng)一、限制自主。46第一章第一

34、章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試第三節(jié)第三節(jié) 教育的構(gòu)成要素及其關(guān)系教育的構(gòu)成要素及其關(guān)系l教育者教育者l受教育者（有限的主觀能動(dòng)性）受教育者（有限的主觀能動(dòng)性）l教育中介（物質(zhì)與意識(shí)）教育中介（物質(zhì)與意識(shí)）47l教育者與受教育者的關(guān)系：主體間的關(guān)系教育者與受教育者的關(guān)系：主體間的關(guān)系l教育者與教育中介的關(guān)系教育者與教育中介的關(guān)系l受教育者與教育中介的關(guān)系受教育者與教育中介的關(guān)系第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試l義務(wù)教育制在中國得到普及。義務(wù)教育制在中國得到普及。48判斷題判斷題l 學(xué)校教育是隨著人類和人類社會(huì)的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。學(xué)

35、校教育是隨著人類和人類社會(huì)的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。錯(cuò)。學(xué)校教育的出現(xiàn)較晚，適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平，人類社會(huì)發(fā)展錯(cuò)。學(xué)校教育的出現(xiàn)較晚，適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平，人類社會(huì)發(fā)展到一定階段，一部分人有可能脫離生產(chǎn)勞動(dòng)，且語言發(fā)展到了文字出現(xiàn)到一定階段，一部分人有可能脫離生產(chǎn)勞動(dòng)，且語言發(fā)展到了文字出現(xiàn)以后，學(xué)校才開始出現(xiàn)，才有了學(xué)校教育以后，學(xué)校才開始出現(xiàn)，才有了學(xué)校教育。l 中等教育中普通教育與職業(yè)教育日趨分化。中等教育中普通教育與職業(yè)教育日趨分化。l 終身教育主要是指成人教育。終身教育主要是指成人教育。第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試l教育的民主化就是指教育機(jī)會(huì)均

36、等教育的民主化就是指教育機(jī)會(huì)均等, ,和師生關(guān)系民和師生關(guān)系民主化。主化。49l 教育的多元化就是指教育思想的多元化。教育的多元化就是指教育思想的多元化。l 杜威對(duì)傳統(tǒng)教育的批判僅僅是對(duì)教育方法的批判。杜威對(duì)傳統(tǒng)教育的批判僅僅是對(duì)教育方法的批判。第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試l普及初等義務(wù)教育的要求是什么時(shí)候提出的普及初等義務(wù)教育的要求是什么時(shí)候提出的（ ）。）。A A二戰(zhàn)以后二戰(zhàn)以后 B B近代以后近代以后 C C廢除科舉制度之后廢除科舉制度之后 D D文藝復(fù)興后文藝復(fù)興后l義務(wù)教育何時(shí)開始向中等教育延伸（義務(wù)教育何時(shí)開始向中等教育延伸（ ）A A十九

37、世紀(jì)十九世紀(jì) B B第一次工業(yè)革命以后第一次工業(yè)革命以后 C20C20世紀(jì)以后世紀(jì)以后 D D近代以后近代以后B C50選擇題選擇題第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試l官學(xué)衰微，私學(xué)大興官學(xué)衰微，私學(xué)大興 ，墨儒兩家的私學(xué)成為當(dāng)時(shí)，墨儒兩家的私學(xué)成為當(dāng)時(shí)的顯學(xué)是在（的顯學(xué)是在（ ）。）。 A A夏朝夏朝 B B商朝商朝 C C西周西周 D D春秋戰(zhàn)國春秋戰(zhàn)國l我國最早的學(xué)校教育形態(tài)出現(xiàn)在（我國最早的學(xué)校教育形態(tài)出現(xiàn)在（ ）。）。A A夏朝夏朝 B B商朝商朝 C C西周西周 D D春秋戰(zhàn)國春秋戰(zhàn)國DA51第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試

38、教師資格認(rèn)定考試l明代以后，（明代以后，（ ）被規(guī)定為考科舉的固定格式，）被規(guī)定為考科舉的固定格式，不僅社會(huì)思想受到牽制，而且在形式上的創(chuàng)造性不僅社會(huì)思想受到牽制，而且在形式上的創(chuàng)造性也被遏制。也被遏制。A A四書五經(jīng)四書五經(jīng) B B八股文八股文 C C神學(xué)神學(xué) D D六藝六藝B52第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試l對(duì)于獲得知識(shí)的理解，認(rèn)為主要有親知聞知和說之對(duì)于獲得知識(shí)的理解，認(rèn)為主要有親知聞知和說之三種途徑的我國古代思想家是（三種途徑的我國古代思想家是（ ）。）。lA A孔子孔子 B B孟子孟子 C C墨子墨子 D D荀子荀子l孔子的教育思想集中在（孔

39、子的教育思想集中在（ ）。）。A A大學(xué)大學(xué) B B中庸中庸 C C論語論語 D D孟子孟子l注意到兒童心理發(fā)展的自然特點(diǎn)，主張按照兒童心注意到兒童心理發(fā)展的自然特點(diǎn)，主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行分階段教育的第一人是理發(fā)展的規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行分階段教育的第一人是（ ）。）。A A柏拉圖柏拉圖 B B亞里士多德亞里士多德 C C杜威杜威 D D夸美紐斯夸美紐斯C CC CB B53第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試l教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)講授最早始于教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)講授最早始于（ ）。）。A A洛克洛克 B B康德康德 C C赫爾巴特赫爾巴特 D

40、 D杜威杜威l赫爾巴特著的（赫爾巴特著的（ ）一書）一書, ,第一個(gè)提出要使第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)。教育學(xué)成為科學(xué)。A A教育漫話教育漫話 B B大教學(xué)論大教學(xué)論 C C普通教育學(xué)普通教育學(xué) D D教育學(xué)講授教育學(xué)講授綱要綱要l前蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫主編的教育學(xué)其主要特點(diǎn)前蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫主編的教育學(xué)其主要特點(diǎn)是重視（是重視（ ）在全面發(fā)展中的地位和作用。）在全面發(fā)展中的地位和作用。A A德育德育 B B智育智育 C C體育體育 D D美育美育B BC CB B54第一章第一章 教育與教育學(xué)教育與教育學(xué)教師資格認(rèn)定考試教師資格認(rèn)定考試l教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是承傳教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是承傳（ ）、傳遞（）、傳遞（ ）和社會(huì)生活經(jīng)）和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的基本途徑。驗(yàn)的基本途徑。l隨著社會(huì)生活的的豐富多樣化和高等教育的大眾化，隨著社會(huì)生活的的豐富多樣化和高等教育的大眾化，傳統(tǒng)的以（傳統(tǒng)的以（ ）為單一標(biāo)準(zhǔn)的大學(xué)，逐漸發(fā)）為單一標(biāo)準(zhǔn)的大學(xué)，逐漸發(fā)生了變化。生了變化。l西周以后學(xué)校的教育制度已經(jīng)發(fā)展到比較完備的形西周以后學(xué)校的教育制度已經(jīng)發(fā)展到比較完備的形式，建立了典型的（式，建立了典型的（ ） 的官學(xué)體系，的官學(xué)體系，并有了（并有了（ ）與（）與（ ）之