曲靖民間手工藝

1、曲靖民間手工藝曲靖是云南經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的地區(qū)，現(xiàn)代化程度很高，各類物資豐富，特產(chǎn)眾多，除了著名的宣威火腿、陸良板鴨等食品外，獨(dú)一無(wú)二的會(huì)澤斑銅器、精巧的陸良棕草編等都是當(dāng)?shù)氐奶厣止に?。“天干三年餓不死手藝人”。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，曲靖的民間手藝曾經(jīng)熠熠生輝、璀璨奪目，讓這個(gè)世界增添了許多生機(jī)。滾滾長(zhǎng)河，淘盡了風(fēng)流。曲靖民間老手藝，源于民間，技出藝人。在曲靖歷史上，曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)許多讓世人感嘆和折服的工藝。木器就木器來(lái)說(shuō)，筆者以為，可以稱為“曲靖手藝”的，當(dāng)數(shù)宣威、會(huì)澤的煙鍋和煙盒了。宣威、會(huì)澤的煙鍋在本地俗稱“毛耳斗”，為什么叫“毛耳斗”卻不得而知。但是，查閱資料可以發(fā)現(xiàn)，把煙鍋叫“毛耳斗”不是曲靖

2、人獨(dú)有的，至少在西南的四川、重慶、貴州等地，特別是彝族聚集區(qū)，都習(xí)慣把把煙鍋叫“毛耳斗”。“毛耳斗”一般由煙嘴、煙桿和煙斗三部分組成，煙嘴用銅做成，煙桿一般用上好的烏木，也有用黃楊木和其它高檔木材的，煙斗處大而圓，外包銅皮?！懊贰倍痰奈辶郑L(zhǎng)的可達(dá)一米多，粗細(xì)可從手指般細(xì)到壯如臂膀粗的。如臂膀粗、一米來(lái)長(zhǎng)的“毛耳斗”一般還可以用來(lái)做武器，在村里出入可以打狗，在荒野之地則可以與土匪搏斗。宣威和會(huì)澤的“毛耳斗”是有區(qū)別的。宣威的“毛耳斗”現(xiàn)多產(chǎn)在宣威的龍場(chǎng)、寶山一帶。宣威“毛耳斗”工藝精湛，從下料、壓銅皮、卷筒、焊口、打磨、拋光、鏨花、做煙嘴、接煙嘴、做煙斗、包煙斗等有十幾道工序，全部是純

3、手工制作，其中以鏨花最顯功夫。據(jù)專家介紹，要在煙嘴、煙斗的銅皮上鏨出各種細(xì)碎而精致的花紋，難度不亞于桃核刻舟。做學(xué)徒的時(shí)候，不少人就是在這一道工序上學(xué)不到家，最終放棄的。煙嘴、煙斗除用銅皮包以外，高級(jí)的“毛耳斗”還用許多高檔材料，比如：金、玉、瑪瑙、寶石等，當(dāng)然，這些多為當(dāng)時(shí)大戶人家才能夠擁有的玩意兒。會(huì)澤的“毛耳斗”則多選用黃楊木，間或用烏木、小葉紫檀來(lái)做，與宣威“毛耳斗”相比較，大小相當(dāng)，但是更為原生態(tài)。由于省去了許多手工的部分，不論銅還是木，多采用車工，看似光滑細(xì)膩，卻缺少了許多靈氣。但是不論是宣威的，還是會(huì)澤的“毛耳斗”價(jià)格往往不菲，根據(jù)工藝和木材的好壞，現(xiàn)在的市場(chǎng)價(jià)格也從一二百元到上

4、萬(wàn)元不等。除了“毛耳斗”，曲靖民間與煙鍋配套的裝旱煙的煙盒工藝也是很不錯(cuò)的。曲靖民間的煙盒多半也是用高檔木材來(lái)做的，北方古代的煙盒多為長(zhǎng)腰型，曲靖的煙盒大多是將就木材和方便使用，多為圓形。制作煙盒的材料多采用細(xì)膩的小葉黃楊。也許是黃楊木難生長(zhǎng)、在過(guò)去多用來(lái)做煙具的原故吧，時(shí)至今日，曲靖人從來(lái)不把黃楊木叫“黃楊木”，而是叫“黃煙木”，以至于網(wǎng)上有許多網(wǎng)友一直在追問(wèn)何謂“黃煙木”而無(wú)果。銀燒藍(lán)許多曲靖人也許都還記得，在兒時(shí)逛街時(shí)，經(jīng)常能夠看到一些曲靖本地人，特別是農(nóng)村婦女，手上戴的戒指，頭發(fā)上別的簪子，腰上系著圍腰的綴飾，都是用一種白色金屬做的，這種白色金屬很特別，因?yàn)槭秋椘罚豢淳椭朗倾y的。但

5、是這些銀飾往往上面還有一層寶藍(lán)色的琺瑯物質(zhì)，非常鮮艷。 多數(shù)人叫不出這種飾品叫什么名稱，也不知道是怎么做的。其實(shí)，這就是著名的工藝品“銀燒藍(lán)”。什么是“燒藍(lán)工藝”呢？對(duì)于云南人，特別是曲靖人來(lái)說(shuō)應(yīng)該是既陌生又熟悉。“燒藍(lán)”又叫“琺瑯銀”、“銀胎琺瑯”、“印燒藍(lán)”、“點(diǎn)藍(lán)”，甚至可以叫“七寶燒”或者“銀胎景泰藍(lán)”，是以銀作胎器，敷以琺瑯釉料燒制成的工藝品，尤以藍(lán)色釉料與銀色相配最美而得名?！盁{(lán)工藝”不是一種獨(dú)立的工種，而是作為一種輔助的工種以點(diǎn)綴、裝飾、增加色彩美而出現(xiàn)在首飾行業(yè)中。對(duì)于現(xiàn)在的人來(lái)說(shuō)，“燒藍(lán)工藝”幾乎要成為“絕學(xué)”了，多數(shù)人，特別是曲靖人，都以為這是云南本地發(fā)明的傳統(tǒng)工藝，因?yàn)?/p>

6、目前曲靖也只有羅平的富樂(lè)有這種工藝了，并且在當(dāng)?shù)匾呀?jīng)流傳了七八代人。殊不知，“燒藍(lán)工藝”是13世紀(jì)末，由意大利工匠發(fā)明，14世紀(jì)在法國(guó)流行開(kāi)來(lái)，巴黎出現(xiàn)了多彩的透明琺瑯器，距今已有近800余年的歷史。有據(jù)可考的“燒藍(lán)工藝”在18世紀(jì)傳入中國(guó)，且中國(guó)工匠融進(jìn)了中國(guó)的傳統(tǒng)工藝技法。迄今發(fā)現(xiàn)中國(guó)最早的“燒藍(lán)工藝”實(shí)物是清雍正年間（1723-1735）的“銀燒藍(lán)五福捧壽八方盒”，已有近400年的歷史了。陶瓷曲靖歷史悠久，人文厚重。在曲靖市郊的八塔臺(tái)古墓二期火葬墓的發(fā)掘中,曾經(jīng)出土了泥質(zhì)細(xì)灰陶，還出土了以刻劃和彩繪三角形實(shí)莖蕉葉紋、蓮瓣紋、纏枝牡丹、纏枝覆蓮、附加帶狀荷葉邊紋為代表的綠釉葫蘆塔形蓋、平頂

7、珠形鈕荷葉形蓋、斂口或短頸溜肩鼓腹折脛蓮瓣座或鏤空座罐等物。經(jīng)過(guò)科學(xué)鑒定，證明這些物件為元代典型陶器。 在曲靖市郊的田間地頭，人們還曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過(guò)一些古梵文“陀羅尼經(jīng)咒”青磚，這些經(jīng)咒青磚殘片，多半是當(dāng)年此地區(qū)佛教藝術(shù)標(biāo)志物：塔、幢、石窟、寺廟的遺跡。伴隨著這些青磚附近往往還有一些灰陶片，這些灰陶片多為罐和塔等火葬塔物。在云南曲靖城郊的越州鎮(zhèn)潦滸，在從古至今600年的歷史長(zhǎng)河中，這里一直分布著大大小小的許多陶瓷作坊，是曲靖有名的陶瓷之鄉(xiāng)。曲靖這些目前沿襲下來(lái)的民間陶制品多半可以歸結(jié)為青瓷系列，這些“青瓷”古樸凝重，顏色有深有淺，淺為“青瓷”，由淺漸深的就是“柿色釉、紫金釉、醬釉、黑釉”。如今曲靖農(nóng)

8、村仍在廣泛使用著這樣的陶器。醬釉也稱為柿色釉、紫金釉，醬釉的出現(xiàn)始創(chuàng)于北宋的北方窯口，盛于明代，如定窯、耀州窯等窯場(chǎng)中均有燒造，以定窯醬釉最著名，非常名貴。黑釉瓷器出現(xiàn)于東漢中、晚期，釉色為深褐綠色乃至黑色，釉層薄厚不均，常有蠟淚痕，并在器表的底凹處聚集著很厚的釉層。早期燒制的黑釉色黑如漆，可與漆器媲美。唐代黑釉較為盛行，宋代則是黑釉的高峰時(shí)期。明、清時(shí)期御器廠所燒黑釉器做工精細(xì)，多在純凈的黑釉上施以各種低溫色彩，黑釉則成為各種美麗顏色的襯托。黑釉也是日本人從古至今制作非常多，且非常喜歡的釉瓷產(chǎn)品。土漆土漆又稱大漆，是野漆樹(shù)的汁液提取物，自古人們就將土漆汁液進(jìn)行煎熬后，做為油漆使用。土漆器物，

9、產(chǎn)生年代久遠(yuǎn)，由于附著力、遮蓋力、耐久性和防腐蝕性都很強(qiáng)，而且耐水、耐熱、耐溶劑侵蝕、耐摩擦，光亮度比現(xiàn)代任何油漆都光亮，耐用度在100年以上，所以廣受歡迎。曲靖野漆樹(shù)主要分布在宣威的一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)，為落葉喬木，一般不過(guò)碗口粗細(xì)，十多米高。野漆樹(shù)的主干挺直，光滑，灰黃色，布滿鐵銹似的斑點(diǎn)。絕少節(jié)外生枝，只在靠近頂部的地方開(kāi)枝散葉。新生的幼葉，表面紫紅色，背面則呈陰綠色，有些像椿樹(shù)葉。漆樹(shù)的漆毒很厲害，其毒性在樹(shù)的汁液，很多人碰到都會(huì)過(guò)敏。對(duì)生漆過(guò)敏者皮膚接觸即引起紅腫、癢痛，誤食引起強(qiáng)烈刺激，如口腔炎、潰瘍、嘔吐、腹瀉，嚴(yán)重者可發(fā)生中毒性腎病。漆樹(shù)汁液雖然毒，但是并不怎么危險(xiǎn)，只要不是過(guò)敏體質(zhì)，碰到

10、漆樹(shù)的汁液，一般也沒(méi)事的。特別奇特的是，在宣威有漆樹(shù)的村子里，每當(dāng)漆樹(shù)枝繁葉茂的時(shí)候，許多村民都會(huì)摘漆樹(shù)葉煮來(lái)喂豬，從沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)豬因食漆樹(shù)葉而中毒。據(jù)專家介紹，漆樹(shù)一般生長(zhǎng)到6-8年、胸徑達(dá)到 16厘米以上就可以割漆了?！跋闹痢遍_(kāi)割，至“霜降”停止，“小暑”至“立秋”采割的漆質(zhì)量好，產(chǎn)量也高。割漆通常由下往上，每棵每年開(kāi)2-3個(gè)割口。割口方式很多，以“畫(huà)眉眼”、“剪刀口”、“魚(yú)尾型”和“牛鼻型”最為普遍。生漆置日光下曝曬或在常溫下攪拌脫去一部分水，使漆酶活化，過(guò)濾除去漆渣，即成精制漆，或稱熟漆。使用前加入適量熟桐油或熟亞麻油，就可以使用了。刺繡曲靖彝族能歌善舞、心靈手巧，彝族刺繡是別具特色的地方工藝品。曲靖彝族繡品豐富多樣，包括服飾、鞋子、包頭、圍腰、馬甲、枕頭、挎包和各種飾品，工藝獨(dú)特，做工精美，色彩艷麗，寓意深遠(yuǎn)，具有很高的實(shí)用、觀賞和收藏價(jià)值。五彩斑斕的服飾顯示著彝家精深的刺繡技藝，刺繡一般先請(qǐng)花樣高手用紙剪出漂亮的花樣，然后縫在布料